《创新阅读》文言文阅读训练答案
1.古文阅读训练及答案四篇越短越好,
第一篇: 虎求百兽而食之,得互.狐曰:“子(你)无敢食我也!天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也.子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?” 虎以为然,故遂与之行,兽见之皆走.虎不知兽畏已而走也,以为畏狐也. 1.解释下列字含义 (1)虎以为然 然:__对,正确__ (2)兽见之皆走 走:_逃跑___ 2.百兽为什么‘见之皆走’? __因为看到狐狸后面的老虎,它们怕的实际上是老虎______________________ 3.这则寓言的寓意是什么? ___狐假虎威告诉我们不能看表面现象,看表面现象容易被迷惑_______ 第二篇: 王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边梨树多子折枝,诸小儿竟走取之,唯戎不动.人问之,答曰:“树在道边而子多,此必苦梨” 取之信然 1. 请给故事拟一个标题:_王戎析梨___ 2.解释词语在句子中的意思 (1)尝与诸小儿游 :尝 _曾经,有一次___ (2)诸小儿竟走取之走: _跑去__ (3)唯戎不动:唯___只有 3.看了短文,你觉得王戎是一个怎样的孩子? 试着结合原文分析 _____善于分析事物的聪明孩子_____第三篇原文:东安①一士人善画,作鼠一轴②,献之邑令③.令初不知爱,漫④悬于壁.旦⑤而过之,轴必坠地⑥,屡悬屡坠.令怪之⑦,黎明物色⑧,轴在地而猫蹲其旁.逮⑨举轴,猫则踉跄⑩逐之.以试群猫,莫不然⑾着,于是始知其画为⑿逼真.翻译: ① 东安:县名,现在湖南省衡阳一带. 善,精通,擅长. ② 一轴:画用轴装,一轴就是一幅的意思. 轴:画卷 ③ 邑令:县令. ④ 漫:漫不经心,随便. ⑤ 旦:早晨. ⑥ 必坠地:总是落在地上. ⑦ 怪之:对这种情况感到奇怪.怪,认为••••••奇怪,感觉奇怪,此处形容词做动词,意动用法. ⑧ 物色:察看;观察 ⑨ 逮:等到,及. ⑩ 踉锵:形容猫跳跃捕捉的样子. ⑾ 然:这样. ⑿ 为:是.译文:东安有一个读书人擅长做画,作了一幅题材为老鼠的画,献给县令.县令开始不知道爱惜它,很随意地把这幅画挂在墙壁上.每天早晨走过挂画的地方,那幅鼠画总是落在地上,多次挂上去多次落下地.县令对这种情况感到很奇怪.一天黎明时候县令起来察看,发现画落在地上,而有一只猫蹲在画的旁边.等到县令把画拿起来,猫就跟着跳起来追赶那幅鼠画.县令就用这幅画来试其他的猫,结果没有一只不是这样的.到这时候,才知道这幅鼠画是画得很逼真的,值得爱惜. 第四篇孝庄文皇后,博尔济吉特氏,科尔沁贝勒寨桑女,孝端皇后侄也.天命十年二月,来归.崇德元年,封永福宫庄妃;三年正月甲午,世祖生.世祖即位,尊为皇太后.顺治十三年二月,太后万寿,上制诗三十首以献. 圣祖即位,尊为太皇太后.康熙十一年,幸赤城汤泉,经长安岭,上下马扶辇,至坦道始上马以从.还度岭,正大雨,仍下马扶辇.太后命骑从,上不可,下岭乃乘马傍辇行.吴三桂乱作,频年用兵,太后念从征将士劳苦,发宫中金帛加犒;闻各省有偏灾,辄发帑赈恤.布尔尼叛,师北征,太后以慈宁宫庶妃有母年九十余居察哈尔,告上诫师行毋掳掠.国初故事:后妃,王、贝勒福晋,贝子、公夫人,皆令命妇更番入侍.至太后,始命罢之.宫中守祖宗制,不蓄汉女.太后不预政,朝廷有黜陟,上多告而后行.尝勉上曰:“祖宗骑射开基,武备不可弛;用人行政,务敬以承天,虚公裁决.”又作书以诫,曰: “古称为君难,苍生至众,天子以一身临其上,生养抚育,莫不引领.必深思得众得国之道,使四海咸登康阜,绵历数于无疆,惟休.汝尚宽裕慈仁,温良恭敬,慎乃威仪,谨尔出话,夙夜恪勤,以祗承祖考遗绪,俾予亦无疚于厥心!” 二十四年夏,上出塞避暑,次博洛和屯,闻太后不豫,即驰还京师.太后疾良已.二十六年九月,太后疾复作,上昼夜在视.十二月,步祷天坛,请减算以益太后.读祝,上泣,陪祀诸王大臣皆泣.太后疾大渐,命上曰:“太宗奉安久,不可为我轻动.况我心恋汝父子,当于孝陵近地安厝,我心始无憾.”己巳崩,年七十五.上哀恸,欲于宫中持服二十七月,王大臣屡疏请遵遗诰,以日易月,始从之. (《清史稿·孝庄文皇后传》节选) 8.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是 ①上制诗三十首以献 A. ②请减算以益太后 ①下岭乃乘马傍辇行 B. ②是乃仁术也,见牛而未见羊也 ①古称为君难 C. ②不可为我轻动 ①当于孝陵近地安厝 D. ②青出于蓝而青于蓝 解析:A.“以”:表目的的连词,可译为“来”.B.“乃”:①才;②是.C.“为”:①做;②为了.D.“于”:①在;②比. 答案:A 9.康熙曾满怀激情地颂扬他的祖母说:“设无祖母太皇太后,断不能有今日成立(暗指清廷所获的成就).”下列句子分别编为四组,全部表现孝庄文皇后对两代皇帝的帮助的一组是 ①上制诗三十首以献 ②念从征将士劳苦,发宫中金帛加犒 ③告上诫师行毋掳掠 ④朝廷有黜陟,上多告而后行 ⑤尝勉上 ⑥上哀恸,欲于宫中持服二十七月 A.①②⑥ B.①④⑤ C.②③⑤ D.③④⑥ 解析:排除①⑥. 答案:C 10.下列叙述,不符合原文意思的一项是 A.孝庄文皇后是科尔沁贝勒寨桑的女儿,孝端皇后的侄女,清世祖顺治即位后,被尊为皇太后.顺治帝曾亲自作诗三十首为太后祝寿. B.康熙即位,孝庄文皇后被尊为太皇太后.康熙非常恭敬地侍奉她。
2.1988年诺贝尔奖获得者在巴黎共同宣言中说:"人类要在二十一世纪生
得不到分无所谓
这种狗屁题目,不必在意的。
孔子是2500年前的人。他的思想指导他那个时代都嫌过时,如何又能指导当下社会?儒家的根本智慧,核心思想,无非两个字,一个仁,一个礼。仁礼二字毒害中国2000多年。儒家所谓的谦谦君子,其实多为伪君子。儒家思想下,固然熏陶出杜甫,文天祥之类的真君子。但更多的,是在封建礼教下产生的伪君子。写文章时满口仁义道德,真到国家危难时。往往是软骨头,卖国者。典型的如明代东林党。以家事国事天下事事事关心自诩。自命清高。但清朝入关。东林党领袖钱谦益剃发易服,投降清朝。那点骨气还不如他的妓女老婆柳如是。清朝入关时,东林党丑态毕露,将儒家思想的虚伪暴露无遗。
儒家思想的流毒,一直到新文化运动才遭到清算。中国人甩开精神枷锁仅仅百年。五四先贤的精神便被后学遗忘。自己寻章摘句对论语孟子作过度阐释不够,还拉大旗作虎皮,胡扯什么诺贝尔文学奖获得者的讲话。诺贝尔文学奖获得者名气虽大,见识未必一定就深刻透彻。如何看待儒家思想,我们首先要参考五四先贤的观点。一个八竿子打不着的外国人,说的话,不值一哂。
儒家思想有无可取之处?当然有。但这思想是否为儒家所独有?儒家思想中进步的,积极的内容,不容抹杀。但更要看到儒家思想对中华民族的毒害。取其精华,去其糟粕。万不可把五四先贤打破的精神枷锁,再次戴到头上。
