1.明史金幼孜文言文翻译

【译文】

金幼孜，名善，以字行，新淦人。建文二年（1400）中进士。后被授予户科给事中。成祖即位后，改任翰林检讨，与解缙等人同在文渊阁当值，再升为侍讲。当时，翰林院和坊局之臣在东宫讲书，都先要准备所讲的经义，由阁臣阅正后，呈皇上批览，然后才得进讲。解缙讲《书经》，杨士奇讲《易经》，胡广讲《诗经》，幼孜讲《春秋经》，幼孜借此呈上《春秋要旨》三卷。

永乐五年（1407），进升幼孜为右谕德兼侍讲，并传谕吏部，说在内阁当值的胡广、金幼孜等人已任满，不要改作他任。七年，幼孜随从皇上到北京。第二年北征，幼孜与胡广、杨荣随行。圣驾驻扎在清水源，有泉水涌出。幼孜献上铭，杨荣献上诗，皇上都以最高等级给予慰劳。皇上敬重幼孜的文学才华，所过山川要害，总命他加以记载。幼孜就在马鞍上当场起草。使者从瓦剌来，皇上召幼孜等人傍车舆而行，谈论敌方之事，对他很亲信和倚重。他曾与胡广、杨荣和侍郎金纯迷路陷在山谷中。天黑时，幼孜从马上掉下来，胡广、金纯去而不顾，杨荣为他结鞍再行，走了一会儿幼孜又掉下来，杨荣便将自己的马让给他骑，第二天才到达行在所。那个晚上，皇上派出十几名使者追寻杨荣和幼孜，但都没有找到。他们回来后，皇上非常高兴。此后每次北征，幼孜都随从，他还写下了《北征前录》和《后录》。十二年他受命与胡广、杨荣等人编纂《五经》和《四书》、《性理大全》，升为翰林学士，十八年他与杨荣一起升为文渊阁大学士。

二十二年（1424）幼孜随从皇上北征，途中士兵疲惫，皇上向群臣问对策，没有人敢回答。只有幼孜说不宜深入，皇上不听。到达开平时，皇上对杨荣、幼孜说“：朕梦见神人两次说上帝好生，这是什么兆头？”杨荣、幼孜回答说：“陛下此举，固在于除暴安民。但火烧昆仑，玉石俱焚，望陛下留意。”皇上同意他们的意见，当即命他们起草诏书，诏谕各个部落。军队回到榆木川时，皇上驾崩，秘不发丧。杨荣到京师报丧，幼孜护梓宫返回。

仁宗即位，幼孜被任为户部右侍郎兼文渊阁大学士。不久加封为太子少保兼武英殿大学士。这一年十月命幼孜、杨荣、杨士奇在承天门外一起审查并记录囚犯的罪状。皇上还下诏给法司，审查重案囚犯必须会同这三位学士一起办，皇上对他们的委任更重了。皇上御临西角门阅览廷臣的制诰，对三学士说：“你们三人和蹇义、夏原吉两位尚书，都是先帝旧臣，朕正靠你们来辅佐。朕曾见前代君主不喜欢听直言，虽是一向所亲近的人，也因为惧怕君主之威而顺从君主的旨意，缄默不言以讨好君主。贤良之臣，所言不被采纳，便会退而闭口。朕与诸位爱卿应当引以为戒。”幼孜等人叩头致谢。洪熙元年（1425）幼孜进升为礼部尚书，仍兼大学士、学士，并支给三职俸禄。幼孜不久请求回家探母。第二年，他母亲去世。

宣宗即位后，诏令幼孜出来任职，修撰两朝实录，充任总裁官。宣德三年（1428），幼孜持节到宁夏，册封庆府郡王妃。他所经过的地方，都询问士兵和百姓疾苦，回来后上奏皇上，皇上都嘉许并采纳了。随从皇上巡边，度过鸡鸣山时，皇上说“：唐太宗仗着其英武征辽时，曾经过此山。”幼孜回答说“：太宗不久便后悔这一战役，所以修建了悯忠阁。”皇上说“：此山在元顺帝时崩塌了，成为元朝灭亡的征兆。”幼孜回答说“：顺帝是亡国之主，就是山不崩，国也必亡。”宣德六年（1431）十二月幼孜去世，终年六十四岁。赠少保，谥文靖。

幼孜为人平易，沉默寡言，心胸开阔。虽很受皇上宠信，但他自己更加谦虚。他给自己起居之室命名为“退庵”。他病重时，家人嘱咐他请求身后之恩，但幼孜不听。他说“：这种做法是君子所耻的行为。”

2.文言文阅读阅读下面的文言文,完成下列各题

(1)A “至榆木川”修饰“还军”，其后断句，排除B、D；“荣”为人名，作主语，其前断句，排除C.译文为：军队回到榆木川时，皇上驾崩，秘不发丧.杨荣到京师报丧，金幼孜护卫梓宫返回.仁宗即位，幼孜被任为右侍郎兼文渊阁大学士.不久加封为太子少保兼武英殿大学士.（2）B 兵部掌管选用武官及兵籍、军械、军令等.刑部主管全国刑罚政令及审核刑名.（3）D “家人为他请求”有误，原文是“家人嘱请身后恩，不听”，意思是“家人嘱咐他请求去世后的哀荣，但金幼孜不肯听从”.（4）①文学：文学才华；据：坐；立就：很快完成.句子翻译为：皇上敬重金幼孜的文学才华，所经过的山川要害之地，总命他加以记载，金幼孜跨坐在马鞍上起草文书，很快就写好.②恶：厌恶；亲信：所字结构，所亲近的人；取容：讨好.句子翻译为：朕曾见前代君主讨厌听直言，虽是一向所亲近的人，也因为惧怕君主之威而顺从君主的旨意，缄默不言来讨好君主.答案：（1）A(2)B(3)D(4)①皇上敬重金幼孜的文学才华，所经过的山川要害之地，总命他加以记载，金幼孜跨坐在马鞍上起草文书，很快就写好.②朕曾见前代君主讨厌听直言，虽是一向所亲近的人，也因为惧怕君主之威而顺从君主的旨意，缄默不言来讨好君主.参考译文： 金幼孜，名善，是新淦人.建文二年中进士.成祖即位后，改任翰林检讨，与解缙等人同在文渊阁当值，再升为侍讲.永乐五年，（皇上）晋升金幼孜为右谕德兼侍讲，于是又传谕吏部，在内阁当值的胡广、金幼孜等人任满时，不要改作他任.永乐七年，金幼孜遂从皇上到北京.第二年北征，金幼孜与胡广、杨荣随行.圣驾驻扎在清水源，有泉水涌出.幼孜献上铭，杨荣献上诗，皇上都以最高等级给予慰劳.皇上敬重金幼孜的文学才华，所经过的山川要害之地，总命他加以记载，金幼孜跨坐在马鞍上起草文书，很快就写好.有使者从瓦剌来，皇上召金幼孜等人傍车舆而行，谈论敌方之事，对他很亲信和倚重.他曾与胡广、杨荣和侍郎金纯迷路陷在山谷中.那个晚上，皇上派出十几批人追踪寻找杨荣和金幼孜，但都没有找到，等到他们回来后，皇上十分高兴，脸上露出笑容.此后每次北征金幼孜都随从，写下了《北征前录》和《北征后录》.永乐二十二年，金幼孜随从皇上北征，途中士兵疲惫，皇上向群臣问对策，没有人敢回答.只有金幼孜说不宜深入，皇上不听.驻扎在开平时，皇上对杨荣、幼孜说：“我梦见神人两次对我说上帝爱惜生灵，这是什么兆头？”杨荣、幼孜回答说：“陛下此举，本意在于除暴安民.但火烧昆仑，玉石俱焚，望陛下留意.”皇上认为他们说得对，当即命他们起草诏书，招抚各个部落，军队回到榆木川时，皇上驾崩，秘不发丧.杨荣到京师报丧，金幼孜护卫梓宫返回.仁宗即位，幼孜被任为右侍郎兼文渊阁大学士.不久加封为太子少保兼武英殿大学士.这一年十月命金幼孜、杨荣、杨士奇在承天门外一起审查并记录囚犯的罪状.皇上还下诏给法司，审查重案的囚犯必须会同这三位学士一起办，皇上对他们的委任更重了.皇上御临西角门阅览廷臣的制诰，对三学士说：“你们三人和蹇义、夏原吉两位尚书，都是先帝旧臣，朕才靠你们来辅佐.朕曾见前代君主讨厌听直言，虽是一向所亲近的人，也因为惧怕君主之威而顺从君主的旨意，缄默不言来讨好君主.贤良之臣，所言不被采纳，也会退而闭口.朕与诸位爱卿一定要引以为戒.”金幼孜等人叩头谢罪.洪熙元年幼孜晋升为礼部尚书，仍兼大学士、学士，并支给三职俸禄.幼孜不久请求回家探望母亲.金幼孜为人平易，沉默寡言，心胸开阔.虽很受皇上宠信，但他自己更加谦虚.他给自己起居之室命名为“退庵”.他病重时，家人嘱咐他请求去世后的哀荣，但金幼孜不肯听从.他说：“这种做法是君子感到耻辱的.”。

3.求古文言文,杨士奇的《翠筠楼记》的全文翻译

杨士奇杨士奇，名寓，以字行於世，泰和人。

很早就失去父亲，母亲改嫁，他随母亲到罗家，不久恢复本宗。家中十分贫困。

他努力学习，教授学生以维持自己的生活。经常出游湖、湘之间，在江夏设立书塾最久。

建文初年，朝廷召集各地儒士修纂《太祖实录》，杨士奇已因推举召为教授正要出发，王叔英又以有治史之才推荐，於是被召进翰林院，充任编纂官。不久，朝廷命吏部考核评定史馆的各位儒士。

尚书张鱿得到杨士奇的策论，说：“这不是经生所能说的话。”上奏为第一。

授官吴王府审理副，仍旧在史馆供职，成祖登位，改任编修。不久，被挑选进入内阁，主管机要事务，几个月后晋升为侍讲。

永乐二年，挑选太子属官，任命杨士奇为左中允。永乐五年，晋升为左谕德。

杨士奇任职十分谨慎，在私人居室从不谈公事，即使是最亲密交厚的人也从来听不到。在皇上面前，举止恭敬谨慎，善於应答，论事总是合乎皇上意旨。

别人有小过失，曾经为之掩盖。广东布政使徐奇装载着岭南的土特产馈赠给朝廷的大臣，有人得到他准备送人的捆目名册进呈皇上。

皇上看上面没有杨士奇的名字，就召见询问他。杨士奇回答说：“徐奇去广东时，各位大臣作诗歌文章送行，臣正值生病没有参加，所以只有我没上名单。

现在各位大臣接受与否还不知道，况且礼物轻微，应当没有其他的意思。”皇上急忙下令烧毁了名册。

永乐六年，皇上出巡北方，命杨士奇与蹇义、黄淮留下辅助太子。太子喜爱文章词采，赞善王汝玉以作诗之法进呈。

杨士奇说：“殿下应当留心《六经》，有空闲可看两汉的诏令。诗歌是雕虫小技，不值得去做。”

太子称好。当初，皇上起兵的时候，汉王多次奋力作战有功，皇上许诺事成之后立他为太子。

后来没有得到册立，就怨恨失望。皇上又怜惜赵王年纪轻，十分宠爱他。

於是两位亲王就联合起来离间太子和皇上的关系，皇上很是心动。永乐九年，皇上返回南京，召见杨士奇询问太子代理国事的情况，杨士奇回答说很孝敬，并且说：“殿下的天资高，即使有了过失一定会知道，知道了一定会改正，一心爱人，决不会辜负陛下的托付。”

皇上很高兴。永乐十一年正月初一，出现日食。

礼部尚书吕震请求不要免去朝贺。侍郎仪智坚持说不行。

杨士奇也引用宋仁宗的事竭力论说。於是免去了朝贺。

第二年，皇上出征北方。杨士奇仍然辅助太子驻守京师。

汉王暗中攻击太子更加急迫。皇上返京，因太子接驾慢了一步，将太子属官黄淮等人全部关进监狱，杨士奇后到，原谅了他。

召见他询问太子的事。杨士奇叩头说：“太子还和原来一样孝敬。

拖延接驾的事，都是臣等人的罪过。”皇上怒意缓解了。

随皇上出征的各大臣纷纷上奏章弹劾杨士奇不应当被单独宽宥，於是被关进锦衣卫的监狱，不久释放。永乐十四年，皇上返回京师，稍微听说了一些汉王争夺嫡位的阴谋以及各种越轨的行为，以此事询问蹇义，蹇义不回答，於是问杨士奇。

回答说：“臣与蹇义都侍奉太子，外面人没有敢对我们两人说汉王事情的。但是汉王两次被派去藩地，他都不肯动身。

现在知道陛下将要迁都，就马上请求留守南京。希望陛下深入地观察汉王的意图。”

皇上沉默，起座还宫。过了几天，皇上全面了解了汉王的事情，削减了两个护卫，将他安排在乐安。

第二年，晋升杨士奇为翰林学士，兼任原来的官职。永乐十九年，改任左春坊大学士，仍然兼任学士。

第二年再次以辅助教导太子有差错而获罪，关进锦衣卫监狱，十天后被释放。仁宗登位，提升为礼部侍郎兼华盖殿大学士。

皇上驾临便殿，蹇义、夏原吉奏事还没有退下。皇上远远看见杨士奇，对两人说：“新任华盖殿大学士来了，一定有正直的言论，我们试着一起听他说。”

杨士奇入殿说：“皇上下恩诏减去每年宫廷用度才二天，惜薪司就传下旨意徵收红枣八十万斤，与前面恩诏相抵触。”皇上立即下令减少一半。

朝廷中穿丧服守孝二十七天期满，吕震请求马上换成吉服。杨士奇认为不可以，吕震厉声地斥责他。

蹇义兼取双方意见奏进。第二天，皇上穿戴着白帽和麻衣麻带临朝听政。

朝廷大臣中只有杨士奇及英国公张辅的衣服和皇上一样。朝见结束，皇上对左右的人说：“灵柩还停留在宫中，换下丧服难道是臣子所忍心说的？杨士奇坚持是对的。”

晋升为少保，与同僚杨荣、金幼孜一起被赐予“督察过失纠正谬误”的银质徽章，准许密封奏章论事。不久晋升为少傅。

当时布政使、按察使、知府、县令等地方官员来京朝见皇上，尚书李庆建议发派军队中多余的马给这些官吏，每年向他们徵收产下的马驹。杨士奇说：“朝廷选择贤才授予官职，却让他们去养马，这是重视畜生而轻视士子，用什麽给天下后世的人树立榜样呢？”皇上同意并亲自颁发圣旨取消这一做法，旋即又没有声息了。

杨士奇再次竭力上言，又没有答覆。过了一段时间，皇上驾临思善门，召见杨士奇对他说：“朕以前岂是真的忘了这件事？听说吕震、李庆等人都不喜欢你，朕是担心你孤立，恐怕被他们所伤害，不想是因为你的上言而取消这件事罢了，现在有托辞了。”

拿出陕西按察使陈智论养马不便利的奏疏，让杨士奇起草敕令并实行之。杨士奇叩头谢恩。

群臣练习。

4.杨文敏从文庙北征,蚤发凌霄峰

杨文敏从文庙开始向北出征，早晨起来从凌霄峰出发，杨文敏与学士胡广、金幼孜迷失了道路，太宗就命令中官去追寻，找到了他们。

当时天已经昏黑，中官骑马离开，杨文敏等人又迷路进入穷谷当中。金幼孜从马上掉下来，胡学士、金侍郎不回头就离去。

杨文敏下马，为他整理鞍辔，没走几步，金幼孜又从马上掉下来，马鞍全部裂开了。杨文敏就用自己所乘的马让他骑，自已骑着没有鞍子的马，从晚上到早晨，特别疲劳。

第二天出山的时候，远远望见左掖，就快速地去那里，到中午，才到了中军。皇上非常高兴，慰问了好长时间，表彰了杨文敏的义气。

杨文敏感谢说：“同僚朋友的情分，情谊应该这样做。”皇上说：“胡广不是同僚朋友吗，为什么连头也不回就离开呢？”。

5.杨士奇宽以待人的文言文翻译

《杨士奇宽以待人》原文： 帝（1）之初即位也，内阁臣七人。

陈山、张锳以东宫旧恩入，不称，出为他官。黄淮以疾致仕（2）。

金幼孜卒。阁中惟士奇（3）、荣（4）、溥（5）三人。

荣疏闿（6）果毅，遇事敢为。数从成祖北征，能知边将贤否，厄塞险易远近，敌情顺逆。

然颇通馈遗，边将岁时致良马。帝颇知之，以问士奇。

士奇力言：“荣晓畅边务，臣等不及，不宜以小眚（7）介意。”帝笑曰：“荣尝短卿及原吉，卿乃为之地（8）耶？”士奇曰：“愿陛下以曲容臣者容荣。”

帝意（9）乃解。其后，语稍（10）稍闻，荣以此愧士奇，相得甚欢。

帝亦益亲厚之，先后所赐珍果牢醴（11）金绮衣币书器无算。 （出自《明史•卷一百四十八•列传第三十六》） 【参考注释】 （1）帝：明宣宗朱瞻基（1398年-1435年1月31日），明仁宗朱高炽长子，数度随成祖征讨。

他和其父一样，比较能倾听臣下的意见，听从阁臣杨士奇、杨荣等建议，停止对交址用兵，与明仁宗并称“仁宣之治”。宣宗时君臣关系融洽，经济也稳步发展。

（2）致仕：辞去官职。 （3）士奇：杨士奇（1365年-1444年），名寓，字以行，号东里，明朝泰和（今江西泰和县澄江镇）人。

因其居地所处，时人称之为“西杨”。三杨中，杨士奇以“学行”见长，先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。

前后侍奉过成祖、仁宗、宣宗、英宗四代皇帝。 （4）荣：杨荣，建安（今福建省建宁县）人，字勉仁，是明朝时代名臣。

杨荣办事敏捷，谋划政事，果敢决断，经历成祖、仁宗、宣宗、英宗四朝皇帝，都受重用，与杨士奇、杨溥并入内阁，号称三杨。 （5）溥：杨溥，明朝湖广石首（今属湖北）人，字弘济，授以翰林编修，后为当朝首辅，以有雅操、质直廉静而出名，被后人誉为一代贤相。

（6）疏闿（音楷）：疏，开通。闿，欢乐。

（7）小眚（音省）：小过失。眚，过错。

（8）地：事理的依据，引申为理由，说情。 （9）意：心思。

（10）稍：略微。 （11）醴（音理）：甜酒。

【参考译文】 宣宗刚即位时，内阁大臣只有七人。陈山、张锳因为宣宗做太子时在东宫的旧情入阁，但是不称职，调出去做别的官。

黄淮因为生病辞官。金幼孜死了。

内阁中只有杨士奇、杨荣、杨溥三个人。杨荣个性开通乐观果敢刚毅，遇事能勇敢去做。

屡次跟从成祖北征蒙古，能够知道边境将领是否贤能，据守要塞的险峻平易和道路远近，敌人对朝廷的依顺和叛逆。但常接受礼物，边将年节都送给他良马。

宣宗也知道这些事，并询问杨士奇。杨士奇极力说：“杨荣通晓边境事务，我们这些人都赶不上他，不应当把这些小过失记在心上。”

宣宗笑说：“杨荣曾经说你及夏原吉的坏话，你怎么给他说情呢？”杨士奇说：“希望陛下像委曲宽容我那样去宽容杨荣。”宣宗的心思才消除。

后来，这些话杨荣略微知道了，杨荣因此感到愧对杨士奇，此后，两人相处甚欢。宣宗也更加亲近厚待杨士奇，先后赐给他珍果、牲牢、甜酒、金子、花丝衣服、币帛、书籍、器具等无数。

【参考分析】 自古圣人古来稀，每个人或多或少有一些小缺点，只要这些小缺失，不影响大局，倒不见得一定要吹毛求疵，要求阁员都是完美之人。如杨荣原本宣宗皇帝对他喜欢接受礼物，有些不好的观感，转而询问杨士奇，却告知以其优点是别人无可取代的。

其出发点完全站在用人专业的角度去考量，不但没计较杨荣曾说过他的坏话进行报复，反而劝宣宗皇帝要去包容他这些缺点，遂解了宣宗皇帝疑虑，而且更为厚待他。更难能可贵的是，化解杨荣心结，让他觉得惭愧，此后两人和谐相处。

可见人与人相处，只要能打开心扉，做个宰相肚里能撑船的人，就可以互相包容，即使没成为知心好友，也不会恶言相向，或推向对立面，这一切的转变，端看每个人的思维与器量罢了。