1.学习文言文的乐趣 作文 500字 急

咿呀学语时，我便从“床前明月光，疑似地上霜”这家喻户晓的千古名句中接触到了古文。从此，对古文的好奇便在我的心中挥之不去。

渐渐地，随着年龄的增长，我逐步了解了这熟悉而又陌生的文化。

追溯古文的历史，探索古文的演变，我深深的被它的神奇和丰富所折服。古文，它向人们展示着中国悠久的历史；古文，它向人们诉说着中国灿烂的古文化。它深沉而又古朴，它精练而又优美，它富有神韵，它意味深远，使人无不拍案叫好。

从古文中，我感受到了古人那深邃的思想。早至春秋战国，百家争鸣，孔孟之道至今还广为流传，还能时时刻刻规范我们的言行。晚到明清时期，那一篇篇美文，那一则则故事，又怎能不值得我们借鉴、欣赏呢？

古文彻彻底底将我征服。我对“黄发垂髫，并怡然自乐”的世外桃源充满向往；我为“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”那洁身自好的精神而赞叹；我被“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的爱国精神所震憾。“玉城雪岭际天而来”的景象时是浮现在我的眼前，“天与云与山与水，上下一白”的画面经常出现在我的梦中……

每当将古文精辟的语句引到作文中，博得赞赏时，我总暗暗佩服古文那神奇的“魔力”。每次与远方的朋友写信时，添上几句古文，总显得那么充实，富有情趣，令人回味无穷。

2.用文言文写一篇关于学习的作文

某徒弟从师多年，自认火候以到遂向师傅辞行.

''师傅，来我已经学够了我要下山''徒弟说

师傅：''为什么？什么是够了？''

徒弟自：就是知识满了，不要学什么了

师傅：”好，你去拿一个大碗装些石子来，记住要装满.

徒弟照办，把石子装的满满的.师傅问bai”满了吗””满了”徒弟作答.师傅：”你再撒些石灰看看”徒弟抓一把石灰撒上，石灰丁点没漾出来，徒弟似有所悟.师傅问：满了吗，徒弟答”这回满了”师傅说：你去往碗里装些水来.徒弟照办，水仍然没有益出.土地顿悟.下山的念头也消了

故事情节基本这样.改写不要du求一字一句，意思是就可.

谢谢！明天中考，大家帮忙！

这是百度上的一个问题地址如下

徒从师数岁，自思学成，请辞。语于师曰：“成，欲归。”“何缘？何成？”“学已成，无以复加。”“善。子取一碗，石满之。”徒持碗归，满以石。师曰：“满乎？”答zhi：“然。”师曰：“复加之以灰。”徒从之，然灰无所漏。徒似有所悟。师复曰：“满乎？”答：“然。”师曰：“复加之以水。”徒亦从之，然水亦无所溢。徒顿悟dao，拜而复为学。

3.学习文言文的感受和经历作文600字

从上小学起，我们就开始接触并学习文言文。

由于年代久远，对于白居易的所谓“老婆婆都能读懂”的诗文，我们读来都难免有些晦涩难懂。但一路学来，收获和意义还是不自觉地显现了出来。

从牙牙学语我们就开始背诵<三字经>，读“人之初，性本善”，听爸爸妈妈讲“犬救幼女”“黄香温席”的故事。读《文徵明习字》，深深为他“日以十本为率，书遂大进”的学习精神而感动。

进入高中，我们学习了越来越多的文言文名篇。我越来越感受到，作为中华儿女，作为想进步的青年，学习文言文是多么的必要。

读《增广贤文》羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。我们清楚地懂得了要孝敬父母。

读《后汉书》天下皆知取之为取，而莫知与之为取。我知道了给予别人也是一种收获。

读《公孙龙子》见侮而不斗，辱也。它教会了我们当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。

读《孟子》，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。读《庄子》君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

读《左传》，读《中庸》，读范仲淹的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。通过学习文言文，我直接了解了历史以及古人的思想。

很多中国人不可不知的知识都来自于文言文。三山五岳，三皇五帝……。

但是，不可否认的是，面对古人的思想观念，我们必须实事求是地结合当时的历史背景来理解，但是它带给我们的借鉴作用是绝不可否认的。古为今用，继承发展。

中医是起源于形成于中国的具有整体观念辨证论治等特点的医学。它无疑很好地继承了我国传统文化。

即使在文革期间，中医仍作为“古为今用”的医学实例得到党和国家政策上的支持而得以发展。现代，中医在中国仍然是治疗疾病的常用手段之一。

文言文一直是中医考试的必考科目。中医产生于原始社会，春秋战国中医理论已经基本形成。

仅对于医学方面，文言文中就包含着怎样丰富的智慧啊！中华民族是个历史悠久的民族。五千年的悠久历史都凝结在了文字典籍之中。

文言文中有无限丰富的凝结着古人智慧的材料。当然，学习这些经典文章将对我们修养内涵将产生积极的作用和影响。

身为中华儿女，弘扬祖国的传统文化，是我们不可推卸的义务和责任。身为中学生，在继承和发展传统文化的过程中，又可以增加我们谈吐的魅力，开拓视野，丰富知识.我们何乐而不为呢？。

4.文言文学习的苦与乐 要作文,ok?

学习古文的苦与乐

升入初中以后，学习的古文逐渐增多了，谈让我体会了许多苦与乐。

就拿[捕蛇者说]这篇文章来讲，可让我尝尽了苦头。还没有讲课，就要先把课文背会。虽然这课只要求背第四段，但就仅仅背上这么一段，比背上一大长篇英语还难。要把音读准，字写对都很重要。光背会课文当然是不行的，还得背会解词，能翻译句子，了解课文内容以及掌握课文的知识点都得会。像背诵课文需要许多时间，还有译句子，了解课文内容，抓住重点，这些都是相结合的。所以要学好一篇小小的古文也不是件容易事，也要吃得一番苦才行！

又是背课文，又是了解内容，还得掌握知识点，费了这么大的精力和这么多的时间，怎么能徒劳无功呢？这其中有着很多乐趣呢。它使我知道了封建王朝的历史，了解了课文内容，明白了作者的用意，最重要的是我得到了文章上的知识。

这些知识也给了我一番乐趣呢。它们不是独一的。拿[孟子二章]和[捕蛇者说]来比较，[孟子二章]让我知道了：得道多助 失道寡住，天时 地利 人和的含义，人和的重要性，生于优与患 死于安乐说明了什么等许多与实际生活有着密切联系的知识。但[捕蛇者说]就不同了。它让我知道了封建王朝的腐败与黑暗，百姓们生活的悲惨。虽然这些知识与现实生活并不贴近，但它让我知道了另一方面的知识。两篇文章都给我带来了乐趣。

苦尽甘来，学习古文也是这样的。虽然很苦 很累，但它不仅让我懂得了知识，还使我受到了教育。所以学好古文是很必要的，我以后也一定更努力的学习它！

这就是我学习的古文，我学习古文的苦与乐！

5.读文言文的好处作文600

从小学起，我们便开始接触文言文，但那时只是“小和尚念经”般摇头晃脑一阵。真正开始学习文言文后，我才觉得感触颇深。

文言文里，我看见了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的背影，不与世俗同流合污，守着一片内心的宁静，向往那怡然自乐的世外桃源，让人们的心也随之一次次褪去冗杂，沉醉在那“欲界之仙都”。古代文人墨客亦留下了许多美景于他们的笔墨之中。郦道元的《三峡》，陶弘景的《答谢中书书》，都为我们真实的再现了那些惊心动魄的美。碧水清潭、高山耸峙，一切的一切，似乎美得无以言表，却真切地印在白纸之上。文言文是话中的画，所有的画也都展现在话中。交相辉映，让原本平淡的心立刻被一句一句的“话中画”衬得五彩斑斓。

可是，无论文言文语言如何精美，意境如何深幽，却仍让人觉得学着不容易。

也许是为了积累，课本中每篇文章几乎都要背。文言文的文字规律和用法毕竟和白话文不同，有时读起来都很吃力，更何况要背呢？另有一点，虽有言道“浓缩的都是精华”，但“短小精悍”的文言文要表达的东西太多太深，读了好几遍都仍不知它是抒情，写景，还是争贬时潮。

不论美还是难，却也是有趣的。有时在这里看见一个“之”字，表示“什么什么的”，可是在另一处就说不通了，于是马上想另一种解释。如此反复几次，竟悟出了几点规律。有时能自己读懂一篇文言文，噫！良多趣味。散文的揣摩重在体味情感；小说的揣摩要从细节入手；戏剧的揣摩重在矛盾分析；而诗歌的揣摩重在意境玩味。文言文中所要表现的思想内涵虽较难懂，但只要稍得点拨，便能找到文中妙处，亦会感叹：古文之美，古韵之雅，莫能及也。还有那许多田园情趣奇闻轶事，只要三五笔便栩栩如生地勾勒出一幅幅丰富多彩的历史长卷，或诙谐、或深邃、或简约、或豪放，总之文言文能够让人在文字的苗圃里采撷更多，有时甚至会流连忘返。

文言文，“让我欢喜让我忧”。我学文言文，体味到的乐趣亦比困惑多得多。五千年的灿烂文化在这只言片语中体现，意味深长，常常让人感慨万千。

6.怎样学好古文作文

文言是在古代汉语口语的基础经过加工，经过加工提炼而形成的以简练、典雅为特点的书面语言，在我国历史上曾经长期使用过，用文言写的文章叫文言文。我国决大多数的古代文化典籍是用文言写的。

学习一定数量的文言文，培养独立阅读浅易文言文的能力，首先为了批判地继承祖国丰富的文化遗产，为今天建设社会主义文明服务，这是“发展民族新文化提高民族自尊心自信心的必要条件”；同时是为了了解古今汉语的继承和发展的关系，学习古人语言中有生命的东西，学习古人遣词造句、立意谋篇的宝贵经验，从而更好地掌握现代汉语及丰富现代汉语，准确而熟练地运用语言文字这个工具为“四化”建设服务。

那么，怎样学习文言文，或者说，学习文言文有哪些行之有效的方法呢？

一般地说，要想达到教学大纲的要求，须具备一下几个条件：（1）背诵一定数量的优秀的文言文段落或篇章；（2）掌握一定数量的文言实词和常见的文言虚词，熟悉文言特殊句式；（3）了解文言文的阅读方法和行文的一些特点；（4）懂得一些古代文化知识和古代文体知识。而要具备上述条件，就得在学习中做到三点。

（一）积累。每篇文言课文的练习，对文言的某些语言现象作了初步归纳整理，其中，文言实词的一词多义的练习是重点。这体现了有计划地积累实词的要求，每篇多少不一，一学期下来，起码要积累50个左右的实词，要掌握它的主要意义和用法。对于应掌握的文言句式和特殊句式，也都有具体要求。同学们必须认真做好这些练习。还可以把学过的字、词、语、句，经过整理，抄在卡片或笔记本上，以便随时复习，使它们成为自己语言仓库的一部分。这样高中三年下来，阅读文言文就也了一定的根底。整理词语（包括实词、虚词），要先学会选择。文言中有不少意义变化较大、用法比较复杂的常用词语，应当作为整理的重点，至于那些意义变化不大或者在古代也是冷僻的词语，可以不必花大力气去整理。整理时最好附上例句，必要时还可以加备注或说明，以加深记忆。整理特殊句式，可采用分门别类（如判断句、被动句、省略句等）、列表比较的方式。经过整理，附上例句，列出表来，以后再遇到类似 的情形，就会一目了然了。

（二）诵读。诵读是学习文言文的基本功。只有通过反复诵读，才能获得比较牢固而丰富的感性知识。关于诵读的要领，将有另文详谈。

（三）领悟。领悟就是自己分析、鉴别和比较，甚至可以把猜测也包括进去。高中学生阅读一篇附有注解的浅易文言文，大致可以读懂，这就有了领悟的基础；个别地方一时拿不准，不妨先根据上下文假设一种解释，然后查工具书或向老师请教。这种方法，前人称之为“以意逆志”（用自己的设想去迎合文章的意思）或“以意会之”（“会”有体会、会合之意）。学习文言文注意力应该放在领悟上。养成领悟的习惯以后，即使碰到一些难词难句，只要稍微花些力气去查一下，也就不难解决。领悟的关键是要掌握一大批实词和一些常见虚词的用法，要善于利用上下文，从词的本义或常用义推出它在本句话中的意义。领悟也不是一次就能终结的，而是每一次都应有新的内容，既要纠正前一次领悟中不正确的成分，又要在原有的正确认识的基础上深入一步：从疏通文意，理清文章层次脉络，直到准确把握全文的主旨和善于体会作者匠心独运之处。

以上三种方法是相辅相成，互有联系的。它们既是感性认识和理性认识的统一，又是记忆和理解的统一。它们的统一性在于：领悟和积累有助于熟读成诵，而熟读成诵又反过来促进领悟和积累。用这种办法来学习文言文，阅读文言文的能力一定会有较显著的提高。

7.求一篇用文言文写的文章 关于学习的感受 150字左右

小女不知也，癫狂无度，昂昂自若。

现年十四岁，居于深圳。好读书，，每有会意，便欣然忘寝。

性嗜玩，忙碌而不能常得。小女知其如此，或置作业于不顾，期在必累，既累而退，曾不。

环视，破乱不堪，或忙于收拾，；或两眼一闭，懒于动弹。，晏如也。

入校常跑上跑下，难得一闲，事务，有时极累。学业繁重，作业堆叠，摇摇欲坠。

或，便失机遇。忙至几欲崩溃时趴桌小睡，且欲与清闲者等不可得，安求其能事事如意也？但求学业有成，锻炼自身，混于之社会，期在混出模样，不至于。

常著文章自娱，以示己志。目标较为明确，奋发进取。

欲与世俗，难以实现。闲时常听音乐，以此放松心情。

记于心，仇恨清于心，最骄傲之本为人品。忘怀得失，逍逍遥遥，以此自终。

赞曰：东晋有言：“衣沾，但使愿无违。”其言兹若人之俦乎？衔苹果著此文，以乐其志。