1.“其”在文言文里的意思

◎ 其 jī 〈名〉（1） 通“諅”。

周年 [anniversary] 丧：父母三年，妻、后子三年，父、叔父、弟兄、庶子其，戚、族人五月。——《墨子》左右伯受沐涂树之枝阔，其年，民被白布。

——《管子·轻重戊》亟其乘屋，其始播百谷。——《诗·豳风·七月》（2） 另见 qí 基本词义-------------------------------------------------------------------------------- ◎ 其 qí 〈名〉 通“期”。

期限 [predetermined time;scheduled time] 既辱且危，死其将至。——《易·系辞下》词性变化-------------------------------------------------------------------------------- ◎ 其 qí 〈代〉（1） （形声。

甲骨文字形象簸箕形，即“箕”本字。金文又加声符“丌”（ jī），变成“其”。

（ jī）本义：簸箕。今字作“箕”。

“其”假借为代词：他、他们、那等）（2） 彼、他 [he] 郯子之徒，其贤不及 孔子。——《师说》（3） 又如：独善其身（4） 她 [she]。

如：萨奇打他的妻子，将其打倒在地（5） 它 [it] 或者不如说希望：希望其有，又希望其无。——鲁迅《祝福》（6） 他们；她们；它们 [they]。

如：避其锐气，击其惰归（7） 他的 [his] 他日归，则有馈其兄生鹅者。——《孟子·滕文公下》（8） 又如：其妻（9） 她的 [her]。

如：其夫（10） 它的 [its]。如：鸟之将死，其鸣也哀（11） 他们的；她们的；它们的 [their]。

如：他们思想保守，固守其老一套做法（12） 根据情况所指的、提到的或认为的那个[人、物、意思或时间] 的 [that] 其日牛马嘶，新妇入青庐。——《孔雀东南飞》（13） 又如：正当其时（14） 这样，如此 [such]。

如：不乏其人；其然（如此）（15） 姓 ◎ 其 qí 〈副〉（1） 也许；大概 [perhaps;probably;most likely] 善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎！——《左传·隐公六年》其自桓叔以下。——《国语·晋语》齐国其庶几乎。

—— 明· 宗臣《报刘一丈书》齐其庶几乎。其一旦将以不敬之民而驱之战。

——《左传·僖公三十二年》（2） 表示祈使。当，可 [can;may] 吾其还也。

——《左传·僖公三十二年》君其详之。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》汝其善抚之。

——清· 林觉民《与妻书》弟其宽心勿畏可也。——太平天国· 洪仁玕《英杰归真》（3） 将，将要 [should] 今殷其沦丧。

——《书·微子》（4） 表示诘问。通“岂”，难道 [Does it mean…？Shouldn't it be？] 其为死君乎。

——《左传·僖公三十二年》其敢自谓几于成乎。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》其可怪也欤。

——唐· 韩愈《师说》尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？——王安石《游褒禅山记》中国其果老矣乎。—— 清· 梁启超《少年中国说》（5） 极，甚 [very] 开地数千里，此其大功也。

——《韩非子·初见秦》◎ 其 qí 〈连〉（1） 如果，假设 [if] 其或未能处置，即且给公验。——唐· 封演《封氏闻见记》（2） 或许；大概 [perhaps] 我中国前途，其有望乎？——《负曝闲谈》（3） 又如：其诸（或者）；其者（或者）（4） 还是。

表选择 [still;yet] 其真无马耶。——唐· 韩愈《杂说》（5） 又 其真不知马耶。

其亦足乐乎。——清· 邵长蘅《青门剩稿》◎ 其 qí 〈助〉（1） 用作语助。

（2） 附着于形容词前、后，起加强形容的作用 北风其凉，雨雪其雰。——《诗·邶风》（3） 又如：他们对工作是极其认真的；这类好辞书，尤其需要；说得何其好哇！（4） 句中助词，无义，只增加一个音节 虽僻远其何伤。

——《楚辞·屈原·涉江》（5） 又 云霏霏其承宇。其敢自谓几于成乎。

——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》常用词组-------------------------------------------------------------------------------- ◎ 其次 qícì（1） [next]∶在时间、地点或次序方面邻接或紧接发生的 首先改革管理制度，其次再考虑人选问题（2） [then]∶然后就；随之立即就；接着又 先参观生产车间，其次参观幼儿园（3） [second;secondly]∶第二地 内容是主要的，形式还在其次（4） 次第在后的，较前差一等的 其次伐交。——《孙子·谋攻》其次伐兵。

其次利道之。——《史记·货殖列传》其次教诲之。

◎ 其后 qíhòu [later;afterwards] 在某时之后 其后，事情仍无起色 ◎ 其间 qíjiān(1) [in; between them]∶在中间 两幢房子及夹在其间的院子 颓然其间者。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》北与寇往来其间。

——宋· 文天祥《指南录后序》袍敝衣处其间。——明· 宋濂《送东阳马生序》时出于其间焉。

——蔡元培《图画》（2） [in]∶指某一段时间 参加这项工作已有半年了，这其间，他学到不少新的知识 ◎ 其乐无穷，其乐不穷 qílè-wúqióng,qílè-bùqióng [the joy is boundless] 其中的乐趣无穷无尽 穷人却挟了一条破席，铺在路上，脱衣服，浴凉风，其乐无穷，这叫“席卷天下”。——鲁迅《安贫乐道法》◎ 其貌不扬 qímào-bùyáng [his face is ugly] 形容人容貌丑陋 礼部侍郎郑愚，以其貌不扬，戏之曰：“子之才学甚富，如一目何？”—— 五代· 孙光宪《北梦琐言》◎ 其内 qínèi [including] 其中 从公布的遇难者名单得知，他不在其内 ◎ 其所 qísuǒ [place] 一个合适的或指定的位置 各得其所 ◎ 其实 qíshí（1） [actually;in fact]∶承上文转折，表示所说的是实际情况 画家其实并非不懂世故（2） [really]∶确实；的。

2.其令健者 课外文言文翻译

出自《蒋堂侍郎》，“其令”意思就是“那他的县令”。“健者”古指有雄才大略的人。

【原文】

蒋堂，字希鲁，号遂翁，宜兴人.蒋堂侍郎为淮南转运使日，属县例致贺冬至书，皆投书即还.有一县令使人，独不肯去，须责回书；左右谕之皆不听，以至呵逐亦不去，曰：“宁得罪；不得书，不敢回邑.”时苏子美在坐，颇骇怪，曰：“皂隶如此野很，其令可知.”蒋曰：“不然，令必健者，能使人不敢慢其命令如此.”乃为一简答之，方去.子美归吴中月余，得蒋书曰：“县令果健者.”遂为之延誉，后卒为名臣.或云乃天章阁待制杜杞也.

【注释】

蒋堂：字希鲁，号遂翁，宋常州宜兴（今江苏宜兴）人，进士出身，历任知县、通判、知州等职，后又任江南东路、淮南转运使和礼部侍郎等.

例：依照惯例.

贺冬至书：下级官员向上级祝贺冬至节的书信.

责：索取，要求.

邑：都城，城市，这里指县.

苏子美：即苏舜钦，字子美，宋梓州铜山（今四川中江）人，景祐元年进士，召为集贤校理，监进奏院，后因遭权势忌恨被贬逐，退居苏州.苏舜钦精于文书法，尤其擅长散文，有《苏学士文集》.

皂隶：差役，后专指衙门里的差役.

野很：顶真，倔强，文中指不听人劝告.

健者：古指有雄才大略的人.

简：书信，这里指回信.

吴中：苏州.

延誉：传扬美名.

杜杞：人名，字伟长，曾知庆州.

【译文】

蒋堂，字希鲁，号遂翁，宜兴人.蒋堂侍郎为淮南转运使时，每年冬至节日，所属各县照例送贺信表示祝贺，都是送信的人放下贺信即返回.独有一位县令所派的人不肯随即离去，要求必须有转运使的回信；转运使身边的人劝他走，他都不听，以致呵斥驱逐也不走，还说：“宁可得罪，拿不到回信不敢回县里去.”当时苏子美在座，甚为吃惊，觉得奇怪，就说：“这做仆从的都如此蛮横无理，那县令可想而知.”蒋说：“恐怕不是这样.这县令必是一位强干的人，能如此使人不敢怠慢他的命令.”于是就写了一片纸作为答书，那吏人才离去.子美回到吴中一个多月，收到蒋的信说：“那县令果然是一位强干的人.”于是为他传播名誉，后来终于成为名臣.或说这位县令就是后来的天章阁待制杜杞.

3.古文中“其”的全部解释

1、第三人称代词，相当于“他（她）的”、“它的”、“他们的”。唐·韩愈《师说》：“郯子之徒，其贤不及孔子。”（郯子等人，他们的贤能不如孔子。）

2、第三人称代词。相当于“他（她）”、“它”、“他们”。宋·欧阳修《卖油翁》：“见其发矢十中八九。”（看见他射箭十发中可以中八九发。）

3、第一人称代词，相当于“我”、“我的”。宋·王安石《游褒禅记》：“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。”（我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。）

【又】自己的。先秦·孔子《论语》：“亦各言其志也。”（都在各自发表自己的志向。）

4、第二人称代词。相当于“你的”、“你们的”。宋·司马光《资治通鉴》：“坚默然良久，曰：‘诸君各言其志。’”（孙坚沉默了很久，说：”诸位都发表你们的见解志向。）

5、指示代词，相当于“那”、“那些”。唐·柳宗元《捕蛇者说》：“有蒋氏者，专其利三世矣。”（有个姓蒋的人，专门从事这项活动已经三代人了。）

6、指示代词，相当于“其中”，“当中”。先秦·孔子《十则》：“多闻，择其善者而从之。”（多听，选择它好的地方学习。）

7、恐怕；大概。表示推测、估计。唐·韩愈《师说》：“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”（圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？）

8、难道，岂。表示反诘、反问。唐·韩愈《马说》：“其真无马邪？”（难道真的没有马了吗？）

9、还是。表示委婉地商量。先秦·烛之武《烛之武退秦师》：“吾其还也。”（我还是回去吧。）

10、可要。表示期望。宋·欧阳修《伶官传序》：“尔其无忘乃父志！”（你可不要忘记了你父亲的志向。）

11、如果；假如。表示假设。先秦·孟子《齐桓晋文之事》：“其若是，孰能御之？”（假如这是真的，谁可以驾御？）

12、无实义，起调节节奏、舒缓语气等作用。先秦·屈原《涉江》：“霰雪纷其无垠兮，云霏霏其承宇。”（雪花纷纷飘落一望无际啊，浓云密布好像压着屋檐。）

4.文言文带（其）

一、“其”作第三人称代词，用在动词或形容词之前，在句中作主语或与其他词语构成主谓短语作该短语中的小主语，相当于现代汉语中的“他（他们）”“它（它们）”.如：①所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也.②独其为文犹可识，曰“花山”.③盖其又深，则其至又加少矣.④古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也.①句，“其”作“乃华山之阳”的主语，相当于“它”，代指“华山洞”.②句，“其”与“为文”构成主谓短语，相当于“它”，代指“仆碑”.③句，两个“其”分别作分句主语，前一个相当于“它”，代指上文的“山洞”；第二个“其”相当于“他们”，代指上文的“游人”.④句，“其”与“求思”构成主谓词组，相当于“他们”，代指“古之人.二、“其”作第三人称代词，用在名词或方位名词之前，作领属性定语，相当于现代汉语中的“他的（他们的）”“它的（他们的”）.如：① 其下平旷，有泉侧出.②距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭.③然视其左右，来而记之者已少.④问其深，则其好游者不能穷也.⑤后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！” 上述五句中的“其”，都可译成第三人称代词“它的”.①句，“其下”指山的下面.②句，“其文”指“仆碑上的文字”.③句，“其左右”指“山洞的两旁”.④句，“其深”指“山洞的深处”.⑤句，“其传”指“古书的传说（文字）”.三、“其”活用作第一人称代词，可用作定语或小主语，相当于“我（自己）”、“我们”或“我的（我们的）”.如：①余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇.②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也.①句，“其”指代上文的“余与四人”，只能译成“我们”.②句，“其”指的是“我（自己）”.四、“其”作指示代词，可以指代个别的人或事物，也可指代多数，一般都是远指，相当于现代汉语的“那、那个、那些、那里”.如：①唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”.②距其院东五里，所谓华山洞者，③问其深，则其好游者不能穷也.④既其出，则或咎其欲出者.①句，“其址”指那个地方，“其后”指从那以后.②句，“其院”指那个禅院.③句，“其好游者”指那些爱好游赏的人.④句，“其欲出者”指那个要求出来的人.五、“其”作副词，放在句首，和放在句末的语气助词配合，表示反诘的语气，可译为 “难道”.如：其孰能讥之乎？“其”表示反诘语气，相当于“岂”，可译为“难道”.六、“其”作助词，用来凑足音节，舒缓语气.如：既其出，则或咎其欲出者.“其”是助词，无实在意义，可不翻译；“既其出”可译为“出洞以后”.“其”字除了上述本文的用法外，另外还有一些用法，下面补充说明：（一）“其”活用作第二人称代词，相当于“你”、“你的”.如：老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后.（《触龙说赵太后》） 该句译为：我认为太后替长安君考虑的短近了，所以认为你的疼爱（长安君）不如（疼爱）燕后.“其”作第二人称代词来解.（二）“其”表示特指若干中的一个，有“其中”的意思.如：少时，一狼迳去，其一犬坐于前.（《狼》） 该句译为：过了一会儿，一只狼干脆走开了，其中的另一只狼像狗似地坐在（屠夫）面前.“其”作“其中”来解.（三）“其”作副词.放在句首或句中，还可以表示疑问、测度、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”、“还是”、“可要”等.如：①其如土石何？（《愚公移山》） ②其皆出于此乎？ （《师说》） ③尔其无忘乃父之志！ （《伶官传序》） ④吾其还也. （《崤之战》） ①句，“其”用在“如……何”的前面，有加强疑问语气的作用，可译为“又”.②句，“其”表示测度的委婉语气，可译成“大概”、“或许”.③句，“其”表示告诫、期望的语气，可译为“可要”.④句，“其”表示商量的语气，可译为“还是”.（四）“其”作副词，表时间，有“将”、“将要”的意思.如：亟其乘屋，其始播百谷.（《诗经·七月》） 该句译为：赶紧修理好房子，将要开始播种各种谷物了.“其”解释为“将要”.（五）“其”作连词，表假设，做“假如”、“如果”来解；表选择，做“是……还是”来解.如：①其极刑，曰：“顺我，即先刺心；否则，四肢解尽，心犹不死.”（《狱中杂记》） ②子以秦为将救韩乎，其不乎？（《战国策·韩策》） ①句大意是：如果遇到执行凌迟这种刑罚，刽子手便对犯人说：“你依我，给我若干钱，我就先刺心，叫你一下子便死；不然的话，我把你四肢剐尽，你心一下子死不了，叫你受罪.“其”相当于“如果”.②句意思是：你认为秦国是将要救韩国，还是不救呢？“其”相当于“是……还是”.。

5.其在文言文中的解释是什么

其qí

洞其中：在其中打洞

发其窍：挖这个孔洞

其善者：那些优点，好的地方

问其故：问这件事的原因

专其利：享有这种好处

饿其体肤：使他经受饥饿，以致肌肤消瘦

遽契其舟：赶快用刀在船上刻了记号

苦其心智：使他的心灵受到挫折

劳其筋骨：使他的身体劳累

其大如拳：象拳头一样大小

其义自见：自然而然地明白它的意思

增其旧制：扩大它旧时的规模

他的：他日归，则有馈其兄生鹅者。――《孟子·

⒈第三人称代词。他（她、它），他的，他们，他们的：~貌不扬。劝~自力。促~成功。人尽~才。各得~所。

⒉指示代词。那（这），那（这）些，那（这）样：不乏~人。确有~事。

⒊连词。如果，假使：若~为难，你就不去。

⒋文言助词。〈表〉揣测、反问、期望、命令等：~奈我何？尔~勉之。

⒌虚指，无实在意义：北风~凉。夸夸~谈。

⒍[其中]这（那）里面：乐在~中。

⒎[其他][其它]别的。

⒏[其次]第二，次要的。

⒐[其余] 另外的，剩下的。

⒑[其实]事实上，实际上：盛名之下，~实难副。

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其jī 1.助词。用于疑问代词之后，表疑问语气。 2.用于地名。 3.用于人名。汉代有审食其、郦食其。

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其jì 1.助词。常用在"彼"之后。

6.有曹太守其人全文文言文翻译

【译文】有个曹太守，刚建成新房想要一些字画挂在房里，四处搜罗画家，乡里人有讨厌周某的人，就去告诉曹太守周某会字画。曹太守就派官吏去抓周某。周说：“不要惊扰我的老母亲，早晚会画好画给你送去不敢拖延。”有人对此感到不公平，说：“太守不认识你，为什么如此轻贱你呢？应该他来请你，怎么能让你去见他呢？“周某回答：”我去拜见太守是出于义，让他来见我，我岂不是更加受辱吗？“最终，周某去太守那里画画，画完后回家。

【原文】《明史》：有曹太守其人，新屋落成欲图其楹庑，搜罗画家。里人疾周①者，入其姓名。隶往摄之，周曰：“毋惊老母，旦夕往画不敢后。”客人颇不平曰：“太守不知先生，何贱先生于此？谒贵游3 可勿往。”周曰：“往役，义也。谒贵游，不更辱乎！”卒供役④而还。

【注释】①沈周，明代杰出书画家。疾，恨。②隶，差役。摄，这里是“传唤”、“征召”的意思。

③谒，拜见。贵游，泛指显贵者。④供役，当差，服劳役。

7.古文的“者”是什么意思

“者”在古文字的字义如下：

1、用动词、形容词和动词性词组、形容词性词组的后面，组成一个名词性结构，相当于“……的人（人、事、情况等）”。

2、用在数词后面，往往总指上文所提到的人、事、物。翻译时在人、事、物名称前加“个”、“件”、“种”等。

3、用在名词名词性词组后面，起区别作用，可译作“这样的”、“这个”等，有时不必译出。

4、用在句中主语的后面，表示停顿、判断，无实义。

5、用在因果复句或条件复句偏句的末尾，提示原因或条件。

6、用在疑问句全句末，表示疑问语气，相当于“呢”。

7、用在时间词后面，起语助作用，可不译。

8、用某些比况、描写的词语后面，相当于“……的样子”。

9、定语后置的标志。

扩展资料

字形演变

文言版《说文解字》：者，别事词也。从白