1.马空冀北文言文的翻译

~~原文：

“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。夫冀北马多天下，伯乐虽善知马，安能空其群耶？”解之者曰：“吾所谓空，非无马也，无良马也。伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉。苟无良，虽谓无马，不为虚语矣。”

东都，固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者，洛之北涯曰石生，其南涯曰温生。大夫乌公以鈇钺镇河阳之三月，以石生为才，以礼为罗，罗而致之幕下；未数月也，以温生为才，于是以石生为媒，以礼为罗，又罗而置之幕下。东都虽信多才士，朝取一人焉，拔其尤；暮取一人焉，拔其尤。自居守、河南尹，以及百司之执事，与吾辈二县之大夫，政有所不通，事有所可疑，奚所咨而处焉？士大夫之去位而巷处者，谁与嬉游？小子后生，于何考德而问业焉？缙绅之东西行过是都者，无所礼于其卢。若是而称曰：“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉。”岂不可也？

夫南面而听天下，其所托重而恃力者，惟相与将耳。相为天子得人于朝廷，将为天子得文武士于幕下。求内外无治，不可得也。愈縻于兹，不能自引去，资二生以待老。今皆为有力者夺之，其何能无介然于怀耶？

生既至，拜公于军门，其为吾以前所称，为天下贺；以后所称，为吾致私怨于尽取也！

留守相公首为四韵诗歌其事，愈因推其意而序之。

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译文：

伯乐一经过冀北的原野，马群就空了。冀北是天下马最多的地方，伯乐虽然擅长相马，怎么能使那里的马群空了呢？解释的人说：“我们说的空，不是没有马了，而是没有好马了。伯乐能识马，一遇到好马就把它挑去，马群里留不下一匹好马。如果没有一匹好马，那么说没有马，也不能算是假话了。”

东都洛阳，原本是士大夫的“冀北”。有真才实学而隐身不仕的，洛水的北岸有一位，叫石生，洛水的南岸有一位，叫温生。御史大夫乌公凭节度使的身份镇守河阳的第三个月，认为石生是个人才，就依照礼仪，把石生招入幕府。没有过几个月，又认为温生是个人才，于是通过石生作媒介，又把温生招入幕府。东都有真才实学的人尽管很多，可是怎么禁得起早晨挑选一个，把最好的带走，晚上挑选一个，把最优的带走呢？这样一来，从东都留守、河南尹起，到各部门的主管和我们两县的官吏，如果政事上遇到疑难问题，或者办案时遇到可疑点，找什么人去商量妥善解决呢？辞官回乡的士大夫们和谁一起游玩呢？青年后辈又到哪里去考究德行、请教学业呢？东来西往经过洛阳的官员们，也无法依礼到他们的住所去拜访。像这样也就可以说是：“御史大夫乌公一到洛阳，洛阳处士们的住所里就没有人了。”难道不行吗？

皇帝处理天下大事，所托付、依靠出大力的，只有宰相和将军罢了。宰相为皇帝搜罗人才到朝廷，将军为皇帝选拔文人武士到军帐里，如果这样，要使国家内外不安宁，那是不可能的了。我被束缚在这里，不能自己引退，想依靠石、温两位的帮助度过晚年。现在，二位都被有权力的人要走了，这又怎能不使我耿耿于怀呢？

温生初到，在军门拜见乌公时，希望把我前面所说的，代为天下人祝贺；把握后面所说的，替我表示对选尽人才这件事的抱怨。

东都留守相公首先写成一首四韵诗来赞美此事，我便依照他的诗意写了这篇序。

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2.然冀弼谐以辅不逮 冀的文言文解释

然冀弼谐以辅不逮

但希望辅佐以辅助不足《百度文言文翻译》

（原文） 帝（指唐高祖）大悦，即诏：“周、隋之晚，忠臣结舌，是谓一言丧邦者。朕惟寡德，不能性与天道，然冀弼谐以辅不逮，而群公卿士罕进直言。伏伽至诚慷慨，据义恳切，指朕失无所讳。其以伏伽为治书侍御史，赐帛三百匹。”

（选自《新唐书•卷一百三•列传第二十八》）

（简译）皇帝（指唐高祖）非常高兴，就诏令：“周、隋的晚，忠臣说话，这是一句亡国的人。我希望我德，不能人性和天道，但希望辅佐以辅助不足，而群公卿士很少进直言。孙伏伽真诚慷慨，据义恳切，指出朕的过失没有忌讳。随即任命孙伏伽为治书侍御史，赐布帛三百匹。”

《百度文言文翻译》

冀：.希望之意。

3.与冀伯英文言文翻译

与冀伯英

作者：【南宋】张孝祥

【原文】

伯英有志于学，其始也正。然仆于伯英厚，有一言愿以献也。

夫学如积水，其积愈深，则其流愈远。若曰：“我如是，是亦足矣！”吾恐沟浍之盈，其涸可待也。吾里有子史子，伯英盍从而问之？

【译文】

（如果）伯英你有志于学习，开始的时候必须端正。然而我对伯英你好，（所以我）有一句话愿意把它献给你。

学习就像积水，积存越深，那么它流得就会越远。你说：“我如果（能够做到）这样，这也就足够了！”我怕田间水道的水都满满的，（但是）它们（很快）就可能干涸。我们乡里有位史子先生，伯英你何不跟随他来向他求问呢？

【注释】

1、仆：我，用于自称的谦辞。

2、沟浍：泛指田间水道。浍，田间水渠。《孟子·离娄下》：“苟为无本，七八月之间雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。”《荀子·王制》：“脩堤梁，通沟浍，行水潦，安水臧，以时决塞。”杨倞注：“沟浍，皆所以通水。《周礼》：‘十夫之田有沟，沟上有畛。千夫有浍，浍上有道。’郑云：‘沟，广深各四尺。浍，广二寻，深二仞也。’”汉张衡《南都赋》：“沟浍脉连，堤塍相輑。”唐戴叔伦《喜雨》诗：“田家共欢笑，沟浍亦已深。”清蒲松龄《聊斋志异·雷曹》：“时久旱，十里外，雨仅盈指，独乐里沟浍皆满。”

3、可待：就会；就要。元马致远《青衫泪》第二折：“若再不肯，你写一封假书，只说白侍郎已死，他可待肯了。”明陈与郊《文姬入塞》杂剧：“今日里，可待离龙城，还凤穴。”

4、盍：兼词，相当于“何不”。为什么不。

4.古文中的冀是现代文中的什么意思

冀：

1. 企图；非分地谋求。

●《左传•僖公三十三年》：「郑有备矣，不可冀也。」

●三国魏嵇康《释私论》：「公私交显，则行私者无所冀，而淑亮无所负矣。行私者无所冀，则思改其非。」

●宋洪迈《夷坚乙志·张成宪》：「尉即出参告，白郡守，求合两盗为一，冀人数满品，可优得京官。」

2. 希望；盼望。

●《楚辞•离骚》：「冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。」

●《南齐书•垣崇祖传》：「淮北士民，力屈胡虏，南向之心，日夜以冀。」