1.语文

1、文言文词类活用是指某些实词在特定的语言环境中，临时具有的某种新的语法功能。

而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同，判断之时要参照现代汉语的一般用法推断。具体而言，它包括：名词；动词；形容词；数词 的活用。

一.名词作状语在现代汉语中名词一般而言是不直接用作状语的，有些名词在文言文中却经常用做状语，在句中起修饰作用。如：“日削月割，以趋于亡”中的“日”“月”，都是名词作状语，翻译成一天天、一月月，合起来引申为慢慢、逐渐。

[小练习]找出下列各句中的名词用作状语的词语，并加以解释。① 天下云集响应，赢粮而景从。

云、响、景：像云彩、回声、影子一样②人皆得以隶使之 隶：像对待奴隶一样③余自齐安舟行适临汝 舟：用船④东歌膏腴之地，北收要害之郡 东、北：在东边、在北边⑤而相如廷叱之 廷：在朝廷⑥士大夫终不肯夜泊绝壁之下 夜：在夜晚⑦君子博学而日参省乎己 日：每天二.名词用作动词现代汉语中，名词是不会直接带宾语的，但文言文中却经常出现名词直接带宾语的现象，这就是名词用作动词。活用以后，名词变成相关的动词的意思。

如：“始见中原气象，泰然不肉而肥矣”中的“肉”，就是吃肉的意思。[小练习]找出下列各句中用作动词的名词，并解释之。

①籍吏民，封府库 籍：登记②沛公欲王关中 王：统治③屠大窘，恐前后受其敌 敌：攻击④买五人之头而函之。（《五人墓碑记》） 函： 用匣子装。

上次讲“函梁君臣之首”也是这样的解释。⑤流血五步，天下缟素。

缟素：穿孝服⑥大楚兴，陈胜王 王：称王⑦范增数目项王。目：示眼色⑧假舟楫者，非能水也，而绝江河。

水：游泳⑨原庄宗之所以得天下 原：推究⑩质于秦。 质： 做人质三.名词使动用法文言文中，有些名词带宾语之后，表示使宾语怎么样的意思。

如：“而欲以力臣天下之主”中的“臣”，就是名词作动词，臣服的意思。（使天下之主臣服。）

①生死而肉骨 肉：使……长肉②先破秦入咸阳者王之 王：让……称王③汗牛充栋 汗：使……出汗④汗马功劳⑤齐威王欲将孙膑 任命……为将四.名词意动用法在文言文中，有些名词带上宾语后，表示主语把宾语当作是什么。如：“其闻道也固先乎吾，吾从而师之”中的“师”，就是“以……为老师”的意思。

①稍稍宾客其父 宾客：把……当作宾客。②鱼肉百姓 鱼肉：以……为鱼肉③孟尝君客我 客：把……当作门客④故人不独亲其亲，不独子其子。

“不仅仅把亲人当作亲人，不仅仅把孩子当作孩子。”⑤友风而子雨 以……为友；以……为子女⑥幕天席地 以……为幕布；以……为席子⑦后人哀之而不鉴之 鉴：意动用法，以……为鉴五.动词用作名词文言文中，动词往往用作句子的主语或宾语，有时又受“其”“之”等词语修饰限制，这使之具有了名词的特点。

如：“追亡逐北，流血漂橹”中的“亡”“北”均为动词用作名词，意思是败逃的人。①殚其地之出，竭其庐之入 出、入：产品、收入②古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得 收获、心得③作有利于时，制有便于物者，可为也 作、制：措施、制度④去国怀乡，忧谗畏讥 谗、讥：诬陷、嘲讽的话⑤钩党之捕遍于天下 捕：搜捕活动⑥燕赵之收藏，韩魏之经营 收藏、经营：动词作名词，金玉珍珠⑦司马子反渴而求饮 饮：饮料、汤食⑧少仲尼之闻 闻：见识六.动词使动用法文言文中，有些动词所表示的动作，其发出者是后面的宾语所表示的人或物，这就是动词的使动用法。

如：“项伯杀人，臣活之”中的“活”，就是使……活命的意思。①外连横而斗诸侯 斗：让……争斗②安能屈豪杰之流，扼腕墓道 屈：使……弯腰③以夭梅病梅为业 夭、病：使……弯曲，使……生病④虽大风浪不能鸣也 鸣：使……发出声音⑤李牧连却之 却：使……退却⑥中军置酒饮归客 饮：使……饮酒⑦生死而肉骨 使……复生⑧惊天动地 使……惊奇；使……感动⑨可烧而走也 使……逃走⑩焉用亡郑以陪邻 《左传》使……灭亡？既来之，则安之。

使……来归七.动词为动用法文言文中，有些动词所表示的动作，是主语表示的人为了（因为）宾语所表示的人或物而怎么样。如：“余与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记”中的“哀”，就是“为……哀怜”之意。

①既泣之三日，乃誓疗之 泣：为动用法，为……哭泣②今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎 死国：为国事而死③秦不哀吾之丧而伐吾同姓 哀：为……哀悼④后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也 哀：为……哀叹⑤孰是君也，而可无死乎？ “为他而死”八、动词活用作状语动词在谓语前，修饰或者限制谓语。2、文言句式包括：判断句、被动句、倒装句、省略句、、否定句、疑问句、固定句式等。

详细分析如下：一、倒装句 现代汉语的句子成分的顺序，一般为“主语—谓语—宾语”，“定（状）—中心词”。但在文言文中，在一定条件下，句子成分的排列顺序会发生变化，这就是所谓倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。

倒装句有下面几种情况：①主谓倒装（谓语前置）；②定语后置（定语放在中心词之后）；③宾语前置（宾语置于动词谓语或介词之前）。

2.急求高中文言文特殊句式总结

（一）表示疑问的习惯说法：如……何 若……何 奈……何 这是三个意义相同的表示疑问的习惯说法，中间可以插入名词、代词和短语，可以译为“把……怎么样”、“对……怎么办”、“怎样对付（处置、安顿）。”

例如：①其如土石何？ ②公叔病有如不可讳，将奈社稷何？ ③不能正其身，如正人何？ 在这种习惯说法中，如果插入“之”，就构成“如之何”、“若之何”、“奈之何”，可译为“为什么”或“怎么办”。 例如：林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之？ “何如”，相当于“怎样”“哪个”。

“陛下以降侯周勃何如人也？”上曰：“长者也。”（《史记·张释之列传》） ——“陛下以降侯周勃是个怎样的人？”皇上说：“忠厚长者。”

又如：因问明帝：“长安何如日远？”（《世说新语·夙愿》） ——因此问明帝：“长安与太阳哪个远？” “乎哉”，如侧重“乎”，则表疑问语气，相当于“吗”；如侧重“哉”，则表感叹语气，相当于“啊”。 若寡人者，可以保民乎哉？（《孟子·齐桓晋文之事》） ——比如我这样的人，可以保护百姓吗？ 董生勉乎哉！（韩愈《送董邵南序》） ——董生自勉啊！ “何……为”，表疑问语气，译为“为什么……呢”。

人曰：“子，卒也，而将军自吮其疽，何哭为？”（《史记·孙吴列传》） ——有人说：“你儿子，只是个小兵，但将军亲自为他吮吸疽脓，你为什么哭呢？” （二）表示比较的习惯说法：……孰与…… ……何如…… ……孰若…… ……何若…… 这些习惯说法都是表示比较，用来表示人或事物互相比较的结果。都可译为“跟……比较，哪个更……”。

例如：①公之视廉将军孰与秦王？ ②汝意谓长安何如日远？ ③吾孰与城北徐公美？ ④救赵孰与勿救？ （三）表示反问的习惯用法 1、不亦……乎？ 可译为“不是……吗？”或“难道不……吗？” 例如：①学而时习之，不亦说乎？ ②今吾之优越，犹人只有腹心疾也，而王不先越而乃务齐，不亦谬乎？ 2、何（以）……为？何……焉为？ 可译为“要……干什么呢？”或“哪里用得着……呢？” 例如：①吾有车而使人不敢借，何以车为？ ②如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？ 3、何……之有 可译为：“有……呢？” 例如：①吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？ ②夫晋，何厌之有？ 4、何有 可根据上下文译为“有什么困难”“有什么舍不得”“有什么关系”。

例如：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？（何有于我哉，意思是“对我来说有什么困难呢？”） 5、“无乃……与”，表反问语气，相当于“难道不是……吗”。 无乃尔是过与？（《论语》） ——难道不是该怪罪你吗？ 6、“如之何”“奈何”，相当于“怎么”。

君子于役，如之何勿思？（《诗经·君子于役》） ——君子服役去了，教我怎么不想他？ 民不畏死，奈何以死惧之？（《老子》） ——平民不怕死，怎么用死来威吓他们？ 7、“得非……与”“岂非……与”，表反反问，相当于“难道不是……吗”？ 得非诸侯之盛强，末大不掉之咎与？（柳宗元《封建论》） ——难道不是强盛的诸侯，好像尾巴太大不便随意支配似的过错吗？ （四）表示感叹的习惯说法 1、何其…… 可译为“怎么那么……”或“为什么这么……”。 例如：①观庆父及叔牙、闵公之际，何其乱也？ ②赐，汝来何其晚也？ 2、何……之…… 可译为“怎么……这么……”或“怎么这么……”，也可译为“怎么那么……”或“为什么这么……”。

例如：①足下不欲破袁氏也，何言之不实也？ ②观大夫类有道术者，今何言之陋也？ 3、“焉哉”，表感叹语气，相当于“吧”，“焉”不起作用。 反是不思，亦已焉哉！（《诗经·氓》） ——过去了的事不去想，也就算了吧！ （五）表示强调的习惯说法 1、唯（惟）……为…… 可译为“只”“只有”“惟独”。

例如：①天生万物，唯人为贵。 ②唯谨慎为得久。

2、唯（惟）……所…… 可译为“任凭……”“随便……”。 例如：①臣有三剑，唯王所用。

②太祖常赐良，唯其所择。 （六）表示假设的习惯说法 有……于此（斯） 翻译时只需在有关句子前加一“假设”“假如”之类的词语即可。

例如：今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。 “若其”相当于“假如”。

今者违命，胜不足多；若其不胜，为罪已甚。（《晋书·周浚传》） ——现在违背命令，打了胜仗也不算什么；假如没有胜利，罪过就太大了。

（七）表示指代的习惯说法 1、有所 无所 何所（安所、奚所） 可译为“有什么（没有什么）所……的”“是什么”。 例如：①吾入关，秋毫不敢有所近。

②女亦无所思。 ③二者可容，何所不容？ ④将军迎操，欲安所归？ 2、有以 无以（有所以 无所以） 可译为“有什么（可以）用来……”“没有什么（可以）用来……”。

例如：①项王未有以应。 ②故不积跬步，无以至千里。

3、无以……为 可译为“没有必要用（要）……”。 例如：匈奴未灭，无以家为也。

4、“之类”“之属”，相当于“这一类”。 故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。

（《孟子·齐桓晋文之事》） ——所以大。

3.文言文特殊句式

常见文言文特殊句式例析 初中阶段常见的文言文特殊句式有四种：判断句、省略句、被动句、倒装句。

一、判断句 对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。通常由以下几种方式构成： 1.以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者”、“也”等词构成。

（l）陈胜者，阳城人也《陈涉世家》 （2）夫战，勇气也《曹刿论战》 （3）环滁皆山也《醉翁亭记》 （4）城北徐公，齐国之美丽者也。《邹忌讽齐王纳谏》 2.借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成。

（1）当立者乃公子扶苏《陈涉世家》 （2）斯是陋室《陋室铭》 （3）项燕为楚将《陈涉世家》 （4）此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》 （5）此悉贞良死节之臣《出师表》 （6）臣本布衣《出师表》 （7）此诚危急存亡之秋也《出师表》 3.“者”、“也”都省略，单以名词或名词性短语作谓语来表示判断，也是文言文中判断句的一种形式。 （1）七略四库，天子之书《黄生借书说》 （2）汗牛塞屋，富贵家之书《黄生借书说》 二、省略句 有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。

古汉语中省略句常见的有以下几种形式： 1.主语省略 （1）永州之野产异蛇，[蛇]黑质而白章《捕蛇者说》 （2）[桃花源中人“见渔人，乃大惊《桃花源记》 2.谓语省略 （1）一鼓作气，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹刿论战》 （2）陈涉自立为将军，[立]吴广为都尉《陈涉世家》 3.宾语省略 （l）上使[扶苏]外将兵《陈涉世家》 （2）便要[渔人]还家《桃花源记》 4.介词省略 （l）置[于]人所罾鱼腹中《陈涉世家》 （2）武陵人[以]捕鱼为业《桃花源记》 三、被动句 古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。一般有以下几种形式： l.用“为……所……”、“为所”表示被动。

（1）其印为予群从所得《活板》 （2）为乡里所患《周处》 （3）二虫尽为所吞《幼时记趣》 2.用“为+动词”表示被动。 （1）吴广素爱人，士卒多为用者《陈涉世家》 （2）兔不可复得，而身为宋国笑《守株待兔》 3.用“于”表示被动。

（1）只辱于奴隶人之手《马说》 （2）得幸于武宗《乐工罗程》 四、倒装句 现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要，但在古代，倒装句是正常的句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。古汉语中的倒装句通常有以下几种形式： 1.主谓倒装 （1）甚矣，汝之不惠《愚公移山》 （2）悲哉世也《公之侨献琴》 2.宾语前置 a.用助词“之”使宾语提前 何陋之有《陋室铭》 b.疑问代词作宾语，放在动词或介词的前面 吾谁与归《岳阳楼记》 3.定语后置 常用“者”作标志，翻译时放在名词前面。

（1）盖简桃核修狭者为之《核舟记》 （2）马之千里者，一食或尽粟一石《马说》 （3）遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》 4.介宾短语后置 它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前。 （1）投以骨《狼》 （2）战于长勺《曹刿论战》 （3）祭以尉首《陈涉世家》 以上四种文言文特殊句式，以初中阶段文言文学习中经常会遇到。

掌握这些特殊句的用法，对提高我们的文言文阅读能力大有帮助。 文言文特殊句式 被动句 所谓被动，是指主语与位于之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。

用“为”表被动 “身死人手，为天下笑者。”（……被天下人嘲笑） 用“被”表被动 “忠而被谤，能无怨乎？”（忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？） 用“见”表被动 “……徒见欺”（……白白地被欺骗） 用“于”表被动 “受制于人”（被人控制） “不能容于远近。”

（不能被邻里所容） 文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。在古汉语中，在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。

有标志的被动句，大体有以下几种形式： 动词后用介词“于”表被动，“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用。如：“故内惑于郑袖，外欺于张仪。”

（《史记.屈原列传》）这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的。 有时也在介词“于”或动词前加“受”，形成“受。

于。

”

的形式表被动。如：“吾不能举金吴之地，十万之从，受制于人。”

（《资治通鉴》） 用“见”、“于”，“见。

于。

”表被动。

如：“秦城恐不可得，徒见欺。”（《史记.廉颇蔺相如列传》）“臣诚恐见欺于王而负赵。”

（同上）“暴见于王。”（《孟子.梁惠王下》） “见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见怒也。”

（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动，它是放丰动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法。用“为”，“为。

所。

..。”表被动。

如：“（巨）偏在远郡， 行将为人所并。”（《资治通鉴》） 用“被”表被动。

如：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”（张溥《五人墓碑记》）无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句。

如：“荆州之民附操。

4.文言文特殊句式

原文出自北宋 苏洵《六国论》中的内容，原文应是“其势弱于秦”.而原文的语法构成是：其势：定中短语，充当主语；弱：形容词，充当谓语；于秦：介宾短语，由于介词“于”的述词“弱”是形容词，因此这里的于宾短语“于秦”是表比较对象的补语，而并非是状语后置.所以，“其势弱于秦”的大意是：他们的势力比秦国弱小.另及：文言文中的状语后置，是文言文的一种语法现象.关于这个问题，现代学者李佐丰在他著作的《古汉语语法学》中，专门讲了文言文中介宾短语充当状语，为什么要后置为介宾补语的道理，并介绍说：在介宾短语中，“以”字介宾表示与物、工具时最常由状语改变为补语，这种变化常见于以下四种原因造成.1）述语的结构不复杂，“以”宾短语比较复杂，大多置于动词之后.例如：○《国语·晋语二》：又重之以寡君之不禄，丧乱并臻.（加上与敝国国君去世之事重叠发生，丧亡祸乱接踵并至.）本例中以宾短语“以寡君之不禄”表与物，充当述语“重之”的与物状语，因其复杂而置于谓语之后，改为与物补语.即以宾短语由原来限定谓语“重”变为补充说明谓语“重”.“以”可译为：与.注意：本例中，以宾短语“以寡君之不禄”所表示的与物是事，而非物！○《左传·僖公二十三年》：及宋，宋襄公赠之以马二十乘.（等（重耳）到达宋国，宋襄公把八十匹马送给他.）本例中以宾短语“以马二十乘”表与物，充当述语“赠之”的与物状语，因其复杂而置于述语之后，改与与物状语作补语.“以”可译为：把.“及宋”是及宾短语充当全句的主语，表时间.“及”可译为：等.2）述语中用“之”等代词作宾语时，为了使“之”接近指代的对象，“以”宾短语可以后置为补语.例如：○《论语·先进》：千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑.（拥有上千辆兵车的国家，夹持在大国的中间，而大国拿战争威胁施压屈服它，拿灾害饥荒使它相就.）本例中用在介词“以”前的“之”指代“千乘之国”，为了使他称代词“之”在位置上，接近所指代的对象“千乘之国”，以宾短语“以师旅”和“以饥馑”充当动词“加”和“因”的状语，表工具，后置为补语.“以”可译为：拿.乎宾短语“乎大国之间”表处所，“乎”可译为：在.○《孟子·梁惠王上》：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣.（在五亩大的宅园中，把桑树种在宅园，五十岁以上的老人都可以穿上丝绵衣服.）本例中用在“以”前的“之”指代“五亩之宅”，为了使代词“之”在位置上，接近指代的对象，“以”宾短语充当动词“树”的状语，表与物，后置为补语.以宾短语“以桑”表与物，“以”可译为：把.3）把本该用在动词之前的状语，移到动词之后，这种句式的改变，有突出或强调“以”宾短语的作用.例如：○《国语·楚语上》：屈到嗜芰，有疾，召其宗老而属之，曰“祭我必以芰.”（屈到喜欢吃菱角，生病时，叫来他的宗老并叮嘱他们，说：“一定要用菱角祭祀我.”）本例中的屈到喜欢吃菱角，就要求祭祀他的时候一定要用菱角.后来他的儿子不用，并以此展开文章.这里的“芰”是作者加以突出的事物，所以用在动词之后.以宾短语“以芰”表与物，“以”可译为：用.○《国语·周语下》：且吾闻成公之生也，其母梦神规其臀以墨.（况且我听说成公出世时，他母亲梦见神人在他的屁股上打上黑记.）本例中的以宾短语“以墨”本该用在动词“规”之前做状语，后移到动词“规”之后，是为了强调“以墨”的作用，因为这位成公后来就叫“黑臀”.4）在对偶、排比句中，也可以把“以”字介宾放在后面.例如：○《国语·晋语九》：道之以文，行之以顺，勤之以力，致之以死.（用文德引导他，用道理规范他，用精力效劳他，用生命奉献他）本例中“以”宾短语是对偶，所以“以”宾短语作补语.以宾短语均表工具，可译为“用”.○《左传·昭公五年》：道之以训辞，奉之以旧法，考之以先王.（用古圣先贤的言语引导他，用旧时的法度奉承他，用先王的事例考核他）本例中的“以”宾短语是排比，所以“以”宾短语作补语.以宾短语均表工具，可译为“用”.。

5.文言文中的特殊句式

文言文特殊句式总结 文言特殊句式，一般指的是文言文中不同于现代汉语表达习惯的某些特殊的句式。

主要有：判断句，被动句，省略句和倒装句等。下边我们根据所学文言文，举例加以说明： 一、判断句： 文言文中也有用判断词“是”（或“非”）来构造判断句的现象，比如： 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

（《桃花源记》） 非我也，兵也。（《寡人之于国也》） 句中“是”“非”，和现代汉语判断词“是”“非”同义。

但是，这种用法不大常见。文言文往往用别的词或结构方式来表示判断。

（一）用其他判断词表示判断 例如： 此则寡人之罪也。（《勾践灭吴》） 翻译：这是我的罪过啊。

句中“则”译为“是”，即相当于现代汉语中的判断词。 此外还有：“即”“乃”“皆”“本”“诚”“亦”“素”“非”等等，例句： ①今天子有急，此乃臣效命之秋也。

②此诚危急存亡之秋也。 ③梁将即楚将项燕。

④臣本布衣。 ⑤且相如素*人。

⑥鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。 （二）采用“……者，……也”的方式构造判断句 例如： 廉颇者，赵之良将也。

（《廉颇蔺相如列传》） 译为：廉颇，是赵国的优秀的将领。 妻之美我者，私我也。

译为：妻子认为我美的原因，是私爱我。 句中判断词“是”的意思，是由“……者，……也”结构表示出来的。

当然，这个结构不是固定不变的，具体言语中，其结构变化十分灵活。比如： 1.用“……，……者也”表判断 莲，花之君子者也。

（《爱莲说》） 2.用“……者，……”表判断 四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。（《游褒禅山记》） 3.用“……，……也”表判断 城北徐公，齐国之美丽者也。

译为：城北徐公是齐国的美丽的人。（注意，本句句末的“者”是“的人”的意思，不是结构助词。）

项脊轩，旧南阁子也。（《项脊轩志》） 4.用“……，……”表判断 刘备，天下枭雄。

（《赤壁之战》） 二、被动句 所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而不是主动者、实施者。这样的句子，称为被动句。

现代汉语中常用“被”表示被动关系，文言文中也有，但很少。比如： 忠而被谤，能无怨乎？ 译为：忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？ 在文言文中，被动句往往用“……为……所”和“……见……于”及其相应的变式结构来表示。

例如： （一）“……为……所” 1.“……为……所” （巨）偏在远郡，行将为人所并。（《赤壁之战》） 2.“……为……” 身死人手，为天下笑者。

（《过秦论》） 3.“……为所……” 不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》） （二）“……见……于” 1.“……见……于” 臣诚恐见欺于王而负赵。

（《廉颇蔺相如列传》） 吾长见笑于大方之家。（《秋水》） 2.“……见……” 欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。

（《廉颇蔺相如列传》） 3.“……于……” 吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（《赤壁之战》） （三）省略被动标志的被动句 例如： 王之蔽，甚矣。

（邹忌讽齐王纳谏》） 译为：大王您被蒙蔽，很严重啊。 荆州之民附操者，逼兵势耳。

（《赤壁之战》） 译为：荆州的百姓归附于曹操，是被兵势所逼迫。 三、省略句 （1）主语的省略 旦日，客从外来，（邹忌）与坐谈，（邹忌）问之客曰……（《邹忌讽齐王纳谏》） 永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章……（《捕蛇者说》） （2）谓语的省略 夫战，勇气也。

一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……（《曹刿论战》） （3）动词宾语的省略 以相如功大，拜（之，指蔺相如）为上卿。（《廉颇蔺相如列传》） （4）介词宾语的省略 此人一一为（之）具言所闻。

（《桃花源记》） （5）介词的省略 将军战（于）河北，臣战（于）河南。（《鸿门宴》） 四、倒装句 文言文句中，某些句子语序与现代汉语不同，我们称之为倒装句。

其倒装现象主要有：主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置等。 （一）主谓倒装 为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。

这仅仅是因为语言表达的需要。例如： 甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》） 嘻！晏子之家若是其贫也！（《晏子春秋》） （二）宾语前置 在现代汉语中，宾语往往位于谓语后边，作为谓语的施动对象。

而在文言文中，于某些条件下，宾语往往提到谓语之前，呈现宾语前置现象。这样的特殊情况一般有两种： 1.否定句中的宾语前置现象 否定句中，当谓语部分被否定副词修饰时，该谓语所带宾语一般会前置。

例如： 三岁贯汝，莫我肯顾。（《硕鼠》） “莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。

这样的否定副词一般有：“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等。 再如： 古之人不余欺也。

（不欺余）（苏轼《石钟山记》）。 2.疑问句中代词宾语前置现象 文言文疑问句中，当使用疑问代词做谓语动词（或介词）的宾语时，该宾语往往要放在谓语动词（或介词）的前面。

例如： 良问曰：“大王来何操？”（《鸿门宴》） “何操”应理解为“操何”，意为“带了什么东西”。 在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结。

6.初中文言文特殊句式整理

常见文言文特殊句式例析 初中阶段常见的文言文特殊句式有四种：判断句、省略句、被动句、倒装句。

一、判断句 对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。通常由以下几种方式构成： 1.以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者”、“也”等词构成。

（l）陈胜者，阳城人也《陈涉世家》 （2）夫战，勇气也《曹刿论战》 （3）环滁皆山也《醉翁亭记》 （4）城北徐公，齐国之美丽者也。《邹忌讽齐王纳谏》 2.借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成。

（1）当立者乃公子扶苏《陈涉世家》 （2）斯是陋室《陋室铭》 （3）项燕为楚将《陈涉世家》 （4）此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》 （5）此悉贞良死节之臣《出师表》 （6）臣本布衣《出师表》 （7）此诚危急存亡之秋也《出师表》 3.“者”、“也”都省略，单以名词或名词性短语作谓语来表示判断，也是文言文中判断句的一种形式。 二、省略句 有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。

古汉语中省略句常见的有以下几种形式： 1.主语省略 （1）永州之野产异蛇，[蛇]黑质而白章《捕蛇者说》 （2）[桃花源中人“见渔人，乃大惊《桃花源记》 2.谓语省略 （1）一鼓作气，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹刿论战》 （2）陈涉自立为将军，[立]吴广为都尉《陈涉世家》 3.宾语省略 （l）上使[扶苏]外将兵《陈涉世家》 （2）便要[渔人]还家《桃花源记》 4.介词省略 （l）置[于]人所罾鱼腹中《陈涉世家》 （2）武陵人[以]捕鱼为业《桃花源记》 三、被动句 古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。一般有以下几种形式： l.用“为……所……”、“为所”表示被动。

（1）二虫尽为所吞《童趣》 2.用“为+动词”表示被动。 （1）吴广素爱人，士卒多为用者《陈涉世家》 （2）兔不可复得，而身为宋国笑《守株待兔》3.用“于”表示被动。

（1）只辱于奴隶人之手《马说》 四、倒装句 现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要，但在古代，倒装句是正常的句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。古汉语中的倒装句通常有以下几种形式： 1.主谓倒装 （1）甚矣，汝之不惠《愚公移山》 2.宾语前置 a.用助词“之”使宾语提前 何陋之有《陋室铭》 b.疑问代词作宾语，放在动词或介词的前面 吾谁与归《岳阳楼记》 3.定语后置 常用“者”作标志，翻译时放在名词前面。

（1）盖简桃核修狭者为之《核舟记》 （2）马之千里者，一食或尽粟一石《马说》 （3）遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》 4.介宾短语后置 它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前。 （1）投以骨《狼》 （2）战于长勺《曹刿论战》 （3）祭以尉首《陈涉世家》 以上四种文言文特殊句式，以初中阶段文言文学习中经常会遇到。

掌握这些特殊句的用法，对提高我们的文言文阅读能力大有帮助。 文言文特殊句式 被动句 所谓被动，是指主语与位于之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。

用“为”表被动 “身死人手，为天下笑者。”（……被天下人嘲笑） 用“被”表被动 “忠而被谤，能无怨乎？”（忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？） 用“见”表被动 “……徒见欺”（……白白地被欺骗） 用“于”表被动 “受制于人”（被人控制） “不能容于远近。”

（不能被邻里所容） 文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。在古汉语中，在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。

有标志的被动句，大体有以下几种形式： 动词后用介词“于”表被动，“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用。如：“故内惑于郑袖，外欺于张仪。”

（《史记.屈原列传》）这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的。 有时也在介词“于”或动词前加“受”，形成“受。

于。

”

的形式表被动。如：“吾不能举金吴之地，十万之从，受制于人。”

（《资治通鉴》） 用“见”、“于”，“见。

于。

”表被动。

如：“秦城恐不可得，徒见欺。”（《史记.廉颇蔺相如列传》）“臣诚恐见欺于王而负赵。”

（同上）“暴见于王。”（《孟子.梁惠王下》） “见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见怒也。”

（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动，它是放丰动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法。用“为”，“为。

所。

..。”表被动。

如：“（巨）偏在远郡， 行将为人所并。”（《资治通鉴》） 用“被”表被动。

如：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”（张溥《五人墓碑记》）无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句。

如：“荆州之民附操者，逼兵势耳。”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。

被动句 被动句是表示被动意义的句子。文言中，常常借助一些介词表示被动。

1.用介词“于”“受……于……”表被动（“于”引出动作的主动者）。2.用“为”“为……所……”（“为”引出动作的主动者）或“……为所……”表被动。

例如： 吴广素爱人，士卒多为用。

7.高一下册文言文特殊句式总结

学习文言虚词的注意点 1.分清虚实 文言虚词和实词的分类大体上和现代汉语相同，所不同的是代词一般也归入虚词一类。

特别要注意的是，文言虚词大多是从实词借用或实词虚化而来的，因而某个词可以同时兼有实、虚两种用法的情形极为常见，学习时必须分清哪是实词，哪是虚词。如，《鸿门宴》中“谁为大王为此计者”中，前一个“为”是介词，义为“替”、“给”；后一个“为”是动词，义为“作出”、“制定”。

分清词意的虚实要根据语境作具体分析。 2.辨明用法 有些虚词不仅兼有实词的用法，而且在虚词范围内又大都有多种用法，这要根据它在句子里的作用来确定。

如，《师说》中的“巫医乐师百工之人，，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”，前一个“其”是代词，代上文的“君子”；后一个“其”是副词，相当于“难道”，加强反诘语气。 另一种情况是词虽不同，但却都可以表示相同的用法。

如“乎”和“于”都可以有介词的用法。 3.通晓古今 要确切了解文言虚词的用法，还应常与现代汉语进行比较，弄清一些常见虚词的古今变化，准确掌握这些词与现代汉语中那些词相当。

虚词古今变化的情况大致有以下四种：少数沿用下来；有的完全消失；有的用法发生了变化；有时改用了别的词。 4.注意特殊现象 文言虚词中还有一些特殊现象，学习时要特别注意。

（1） 兼词。兼词是指兼有两个词的意义和作用的单音词，它所兼的两个词属于两个不同的词类。

（2） 虚词的连用。虚词的连用是为了加强语气，较多的是两个虚词的连用，也有三个连用的。

（3） 双音异义。文言中原为两个单音词（有的两个都是虚词，有的一个是虚词，一个是实词），发展到现代汉语变为一个双音虚词，而二者的意义有很大差异。

常见文言虚词对译 而：你，你的； 并且，而且，来，可是，地，如果； 就，才。 何：多么；哪里，什么，为什么，怎么。

乎：于，在；吗，呢，吧。 乃：才，却，竟，甚至；你，你的。

其：大概，或许，难道，还是，应该；是……还是……；他（他们），他（他们）的，我（的）其中的，这（个），那（个）。 且：暂且，姑且；将要；况且，尚且，而且，并且。

然：然而；这样；……的样子；地。 若：如果；你，你的。

所：……的人，……的事，……的地方，处所。 为：被，替，因为；呢。

焉：它，哪里；不译，呢，……的样子，……的声音；于此，于之。 也：用于句末、句中，不译。

以：通“已”；因为，而且，来，着；因为，在……时候，凭，把，用。 矣：了。

因：因为，由于，趁着，凭借，经过，通过；于是，便。 于：从，比，对，和，与，向，在。

与：和，跟，同；呢，啊。 则：就，却；那么，如果。

者：句中不译；的人、的东西、的事情，个，样，项；……时候。 之：的，主谓之间，提宾标志，词尾均不译；他，我，这（些、个、样）。

常见文言固定结构对译 诚……则……，如果……那么（就）……。 得以：能够。

俄而：不久，一会儿。 而况：何况，况且。

而已：罢了。 否则：如果不……就……。

何乃：何况是，岂只是；为什么竟。 何其：为什么那么，怎么这样；多么。

既而：随后，不久。 既……且……：又……又……。

见……于……：被。 可得：可以，可能。

可以：可以用来，足以用来；可以，能够。 乃尔：居然如此，竟然如此，这样。

且夫：再说，而且。 然而：这样却；但是；（既然）这样，那么。

然则：既然这样，那么，如果这样，那么。 是故：所以，因此。

是以：所以，因此，因而。 庶几：或许，可能；差不多；但愿，希望。

虽然：虽然如此，（但），即使如此。 所谓：所说的，所认为。

所以：……的原因，之所以……，为什么……；用来……的方法，用来……的东西，是用来……的，用来……的地方，用来……的人（事），靠它来……的。 往往：处处，到处；常常。

唯……是……：只。 为……所……：被。

未尝：从来没有。 谓……曰……：对……说，告诉……说；把……叫做……。

谓之：称他是，说他是；称为，叫做。 无几何：没有多久，不久，一会儿。

无虑：大约，大致。 毋宁，无宁：宁肯，宁愿；莫不是，不是。

无所：没有……什么人（或物），没有什么……；没有什么地方……，没有什么办法，没有条件……。 无以……为：用不着。

无以：没有用来……的东西、办法，没有什么用来，没有办法；不能，无法。 无庸：不用，无须。

无由：不可能，无法，无从。 相率：竟相，一起。

相与：互相，相互，彼此。；同你；一起，共同；相处，相交。

向使：假如，如果。 一何：多么；为什么……那么……。

一切：一律，一概；权宜，暂且。 以故：所以。

以……故……：因为……所以……。 以是：因此。

以……为……认为……是……，把……当作……；让……作……，任用……为……；用……做……，把……作（为）……。 以为：认为他（它）是，认为；用它来。

以至于：一直到；结果。 因而：据此而，借此而，因此而；因而。

有所：有……的人（或物），有什么……；有……的地方，有……的原因，有……的办法。 有以：有条件，有办法，有机会，能够。

于是：这时候，在这。

8.高一下册文言文特殊句式总结

1、否定句中代词宾语前置 这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。

在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。例如： 《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。”

“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。 忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉 然而不王者，未之有也。

《寡人之于国也》〈孟子〉 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（否）焉。（之，宾语提前的标志） 《师说》 古之人不余欺也！ 《石钟山记》苏轼 不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）。

《离骚》屈原 东望愁泣，若不自胜。 《柳毅传》李朝威 见大王爱女牧羊于野，所（代词，“之人”）不忍视。

《柳毅传》李朝威 是以后世无传焉，臣未之闻也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 保民而王，莫之能御也。

《齐桓晋文之事》〈孟子〉 而良人未之知也。 《齐人有一妻一妾》〈孟子〉 2、疑问句中代词宾语前置 文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。

例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操？’”“何操”应理解为“操何” 吾孰与徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉 以五十步笑百步，则何如？ 《寡人之于国也》〈孟子〉 彼且奚适也？ 《逍遥游》〈庄子〉 彼且恶（何）乎待哉？ 《逍遥游》〈庄子〉 沛公安在？ 《鸿门宴》〈史记〉 夫晋，何厌之有？（之，宾语提前的标志） 《烛之武退秦师》〈左传〉 吾实为之，其又何尤（怨）？ 《祭十二郎文》韩愈 洞庭君安在哉？ 《柳毅传》李朝威 无情郎安在？ 《柳毅传》李朝威 3、介词宾语提前： 在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。

例如： 《岳阳楼记》：“臆！微斯人吾谁与归？”“谁与归”应理解为“与谁归”。 一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？ 《触龙说赵太后》〈战国策〉 不为者与不能者之形（情形），何以异？ 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？何以能田（畋）猎也？ 《庄暴见孟子》〈孟子〉 不然，籍何以至此？ 《鸿门宴》〈史记〉 余是以记之。

《石钟山记》苏轼 将子无怒，秋以为期。 《卫风•；氓》〈诗经〉 是以区区不能废远。

《陈情表》李密 是以君子远庖厨也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 奚以知其然也？ 《逍遥游》〈庄子〉 4、特殊结构：用"之"、"是"将宾语提前。

前世不同教，何古之法？（效法哪一个古代） 宋何罪之有？（宋国有什么罪过？） 惟命是听 （成语） 惟利是图 （成语） 惟马首是瞻 《冯婉贞》 惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韩愈 惟你是问。 5、普通宾语前置 在一般性的宾语前置中，大家要注意语感。

宾语前置总结 文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是： 第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。

如：“沛公安在？”（《史记.项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。

如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。

第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。

如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志.诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。”

第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。

如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯。

是。

”的格式。

如：“唯利是图”、“唯命是从”等。 第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。”

（《史记.项羽本记》）意思是“业文面向南坐。” 第五课时 教学内容：倒装句----定语后置；状语后置 教学目标：让学生能够判定什么是定语后置、状语后置句子，并能准确翻译出来。

教学实施过程： （二）、定语后置： 在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况： 1）、中心词+定语+者或中心词+之+定语+者 楚人有涉江者。

（《察今》） 石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》） 大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？ 《五人墓碑记》张溥 遂率子孙荷担者三夫。

《愚公移山》〈列子〉 2）、中心词+之+形容词（定语） 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》） 带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。

（《涉江》） 四海之大，有几人欤？ 3）、中心词+数量词（定语） 马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》） 我持白璧一双，欲献项王；玉斗。

9.求古文特殊句式大全

文言特殊句式 一、主谓倒置 为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。

这仅仅是因为语言表达的需要。 ①甚矣，\汝之不惠（慧）！（《愚公移山》） 译文：“你太不聪明了” ②安在\公子能急人之困。

（《信陵君窃符救赵》）译文：“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢？” 二、宾语前置 【1】否定句中代词宾语前置 格式：主十否定词【不、未、无、莫、毋、弗】十宾【余、吾、尔、自、之、是】十动 ①三岁贯汝，莫我肯顾（《硕鼠》） 译文：“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。 ②时人莫之许（《隆中对》） 译文：“可当时的人并不赞许他（这么看）” ③秦人不暇自哀（《过秦论》） 译文：“秦人来不及哀叹自己”。

④忌不自信（《邹忌讽齐王纳谏》） 译文：“邹忌不相信自己” ⑤然而不王者，未之有也（《齐桓晋文之事》）译文：“这样还不能称王天下，没有这样的事” 还有如： 毋吾以也，莫己若也 （译：“不能因为我，（他）还不如自己”） 成语有：我无尔诈，尔无我虞 （译：“我不欺骗你，你不欺骗我”） 从上面的例句中可以得出这样的结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋（无）”等或表示否定的不定代词“莫”。代词宾语要放在动词之前否定词之后。

【2】疑问句中代词宾语前置 （1）宾语在动词前面 格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十动？ ①良问曰：“大王来何操？”《鸿门宴》 译文：“张良问公道：‘大王来的时候拿了什么？’” ②问女何所思？（《木兰辞》） 译文：“问女儿在思考什么？” ③王见之曰：“牛何之？” （《晏子使楚》）译文：“大王看见了问道：‘把牛牵到哪里？’” ④何伤乎？ （《齐桓晋文之事》） 译文：“妨碍什么呢（有什么妨碍呢）？” ⑤王曰：“缚者曷为者也？”（《晏子使楚》）译文：“大王问：‘绑着的人是干什么的？’” ⑥吾谁敢怨？（《捕蛇者说》） 译文：“我敢埋怨谁呢？” ⑦且焉置土石？（《愚公移山》） 译文：“况且把土石放置在哪里？” （2）宾语放在介词前面 格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十介十动？ ①不然，籍何以至此？（《鸿门宴》） 译文：“不这样，我（项羽）凭什么到这个地步呢？” ②谁为哀者？（《五人墓碑记》） 译文：“（你们在）替谁哀哭呢？” ③长安君何以自托于赵？（《蟹龙说赵太后》）译文：“长安君凭什么在赵国站住脚呢？” ④国胡以相恤？（《论积贮疏》） 译文：“国家用什么来救济老百性呢？” ⑤臆！微斯人吾谁与归？《岳阳楼记》译文：“哦！除了这样的人，我能同谁在一起呢？” ⑥虽生，何面目以归汉？（《苏武传》）译文：“即使活着，（我）凭什么脸面回汉朝去呢？” 【3】陈述句中介词宾语前置 格式：宾十介十动 ①钩以写龙，凿以写龙（《叶公好龙》） 译文：“用钩子来画龙，用凿子来雕刻龙” ②余是以记之 （《游褒禅山记》） 译文：“我因此记下了这件事” ③一言以蔽之 译文：用一句话来概括它 ④楚战士无不一以当十（《勾践灭吴》） 译文：楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命的作战的。 ⑤成语有：夜以继日（译：用夜晚来接着白天） 【4】用“之”、“是”作标志的宾语前置 格式：主十宾十之（是）十动 ①夫晋，何罪之有？ （《烛之武退秦师》） 译文：“晋国，有什么罪过呢？” ②唯弈秋之为听 （《弈秋》） 译文：“只听弈秋的教导”（“唯”译为“只”，下同） ③句读之不知，惑之不解（《师说》） 译文：“不了解句读，不能解答疑惑” ④唯陈言之务去 （《答李翊书》） 译文：“只是务必除去那些陈旧的话” ⑤父母唯其疾之忧 译文：“父母只忧虑他的疾病” ⑥唯马首是瞻 （《冯婉贞》） 译文：“只看我的马头行事” ⑦君亡之不恤，而群臣是忧。

译文：“我们的国君（晋惠公）不怜恤自己流亡在外，却忧虑着我们群臣” 还有如成语：唯利是图 （译：“只图有利的”）唯贤是用（译：“只任用有才的人”） 【5】“相”字解释为“动作行为偏指一方”时，可译为“我，你，他（她）”，这时“相”是作宾语放在动词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。 ①吾已失恩义，会不相从许（《孔雀东南飞》）译文：“我已经对她没有情义了，决不会答应你” ②勤心养公姥，好自相扶将（《孔雀东南飞》）译文：“尽心侍奉婆婆，好好服侍她” ③儿童相见不相识，笑问客从何处来（《回乡偶书》）译文：“小孩子看见了我却不认识我” 现代汉语中也有保留，如：请你相信 【6】“见”字解释为“动作行为偏指一方”时，可解释为“我”，这时“见”是作宾语放在动词 谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。

①府吏见丁宁（《孔雀东南飞》） 译文：“（我回来时）府吏叮嘱我” ②生孩六月，慈父见背（《项脊轩志》）译文：“生下我六个月，父亲就背弃了我（意思是父亲就去逝了）” 这种情况在现代汉语里也有保留，如：望见恕（希望你宽恕我）；有何见教（有什么指教我的）；让你见笑了（让你笑话我了）；望见谅（希望你原谅我）。 。