1.文言文中 况 的意思

况 kuàng 〈名〉 （1） （形声。

从水，兄声。本义：寒冷的水） （2） 同本义 [cold water] 况，寒水也。

——《 说文 》。 段玉裁 注：“未得其证。

…古矧兄、比兄，皆用兄字；后乃用况字，后又改作况。” （3） 情形，景况（侧重于整个事物的概况） [condition] 乱况斯削。

——《诗·大雅·桑柔》 客有问 雁山 游况者，聊以塞责，不足观也。—— 韩愈 《雁山杂记》 （4） 又如：况味（境况情味。

有时专指境遇）；闲况；状况；实况；战况；情况；盛况 （5） 兄 [elder brother]。如：况老（方言。

称哥哥）；况汉（方言。称哥哥） （6） 姓 词性变化 ◎ 况 kuàng 〈动〉 （1） 比拟，比喻 [compare] 案火灭不能复燃以况之，死入不能复为鬼，明矣。

—— 王充 《 论衡 》 （2） 又如：每下愈况 （3） 光顾；访问 [visit] 足下不远千里，来况 齐国 。——《 史记 ·司马相如列传》 （4） 通“贶”。

赐予 [grant;bestow] 成（盛）名况乎诸侯。——《 荀子 》 北面拜况。

——《 礼记 ·聘礼》 亦无况也。——《 左传 ·僖公十五年》 况使臣以大礼。

——《 国语 ·鲁语下》 （5） 又如：况施 ◎ 况 kuàng 〈连〉 （1） 表示递进关系，相当于“何况”、“况且” [besides;moreover] 况拾遗求利以污其行乎。——《 后汉书 ·列女传》 况君前途尚可。

——《 世说新语 ·自新》 况大国乎。——《 史记 ·廉颇蔺相如列传》 况 刘豫州 王室之胄。

——《 资治通鉴 》 况流俗乎。（流俗：指一般人，世俗之人。）

—— 清 · 刘开 《问说》 况草野之无闻者欤。—— 明 · 张溥 《五人墓碑记》 （2） （何况在乡间那些没有声名的人呢？草野，与“朝廷”相对，借指民间。

闻，这里应读“ wèn ”，声名，声誉） 竹柏皆冻死，况彼无衣民！—— 白居易 《村居苦寒》 （3） 又如：况乃（何况；况且） ◎ 况 kuàng 〈副〉，更加 [more] 仆夫况瘁。——《诗·小雅·出车》 以众故，不敢爱亲，众况厚之。

——《 国语 ·晋语》。

2.什么情况文言文用直译

按要求，翻译文言文多数情况下应该直译，也就是说要以直译为基础，在难以直译或直译后表达不了原文意蕴时，才酌情用意译。例如：

及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。

此题的关键命题是为“及”与“尽”两词的直译，“及”是“到……时”，“尽”应译为“竭尽”正确答案为“到（他）死的那天，天下熟悉和不熟悉他的人，都为他竭尽哀悼”。

许多考生直译不到位，把“及死之”译成“死的时候”缺了“到……”不当。把“皆为尽哀”译作“都为他哀悼”或“都为他志哀”，“尽”字未直译出来。一些考生自以为大致意思译对了，实则未得分或仅得一半分。

3.求十篇超级简短的文言文带翻译

(1) 崔景偁拜师 原文； 余始识景偁于京师，与为友，景偁以兄事余。

既数岁，已而北面承贽，请为弟子。余愧谢，不获。

且曰：“偁之从先生，非发策决科之谓也。先生不为世俗之文，又不为世俗之人，某则愿庶几焉。”

译文： 我当初在京城认识景偁，和（他）结交为朋友，景偁按照长兄的礼节来对待我。几年后，不久又面朝北方向我奉上礼物，请求作（我的）徒弟。

我感到惭愧并谢绝了，没有接受（礼物）。（景偁）说：“我师从您，并不是图取功名啊.先生您不写世俗的文章，也不是个庸俗的人，我是希望我有希望做您的学生啊（2）屠牛吐辞婚 齐王厚送女，欲妻屠牛吐。

屠牛吐辞以疾。其友曰：“子终死腥臭之肆而已乎，何谓辞之？”吐应之曰：“其女丑。”

其友曰：“子何以知之？”吐曰：“以吾屠知之。”其友曰：“何谓也？”吐曰：“吾肉善，如量而去苦少耳。

吾肉不善，虽以他附益之，尚犹贾不售。今厚送之，子丑故耳。”

其友后见之，果丑。齐国国王以丰厚的嫁妆嫁女儿，希望嫁给卖牛肉的屠夫吐（人名），屠夫吐以自己有病推辞了。

他的朋 友说：“您（愿意）终身老死在这腥臭的市场吗？干什么推辞呢？”吐回答他说：“他的女儿丑。”他的朋友说：“ 您怎么知道呢？”吐说：“以我是屠夫而知道的。”

他的朋友说：“怎么说？”吐说：“我卖的肉好（的时候）， 就如数全部卖出去了，只会是嫌（肉）少的；我卖的肉不好（的时候），虽然用别的附加好处，还是卖不出去。如 今丰厚的嫁妆嫁女儿，所以女儿丑。”

他的朋友后来看见了齐王的女儿，果然丑。 （3）【退避三舍】翻译 及楚，楚子飨之（30），曰："公子若反晋国，则何以报不谷？"对曰："子女玉帛，则君有之；羽毛齿革，则君地生焉。

其波及晋国者（31），君之余也。其何以报君？"曰："虽然，何以报我？"对曰："若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵（32），遇于中原，其辟君三舍（33）。

若不获命，其左执鞭弭（34），右属藁鞬（35），以与君周旋。"子玉请杀之（36）。

楚子曰："晋公子广而俭，文而有礼；其从者肃而宽，忠而能力。 晋侯无亲（37），外内恶之。

吾闻姬姓，唐叔之后，其后衰者也（38），其将由晋公子乎！天将兴之，谁能废之？违天，必有大咎。"乃送诸秦。

（39） 【译】：到了楚国，楚成王设宴款待重耳，并问道："如果公子返回晋国，拿什么来报答我呢？"重耳回答说："美女、宝玉和丝绸您都有了；鸟羽、兽毛、象牙和皮革，都是贵国的特产。那些流散到晋国的，都是您剩下的。

我拿什么来报答您呢？"楚成王说："尽 管如此，总得拿什么来报答我吧？"重耳回答说："如果托您的福，我能返回晋国，一旦晋国和楚国交战，双方军队在中原碰上了，我就让晋军退避九十里地。如果得不到您退兵的命令，我就只好左 手拿着马鞭和弓梢，右边挂着箭袋和弓套奉陪您较量一番。

"楚国 大夫子玉请求成王杀掉公子重耳。楚成王说："晋公子志向远大而 生活俭朴，言辞文雅而合乎礼仪。

他的随从态度恭敬而待人宽厚，忠诚而尽力。现在晋惠公没有亲近的人，国内外的人都憎恨他。

我听说姓姬的一族中，唐叔的一支是衰落得最迟的，恐怕要靠晋公子来振兴吧？上天要让他兴盛，谁又能废除他呢？违背天意，必定会遭大祸。"于是楚成王就派人把重耳送去了秦国。

笱巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣！子可去。”

巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义求生，岂苟巨伯所行邪？” 贼既至，谓巨伯曰；“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。” 贼相谓曰：“我辈无义之人，而如有义之国！”遂班军而还。

一郡并全获。 （4）笱巨伯 笱巨伯到远方去看望生病的朋友，正好碰上贼人进攻这座城市。

朋友告诉笱巨伯说：“我现在要死了！你可以离开这里。” 笱巨伯 说：“我从远处来探望你，你却要我离开，失去信义而求得生存，这哪里是我所为呢？” 贼人已经到达，对笱巨伯说：“大军已经到达，全城已空，你是什么男子，却敢独自留在这儿？” 笱巨伯 说：“朋友有病，我不忍心离开他，宁可用自己的生命来换取朋友的生命。”

贼人相互转告说：“我们这些人都是不讲信义的人，却到了有信义的国家！”于是率领军队离开了这座城市。全城的人都全部获救。

（5） 河东薛存义将行，柳子载肉于俎，崇酒于觞，追而送之江之浒，饮食之。且告曰：“凡吏于土者，若知其职乎？盖民之役，非以役民而已也。

凡民之食于土者，出其什一佣乎吏，使司平于我也。今我受其值怠其事者，天下皆然。

岂惟怠之，又从而盗之。向使佣一夫于家，受若值，怠若事，又盗若货器，则必甚怒而黜罚之矣。

以今天下多类此，而民莫敢肆其怒与黜罚者，何哉？势不同也。势不同而理同，如吾民何？有达于理者，得不恐而畏乎？” 存义假令零陵二年矣，早作而夜思，勤力而劳心，讼者平，赋者均，老弱无怀诈暴憎，其为不虚取直也的矣，其知恐而畏也审矣。

吾贱且辱，不得与考绩幽明之说，于其往也，故赏以酒肉而重之以辞。（唐）柳宗元《送薛存义序》【翻译】河东人薛存义将要离开这里了，我在。

4.什么情况文言文用直译

按要求，翻译文言文多数情况下应该直译，也就是说要以直译为基础，在难以直译或直译后表达不了原文意蕴时，才酌情用意译。

例如：及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。此题的关键命题是为“及”与“尽”两词的直译，“及”是“到……时”，“尽”应译为“竭尽”正确答案为“到（他）死的那天，天下熟悉和不熟悉他的人，都为他竭尽哀悼”。

许多考生直译不到位，把“及死之”译成“死的时候”缺了“到……”不当。把“皆为尽哀”译作“都为他哀悼”或“都为他志哀”，“尽”字未直译出来。

一些考生自以为大致意思译对了，实则未得分或仅得一半分。