1.张旭草书文言文翻译

张旭深得草书笔法，后传给了崔邈、颜真卿。

张旭说：

「开始时，我听说公主与挑夫争著走路而悟得草书笔法的意境。后来观公孙大娘舞剑而悟得草书笔法的神韵。」

张旭每次饮酒醉时就草书，挥笔大叫。

将头浸入墨汁中用头书写，世上人称他为「张颠」酒醒后看见自己用头写的字，认为它神异而不可重新得到。

后人评论书法名家，欧阳询、虞世南、褚遂臣、薛稷四人，或许有不同的意见，至於论到张旭，都没有异议。

2.张旭草书 翻译

张旭草书，指古代著名书法家张旭所写的草书作品。

一、文言文原文

张旭草书得笔法，后传崔邈、颜真卿。旭言："始吾见公主担夫争路，而得笔法之意。后见公孙氏舞剑器，而得神。旭饮酒辄草书，挥笔而大叫，以头韫水墨中而书之，天下呼为"张颠"。醒后自视，以为神异，不可复得。后辈言笔札者，欧、虞、褚、薛，或有异论，至张长史，无音言矣。

二、译文

张旭深得草书笔法，后来传授给了崔邈、颜真卿。张旭说：“开始时，我看见公主与挑夫争著过路而悟得草书笔法的意境。后来观公孙大娘舞剑而悟得草书笔法的神韵。”

张旭每次饮酒醉时就草书，挥笔大叫。将头浸入墨汁中用头书写，世上人称他为“张颠”酒醒后看见自己用头写的字，认为它神异而不可重新得到。后人评论书法名家，欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷四人，或许有不同的意见，至于论到张旭，都没有异议。

三、出处

《太平广记》

扩展资料

一、创作背景

《太平广记》是古代文言纪实小说的第一部总集。为宋代人撰写的一部大书。全书500卷，目录10卷，取材于汉代至宋初的纪实故事及道经﹑释藏等为主的杂著，属于类书。

宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人奉宋太宗之命编纂。开始于太平兴国二年（977年），次年（978年）完成。因成书于宋太平兴国年间，和《太平御览》同时编纂，所以叫做《太平广记》。

二、作品赏析

《太平广记》对后来的文学艺术的影响十分深远。宋代以后，话本、曲艺、戏剧的编者，都从《太平广记》里选取素材，把许多著名故事加以改编。

三、主要编者简介

1、李昉（925-996）字明远， 深州饶阳（今河北饶阳县）五公村人，宋代著名学者。后汉乾佑年间（948年）进士。官至右拾遗、集贤殿修撰。后周时任集贤殿直学士、翰林学士。宋初为中书舍人。宋太宗时任参知政事、平章事。雍熙元年（984年）加中书侍郎。

2、吕文仲，字子臧，新安人（今安徽省黄山市），南唐进士出身；

3、赵邻几，字亚之，须城人（今山东省泰安市东平县），后周进士出身；

4、董淳，流坑人（今江西省抚州市乐安县牛田镇流坑村，其中董淳是这个以出进士闻名的古村中第一个进士），北宋进士出身；

5、王克贞，字守节，庐陵人（今江西省吉安市），南唐进士出身；

6、张泊，又名张偕仁，字师黯，全椒人（今安徽省滁州市全椒县），南唐进士出身；

7、汤悦，原名殷崇义，青阳人（今安徽省池州市青阳县），南唐进士出身；

8、李穆，字孟雍，阳武人（今河南省新乡市原阳县），后周进士出身；

8、扈蒙，字日用，安次人（今河北省廊坊市安次区），后晋进士出身；

10、宋白，字太素，大名人（今河北省邯郸市大名县），北宋进士出身；

11、徐铉，字鼎臣，广陵人（今江苏省扬州市），随南唐后主李煜降宋，著有志怪笔记小说《稽神录》六卷；

12、吴淑，字正仪，丹阳人（今江苏省镇江市丹阳市），南唐进士出身，徐铉之婿；

13、陈鄂，后蜀降臣，奉宋太祖赵匡胤的诏书，撰《开宝通礼》二百卷，重刊《尚书释文》，奉宋太宗赵匡义的命令，协助李昉编修《太平御览》、《太平广记》等书。

参考资料来源：搜狗百科-张旭草书

3.张旭工书文言文翻译李肇

张旭工书

【原文】

张旭工书，精楷法，尤善狂草，独树一帜。性嗜酒，每大醉，呼叫狂走，乃下笔，或以头濡墨而书。既醒，自视以为神。世号为“张癫”，又称“草圣”。——唐李肇《国史补》

【译文】

张旭擅长书法，精于楷书，尤其擅长狂草，独树一帜。生性酷爱喝酒，每当（喝得）大醉之后，（一边）喊叫（一边）狂跑，然后下笔写字，有时（甚至）用头蘸上墨来写字。醒了以后，自己看着（写的字）认为是神妙之笔。当时称之为“张癫”，又称之为“草圣”。

4.张旭工书文言文翻译

《张旭工书》文言文翻译：

张旭深得草书笔法精妙，后传给了崔邈、颜真卿。张旭说：“我刚开始听说公主与挑夫争着走路，而悟得草书笔法的意境。后来看公孙大娘舞剑，而悟得草书笔法的神韵。”张旭每次饮酒喝醉了就写草书，挥笔大叫，把头浸入墨汁中用头书写，世上人称他为“张颠”。酒醒后看见自己用头写的字，认为是神来之笔，再也写不出来。后人评论书法名家，欧阳询、虞世南、褚遂臣、薛稷四人，有的人有不同的意见，至于论到张旭，都没有异议。

5.《张旭工书》的文言文翻译

张旭深得草书笔法精妙，后传给了崔邈、颜真卿。

张旭说：“我刚开始听说公主与挑夫争路（指在小路上争着先走），而悟得草书笔法的意境。后来看公孙大娘舞剑，而悟得草书笔法的神韵。”

张旭每次饮酒喝醉了就写草书，挥笔大叫，把头浸入墨汁中用头发书写，世上人称他为“张颠”。酒醒后看见自己用头发写的字，认为是神来之笔，再也写不出来。

后人评论书法名家，欧阳询、虞世南、褚遂臣、薛稷四人，有的人有不同的意见，至于论到张旭，都没有异议。原文：张旭草书得笔法，后传崔邈、颜真卿。

旭言：“始吾闻公主与担夫争路，而得笔法之意；后见公孙氏舞剑器而得其神”。饮醉则草书，挥笔大叫，以头揾水墨中而书之，天下呼为“张颠”。

醒后自视以为神异，不可复得。后辈言笔札者，欧虞褚薛。

或有异论，至长史无间言。（选自《国史补》）张旭（675年~约750年），字伯高，一字季明，汉族，唐朝吴县（今江苏苏州）人，开元、天宝时在世，曾任常熟县尉，金吾长史。

以草书著名，与李白诗歌，裴旻剑舞，称为【三绝】 。诗亦别具一格，以七绝见长，与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。

与贺知章、张若虚、包融号称"吴中四士"。书法与怀素齐名。

性好酒，据《旧唐书》的记载，每醉后号呼狂走，索笔挥洒，时称张颠。实也说明他对艺术爱好热狂度，被后世尊称为"草圣"。

6.张旭草书的翻译

张旭深得草书笔法，后传给了崔邈、颜真卿。

张旭说：

「开始时，我听说公主与挑夫争著走路而悟得草书笔法的意境。后来观公孙大娘舞剑而悟得草书笔法的神韵。」

张旭每次饮酒醉时就草书，挥笔大叫。

将头浸入墨汁中用头书写，世上人称他为「张颠」酒醒后看见自己用头写的字，认为它神异而不可重新得到。

后人评论书法名家，欧阳询、虞世南、褚遂臣、薛稷四人，或许有不同的意见，至于论到张旭，都没有异议。