1.文言文在线翻译器

勾践被围困在会稽，怅然感慨说：“我就死在这里了吗？（或者是会在这里终了吗？）”种说：“古时候有商汤被绑在夏台上，文王被囚在麦里，晋国公子重斗逃往翟，齐国公子小白奔赴苦，他们最终都称王称霸，由此可见，何尝不是福呢？”吴王已经赦免越王，越王勾践回到国家，于是就忧心苦思，在坐案前放上苦胆，坐着或躺着的时候就能抬头仰望到胆，吃饭的时候也尝尝苦胆。还对自己说：“你还记得会稽的耻辱吗？”亲自参与劳作，他的夫人也亲自织布，吃饭不加肉（其实就是不吃肉食），穿衣不注重彩色的衣服（其实就是不穿彩衣），屈己礼贤下士，亲厚来访的宾客，接济穷人，吊唁死者，和百姓们共同劳苦。

下面是翻译的侧重点，可以看一下：

解释：第一句：勾践之围会稽也：这里的“之”有时候在古文中表被动，这句话是被动句。

“汤希夏台，文王囚麦里，晋重斗奔翟，齐小白奔苦，其卒王霸。由是观之，何速不为福乎？”主要是讲述历代称王称霸的人中有很多也是历经过困苦才成就的。这里的“其卒” “其”代表他们，“卒”表示最终，（这里好像有几个字写错了吧？？地名好像不对哦（*^__^*） ）

吴既赦越，越王勾践反国：这里的“既”是已经的意思，古文中这个很常见的；“反”通“返”，返回的意思。

乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也：“乃”这里是于是的意思，古文中常见的；“苦身焦思”：忧心苦思的意思；“置”有“放”的意思，“于”这里是“在”的意思；

女志会稽之耻邪？：这里的“女”是通假字，通“汝”，古文中是“你”的意思，“志”是记得的意思，“邪”读音为ye（和爷爷的爷字读音差不多）意思是“吗”等表示疑问的疑问词。

身白操作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚宾客，脏贫吊死，与百姓同其劳：这里的“身”在古文中大多为“亲自”的意思，当然还有别的意思。

这是根据我自己以前学习文言文的经验翻译的，供参考哈。

2.宜在古文有哪几种意思

◎ 宜 yí【形容词】 （1） （会意。

从门之下一之上。甲骨文字形。

象屋里俎上有肉的形状。本义：合适；适宜） 同本义 宜，所安也。

——《说文》 宜，事也。——《尔雅》 宜得其所也。

——《苍颉篇》 君子宜之。——《诗·小雅·裳裳者华》 宜其室家。

——《诗·周南·桃夭》 世易时移，变法宜矣。（宜矣，是适宜的了，是应该的了。）

——《吕氏春秋·察今》 （2） 又如：宜子（女子富有生育能力）；宜民（使民众安辑）；宜时（适时）；宜春（适宜于春天） ◎ 宜 yí【名词】 （1） 煮熟可吃的肉 弋言加之，与子宜之。——《诗·郑风》 （2） 祭名。

祭祀土地之神 起大事，动大众，必先有事乎社而后出，谓之宜。——《尔雅》 （3） 适宜的事 （4） 丰收。

如：宜年（指丰收之年） （5） 通“仪”。法度，标准 宜鉴于殷，骏命不易。

——《诗·大雅·文王》 万物之生各得其宜也。——《诗·小雅·由仪序》 （6） 通“谊”（ yì）。

合理的道理、行为 将施于宜。——《国语·晋语四》 案主当宜，行其正理。

——《管子·明法》。俞樾云：“宜乃谊之省。”

宜无嫌于往初。——张衡《东京赋》 ◎ 宜 yí【助动词】 （1） 应当（多用于否定式） 不宜有所过。

（“宜”，应该；“过”拜访。）——《史记·魏公子列传》 宜付有司论其刑赏。

（应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏。有司：职有专司，就是专门管理某种事情的官。

刑：罚。）——诸葛亮《出师表》 宜乎众人矣。

（当然人很多了。宜：应当，这里和“乎”字连用，有“当然”的意思。

乎：用在形容词、动词、副词的后面，表示事物或动作的状态，同“然”。众矣：人很多了。）

——宋· 周敦颐《爱莲说》 国亦宜矣。——清· 梁启超《谭嗣同传》 （2） 又如：宜蠲（应该减免）；事不宜迟；不宜操之过急；宜速归；宜然（应该这样）；宜当（情理上必须如此） ◎ 宜 yí【副词】 （1） 当然 宜君王之欲杀女而立职也。

——《左传》 （2） 大概 今阴阳不调，宜更历之过也。——《汉书》 [编辑本段]组词示例 ◎ 宜人 yírén 气候或温度令人舒适的；温和或温暖的 温和宜人的夏夜 ◎ 宜于 yíyú 适合于某一方面 这里景色优美，宜于游览 [编辑本段]文字出处 【康熙字典】 【寅集上】【宀字部】 宜 -------------------------------------------------------------------------------- 〔古文〕。

3.张千载高谊的原文及翻译

1、原文

张千载高谊

千载字毅甫，庐陵人，文山友也①。文山贵显，屡以官辟②，皆不就。文山自广还，至吉州城下。千载来见曰：“丞相赴北，某亦往。”遂寓于文山囚所侧近，日以美食奉之。凡留燕三年，潜③造一椟，文山受刑后，即藏其首。后，火其尸，拾骨置囊。南归，付其家葬之。千载高谊，亦千载而下所不多见也！

【注释】①文山：文天祥自号。②辟：征召。③潜：偷偷地。

2、翻译

庐陵人张千载，字毅甫，别号一鹗，文山的朋友啊。文山富贵时，多次请他出山不出。直到文山从广东衰败（被贬）回来，到吉州城下，千载暗地出来与之相见，说：“丞相去燕地，我张千载也去。”到了就住在文山牢房的附近，三年来给他送饭从无间断。又秘密打造一个匣子，待文山接受斩首命令之日，就用来收藏他的首级，查访得知其夫人欧阳氏被俘虏了，让她火化了尸首，这样之后收起白骨放入囊中，带着装头的匣子一同回到南方，交给他的家人安葬。这天，文山的儿子梦见他的父亲大骂：“绳子怎么没断！”他的儿子受惊而醒，突然受启发观察到，果然有绳子束着他的头发。

李卓我于是写下他的事，凭借此称赞他：“不享受他的俸禄（好处），能够接受他的束缚（拖累）！绳子为何不断，像（锋利的）锥子（一样）刺进腹部（指他儿子贪睡不学习。古人有头悬梁读书防困的习惯，恨子不成材）。他父亲活着会怒发冲冠，死后会生气的瞪眼。张氏是种什么人，囊中收骨，匣里藏头。生死之交，千年才出的一位高洁之士。