1.以"子曰"开头写几句文言文

子曰引用的是孔夫子说的话，哪能随便写呢，以下是《论语》中的原文：

子曰：“不学礼，无以立。”

子曰：“己所不欲，勿施于人。”

子曰：“己欲立而立人，己欲达bai而达人。”

子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省du也。”

子曰：“zhi三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”

子曰：“学而时习之，不亦说dao乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”

子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”

子曰：“道千乘之国：敬事而信，节用而爱人，使民以时。”回

子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

子曰：“君子不重则不威，学则不固。”

子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可答谓孝矣。”

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”

子曰：“吾与回言终日，不违如愚。退而省其私，亦足以发。回也不愚。”

2.文言文阅读

1、《论语》 儒 教育 思想

2、愠：发怒、生气；故：旧的知识；从：跟从；其：大概

3、①学习知识并且时常复习它，不也很快乐吗？

②温习学过的知识，并获得新的理解和体会（的人），就可以当老师了。

4、择其善者而从之，其不善者而改之

5、例如：

(1)子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”一则告我们言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。

(2)子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”一则告诉我们君子的风度和才能只有在大难的时候才能体现出来。

（意对即可）

3.以"子曰"开头写几句文言文

子曰引用的是孔夫子说的话，哪能随便写呢，以下是《论语》中的原文： 子曰：“不学礼，无以立。”

子曰：“己所不欲，勿施于人。”子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”

子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”子曰：“道千乘之国：敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

子曰：“君子不重则不威，学则不固。”子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”

子曰：“吾与回言终日，不违如愚。退而省其私，亦足以发。

回也不愚。”。

4.翻译文言文文言文：子曰：吾十有五而志于学,三十而立,四十而

孔子说：“我十五岁之前专心研究学问，三十岁确立自己的理想，四十岁不为我的所做的事情而迷惑，五十岁的时候我知道了自己的命，六十岁听到别人说的不是，我也和他争辩，七十岁我的道德修到了一定的程度便可以随心所欲的做事，而不逾越法度规矩.”孔子说：见到有德行的人就向他看齐，如果见到没有德信的人，也要反省一下自己的缺点（有则改之，无则加勉）.文言二：我听说登州的海市蜃楼已经很久了！听老人说："（海市）经常出现在春季和夏季，现在到了岁末，恐怕见不到了."我到任五天就前往，因为没有见到而有些遗憾！在海神广德王庙祈祷，第二天就见到了，于是作了这首诗.——————看到了海市，明知是虚幻的，却也很荣幸.————后面全部___因为到了这个季节"岁寒水冷天地闭"，龙王却破例为我"起蛰鞭鱼龙"，人间那些东西都可以凭力量得到（有点酸酸的味道），"世外无物谁为雄"，像海市这种奇景是求也求不到啊；可老天却专门为我开了后门，是因为我的正直感动了"山鬼"，是上苍哀怜我这个老人家啊，"神之报汝亦已丰"，我还有什么不满足的呢？最后海市消失了.{这是全文的}后面的一段文言三3：古代楚国有个贵族，祭过祖宗以后，把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客.门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则有余.让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒.” ：有一个人最先把蛇画好了.他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壳，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了.那人把壶抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添脚呢！”说罢，便把壶中的酒喝了下去.那个给蛇添脚的人终于失掉了到嘴的那壶酒..好了 给分吧 好累啊。