1.文言文：田单与乐毅译文

田单列传》译文——《史记》田单者，齐诸田疏属也。

闵王时，单为临灾市掾，不见知。及燕使乐毅伐破齐，齐闵王出奔，已而保莒城。

燕师长驱平齐，而田单走安平，令其宗人尽断其车轴末而傅铁笼。已而燕军攻安平，城坏，齐人走，争涂，以轊折车败，为燕所虏。

唯田单宗人以铁笼故得脱，东保即墨。燕既尽降齐城，唯独莒、即墨不下。

燕军闻齐王在莒，并兵攻之。淖齿既杀闵王于莒，因坚守距燕军，数年不下。

燕引兵东围即墨。即墨大夫出与战，败死。

城中相与推田单，曰：“安平之战，田单宗人以铁笼故得全，习兵。”立以为将军，以即墨距燕。

顷之，燕昭王卒，惠王立，与乐毅有隙。田单闻之，乃纵反间于燕，宣言曰：“齐王已死，城之不拔者二耳。

乐毅畏诛而不敢归，以伐齐为名，实欲连兵南面而王齐。齐人未附，故且缓攻即墨以待其事。

齐人所惧，唯恐他将之来，即墨残矣。”燕王以为然，使骑劫代乐毅。

乐毅因归赵，燕人士卒忿。而田单乃令城中人食必祭其先祖于庭，飞鸟悉翔舞城中下食。

燕人怪之。田单因宣言曰：“神来下教我。”

乃令城中人曰：“当有神人为我师。”有一卒曰：“臣可以为师乎？”因反走。

田单乃起，引还，东乡坐，师事之。卒曰：“臣欺君，诚无能也。”

田单曰：“子勿言也！”因师之。每出约束，必称神师。

乃宣言曰：“吾唯惧燕军之劓所得齐卒置之前行与我战，即墨败矣。”燕人闻之，如其言。

城中人见齐诸降者尽劓，皆怒，坚守惟恐见得。单又纵反间曰：“吾惧燕人掘吾城外冢墓，僇先人，可为寒心。”

燕人尽掘垄墓，烧死人。即墨人从城上望见，皆涕泣，俱欲出战，怒自十倍。

田单知士卒之可用，乃身操版插，与士卒分功。妻妾编于队伍之间，尽散饮食飨士。

令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使约降于燕，燕军皆呼万岁。田单又收民金得千溢，令即墨富豪遗燕将，曰：“即墨即降，愿无掳吾族家妻妾，令安堵。”

燕将大喜，许之。燕军由此益懈。

田单乃收城中得千余牛，为绛缯衣，画以五彩龙文，束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾，烧其端。凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后。

牛尾热，怒而奔燕军，燕军夜大惊。牛尾炬火光明炫耀，燕军视之，皆龙文，所触尽死伤。

五千人因衔枚击之，而城中鼓噪从之，老弱皆击铜器为声，声动天地。燕军大骇，败走。

齐人遂夷杀其将骑劫。燕军扰乱奔走，齐人追亡逐北，所过城邑，皆畔燕而归。

田单兵日益多，乘胜，燕日败亡，卒至河上，而齐七十余城皆复为齐。乃迎襄王于莒，入临灾而听政。

襄王封田单，号曰安平君。太史公曰：兵以正合，以奇胜。

善之者出奇无穷；奇正还相生，如环之无端。夫始如处女，适人开户；后如脱兔，适不及距，其田单之谓邪！【译文】 田单这人，齐王田氏宗室的远房亲属（齐原为姜姓诸侯国，战国初年齐相田和正式夺取政权）。

闵王时代，田单为临淄（齐国都城）管理市场的辅助人员，不被人知晓。等到燕国使者乐毅攻败齐国，后来不久退守莒城。

燕国军队迅速地长途进军（指没有遇到抵抗）平定齐国绝大部分地区，而田单逃奔安平（城邑名），让同一家族的人把轴两头的尖端部分锯断，再用铁箍包住。待到燕国军队攻打安平，城墙倒塌，齐人奔逃，抢路逃跑，由于车轴头被撞断，车子也就毁坏了，被燕军所俘虏。

惟有田单宗族之人由于铁帽包住了车轴的缘故，得以逃脱。往东逃到即墨，据城坚守。

燕军已经使齐国其他城邑全都投降了，只有莒城和即墨没有攻下。燕军听说齐王在莒，合兵攻打它。

淖齿（楚国派将军淖齿救齐，他却乘机杀掉闵王，与燕人分占齐国领土和珍宝）已杀闵王于莒城，因为坚守抵抗燕军，数年没被攻下。燕国率军向东围困即墨。

即墨的长官出城与燕军作战，战败而死。城中共同推举田单，说：“安平之战，田单宗人以铁笼得以保全，熟悉兵法。”

拥戴他做将军，凭即墨来抵抗燕军。过了不久，燕昭王死了。

惠王即位，与乐毅有隔阂。田单听说它，对燕国施用反间计，扬言说：“齐王已死，城邑没有攻下的的只有两座了。

乐毅害怕被杀而不敢回去，不过用继续攻打齐国做幌子，实际是想联合即墨和莒的守军，自己来做齐王。齐人没有归附，所以暂且缓攻即墨以等待王齐之事。

齐人所害怕的，是只怕别的将领来了，那样即墨城就毁灭了。燕王以为这是对的，使骑劫代替乐毅。

乐毅害怕被杀而不敢回燕国，于是回到故国赵国去，燕国将士（因此感到）气愤。于是田单命令城里百姓每家吃饭的时候必须在庭院中摆出饭菜来祭祀他们的祖先，飞鸟都吸引得在城内上空盘旋，并飞下来啄食物。

燕人对此感到奇怪，田单因此扬言说：“这是有神人下来教导我。”于是命令城中人说：“会有神人来做我的老师。”

有一名士兵说：“我可以当老师吗？”于是回身就跑。田单于是就起身，把那个士兵拉回来，请他面朝东坐著，以对待老师的态度来侍奉他。

士兵说：“我欺骗您，实在没有能力。”田单说：“你不要说破了。”

于是以他为师。每当发布约束军民的命令，一定宣称是神师的旨意。

于是扬言说：“我只害怕燕军将所俘虏的齐国士兵割掉鼻子，并把他们放在燕军前面的行列来同齐军作战，即墨（会因此而）被攻下了。

2.“乐毅伐齐”文言文全篇翻译

齐湣王灭掉宋国后十分骄傲，想自立为天子。

燕王日夜安抚教导百姓，使燕国更加富足，于是他和乐毅商议进攻齐国。乐毅说：“齐国称霸已久，根基丰厚，地广人多，我们不易独力攻打。

大王如果要讨伐它，不如联合赵国及楚、魏三国。”燕王便派乐毅约定赵国，另派使者联系楚国、魏国，再让赵国用讨伐齐国的好处引诱秦国。

各国苦于齐国的骄横暴虐，都争相赞成参加燕国的攻打齐国的战争。燕王调动全部兵力，以乐毅为上将军。

秦国军官斯离率领军队连同韩、赵、魏联军也前来会合。赵王把相国大印授给乐毅。

乐毅统一指挥秦、魏、韩、赵大军发动进攻。齐湣王集中国内全部人力进行抵御，双方在济水西岸大战，齐国军队大败。

（乐毅）便派魏国军队进占宋国旧地，布署赵国军队去收复河间。自己率领燕军，长驱直入继续追击溃败的齐军。

剧辛劝说道：“齐国大，燕国小，依靠各国的帮助我们才打败齐军，应该及时地攻取边境城市，充实燕国领土，这才是长久的利益。现在大军经过城镇而不攻占，一味（孤军）深入，既无损于齐国又无益于燕国，只能结下深怨，日后必定要后悔。”

乐毅说：“齐王好大喜功，刚愎自用，（遇事）不与下属商议，又罢黜贤良人士，专门信任阿谀谄媚小人，政令贪虐暴戾，百姓十分怨愤。现在齐国军队已溃不成军，如果我们乘胜追击，齐国百姓必然反叛。

内部发生动乱，齐国就可以收拾了。如果不抓住时机，等到齐王痛改前非，体贴臣下并抚恤百姓，我们就难办了。”

于是下令进军深入。齐国果然大乱，失去常度，齐湣王出逃。

燕王亲自到济水上游去慰劳军队，颁行奖赏，犒劳将士；燕王封乐毅为昌国君，让他留在齐国进攻其余未攻下的城市。乐毅听说昼邑人王蠋贤良，下令军队不得进入昼邑周围三十里。

又派人邀请王蠋（前来议事），王蠋辞谢不去。燕国军人威胁说：“你要是不来，我们就在昼邑屠城！”，王蠋叹息说：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。

国破君亡，我不能使他们保存，而自身又被燕人逼迫，我与其苟且偷生，还不如一死！”于是把脖子系在树枝上，纵身一跃，自尽而死。燕国军队乘胜长驱直入，齐国大小城市望风崩溃。

乐毅整肃燕军纪律，禁止侵掠，寻访齐国的隐士高人，致以荣誉礼待。还放宽人民赋税，革除苛刻的法令，齐国人民都十分喜悦。

六个月之内，燕军攻下齐国七十余座城。 荀况评论说：国家集中了天下的利益和权势，有道行的人主持，可以得到大的安乐，大的荣耀，成为幸福的源泉。

无道行的人主持，却带来大的危险，大的拖累，有这样的君王还不如没有；等到形势极度急化，他（君王）即使想当一个普通老百姓也做不到。 所以治理国家的君主如果提倡礼义，就可以称王，树立信誉就可以称霸，玩弄权术则必然灭亡。

3.古文观止中的乐毅报燕王书第一段的翻宜

昌国君乐毅，为燕昭王合五国之兵而攻齐，下七十余城，尽郡县之以属燕。三城未下，而燕昭王死。惠王即位，用齐人反间，疑乐毅，而使骑刦代之将。乐毅奔赵，赵封以为望诸君。齐田单诈骑刦，卒败燕军，复收七十余城以复齐。燕王悔，惧赵用乐毅，乘燕之敝以伐燕。燕王乃使人让乐毅，且谢之曰：“先王举国而委将军，将军为燕破齐，报先王之仇，天下莫不振动，寡人岂敢一日而忘将军之功哉？会先王弃群臣，寡人新即位，左右误寡人。寡人之使骑刦代将军，为将军久暴露于外，故召将军，且休计事。将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕而归赵。将军自为计则可矣，而何以报先王之所以遇将军之意乎？”

释文：

昌国君乐毅为燕昭王联合了五个国家的军队去攻伐齐国，占领了七十多座城池，并把这些城池变成了燕国的郡县。还有三座齐城没有攻下时，燕昭王就去世了。燕惠王继位后，中了齐国的反间计，对乐毅产生了怀疑，于是就派骑劫去代替乐毅当了燕军的统帅。乐毅逃到了赵国，赵王封乐毅为望诸君。齐将田单用巧计欺骗了骑劫，终于击败了燕军，并收复了七十座城池来重建齐国。燕惠王后悔了，害怕赵国任用乐毅趁着燕国战败的时候而进攻燕国。燕惠王派人去责备乐毅，同时也向乐毅道歉说：“先王把国家委托给将军，将军为燕国攻破齐国，为先王报了深仇大恨，天下各国无不为之震动，我哪敢有一天忘记将军的功劳呢？适逢先王逝世，寡人刚刚继位，左右大臣就蒙骗寡人做错了事。但我所以派骑劫去接替将军，是因为将军在外辛苦作战的时间太久了，因此召将军回国暂且休息，并共商国家大事。可是将军听信了流言，误解了我的意思，因而和寡人有了隔阂，于是抛开了燕国跑到赵国。如果将军是为了自己打算，当然是未尝不可的，但您又用什么来报答先王知遇将军的情意呢？”

4.求乐毅《报燕惠王书》全文及翻译

望诸君（原昌固君乐毅）便派人送书信给燕王道：“我不（够）聪明，不能听从先王的教诲，来顺应（君王您）左右（官员）的心，害怕犯下受斧质刑的罪，（这样）就伤害了先王的英明，又伤害了您的道义，所以逃奔到赵国.自己来负起不屑的罪名，因此不敢对（自己的行为）辩解。现在国君您派使者来数说我的罪行，我怕您身边的人不了解先王之所以容留在下的道理，又不表达清楚我之所以侍奉先王的真心，所以斗胆用书信回答（您）。

“我听说圣贤的君王，不用俸禄私自照顾他的亲属，功劳多的就给他；不将官爵随便给他所喜爱的人，让能力相当的人呆在那位子上。所以了解（手下的）能力而授予官职的人，是成功的君王；依据品行而结交的人，是能树立名望的人士。我凭自己的所学来看，先王的举措（行为），有高于世事的心志，所以（在下）借着魏王的符节（出使燕国），而使自己在燕国得到（先王的）赏识.先王抬举（在下），在宾客中提拔我，而（让我）立身于（他的）群臣之上，（先王）不和父兄商量，就让我成为亚卿。我自己觉得听从（先王的）命令接受（先王的）教诲，可以侥幸不犯错，所以就接受了（先王的）命令没有推辞.先王命令说： ‘我对齐国有积怨，不（愿意）计较（自己实力是否）弱小，就是希望把齐国作为我的军事目标。’我回答说： ‘齐国，有帝国的遗风，有屡次胜利的战绩，有娴熟的作战经验， （又经常）练习进攻作战。君王如果想讨伐它，就必须用率领天下（各诸侯国）的方法来谋划。用率领天下（各诸侯国）的方法来谋划，最直接的办法莫过于结交赵国.况且（齐国的）淮北、宋地，是楚国、魏国都希望得到的.赵国如果同意盟约，楚国、魏国、宋国都会尽力，四国（加入）攻打它（齐国），可以大破齐国啊.’先王说：‘好。’我便接受（先王的）口令，派我出使南边的赵国。回国复命，起兵一起攻打齐国。凭借上天的眷顾，先王的运道，黄河以北的地利，跟着先王一举而攻占了济上.（到）济上的军队，接受命令攻打齐国，大胜齐国.轻装锐利的军队，长驱直入来到（齐国的）国都。齐国国王逃跑到莒，仅仅得以自己免遭（灭亡）.（齐国的）珠宝玉器等财宝，战车甲胄珍贵器具，全都收入燕国。大吕钟摆放在元英宫，原来燕国的鼎放回到历室宫，齐国的（珍贵）器具摆在宁台上。（燕国国都）蓟丘的植物栽到了汶河的竹田中.自从五霸以来，功业没有及得上先王的。先王觉得切合了他的心愿，认为我没有挫阻他的命令，所以划地封赏我，使我得以和小诸侯国相比。我不够聪明，自认为听从命令接受教诲，就可以侥幸没有罪，所以接受命令而没有推辞.

“我听说贤明的君王，建立了功业不会将它废弃，所以留名在史册之中；有远见的人士，成就了功名不会将它毁坏，所以在后世（民众中）被称道。像先王（既）报仇雪耻，（又）平定了具有万辆战车的强国，收缴了（齐国经历了）八百年的积蓄，等到（他）抛弃群臣（去世）的日子，遗留下来的条令诏告后代具有重要的意义，执政担任事务的臣子，才能遵循法令，使庶出（国王的正妻以外妻妾所生）子顺服，（恩泽）施加到百姓头上，（先王的教诲）全都可以教导后世子孙.“我听说善于劳作的人不一定善于成就事业，善于开始的人不一定善于收尾。从前伍子胥说的道理得到阖闾的接受，所以吴王（阖闾）的足迹远涉到（楚国的国都）郢。（阖闾的儿子吴王）夫差不认可（伍子胥的观点），赐给他（装尸体的）皮袋子并（让他）浮尸江上•所以吴王（夫差）没有领悟（伍子胥）有远见的观点可以建立功业，因此将伍子胥沉尸（江中）而不后悔。伍子胥没能预见到（不同的）君主有不同的度量，因此（被）沉入江中也不改（他的处世方法）（所以）避免我自己遭殃保全我的功绩，未张显先王（知人善任）的事迹，是我的上策啊。罹患毁誉受辱的错误，损贬先王名声的事，是哉最担心的啊。面临不测的罪行，帮助赵国攻打燕国）来侥幸获得利益的事，按照道义的标准（我是）不敢去做的。

“我听说古代的君子，断绝了交往不说（别人的）坏话，忠臣离去，不表白自己的好名声。我虽然不聪明， （但）经常受君子的教诲啊。怕您身边的人听信左右（臣子）的话，而不能了解（我这个）被疏远了的人的品行啊。所以斗胆用书信呈报，请君主明察啊。”