1.文言文《吕公著传》

吕公著，字晦叔，幼嗜学，至忘寝食。

父夷简器异之，曰：“他日必为公辅。”恩补奉礼郎，登进士第，召试馆职，不就。

神宗立，召为翰林学士、知通进银台司。司马光以论事罢中丞，还经幄。

公著封还其命曰：“光以举职赐罢，是为有言责者不得尽其言也。”诏以告直竹合门。

公著又言：“制命不由门下，则封驳之职，因臣而度。愿理臣之罪，以正纪纲。”

帝谕之曰：“所以徙光者，赖其劝学耳，非以言事故也。”公著请不已，竟解银台司。

起知河阳，召还。帝从容与论治道，遂及释、老，公著问曰：“尧、舜如此道乎？”帝曰：“尧、舜岂不知？”公著曰：“尧、舜虽如此，而惟以知人安民为难，所以为尧、舜也。”

帝又言唐太宗能以权智御臣下。对曰：“太宗之德，以能屈己从谏尔。”

帝善其言。未几，同知枢密院事。

有欲复肉刑者，议取死因试劓、刖，公著曰：“试之不死，则肉刑遂行矣。”乃止。

夏人幽其主，将大举讨之.公著曰：“问罪之师，当先择帅，苟未得人，不如勿举。及兵兴，秦、晋民力大困，大臣不敢言，公著数白其害。

元丰五年，以疾丐去位，除资政殿学士、定州安抚使。俄永乐城陷，帝临朝叹曰：“边民疲弊如此，独吕公著为朕言之耳。”

哲宗即位，以侍读还朝。太皇太后遣使迎，问所欲言，公著曰：“先帝本意，以宽省民力为先。

而建议者以变法侵民为务，与己异者一切斥去，故日久而弊愈深。法行而民愈困。

诚得中正之士，讲求天下利病，协力而为之，宜不难矣。”又乞备置谏员，以开言路。

元祐元年，拜尚书右仆射兼中书侍郎。与司马光同心辅政，推本先帝之志，凡欲革而未暇与革而未定者，一一举行之。

民欢呼鼓舞，成以为便。光薨，独当国，除吏皆一时之选。

右司谏贾易以言事讦直诋大臣，将峻责，公著以为言，止罢知怀州。退谓同列曰：“诛官所论，得失未足言。

顾主上春秋方盛，虑后有进谀说惑乱者，正赖左右争臣耳，不可使人主轻厌言者也。”众莫不叹服。

元祐三年四月，恳辞位，拜司空、同平章军国事。明年二月薨，年七十二。

2.<来济传>原文及翻译

来济，是扬州江都人。

父亲来护儿，在隋朝任左翊卫大将军。 宇文化及发难，全家被害，来济年幼得以幸免。

辗转流离，而专心做文章，善於议论，通晓熟知时务，考中进士科。贞观年间，多次迁任后为通事舍人。

太子李承乾失败，太宗问侍臣怎样处置，没人敢回答。来济说：“陛下上不失为慈父，太子得以享尽年寿，就好。”

皇帝采纳了。授任考功员外郎。

十八年，开始设置太子司议郎，精心挑选担任此职的人，而使来济担任，兼任崇贤馆直学士。升任中书舍人。

永徽二年，拜授中书侍郎，兼任弘文馆学士，监修国史。不久同中书门下三品，封南阳县男。

升任中书令，检校吏部尚书。 皇帝将要立武氏为皇后，来济劝谏说：“王者定立皇后，是为了承嗣宗庙、做天下人的国母，应该选择礼义名家、优雅贤淑的人，以符合国人的愿望，迎和神灵的旨意。

所以周文王立姒氏，《关雎》颂扬，恩泽施於百姓，其福就像那样；汉成帝纵欲，以婢女为皇后，国运中途衰微，其祸患就是这样。希望陛下详察。”

当初，武氏受宠，皇帝专门为她起名号称“宸妃”。来济和韩瑗劝谏：“妃子有正常名额，现在另立名号，这是不行的。”

武氏已立为皇后，来济心中不安。皇后更是谎说来济等忠诚鲠直，恐怕对先前的论奏，会怀有不安的心情，请求加以赏赐宽慰，而实际上怀恨他们。

皇帝示意来济和韩瑗皇后的意思，来济等人更加恐惧。 显庆初年，来济兼任太子宾客，进爵为侯。

皇帝曾经问统治百姓的好办法，来济说：“过去齐桓公出游，遇见老人，给他食物，老人说：‘请送给天下人食物。，给他衣服，老人说：‘请送给天下人衣服。

’齐桓公说：‘我府库有限。怎能所有的人都给？’老人说：‘春天不妨碍农事，就有粮食；夏天不妨碍养蚕，就有衣服。

由此来说，减省徭役，是统治百姓的好办法。”这时山东役使民夫，每年另外增加几万人，又商议用佣钱来代替雇工，纷乱烦扰，所以来济是针对这些所说的。

显庆二年，兼任太子詹事。不久因褚遂良事件受牵连获罪，贬任台州刺史。

很长时间后，迁任到庭州。龙朔二年，突厥入侵，来济带兵抗拒，对部下说：“我曾经触犯刑律，蒙恩赦免死罪，现在应当以身赎罪。”

於是不披甲戴盔而冲入贼中，战死，终年五十三岁。追赠楚州刺史，供给灵车送回家乡。

当初，来济和高智周、郝处俊、孙处约客居宣城石仲览家中，石仲览家境富裕，有器识，对待四人非常优厚。私下裹和他们谈论志向，郝处俊说：“希望做到国家的宰相。”

来济和高智周也是这样。孙处约说：“宰相或许不能希求，希望做到通事舍人就满意了。”

后来来济领吏部，孙处约才以瀛州书佐调入朝廷，来济立即做注说“如志”，就使孙处约任通事舍人。后来都做到三公辅相。

3.求《李稷传》的原文

楼上正解，不过我把翻译也给你吧。

可能用得到~ 原文： 李稷，字孟豳，滕州人。稷幼颖敏，八岁能记诵经史。

从其父官袁州，师夏镇，又从官铅山，师方回孙。镇、回孙皆名进士，长于《春秋》，稷兼得其传。

泰定四年，中进士第，授淇州判官。淇当要冲，稷至，能理其剧。

岁大饥，告于朝堂以赈之，民获以苏。游民尚安儿，饮博亡赖，稷疑其为非，督弓兵擒之，果盗邻村王甲家财，与其党五人俱伏辜。

调海陵县丞，亦有能声。入为翰林国史院编修官，擢御史台照磨。

至正初，出为江南行台监察御史，迁都事，又入为监察御史。劾奏阉宦高龙卜恃赖恩私，侵挠朝政，擅作威福，交通时相，请谒公行，为国基祸，乞加窜逐，以正邦刑。

章上，流高龙卜于征东。又言：“御史封事，须至御前开拆，以防壅蔽之患。

言事官须优加擢用，以开谏诤之路。殿中侍御史、给事中、起居注，须任端人直士，书百司奏请，及帝所可否，月达省台，付史馆，以备纂修之实。”

承天护圣寺火，有旨更作，乃上言：“水旱相仍，公私俱乏，不宜妄兴大役。”议遂寝。

会朝廷方注意守令，因言：“下县尹多从吏部铨注，或非其才，宜并归省选。茶盐铁课，责备长吏，动受刑谴，何以临民，宜分委佐贰。

投下达鲁花赤，蠹政害民，宜为佐贰。”帝悉可其奏。

迁中书左司都事，又四迁为户部尚书。十一年，廷议以中原租税不实，将履亩起税，稷诣都堂言曰：“方今妖寇窃发，民庶流亡，此政一行，是驱民为盗也。”

相臣是之。寻参议中书省事，俄迁治书侍御史。

十二年，从丞相脱脱出师征徐州，徐既平，谒告归滕州，迁曾祖父以下十七丧，序昭穆以葬，敕赐碑树焉。二十四年，出为陕西行台中丞，未行，改山东廉访使。

得疾，上章致仕，还京师。卒，年六十一。

赠推忠赞理正宪功臣、集贤大学士、荣禄大夫、柱国，追封齐国公，谥文穆。稷为人孝友恭俭，廉慎忠勤，处家严而有则，与人交，一以诚恪，尤笃于乡党朋友之谊。

中丞任择善、陈思谦既没，皆抚其遗孤，人以是多之。出入台省者二十年，始卒无疵，为时名卿云。

翻译： 李稷，字孟豳，滕州人。李稷小时候聪明伶俐，八岁便能记诵经史书籍。

父亲到袁州做官，李稷跟了去，拜夏镇为师。父亲到铅山做官时，李稷拜方回孙为师。

夏镇、方回孙都是有名的进士出身，擅长治《春秋》，李稷一身所学兼二人之所长。泰定四年，举进士及第，被任命为淇州判官。

淇州地理位置相当重要，李稷到了却能熟练的处理州中的要务。这一年遇上大饥荒，李稷申报朝廷，请求赈灾，百姓因此赖以存活。

一个无业游民姓尚名叫安儿，嗜酒赌博，当街耍流氓，李稷怀疑他为非作歹，率领州中的弓兵（掌管治安，相当于现在的警察）将其逮捕，审问之下，果然是偷了邻村王甲家的财物，才出来鬼混。同伙五个一起被逮捕治罪。

调任海陵县丞，同样有才能杰出的名声。此后入朝担任翰林国史院偏修官，提拔为御史台照磨。

元顺帝至正初年，出任江南行台监察御史，改任都事，又入朝任监察御史。弹劾太监高龙卜仗着受皇帝恩宠，败坏朝政，擅自作威作福，结交当时的权贵，给国家增添祸乱的隐患，请加以放逐，以正国法。

奏章上后，发配高龙卜于征东。李稷又上言：“但凡御史密封的奏事，必须到皇帝面前才得开拆，以防有小人阻塞圣听。

言事的官员须优先提拔任用，以开直谏之路。殿中侍御史、给事中、起居注，须任命正直之士，记录百官的奏事，以及皇帝言论，每个月发到省台，再交到国史馆，作为后来编纂史书的准备。”

承天护圣寺失火，圣旨命重新建造，李稷又上言谏阻，说：“水灾旱灾频仍，国库与民用二者俱乏，不应该胡乱地大兴土木。”重建之议遂止。

适逢朝廷正注意地方官员的任用，李稷便奏称：“下面的县官多从吏部考核任命，有的并不称职，应交由中书省一并选拔。茶业、盐业、铁业，当任官员动不动受到处罚责备，哪有脸在百姓面前混呢？应分别委任辅佐官员。

各地掌管军事的达鲁花赤，乱政害民，也应设置辅佐官员。”皇帝都同意了他的奏议。

改任中书省左司都事，又累次改任户部尚书。至正十一年，朝廷大臣商议，认为中原之地租税之数不实，准备丈量田亩制定税率，李稷到朝廷进见说：“方今红巾乱党都在隐秘举事，百姓流离失所，这个政令一行，是驱赶百姓去做盗贼啊！”当权者认为他说的很对。

不久改任中书省参议，没多长时间，又改任治书侍御史。 至正十二年，随从丞相脱脱领兵征讨徐州，徐州平定后，进见请求回到故乡滕州，将曾祖父以下十七人的坟墓都迁了过去，皇帝御敕为之立碑栽树。

二十四年，任命为陕西行台中丞，还没出发，又改任山东廉访使。任上得病，上表请求退休，回到京师。

病死，时年六十一岁。追赠为忠赞理正宪功臣、集贤大学士、荣禄大夫、柱国，追封为齐国公，谥号：“文穆”。

李稷为人仁孝、友爱、恭敬、俭朴，居官廉洁、谨慎、忠诚、勤劳，处理家务严厉而不失章法，与人交往，全是一腔热忱，尤其跟乡党朋友交情极深。中丞任择善、陈思廉两人死后，李稷一并抚养他们的遗孤，世人因此都很称道他。

出入中央地方为官凡二十年，始终无半点瑕疵，实为一时名臣。

4.文言文毕士安传的翻译

毕士安字仁叟，代州云中人。宋太祖乾德四年中进士。太宗雍熙二年，皇子们离开都城前往自己的封地做藩王，太宗谨慎地为他们选择所属官吏，毕士安调任左拾遗兼任冀王府的记室参军。太宗下诏说：“皇子门生在宫廷中长在宫廷中，不了解外面的事情，年龄渐近成人，一定要借助贤良的人辅佐引导，使他们每天都能听到忠孝的道理，希望各位努力。”端拱年间，太宗下诏命王府的属官各自呈献自己撰写的文章。太宗阅览多日，问身边的臣子们说：“他们的才能已经展现出来了，他们的品行谁更优秀呢？”有人拿毕士安来对答。皇上说：“正符合我的心意。”不久以本官的身份兼任知制诰（为起草诏令画行），淳化二年，被召入作翰林学士。有大臣向皇帝推荐张洎，太宗说：“张洎与毕士安相比，文采阅历固然不差，但操行就差的远了。”

李沆卒，毕士安被提拔为吏部侍郎、参知政事，毕士安上朝谢恩，真宗说：“还没有结束，即将任命你为相。”毕士安叩头。真宗说：“我倚仗你来辅佐，哪只从今日开始。但现在正有很多事，寻找一个和你一起引荐的人，大概谁能胜任？”毕士安回答说：“做宰相的人，一定要具备这样的才能，才能够担当这样的职位，我才能低下，实在不能胜任。寇准兼而具备忠义，长于理断大事，这才是宰相的才能。”真宗说：“听说他喜欢强硬，意气用事。”毕士安又回答说：“寇准正直无私，意气风发，情绪激昂，具有高风亮节，盼望为国牺牲，操持正道憎恨奸邪，这是一向长期养成的，在朝的大臣很少有超过他的，只是不受世俗欢迎。现在天下的老百姓虽然承蒙皇上的美好恩德，滋润养育安闲逸乐，但西北强横的西夏是边境上的祸患，像寇准这样的人正是应该任用的人才。”真宗说：“既然这样，应当借你这样年老而有德望的人来压服他。”没过一个月，毕士安以本官身份和寇准一同受官为平章事。毕士安兼监管修撰本朝历史，官位在寇准之上。寇准做了宰相，坚守正道，憎恨邪恶，阴险小人天天想排挤他。有平民向宗古告寇准结交安王元杰，寇准惶恐不安，不知该如何表明自己。毕士安竭力辩明这里的诬陷，把宗古交法官审讯，详细获知奸邪的行为，斩杀，寇准才安心了。

毕士安方正沉静高雅，对人对事有很高的见识，含蓄宽容，外貌漂亮有风采，善于谈吐，所到之处，以严厉和正直著称。

5.文言文翻译陈廷敬传

陈廷敬，初名敬，字子端，山西泽州人。

顺治十五年进士，选庶吉士。是科馆选，又有顺天通州陈敬，上为加“廷”字以别之。

十八年，充会试同考官，寻授秘书院检讨。康熙元年，假归，四年，补原官。

累迁翰林院侍讲学士，充日讲起居注官。十四年，擢内阁学士，兼礼部侍郎，充经筵讲官，改翰林院掌院学士，教习庶吉士。

与学士张英日直弘德殿，圣祖器之，与英及掌院学士喇沙里同赐貂皮五十、表里缎各二。十七年，命直南书房。

丁母忧，遣官慰问，赐茶酒。服除，起故官。

二十一年，典会试。滇南平，更定朝会燕飨乐章，命廷敬撰拟，下所司肄习。

迁礼部侍郎。知 二十二十三年，调吏部，兼管户部钱法。

疏言：“自古铸钱时轻时重，未有数十年而不改者。向日银一两易钱千，今仅得九百，其故在毁钱鬻铜。

顺治十年因钱贱壅滞，改旧重一钱者为一钱二分五厘，十七年又增为一钱四分，所以杜私铸也。今私铸自如，应改重为轻，则毁钱不禁自绝。

产铜之地，宜停收税，听民开采，则铜日多，钱价益平。”疏下部议行。

古 擢左擢左都御史。疏言：“古者衣冠、舆马、服饰、器用，贱不得逾贵，小不得加大。

今等威未辨，奢侈未除，机丝所织，花草虫鱼，时新时异，转相慕效。由是富者黩货无已，贫者耻其不如，冒利触禁，其始由於不俭，其继至於不廉。

请敕廷臣严申定制，以挽颓风。”又言：“方今要务，首在督抚得人。

为督抚者，不以利欲动其心，然后能正身以董吏。吏不以曲事上官为心，然后能加意於民；民可徐得其养，养立而后教行。

宜饬督抚凡保荐州县吏，必具列无加派火耗、无黩货词讼、无朘削富民。每月吉集众讲解圣谕，使知功令之重在此。

而皇上考察督抚，则以洁己教吏，吏得一心养民教民为称职，庶几大法而小廉。”又言：“水旱凶荒，尧、汤之世所不能尽无，惟备及於豫而周当其急，故民恃以无恐。

山东去年题报水灾，户部初议行令履勘，继又行令分晰地亩高下，今年四月始行覆准蠲免。如此其迟回者，所行之例则然耳。

臣愚以为被灾分数既有册结可据，即宜具覆豁免，上宣圣主勤民之意，下慰小民望泽之心，中不使吏胥缘为弊窦。”疏并议行。

斋 二十二十五年，迁工部尚书。与学士徐乾学奏进鉴古辑览，上嘉其有裨治化，命留览。

时修辑三朝圣训、政治典训、方略、一统志、明史，廷敬并充总裁官。累调户、吏二部。

二十七年，法司逮问湖广巡抚张汧，汧曾赍银赴京行贿。狱急，语涉廷敬及尚书徐乾学、詹事高士奇，上置勿问。

廷敬乃以父老，疏乞归养，诏许解任，仍管修书事。主 二十二十九年，起左都御史，迁工部尚书，调刑部。

丁父忧，服阕，授户部尚书，调吏部。四十二年，拜文渊阁大学士，兼吏部，仍直经筵。

四十四年，扈从南巡，召试士子，命阅卷。四十九年，以疾乞休，允之。

会大学士张玉书卒，李光地病在告，召廷敬仍入阁视事。五十一年，卒，上深惜之，亲制挽诗一章，命皇三子允祉奠茶酒；又命部院大臣会其丧，赐白金千，谥文贞。

知 廷敬廷敬初以赐石榴子诗受知圣祖，后进所著诗集，上称其清雅醇厚，赐诗题卷端。尝召见问朝臣谁能诗者，以王士祯对，又举汪琬应博学鸿儒，并以文学有名於时。

上御门召九卿举廉吏，诸臣各有所举，语未竟，上特问廷敬，廷敬奏：“知县陆陇其、邵嗣尧皆清官，虽治状不同，其廉则一也。”乃皆擢御史。

始廷敬尝亟称两人，或谓曰：“两人廉而刚，刚易折，且多怨，恐及公。”廷敬曰：“果贤欤，虽折且怨，庸何伤？”。

6.陈洽传 文言文翻译

陈洽，字叔远，武进人。他好古勤学，与兄陈济、弟陈浚都有名。洪武年间，他因擅长书法被推荐授予兵科给事中。他曾奉命阅军，只要从他眼前一过，他便能记下来。有的人再来一次，总是被他斥退。皇上嘉奖他有才能，赐给他金织衣。父亲戍守五开亡故，陈洽奔丧。正值蛮人反叛，道路阻塞，陈洽冒险间道而行，终于背着父亲遗骨回来。建文年间因茹王常的推荐，被召回任文选司郎中。

太祖即位后，他被升为吏部右侍郎，又改为大理寺卿。安南战事开始时，朝廷命陈洽赴广西，与韩观挑选士卒从征。到大军出发时，遂命他参赞军务，主管粮饷。安南平定后，陈洽转为吏部左侍郎。当时黄福掌管布政、按察二司事务，政策上专务宽大，安抚安南人民。陈洽选拔有才能的人，振肃风纪，核实将士功罪，设置土官，处理军队粮饷，都办得有条不紊。回到朝廷后，皇上命他兼代礼部、工部事务。永乐七年（1409），他又参佐张辅的部队讨伐简定，将其平定。回来后，随从皇上北征，与张辅在塞外练兵。九年，他又与张辅前往交趾，讨伐陈季扩。五年之后，他升为兵部尚书，又留下赞佐李彬军事。

仁宗将黄福召回，以陈洽掌管布政、按察二司，仍参佐军务。宦官马骐贪婪残暴，陈洽无法控制，致使安南反叛者四起，而黎利尤为凶狠狡猾。而荣昌伯陈智、都督方政无能为力，贼寇的势力越来越大。陈洽上疏说：“贼人虽然请求投降，但他们内怀诡诈，到党羽逐渐壮大后，将不可控制。乞请传谕诸将从速灭贼，不要为贼人所收买。”宣宗颁敕严厉责备陈智等人，令他们进兵，他们又败于茶笼州，皇上于是削去陈智、方政的官职和爵位，命成山侯王通佩征夷将军印前往征讨，陈洽仍赞佐其军事。宣德元年（1426）九月，王通到达交趾。十一月进军应平，到达宁桥。陈洽与将领们说地形险恶，恐怕有伏兵，应该驻扎下来察看贼人动静。王通不听，指挥部队径直渡江，结果陷在泥淖中。贼人伏兵齐起，官军大败。陈洽跃马冲入敌阵，因受伤过重而坠下马。左右想把他扶回去，陈洽瞪眼呵叱道：“我作为国家大臣，食禄四十年，报国就在今日，义不苟且而生还！”挥刀杀死数名贼人后，自刎而死。事情报到朝廷后，皇上叹道：“大臣以身殉国，一代能有几人？”赠少保，谥节愍。授予他的儿子陈枢为刑科给事中。

7.文言文《陈灌传》翻译,急需~

陈灌，字子将，庐陵人。

元末，世道不宁，灌在他房屋周围兴办林场，人们不理解他的这一举动。十年后，盗贼蜂起，灌率勇武之士屯驻于林中，盗不敢侵犯，他们这一乡得以安全无事。

太祖攻占武昌，灌到营前拜见太祖，谈话间，太祖看出此人不凡，提拔为湖广行省员外郎，后升为大都督府经历，随大将军徐达北征。不久，奉命筑泰州城，完工后升为宁国知府。

当时，明朝初建，由于长期战乱，《诗》、《书》长久废置不读，灌在宁国建立学校，聘请老师，选优秀子弟入学读书。他访问民间疾苦，禁止豪强兼并农民土地，创立“户帖”，以便查核居民。

太祖将“户帖”形成制度，在全国施行。灌还组织百姓采石筑堤，做闸门，以便水流排灌，保护沿江农田，百姓因此得以正常耕种。

有数十人因盗麦船罪而判死刑。灌进行复查，断定“麦船是漂流来的，百姓争着拿走了船上的麦，并没有预谋抢劫”。

于是只法办了为首一人，其余免死。灌的裁决严厉而公正，处治宽厚。

洪武四年（1371），陈灌被召入京，在京病逝。

8.请翻译文言文《苏章传》

原文：苏章字孺文，扶风平陵人也。八世祖建，武帝时为右将军。祖父纯，字桓公，有高名，性强切而持毁誉，士友咸惮之，至乃相谓曰：“见苏桓公，患其教责人，不见，又思之。”三辅号为“大人”。永平中，为奉车都尉窦固军，出击北匈奴、车师有功，封中陵乡侯，官至南阳太守。斋

碌檬章少博学，能属文。安帝时，举贤良方正，对策高第，为议郎。数陈得失，其言甚直。出为武原令，时岁饥，辄开仓廪，活三千余户。顺帝时，迁冀州刺史。故人为清河太守，章行部案其奸臧。乃请太守，为设酒肴，陈平生之好甚次。太守喜曰：“人皆有一天，我独有二天。”章曰：“今夕苏孺文与故人饮者，私恩也；明日冀州刺史案事者，公法也。”遂举正其罪。州境知章无私，望风畏肃。换为并州刺史，以推折权豪，忤旨，坐免。隐身乡里，不交当世。后征为河南尹，不就。时天下日敝，民多悲苦，论者举章有干国才，朝廷不能复用，卒于家

译文：苏章，字孺文，扶风平陵人.他的八代祖上是苏建，武帝在位时担任右将军.他的祖父叫苏纯，字恒公，有很大的名声，性格倔强急性子而且不怕当面指出别人的缺点（就是当面提意见），士子和友人都很忌惮他，见面后都互相说：“见苏桓公，害怕他教诲责备人，见不到他，却又思念他。原文：苏章字孺文，扶风平陵人也。八世祖建，武帝时为右将军。祖父纯，字桓公，有高名，性强切而持毁誉，士友咸惮之，至乃相谓曰：“见苏桓公，患其教责人，不见，又思之。”三辅号为“大人”。永平中，为奉车都尉窦固军，出击北匈奴、车师有功，封中陵乡侯，官至南阳太守。斋

碌檬章少博学，能属文。安帝时，举贤良方正，对策高第，为议郎。数陈得失，其言甚直。出为武原令，时岁饥，辄开仓廪，活三千余户。顺帝时，迁冀州刺史。故人为清河太守，章行部案其奸臧。乃请太守，为设酒肴，陈平生之好甚次。太守喜曰：“人皆有一天，我独有二天。”章曰：“今夕苏孺文与故人饮者，私恩也；明日冀州刺史案事者，公法也。”遂举正其罪。州境知章无私，望风畏肃。换为并州刺史，以推折权豪，忤旨，坐免。隐身乡里，不交当世。后征为河南尹，不就。时天下日敝，民多悲苦，论者举章有干国才，朝廷不能复用，卒于家

译文：苏章，字孺文，扶风平陵人.他的八代祖上是苏建，武帝在位时担任右将军.他的祖父叫苏纯，字恒公，有很大的名声，性格倔强急性子而且不怕当面指出别人的缺点（就是当面提意见），士子和友人都很忌惮他，见面后都互相说：“见苏桓公，害怕他教诲责备人，见不到他，却又思念他.”京城周围的人都称他为“大人”.永平年间，在窦固的军队担任奉车都尉，随军攻打北匈奴、车师有功，受封为中陵乡侯，后来做官到南阳太守.

苏章从小就十分博学，善于写作。安帝在位的时候，朝廷荐举贤良方正有学识的人，苏章应对得当，策论高妙，得以任用，（就是选拔年轻干部）担任议郎这一职务。在皇帝面前几次议论政策得失，发表的言论切中时弊，群臣都认为他十分正直。不久外放作了武原县令，当年是灾年，苏章立刻打开官仓赈灾，救活了三千多户人。顺帝在位的时候，苏章升职担任了冀州刺史。苏章有老朋友在其属下担任了清河太守，苏章接受任务查证老友的腐败问题 。 后其得知苏章为其上司，便设宴相请。席间清河太守陈述了二人平生的情谊，并说：“人皆有一天，我独有二天”（意即苏章为其保护伞）。苏章称：“今日我与你故人叙旧，是私人关系；明日我是冀州刺史办案，要依法办公事。”第二日公堂之上遂将老友拿下，依律治罪。于是冀州境内都知道苏章是个刚正无私的人，纷纷对其敬畏。后来苏章异地交换做并州刺史，上折得罪了当地权贵，因为违反了皇帝的旨意当即被罢免。苏章隐居在乡间，不与官场来往。后来又被朝廷征召为河南尹，不肯前去就职。当时，天下日益动荡，人民多有疾苦，有评论的人向朝廷举荐苏章有治国之才，然而朝廷始终没有任用他，苏章最后在家乡去世

9.《后汉书·郭伋传》原文及翻译

去百度文库，查看完整内容> 内容来自用户：李小丹 后汉书原文： 郭伋字细侯，扶风茂陵人也。

伋少有志行，哀平间辟大司空府，三迁为渔阳都尉。王莽时为上谷大尹，迁并州牧。

更始新立，三辅连被兵寇，百姓震骇，强宗右姓各拥众保营，莫肯先附。更始素闻伋名，征拜左冯翊，使镇抚百姓。

世祖即位，拜雍州牧，再转为尚书令，数纳忠谏争。 建武四年，出为中山太守。

明年，彭宠灭，转为渔阳太守。渔阳既离王莽之乱，重以彭宠之败，民多猾恶，寇贼充斥。

伋到，示以信赏，纠戮渠帅，盗贼销散。时匈奴数抄郡界，边境苦之。

伋整勒士马，设攻守之略，匈奴畏惮远迹，不敢复入塞，民得安业。后颍川盗贼群起，九年，征拜颍川太守。

伋到郡，招怀山贼阳夏赵宏、襄城召吴等数百人，皆束手诣伋降，悉遣归附农。因自劾专命，帝美其策，不以咎之。

后宏、吴等党与闻伋威信，远自江南，或从幽、冀，不期俱降，络绎不绝。 帝以卢芳据北土，乃调伋为并州牧。

过京师谢恩，帝即引见，并召皇太子诸王宴语终日，赏赐车马衣服什物。伋因言选补众职，当简天下贤俊。

帝纳之。始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。

伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。

及事讫，诸儿复送至郭外，问：“使君何日当还？”伋谓别驾从事，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。

是时朝廷多举伋可为大司空，帝以并部尚有卢芳之儆，且匈奴未安，欲使久于其事，故不召。伋知卢芳夙贼，难卒以。

10.《晋书.吴隐之传》的全文翻译

吴隐之，字处默，是濮阳鄄城人，三国时魏国侍中吴质的六世孙。

吴隐之容貌 很美，善于谈论，广泛涉猎文史，以儒雅著名。他年少时就孤高独立，操守清廉， 虽然到傍晚才能熬豆为食，但绝不吃不属于自己的饭食；虽然家中一无积蓄，但绝 不拿取不合道义而来的东西。

在他十余岁时，父亲去世，他每次大声哭泣时，连路 过的行人都心酸流泪。他事奉母亲孝顺谨慎，到他为母亲守丧时，哀伤的表现超过 礼制的规定。

他家中贫困，没有人击鼓，每当他哭吊母亲时，就有双鹤在附近鸣叫， 到母亲丧期进行祭祀的那天傍晚，又有一群雁会集在他家附近，当时人都以为是他 的孝心感动天地所致。他曾吃咸菹，以其味美，挟起来扔掉。

吴隐之与太常韩康伯是邻居，韩康伯的母亲是殷浩的姐姐，是一位贤良聪明的 妇人。她每次听到吴隐之的哭声，就放下筷子不再吃饭，为之悲痛流泪。

后来，她 对韩康怕说：“你如果掌管国家官吏的任用权，应当推举象这样的人。”到韩康伯 担任吏部尚书时，吴隐之遂被任用为清官，他一出仕就担任辅国将军功曹，又调任 征虏将军参军事。

他哥哥吴坦之为袁真功曹，袁真失败后，吴坦之将要被处死，吴 隐之去拜见恒温，请求代替兄长去死，桓温出于怜悯而赦免了吴坦之。由此吴隐之 受到桓温的赏识，任奉朝请、尚书郎等职，后出任晋陵太守。

吴隐之在郡清廉俭朴， 妻子自己出去背柴。又被召入朝担任中书侍郎、国子博士、太子右卫率，迁任散骑 常侍，领著作郎。

武帝原打任用他为黄门郎，但以他的相貌与父亲简文帝相似，故 而停止。不久，又以他守廷尉、秘书监、御史中丞，依旧领著作郎，迁任左卫将军。

他虽然出任清要的高官显职，但俸禄赏赐都分给自己的亲戚及族人，以至于冬天没 有被子。他曾因没有替换衣服，在洗衣时，只好披上绵絮，他生活勤苦得与贫寒的 庶民一样。

广州地区倚山靠海，是出产奇珍异宝的地方，一个小箱所装的珍宝，可供人生 活数世。然而有瘴气，人易患疾病，所以一般人害怕去那里。

只有贫困无法自立的 人，愿意去那里担任官员。因此，前后刺史皆贪赃枉法。

朝廷想要革除五岭以南的 弊病，晋安帝隆安中，以吴隐之为龙骧将军、广州刺史、假节，领平越中郎将。离 广州治所二十里处的地名叫石门，有一道泉水，被称为贪泉，传说人只要一喝，就 会有无尽的贪欲。

吴隐之到达这里，对他周围的亲信说：“不看到可产生贪欲的东 西，就能便心境保持不乱，越过五岭就丧失清白的原因，我现在知道了。”于是他 来到泉傍，舀上泉水喝下去，并作诗说：“古人云此水，一歃怀干金，试便夷齐饮， 终当不易心。”

他在广州，清廉的节操更加突出，经常吃的不过是蔬菜和干鱼，帷 帐、用具与衣服等都交付外库，当时有许多人认为他是故意作假，然而他却始终如 一。帐下人向他进奉鱼时，经常剔去鱼骨，只剩鱼肉，吴隐之觉察到他的用意后， 给以处罚并加以黜降。

晋安帝元兴初，朝廷下诏说：“在家中恪尽孝道，在困难环 境中砥厉清节，实在是一般人难于做到的，而成为君子的美德。龙骧将军，广州刺 史吴隐之孝顺友爱，超于常人，俸禄均分给九族，廉洁克己，俭朴过人。

身处可产 生贪欲的地方，而能不改变自己的操守，在海物杂错的富庶环境中，而家中亲属服 装依旧。革除奢侈，务求俭约，使得岭南风俗为之改观，我对此有嘉奖。

可将吴隐 之进号为前将军，赐给钱五十万，谷一千斛。”。