郑兴裔文言文
1.郑兴裔文言文翻译,
《郑兴裔》译文：郑兴裔幼年丧父，叔父郑藻把他当作儿子抚养，把多余的财产分给他，郑兴裔不接受，请求设立义庄来赡养宗族内的贫户。
等到郑藻去世，他就辞去官职表达追念和报恩之义。乾道初年，建康留司请求修建行宫以备皇帝巡游驾临，郑兴裔上奏说这样做劳民伤财，请求免除这项徭役。
郑兴裔迁任福建路兵马钤辖，经过宫阙，进入拜见皇上，皇上拿地方官员的好坏来询问他，郑兴裔分条剖析来回答。皇上说：“你很识时务，熟悉政事，正应重用你。”
恰逢朝廷重新设武臣提刑，就任命他去担任。郡县积事日久玩忽懈怠，监察法度都废弛了，郑兴裔创设条目，分发给下属各县，官吏都无法为非作歹，于是将这些条目制成法令。
建、剑、汀、邵等地盐务政策屡次变吏，管漕运的官吏请求将成批运送大宗货物变为凭钞交易，郑兴裔极力奏陈此事不可行。皇帝赞赏他屡次上书议论政事，下诏加封为成州团练使。
当时传闻金国想要毁弃盟约，召命郑兴裔担任贺生辰副使（出使金国来）探查此事，出使回来，说并没有别的事，最终如他所料。郑兴裔屡次被派往浙东、浙西、江东担任提刑，请求回来担任散官。
不久下诏让他担任知阁门事，兼任干办皇城司，又兼任枢密副都承旨。军妇杨氏杀了邻居的儿子，取走了他的镯子，扔掉了他的尸体，定案之后，刑部因为没有证据佐助，因此放了她。
又让郑兴裔复査，最终查得实情，皇帝很高兴，赐给他房屋。为母服丧离职，丧期过后，官复原职，授任均州防御使。
第二次出使金国，回来后，升任潭州观察使。请求告老担任散官，又被起用为庐州知州，迁任扬州知州。
扬州与庐州相邻。一开始，郑兴裔在庐州曾拒绝相邻地方互相送礼，等到迁任此处，查阅郡中文籍，看到之前拒绝的礼物只有送出的记录，没有收回的记求，于是上奏严明这项禁令。
扬州有很多屯兵，粮食匮乏，按照惯例要从其他地区买进，郑兴裔搜求财政耗蚀来填补，粮食于是充足了。百姓以前都住茅草屋，容易被火焚，郑兴裔把官府的钱借贷给人民，命令建瓦房来取代茅草屋，从此火灾隐患就平息了。
他又上奏朝廷免除他们的债务，百姓非常感激他。他又修建学校，设立公墓，制定部辖民兵升差法，郡中因此政治修明，局势安定。
楚州上奏议改动筑城，有人说韩世忠的遗迹不能改动，让郑兴裔去看看，到了之后，挖地一丈多增筑了城池。皇帝读了奏章，高兴地说：“郑兴裔没骗我。”
《郑兴裔》原文：郑兴裔字光锡。早孤，叔父藻以子字之，分以余赀，兴裔不受，请立义庄赡宗族。
及藻没，遂解官致追报之义。乾道初，建康留司请治行宫备巡幸，兴裔奏劳人费财，乞罢其役。
徒福建路兵马钤辖，过阙入见，询以守令臧否，兴裔条析以对。帝曰：“卿识时务，习吏事，行当用卿。
“会复置武臣提刑就命为之郡县积玩检验法废兴裔创为格目分畀属县吏不得行其奸因著为令。建、剑、汀、邵盐策屡更，漕臣请易纲运为钞法，兴裔极言其不可。
帝善其数论事，诏加成州团练使。时传闻金欲败盟，召兴裔为贺生辰副使以觇之，使还，言无他，卒如所料。
累差浙东、浙西、江东提刑，请祠以归。寻诏知阁门事兼干办皇城司，又兼枢密副都承旨。
军妇杨杀邻舍儿，取其臂钏而弃其尸，狱成，刑部以无证左，出之。命兴裔覆治得实，帝喜，赐居第。
丁母忧去官，服阕，复故职，除均州防御使。再使金，还，迁潭州观察使。
复请祠，起知庐州，移知扬州。扬与庐为邻。
初，兴裔在庐尝却邻道互送礼，至是按郡籍，见前所却者有出无归，遂奏严其禁，扬有重屯，粮乏，例籴他境，兴裔搜括渗漏以补之，食遂足。民旧皆茅舍，易焚，兴裔贷之钱，命易以瓦，自是火患乃息。
又奏免其偿，民甚德之。修学宫，立义冢，定部辖民兵升差法，郡以大治。
楚州议改筑城，有谓韩世忠遗基不可易者，命兴裔往视，既至，阙地丈余增筑之。帝阅奏，喜曰：兴裔不吾欺也。
《郑兴裔》作者为元代诗人脱脱。扩展资料：郑兴裔的贡献郑兴裔的忠于职守为四代皇帝所赞许。
乾道（1165—1174）初，当时国家尚在恢复元气之中，有人起课头，要大兴土木，“治行宫备巡幸”，郑兴裔坚决反对。后来，他做福建路兵马钤辖，稳妥平息了建、剑、汀、邵一带海寇之扰。
当时朝廷上下还日夜担心金兵入侵，又是郑兴裔前往金国，将事情处理停当，没造成社会动荡。郑兴裔先任庐州知州，后任扬州知州，扬州与庐州是邻近的两个州。
在庐州时，郑兴裔曾下令退还包括扬州府在内的所有相邻府郡送给庐州官府的礼物。到任扬州后，他认真检查相关记录，发现当时所令退还扬州的礼物，并没有真正退还到位，被两地经办的相关官员私下侵吞了；于是就上奏朝廷，细陈弊端，要求下令严禁州郡官府之间相互送礼，得到了孝宗皇帝的首肯，从而有效地遏制了这种不正之风。
皇帝曾叹曰：“兴裔不吾欺也。”可见对他的信任。
乾道年间朝廷恢复提点刑狱司（相当于今天的司法、监察等事务性机构），郑兴裔担当“提刑官，加遥领高州刺史”。在此之前，就像现在的文革动乱，“郡县积玩，检验法废”， 一切都处于无序状态。
郑兴裔恢复法制，改革旧的一套，创行“检验格目”等影响深远的司法检验制度。同时。
2.郑兴裔文言文翻译,
《郑兴裔》译文：郑兴裔幼年丧父，叔父郑藻把他当作儿子抚养，把多余的财产分给他，郑兴裔不接受，请求设立义庄来赡养宗族内的贫户。
等到郑藻去世，他就辞去官职表达追念和报恩之义。乾道初年，建康留司请求修建行宫以备皇帝巡游驾临，郑兴裔上奏说这样做劳民伤财，请求免除这项徭役。
郑兴裔迁任福建路兵马钤辖，经过宫阙，进入拜见皇上，皇上拿地方官员的好坏来询问他，郑兴裔分条剖析来回答。皇上说：“你很识时务，熟悉政事，正应重用你。”
恰逢朝廷重新设武臣提刑，就任命他去担任。郡县积事日久玩忽懈怠，监察法度都废弛了，郑兴裔创设条目，分发给下属各县，官吏都无法为非作歹，于是将这些条目制成法令。
建、剑、汀、邵等地盐务政策屡次变吏，管漕运的官吏请求将成批运送大宗货物变为凭钞交易，郑兴裔极力奏陈此事不可行。皇帝赞赏他屡次上书议论政事，下诏加封为成州团练使。
当时传闻金国想要毁弃盟约，召命郑兴裔担任贺生辰副使（出使金国来）探查此事，出使回来，说并没有别的事，最终如他所料。郑兴裔屡次被派往浙东、浙西、江东担任提刑，请求回来担任散官。
不久下诏让他担任知阁门事，兼任干办皇城司，又兼任枢密副都承旨。军妇杨氏杀了邻居的儿子，取走了他的镯子，扔掉了他的尸体，定案之后，刑部因为没有证据佐助，因此放了她。
又让郑兴裔复査，最终查得实情，皇帝很高兴，赐给他房屋。为母服丧离职，丧期过后，官复原职，授任均州防御使。
第二次出使金国，回来后，升任潭州观察使。请求告老担任散官，又被起用为庐州知州，迁任扬州知州。
扬州与庐州相邻。一开始，郑兴裔在庐州曾拒绝相邻地方互相送礼，等到迁任此处，查阅郡中文籍，看到之前拒绝的礼物只有送出的记录，没有收回的记求，于是上奏严明这项禁令。
扬州有很多屯兵，粮食匮乏，按照惯例要从其他地区买进，郑兴裔搜求财政耗蚀来填补，粮食于是充足了。百姓以前都住茅草屋，容易被火焚，郑兴裔把官府的钱借贷给人民，命令建瓦房来取代茅草屋，从此火灾隐患就平息了。
他又上奏朝廷免除他们的债务，百姓非常感激他。他又修建学校，设立公墓，制定部辖民兵升差法，郡中因此政治修明，局势安定。
楚州上奏议改动筑城，有人说韩世忠的遗迹不能改动，让郑兴裔去看看，到了之后，挖地一丈多增筑了城池。皇帝读了奏章，高兴地说：“郑兴裔没骗我。”
《郑兴裔》原文：郑兴裔字光锡。早孤，叔父藻以子字之，分以余赀，兴裔不受，请立义庄赡宗族。
及藻没，遂解官致追报之义。乾道初，建康留司请治行宫备巡幸，兴裔奏劳人费财，乞罢其役。
徒福建路兵马钤辖，过阙入见，询以守令臧否，兴裔条析以对。帝曰：“卿识时务，习吏事，行当用卿。
“会复置武臣提刑就命为之郡县积玩检验法废兴裔创为格目分畀属县吏不得行其奸因著为令。建、剑、汀、邵盐策屡更，漕臣请易纲运为钞法，兴裔极言其不可。
帝善其数论事，诏加成州团练使。时传闻金欲败盟，召兴裔为贺生辰副使以觇之，使还，言无他，卒如所料。
累差浙东、浙西、江东提刑，请祠以归。寻诏知阁门事兼干办皇城司，又兼枢密副都承旨。
军妇杨杀邻舍儿，取其臂钏而弃其尸，狱成，刑部以无证左，出之。命兴裔覆治得实，帝喜，赐居第。
丁母忧去官，服阕，复故职，除均州防御使。再使金，还，迁潭州观察使。
复请祠，起知庐州，移知扬州。扬与庐为邻。
初，兴裔在庐尝却邻道互送礼，至是按郡籍，见前所却者有出无归，遂奏严其禁，扬有重屯，粮乏，例籴他境，兴裔搜括渗漏以补之，食遂足。民旧皆茅舍，易焚，兴裔贷之钱，命易以瓦，自是火患乃息。
又奏免其偿，民甚德之。修学宫，立义冢，定部辖民兵升差法，郡以大治。
楚州议改筑城，有谓韩世忠遗基不可易者，命兴裔往视，既至，阙地丈余增筑之。帝阅奏，喜曰：兴裔不吾欺也。
《郑兴裔》作者为元代诗人脱脱。扩展资料：郑兴裔的贡献 郑兴裔的忠于职守为四代皇帝所赞许。
乾道（1165—1174）初，当时国家尚在恢复元气之中，有人起课头，要大兴土木，“治行宫备巡幸”，郑兴裔坚决反对。后来，他做福建路兵马钤辖，稳妥平息了建、剑、汀、邵一带海寇之扰。
当时朝廷上下还日夜担心金兵入侵，又是郑兴裔前往金国，将事情处理停当，没造成社会动荡。郑兴裔先任庐州知州，后任扬州知州，扬州与庐州是邻近的两个州。
在庐州时，郑兴裔曾下令退还包括扬州府在内的所有相邻府郡送给庐州官府的礼物。到任扬州后，他认真检查相关记录，发现当时所令退还扬州的礼物，并没有真正退还到位，被两地经办的相关官员私下侵吞了；于是就上奏朝廷，细陈弊端，要求下令严禁州郡官府之间相互送礼，得到了孝宗皇帝的首肯，从而有效地遏制了这种不正之风。
皇帝曾叹曰：“兴裔不吾欺也。”可见对他的信任。
乾道年间朝廷恢复提点刑狱司（相当于今天的司法、监察等事务性机构），郑兴裔担当“提刑官，加遥领高州刺史”。在此之前，就像现在的文革动乱，“郡县积玩，检验法废”， 一切都处于无序状态。
郑兴裔恢复法制，改革旧的一套，创行“检验格目”等影响深远的司法检验制度。同时。
3.文言文《郭子兴》翻译
原文：
郭子兴，其先曹州人。父郭公，少以日者术游定远，言祸福辄中。邑富人有瞽女无所归.，郭公乃娶之，家日益饶。生三子，子兴其仲也。始生，郭公卜之吉。及长，任侠，喜宾客。会元政乱，子兴散家资，椎.牛酾酒，与壮士结纳。至正十二年春，集少年数千人，袭据濠州。太祖往从之。门者疑其谍，执以告子兴。子兴奇.太祖状貌，解缚与语，收帐下。为十夫长，数从战有功。子兴喜，其次妻小张夫人亦指目太祖曰：“此异人也。”乃妻以所抚马公女，是为孝慈高皇后。
始，子兴同起事者孙德崖等四人，与子兴而五，各称元帅不相下。四人者粗而戆日剽掠子兴意轻之四人不悦合谋倾子兴子兴以是多家居不视事太祖乘闲说曰彼日益合我益离久之必为所制兴不能从也。
元师破徐州，徐帅彭大、赵均用帅余众奔濠。德崖等以其故盗魁有名，乃共推奉之，使居己上。大有智数，子兴与相厚而薄均用。于是德崖等谮.诸均用曰：“子兴知有彭将军耳，不知有将军也。”均用怒，乘间执子兴，幽诸德崖家。太祖自他部归，大惊，急帅子兴二子诉于大。大曰：“吾在，孰敢鱼肉而翁者！”与太祖偕诣德崖家，破械出子兴，挟之归。元师围濠州，乃释故憾，共城守五阅月。围解，大、均用皆自称王，而子兴及德崖等为元帅如故。未几，大死，子早住领其众。均用专狠益甚，挟子兴攻盱眙、泗州，将害之。太祖已取滁，乃遣人说均用曰：“大王穷迫时，郭公开门延纳，德至厚也。大王不能报，反听细人言图之，自剪羽翼，失豪杰心，窃为大王不取。且其部曲犹众，杀之得无悔乎？”均用闻太祖兵甚盛，心惮之，太祖又使人赂其左右，子兴用是得免，乃将某所部万余就太祖于滁。
（节选自《明史？郭子兴传》）
译文：
郭子兴，他的祖先是曹州人。他的父亲郭公，年轻时依靠占卦卜筮的法术流荡在定远县，预言祸福之事总是很灵验。县城里一个富翁家有一位瞎眼的女儿嫁不出去，郭公就娶了她，家中一天比一天富裕起来。郭公生了三个儿子，郭子兴是老二。子兴刚出生，郭公占卜，大吉。等到长大之后，（子兴）把抑强扶弱当作己任，喜好结交朋友。当时正遇上元朝末年政治混乱，郭子兴分散家财，宰牛滤酒，和壮士结交。元末至正十二年（1352）春天，郭子兴聚集数千名青年，袭击并占领了濠州。明太祖（朱元璋）前去投靠郭子兴。守门人怀疑他（朱元璋）是间谍，逮捕了他并告知郭子兴。郭子兴认为太祖的长相奇特，为他松绑并同他讲话，收他为部下。（朱元璋）被任命为十夫长，屡次跟随作战立下功劳。郭子兴很喜欢，他的次妻小张夫人也手指并且眼看着太祖说：“这是个不寻常的人。”就把她所抚养的马公的女儿嫁给太祖为妻，这就是孝慈高皇后。
起初，跟郭子兴一同起事的孙德崖等四人，和郭子兴共五家，各自称元帅，地位不相上下。这四个人粗鲁而愚直，天天抢劫掠夺，郭子兴有轻视他们的意思。这四个人不高兴，合谋倾轧郭子兴。郭子兴因此经常在家里呆着不管事。太祖乘机劝说郭子兴道：“他们一天比一天抱得紧，我们愈来愈被疏远，时间长了一定要被他们控制。”郭子兴不听从太祖的劝说。
元军攻破徐州，徐州的主将彭大、赵均用率领残余部众逃奔到濠州。孙德崖等人因为他们原来是有名的强盗首领，就一起推崇他们，让他们的地位在自己之上。彭大有智谋，郭子兴和他交好而冷淡了赵均用。于是孙德崖等人在赵均用面前进谗言，说：“郭子兴只知道有彭将军，不知道有你这个将军啊！”赵均用大怒，找了个机会逮捕了郭子兴，关押在孙德崖的家里。太祖从别处部队回来，大吃一惊，急忙带领郭子兴的两个儿子上诉到彭大那儿。彭大说：“有我在，哪个敢残害你们的父亲？”（彭大）和太祖一起前往孙德崖家，打开枷锁救出郭子兴，护送他回来。元军围攻濠州，他们之间就消除旧怨，一起在城中坚守五个月。解围后，彭大、赵均用都各自称王，郭子兴和孙德崖等人还同原来一样称元帅。没有多久，彭大死了，其子彭早住率领彭大的部众。赵均用愈来愈专横狠毒，挟持郭子兴攻打盱眙、泗州，并要杀害他。太祖已攻下滁州，就派人劝赵均用，说：“大王走投无路时，郭公（子兴）开门接纳你们，恩德是非常深厚的。大王没有报答，反而听信小人的话要谋害他，自己除掉辅佐的人，会失去豪杰之心，我以为大王不该如此。况且他的部队还很多，（你）杀了他能不后悔吗？”赵均用闻知太祖的兵力很强，心里害怕他，太祖又派人贿赂赵均用身边的亲信，郭子兴因此才能免于一死，于是率领自己所统辖的一万多人前往滁州依靠太祖。
4.词的上阙写凝碧池宴乐的情景,有什么用意
描凝碧池宴乐的情景，运用了一个情境与它相似的历史事件，抒写此时此际的痛苦。诗中描写了战后深宫的荒凉景象，表达了自己的哀苦心境。韩元吉此词，在措词与构思上，无疑是受到这首诗的影响，但它所写的矛盾更加尖锐，感情更加沉痛。
原文：
好事近·凝碧旧池头
汴京赐宴，闻教坊乐，有感。
凝碧旧池头，一听管弦凄切。多少梨园声在，总不堪华发。
杏花无处避春愁，也傍野烟发。惟有御沟声断，似知人呜咽。
译文：
想起往日宫廷中的池苑，一听到过去宫中的音乐，我立刻感到无限的凄凉之情。有多少当年梨园的曲调在里面，一声声，令我这白发老人实在难以回想往事所添的忧愁。乱世之间，杏花也无处可逃，只有独自依傍着荒野默默开放，没有人欣赏和怜惜。只有御沟中的水声，知道人心中的忧伤。
宋孝宗乾道八年（1172年）阴历十二月，试礼部尚书韩元吉，利州观察使郑兴裔被遣为正、副使。到金朝去祝贺次年三月初一的万春节（金主完颜雍生辰）。行至汴梁（时为金人的南京）金人设宴招待。席间词人触景生情，百感交集，随后赋下这首小词。
5.《洗冤集录》是一本什么类型的书
《洗冤集录》是中国古代法医学著作。南宋宋慈著，刊于宋淳佑七年（1247），同时也是世界上现存第一部系统的法医学专著。
宋代，法医方面的知识有了比较迅速的进步，有无名氏的《内恕录》，1200年郑克的《折狱龟鉴》，1213年桂万荣的《棠阴比事》以及赵逸斋的《平冤录》、郑兴裔的《检验格目》等有关法医检验的著作接连问世。在这样的基础之上，出现了我国历史上第一部有系统的法医学著作——《洗冤集录》，它也是世界上比较早的法医专著。过了300多年以后，意大利人菲德里于1602年写成了西方最早的法医学著作。
宋慈综合了《内恕录》等数种专书，再参以当时执法检验的现场经验，于1247年写成《洗冤录》一书。全书共5卷，卷1载条令和总说，卷2验尸，卷3至卷5备载各种伤、死情况。《洗冤录》记述了人体解剖、检验尸体、检查现场、鉴定死伤原因、自杀或谋杀的各种现象、各种毒物和急救、解毒的方法等十分广泛的内容。书中对于自杀、他杀或病死的区别十分明确，案例详明。如溺死与非溺死、自缢与假自缢、自刑与杀伤、火死与假火死等都详加区分，并列述各种猝死情状。这部书中所记载的如洗尸、人工呼吸法、夹板固定伤断部位，以及银针验毒、明矾蛋白解砒毒等都是合乎科学道理的。13至19世纪，《洗冤录》不仅在我国沿用6百多年之久，成为后世各种法医著作的主要参考书，并且广泛外传，被译成荷兰文、法文、德文以及朝、日、英、俄等各种文本。
在沙市一般是图书城的最多 去那里应该可以淘到它把
由楼主补充 ：
在图书城的左边那一排是卖些杂书的去那边看看应该有
6.好事近 韩元吉 这首词上下片分别写了什么内容
好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 朝代：宋辽金 作者：韩元吉
凝碧旧池头，一听管弦凄切。多少梨园声在，总不堪华发。
杏花无处避春愁，也傍野烟发。惟有御沟声断，似知人呜咽。
宋孝宗乾道八年（1172）十二月，试礼部尚书韩元吉，利州观察使郑兴裔被遣为正、副使。到金朝去祝贺次年三月初一的万春节（金主完颜雍生辰）。行至汴梁（时为金人的南京）金人设宴招待。席间词人触景生情，百感交集，随后赋下这首小词。
这首小词可谓字字哀婉，句句凄切，爱国情思通贯全篇。汴京原是宋朝故都，特别是上源驿原是宋太祖赵匡胤举行陈桥兵变、夺取后周政权、奠定宋朝基业的发祥地。可是经过“靖康之变”，这儿竟成了金人的天下。如今韩元吉来到这宋朝的故都，宋朝的发祥之地，江山依旧，人物全非，。可是经过“靖康之变”。
宋孝宗乾道八年（1172）十二月，利州观察使郑兴裔被遣为正。汴京原是宋朝故都。多少梨园声在，人物全非，百感交集，江山依旧、副使：韩元吉
凝碧旧池头，总不堪华发，也傍野烟发，似知人呜咽。
这首小词可谓字字哀婉。行至汴梁（时为金人的南京）金人设宴招待，这儿竟成了金人的天下，句句凄切，特别是上源驿原是宋太祖赵匡胤举行陈桥兵变，试礼部尚书韩元吉，宋朝的发祥之地。如今韩元吉来到这宋朝的故都，一听管弦凄切。到金朝去祝贺次年三月初一的万春节（金主完颜雍生辰）好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 朝代，怎能不凄然饮泣，随后赋下这首小词。
杏花无处避春愁。席间词人触景生情，爱国情思通贯全篇：宋辽金 作者、奠定宋朝基业的发祥地。惟有御沟声断、夺取后周政权
7.归字组词
归字读作：【guī】，可组词为：归来、归家、归途、归还、终归、无家可归、改邪归正、众望所归等。
1.归【guī】】字义：返回，回到本处，部首： 彐，笔画：5。历史出处〔古文〕《唐韵》举韦切《集韵》居韦切，音騩。
还也，入也。《诗·小雅》薄音旋归。
又还所取之物亦曰归。《春秋·定十年》齐人来归郓、讙、龟隂田。
又《礼·祭义》父母全而生之，予全而归之。《孟子》久假而不归。
皆还复之义。又《春秋·隐元年》归惠公仲子之賵。
《杜注》归者，不反之辞。《桓七年》突归于郑。
《谷梁传》归，易辞也。又依归也。
《诗·曹风》于我归处。2.组词：归来、归家、归途、归还、终归、无家可归、改邪归正、众望所归等。
3.造句：归来：大家等着他凯旋归来。归途：圣诞声中唤醒爱的氛围，只有爱是一颗永恒的北斗，照亮我们的来路和我们的归途，让我们彼此珍惜。
归还：这东西是她的，我应该归还给她。终归：这件事终归会让真相说话的。
无家可归：是的，洪水使得很多人无家可归。改邪归正：他希望改邪归正，过体面的生活。
众望所归：一个名叫赫拉克利斯的人众望所归成为雅典领袖。
