1.文言文《曹参为相》全文翻译

文言文《曹参为相》全文翻译：

平阳侯曹参，沛县人。秦朝时曹参做沛县的狱掾，萧何做主吏。

孝惠帝元年，改命曹参为齐国丞相。曹参做齐国丞相时，齐国有七十座城邑。当时天下刚刚平定，悼惠王年纪很轻，曹参把老年人、读书人都召来，询问安抚百姓的办法。但齐国原有的那些读书人数以百计，众说纷纭，曹参不知如何决定。他听说胶西有位盖（gě）公，精研黄老学说，就派人带着厚礼把他请来。见到盖公后，盖公对曹参说，治理国家的办法贵在清净无为，让百姓们自行安定。以此类推，把这方面的道理都讲了。曹参于是让出自己办公的正厅，让盖公住在那里。曹参治理国家的要领就是采用黄老的学说，所以他当齐国丞相九年，齐国安定，人们大大地称赞他是贤明的丞相。

汉惠帝二年，萧何去世。曹参听到这个消息，就告诉他的门客赶快整理行装，说：“我将要入朝当相国去了。”过了不久，朝廷派来的人果然来召曹参。曹参离开时，嘱咐后任齐国丞相说：“把齐国的狱市拜托给你，要慎重对待它，不要轻易干涉。”后任丞相说：“治理国家没有比这件事更重要的吗？”曹参说：“不是这样。狱市，是善恶并容的，如果您严加干涉，坏人在哪里容身呢？我因此把这件事摆在前面。”

曹参起初卑贱的时候，跟萧何关系很好；等到各自做了将军、相国，便有了隔阂。到萧何临终时，（萧何向孝惠皇帝）推荐的贤臣只有曹参。曹参接替萧何做了汉朝的相国，做事情没有任何变更，一概遵循萧何制定的法度。

（曹参）从各郡和诸侯国中挑选一些质朴而不善文辞的厚道人，立即召来任命为丞相的属官。对官吏中那些言语文字苛求细微末节，想一味追求声誉的人，就斥退撵走他们。曹参自己整天痛饮美酒。卿大夫以下的官吏和宾客们见曹参不理政事，上门来的人都想以言相劝。可是这些人一到，曹参就立即拿美酒给他们喝，过了一会儿，有的人想说些什么，曹参又让他们喝酒，直到喝醉后离去，始终没能够开口劝谏，如此习以为常。相国住宅的后园靠近官吏的房舍，官吏的房舍里整天饮酒歌唱，大呼小叫。曹参的随从官员们很厌恶这件事，但对此也无可奈何，于是就请曹参到后园中游玩，一起听到了那些官吏们醉酒高歌、狂呼乱叫的声音，随从官员们希望相国把他们召来加以制止。曹参反而叫人取酒陈设座席痛饮起来，并且也高歌呼叫，与那些官吏们相应和。曹参见别人有细小的过失，总是隐瞒遮盖，因此相府中平安无事。

曹参的儿子曹窋做中大夫。汉惠帝埋怨曹相国不理政事，觉得相国是否认为自己年纪轻，于是对曹窋说：“你回家后，试着私下随便问问你父亲说：‘高帝刚刚永别了群臣，皇上又很年轻，您身为相国，整天喝酒，遇事也不向皇上请示报告，根据什么考虑国家大事呢？’但这些话不要说是我告诉你的。”曹窋假日休息时回家，闲暇时陪着父亲，把惠帝的意思变成自己的话规劝曹参。曹参听了大怒，打了曹窋二百板子，说：“快点儿进宫侍奉皇上去，国家大事不是你应该说的。”到上朝的时候，惠帝责备曹参说：“为什么要惩治曹窋？上次是我让他规劝您的。”曹参脱帽谢罪说：“请陛下自己仔细考虑一下，在圣明英武上，您和高帝相比谁更强？”惠帝说：“我怎么敢跟先帝相比呢！”曹参说：“陛下看我和萧何相比谁更贤能？”惠帝说：“您好像不如萧何。”曹参说：“陛下说的这番话很对。高帝与萧何平定了天下，法令已经明确，如今陛下垂衣拱手而治，我等谨守各自的职责，遵循原有的法度而不随意更改，不就行了吗？”惠帝说：“好。您休息休息吧！”

曹参做汉朝相国，前后有三年时间。他死了以后，被谥为懿侯。

2.文言文《曹参为相》全文翻译

曹参，字敬伯，沛县人，西汉开国功臣.生前封为平阳侯，死后谥为懿侯。

曹参虽在西汉相国位上只有三年，两个典故却名扬天下：“萧规曹随”、“曹参空爱酒盈樽”，是赞美还是丑化，众说纷云。 我个人把曹参做相国（丞相）划分为两个阶段：第一阶段是战争年代做相国，起点是从高祖二年开始，他先后担任过代理左丞相和右丞相，终点是刘邦做了皇帝，曹参自觉地把右丞相印交回了刘邦手中，乱世丞相算是当到头了。

第二阶段是和平年代做相国，即刘邦做了皇帝，天下基本太平了，曹参被委派到诸侯国齐国做相国，任职九年，待到萧何去世召回朝廷做相国，任期到病亡。 无论战争年代还是和平年代，曹参都算得上优秀的相国，能以文治武功著称于世。

战争年代的曹参，以武功著称于世：先后攻下过两个诸侯国，俘虏了两位国王、三位丞相、六位将军等，功勋声名赫起。以至于刘邦胜利了排队分果果， 大家都公推曹参排名第一，萧何第二。

要不是鄂千秋从中帮腔，刘邦即使有私心于萧何，也找不到台阶下去。“群众的眼睛是雪亮的”其实作用也只能雪亮在心里，上不得台面；在和平年代，曹参则以文治著称于世：治齐齐国安定繁荣、富可敌国，相汉，西汉事业蒸蒸日上步入正轨。

曹参与萧何张良陈平、王陵周勃等相国不同，他们有的是能文不能武，能武不能文，既能文又能武的相国，西汉唯曹参一人而已。 我活在和平年代，只想讨论曹参在和平年代为相的事。

也就是在齐国为相和接任萧何为相的事。 话说刘邦天下一统，坐上了皇帝宝座，把自己最宠信的萧何推上了相国的位子，公推排名第一的曹参肯定是不能跟萧何同在一起共事。

因为一江不纳二龙，刘邦只好把曹参派到齐国去做丞相。其实曹参到齐国当丞相也好，毕竟主子悼惠王刘肥是刘邦的长子。

因为是私生子，不能立为太子，刘邦就让刘肥做了最大的诸侯王，城池七十二座。我不知道刘邦出于何种考虑让刘肥做最大的诸侯王，论功行赏肯定排不到刘肥。

也许是出于对刘肥或者说刘肥母亲的一种补偿考虑吧。 刘肥太年轻，治理国家没有经验，一切朝政大事就落在曹参肩上。

丞相曹参为把齐国治理好殚精竭虑，召集了齐国各地有名望的几百儒生来共商国是。这有点像我们现在的人民代表大会或政协会议，让人民代表参政议政，看来曹参思想还是比较前卫。

这几百名齐地精英组成的人大代表或政协委员，他们参政议政的意识得到了激发，各抒己见滔滔不绝，一人有一套治国方法。他们拿出了几百套的治国方法，方法多得让曹参无所适从。

看来有时候想发动群众群策群力，出发点是好的，但未必能取得成效。曹参原指望这些代表们提出合理化建议的想法看来是破灭了。

指望不上这些儒生的曹参并没有失望，他听说胶西有个叫盖公的，精通黄、老之术，就厚礼把他请来。盖公给曹参讲解"清静无为民自治"的道理，并具体地引申、发挥。

盖公的见解很合曹参的味口。其实曹参心中早就有一个治国方略：按照齐国的风俗让齐民安居乐业，只是没有具体的操作方案。

现在盖公不但治国思路与曹参施政方针暗合，还有具体的实施方案、操作指南，这才是曹参最想要的东西。盖公受到重视，那是理所当然的事。

可惜那几百位人大代表们没有领悟曹大人的精神，想脱离曹大人的治国纲领去另搞一套，岂能行不通？看来察言观色领悟领导的意旨对个人事业的成败至关重要，个人的建功立业得建立在一个大环境之中，靠个人的匹夫之勇匹夫之智是很难有所作为的，当世之人不能不察。 曹参治齐，似大禹治水，在于疏而不在于堵。

曹参治齐九年，齐民安居乐业、经济蓬勃发展，被世人誉为"贤相"。

3.翻译关于闵子骞曹参的古文

《闵子骞》原文： 闵子骞兄弟两人，母卒，其父更娶，复生二子。

子骞为其父御，失辔，父持其手，寒，衣甚单。父归，呼其后母儿，持其手，温，衣甚厚。

即谓妇曰：“吾所以娶汝，乃为吾子，今汝欺我，寒儿，汝去无留。”子骞前曰：“母在，一子寒；母去，四子寒。”

其父默然，而后母亦悔之。 译文： 闵子骞兄弟共二人，母亲死后，他们的父亲又娶了一个继母，继母又生了两个儿子。

闵子骞给他的父亲驾马，丢失了马的辔头，他的父亲握着他的手，发觉他的手很冷，穿的衣服也很单薄。父亲回去后，把后母生的儿子叫来，握住他的手，手是温暖的，穿的衣也很厚。

就对妻子说：“我娶你的原因，是为了我的儿子，现在你欺骗我，让我的儿子受冷，你走吧，不要再留在我家。”子骞上前说：“如果母亲留在我家，就只有我一个儿子受寒；如果母亲离我们而去，四个儿子就都会受寒啊。”

他的父亲一句话也不说，沉默了好久，而他的后母也很后悔自己的做法。 曹参不荐士原文：曹参代萧何为汉相国，日夜饮酒不事事，自云：“高皇帝与何定天下，法令既明，遵而勿失，不亦可乎！”是则然矣，然以其时考之，承暴秦之后，高帝创业尚浅，日不暇给，岂无一事可关心者哉？其初相齐，闻胶西盖公善治黄、老言，使人厚币请之。

盖公为言治道贵清净而民自定。参于是避正堂以舍之，其治要用黄、老术。

故相齐九年，齐国安集。然入相汉时，未尝引盖公为助也。

齐处士东郭先生、梁石君隐居深山，蒯彻为参客，或谓彻曰：“先生之于曹相国，拾遗举过，显贤进能，二人者，世俗所不及，何不进之于相国乎？”彻以告参，参皆以为上宾彻善齐人安其生，尝干项羽，羽不能用其策。羽欲封此两人，两人卒不受。

凡此数贤，参皆不之用，若非史策失其传，则参不荐士之过多矣。译文：曹参取代萧何为汉朝的相国，每天从早到晚喝酒不问政事，自己说：“高祖皇帝与萧何平定天下，法令已经严明，只要遵守而不要违反，不也是可以的吗（何必要我管理呢）？”如果真的是这样就好了，但是考证一下当时的状况，（会发现）承接残暴的秦朝统治之后，高祖皇帝所创下的基业还不稳固，每天都（繁忙尚且）没有空闲，怎么可能没有一件事是值得关心的呢？他（曹参）从前在齐国（一个汉朝的诸侯国）做相国的时候，听说胶（地名）西的盖公善于黄老的学说（即汉朝初期极为盛行的清静无为的道家学说），就请人用重金聘请他。

盖公告诉他太平之道重在清静而使人民自然的得到安定。曹参于是就让他住在自己办公地点的旁边（方便及时请教），（曹参）行政期间主要采用黄老之术。

所以在齐国做了九年的相国，齐国都非常的安定。然而入朝做了汉朝的想过以后，就从没有让盖公帮助他执政了。

居住在齐国的东郭先生、梁石君隐居在深山里面，蒯彻是曹参的门客，有人对荆彻说：“您对于辅佐曹相国（这件事），帮助他提醒遗忘的事情，纠正他做错的事情，为他发现贤能的人才（都很尽心尽力），东郭先生和梁石君是常人所不能相比的，为什么不举荐给曹相国呢？”蒯彻就把这两个人举荐给了曹参，曹参把他们都奉为上宾。蒯彻与齐国人安其生交情很好，安其生曾经为项羽出过计谋，项羽不能采纳他的见解。

项羽要封他们两个人官爵，他们最终也不接受。像这些贤良的人，曹参都没有起用，若不是史书遗失了他们的传记，那么曹参不举荐的人才就太多了。

4.萧何曹参传 翻译

【原文】

及高祖起为沛公，何尝为丞督事①。沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府，分之，何独先入收秦丞相、御史律令图书藏之②。沛公具知天下厄塞、户口多少、强弱处、民所疾苦者，以何得秦图书也。

【注释】

①丞：官名。长官的助手。

②丞相、御史：指丞相与御史大夫两府。

【译文】

后来高祖起义做了沛公，萧何曾经任丞督事一职。沛公到了成阳后，将士们都争先恐后地瓜分府库储存的金帛财物，然而萧何却先进去把秦丞相、御史的律令图书收藏起来。沛公之所以能详细地了解到天下要塞、户民多少、强弱分布、人民的疾苦等事情，就是因为萧何收藏了这些图书。

【原文】

初，诸侯相与约，先入关破秦者王其地。沛公既先定秦，项羽后至，欲攻沛公，沛公谢之得解①。羽遂屠烧咸阳，与范增谋曰：“巴、蜀道险，秦之迁民皆居蜀。”乃曰：“蜀汉亦关中地也。”故立沛公为汉王，而三分关中地，王秦降将以距汉王。汉王怒，欲谋攻项羽。周勃、灌婴、樊哙皆劝之，何谏之曰：“虽王汉中之恶，不犹愈于死乎②？”汉王曰：“何为乃死也？”何曰：“今众弗如，百战百败，不死何为？《周书》曰‘天予不取，反受其咎③。’语曰‘天汉④’，其称甚美。夫能诎于一人之下，而信于万乘之上者，汤、武是也。臣愿大王王汉中，养其民以致贤人，收用巴、蜀，还定三秦，天下可图也。”汉王曰：“善。”乃遂就国，以何为丞相。何进韩信⑤，汉王以为大将军，说汉王令引兵东定三秦。语在《信传》。

【注释】

①谢之得解：谓向其认错才得以和解。

②愈：胜也。

③咎：灾祸。

④天汉：大河。

⑤进：推荐之意。

【译文】

开始的时候，诸侯们互相约定，先进入函谷关并且能战败秦国的人，就可以就地称王。沛公首先战败了秦国，项羽后来，要攻打沛公，沛公向他谢罪，才得以解脱。项羽于是在咸阳城进行屠杀焚烧，他和范增盘算说：“巴、蜀的道路险要，秦国的移民又都居住在蜀地。”于是说：“蜀、汉也是关中的地盘。”于是立沛公为汉王，把关中的地盘分为三份，又把秦国投降的将领封为王，与汉王相抗衡。汉王很生气，于是策划攻打项羽。周勃、灌婴、樊哙都顺应汉王，但萧何却劝谏说：“虽然在汉中为王不是很好，但不是比死要强多了吗？”汉王说：“这怎么就会死呢？”萧何说：“现在我们的兵将不如人家多，百战百败，除了死还能怎样？《周书》告诉我们：‘上天给予我们的，如果我们不去接受，结局只会非常悲惨。’俗话说‘天汉’，以汉配天，这个说法非常好。能屈于一人之下，而在万乘诸侯之上伸展其志的人，只有商汤、周武王。我希望大王能在汉中称王，休养百姓，招致贤才，收用巴、蜀的财力，回军平定三秦，在这之后就可以谋取天下了。”汉王说：“好。”于是来到封国即位，任命萧何为丞相。萧何又举荐了韩信，汉王便任命他为大将军，萧何又说服汉王让韩信领兵东进平定三秦，这一史实记载在《韩信传》中。

5.文言文《萧规曹随》的现代文翻译

惠帝二年，萧何死了，曹参听说了这个消息，告诉舍人：“赶快治办行装，我将要进入国都当相国。”

待了没有几天，使臣果然召曹参回去。曹参当初地位卑微时，跟萧何友好，等到做了将军、相国，两人有了隔阂。

到萧何将死的时候，所推荐的贤相只有曹参。 曹参接替萧何做汉朝的相国，所有的事务都没有改变的，完全遵守萧何制定的规约。

选拔郡和封国的官吏：呆板而言语钝拙、忠厚的长者，就召来任命为丞相史；说话雕琢、严酷苛刻、想竭力追求名声的官吏，就斥退赶走他。 日夜喝醇厚的酒。

卿大夫以下的官吏和宾客见到曹参不做事，来的人都想说话。来到的人，曹参就把醇厚的酒给他们喝，一有空，官员们想要有话说，曹参又让他们喝酒，喝醉以后才离开，始终不能进说，认为这是常规。

相国官邸的后园靠近官员的住处，官员每天饮酒唱歌呼喊，曹参的随从侍吏厌恶他们，但不能对他们怎么样，就请曹参到园中游玩，听见官员酒醉唱歌呼喊，随从侍吏希望相国召来他们制止他们，曹参竟反而取来酒设座唱起来，也唱歌呼喊跟他们彼此呼应唱和。曹参见到别人有小过错，一心给隐藏遮盖，相府中没发生过事。

曹参的儿子曹窋任中大夫，惠帝责怪相国不治理国事。曹窋休假（洗沐：古时指官员休假）以后回去了，乘机进言，按照惠帝的话劝谏曹参。

曹参愤怒，用竹板打了曹窋二百下，说：“赶快入朝侍奉皇帝，天下的事不是你应当谈论的。”到了朝拜时，惠帝责备曹参说：“为什么给曹窋处罚呢？先前是我让他劝谏你的。”

曹参摘下帽子谢罪说：“陛下自己考察和高皇帝比哪一个圣明英武？”皇上说：“我怎么敢与先帝比呢！”曹参又说：“陛下看我的能力和萧何比哪一个更强？”皇上说：“你好像赶不上萧何。”曹参说：“陛下说的正确。

况且高皇帝和萧何平定天下，法令已经明确，现在陛下垂衣拱手（指无为而治），我这样一类人恪守职责，遵循前代之法不要丢失，不也可以吗？”惠帝说：“好，你歇着去吧。” 曹参在朝廷任丞相三年，极力主张清静无为不扰民，遵照萧何制定好的法规治理国家，使西汉政治稳定、经济发展、人民生活日渐提高。

他死后，百姓们编了一首歌谣称颂他说：“萧何定法律，明白又整齐；曹参接任后，遵守不偏离。施政贵清静，百姓心欢喜。”

史称“萧规曹随”。

6.《汉书

《汉书·萧何曹参传》 萧何，沛人也。

以文毋害为沛主吏掾。高祖为布衣时，数以吏事护高祖。

高 祖为亭长，常佑之。高祖以吏繇咸阳，吏皆送奉钱三，何独以五。

秦御史监郡者，与从事辩之。何乃给泗水卒史事，第一。

秦御史欲入言征何，何固请，得毋行。及高祖起为沛公，何尝为丞督事。

沛公至咸阳，诸将皆争走金、帛、财物之府，分之，何独先入收秦丞相、御史律令图书藏之。沛公具知天下厄塞、户口多少、强弱处、民所疾苦者，以何得秦图书也。

初，诸侯相与约，先入关破秦者其地。沛公既先定秦，项羽后至，欲攻沛公，沛公谢之得解。

羽遂屠烧咸阳，与范增谋曰：“巴、蜀道险，秦之迁民皆居蜀。”乃曰：“蜀汉亦关中地也。”

故立沛公为汉王，而三分关中地，王秦降将以距汉王。汉王怒，欲谋攻项羽。

周勃、灌婴、樊哙皆劝之，何谏之曰：“虽王汉中之恶，不犹愈于死乎？”汉王曰：“何为乃死也？”何曰：“今众弗如，百战百败，不死何为？《周书》曰‘天予不取，反受其咎’。语曰‘天汉’，其称甚美。

夫能诎于一人之下，而信于之上者，汤、武是也。臣愿大王王汉中，养其民以致贤人，收用巴、蜀，还定三秦，天下可图也。”

汉王曰：“善。”乃遂就国，以何为丞相。

何进韩信，汉王以为大将军，说汉王令引兵东定三秦。语在《信传》。

何以丞相留收巴、蜀，填抚谕告，使给军食。汉二年，汉王与诸侯击楚，何 守关中，侍太子，治栎阳。

为令约束，立宗庙、社稷、宫室、县邑，辄奏，上可许以从事；即不及奏，辄以便宜施行，上来以闻。计户转漕给军，汉王数失军遁去，何常兴关中卒，辄补缺。

上以此剸属任何关中事。汉三年，与项羽相距索间，上数使使劳苦丞相。

鲍生谓何曰：“今王暴衣露盖，数劳苦君者，有疑君心。为君计，莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣军所，上益信君。”

于是何从其计，汉王大说。 汉五年，已杀项羽，即皇帝位，论功行封，群臣争功，岁余不决。

上以何功 最盛，先封为酂侯，食邑八千户。功臣皆曰：“臣等身被坚执兵，多者百余战，，少者数十合，攻城略地，大小各有差。

今萧何未有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾居臣等上，何也？”上曰：“诸君知猎乎？”曰：“知之。”“知猎狗乎？”曰：“知之。”

上曰：“夫猎，追杀兽者狗也，而发纵指示兽处者人也。今诸君徒能走得曾耳，功狗也；至如萧何，发纵指示，功人也。

且诸君独以身从我，多者三两人；萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也！”群臣后皆莫敢言。列侯毕已受封，奏位次，皆曰：“平阳侯曹参身被七十创，攻城略地，功最多，宜第一。”

上已桡功臣多封何，至位次未有以复难之，然心欲何第一。关内侯鄂秋时为谒者，进曰：“郡臣议皆误。

夫曹参虽有野战略地之功，此特一时之事。夫上与楚相距五岁，失军亡众，跳身遁者数矣，然萧何常从关中遣军补其处。

非上所诏令召，而数万众会上乏绝者数矣。夫汉与楚相守荥阳数年，军无见粮，萧何转漕关中，给食不乏。

陛下虽数亡山东，萧何常全关中待陛下，此万世功也。今虽无曹参等百数，何缺于汉？汉得之不必待以全。

奈何欲以一旦之功加万世之功哉！萧何当第一，曹参次之。”上曰：“善。”

于是乃令何第一，赐带剑履上殿，入朝不趋。上曰：“吾闻进贤受上赏，萧何功虽高，待鄂君乃得明。”

于是因鄂秋故所食关内侯邑二千户，封为安平侯。是日，悉封何父母兄弟十余人，皆食邑。

乃益封何二千户，“以尝繇咸阳时何送我独赢钱二也”。 陈豨反，上自将，至邯郸。

而韩信谋反关中，吕后用何计诛信。语在《信传》。

上已闻诛信，使使拜丞相为相国，益封五千户，令卒五百人一都尉为祖国卫。诸君皆贺，召平独吊。

召平者，故秦东陵侯。秦破，为布衣，贫，种瓜长安城东，瓜美，故世谓“东陵瓜”，从召平始也。

平谓何曰：“祸自此始矣。上暴露于外，而君守于内，非被矢石之难，而益君封置卫者，以今者淮阴新反于中，有疑君心。

夫置卫卫君，非以宠君也。愿君让封勿受，悉以家私财佐军。”

何从其计，上说。其秋，黥布反，上自将击之，数使使问相国何为。

曰：“为上在军，拊循勉百姓，悉所有佐军，如陈豨时。”客又说何曰：“君灭族不久矣。

夫君位为相国，功第一，不可复加。然君初入关，本得百姓心，十余年矣。

皆附君，尚复孳孳得民和。上所谓数问君，畏君倾动关中。

今君胡不多买田地，贱贳貣以自污？上心必安。”于是何从其计，上乃大说。

上罢布军归，民道遮行，上书言相国强贱买民田宅数千人。上至，何谒。

上 笑曰：“今相国乃利民！”民所上书皆以与何，曰：“君自谢民。”后何为民请曰：“长安地陿，上林中多空地，弃，愿令民得入田，毋收稿为兽食。”

上大怒曰：“相国多受贾人财物，为请吾苑！”乃下何廷尉，械系之。数日，王卫尉侍，前问曰：“相国胡大罪，陛下系之暴也？”上曰：“吾闻李斯相秦皇帝，有善归主，有恶自予。

今相国多受贾竖金，为请吾苑，以自媚于民。故系治之。”

王卫尉曰：“夫职事苟有便于民而请之，真宰相事也。陛下奈何乃疑相国受贾人钱乎！且陛下距楚数岁，陈豨、黥布反时，陛下自将往，当是时相国守关中，关中摇。

7.汉书 萧何曹参传 译文

试译之：

萧相国名萧何，沛县丰邑人。他通晓刑法律令的才能无人可比，所以就做了主吏掾。

高祖刘邦还是平民的时候，萧何曾多次靠着自己身为官吏的职权，保护高祖。高祖做了亭长，萧何常常帮助他。高祖以官吏的身份去咸阳服劳役，其他官吏都奉送给他三百钱，萧何却单独奉送给他五百钱。

秦朝派往郡里巡视的御史征调萧何帮助办事，萧何常常把事情办得井井有条。萧何于是担任了泗水郡的卒吏，在官吏政绩的考评中，名列第一。秦朝御史想入朝进言征调萧何，萧何坚决辞谢，才没有征走。。（忙了，顾不得译了）

8.《“平阳侯曹参”阅读答案及翻译》古诗原文及翻译

作者：阅读下面的文言文，完成2—5题。

平阳侯曹参者，沛人也。秦时为沛狱掾，而萧何为主吏。

孝惠帝元年，更以参为齐丞相。参之相齐，齐七十城。

天下初定，悼惠王富于春秋，参尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。 闻胶西有盖公，善治黄老言，使人厚币请之。

既见盖公，盖公为言治道贵清静而民自定，推此类具言之。参于是避正堂，舍盖公焉。

其治要用黄老术，故相齐九年，齐国安集，大称贤相。惠帝二年，萧何卒。

参闻之，告舍人趣治行，“吾将入相”。居无何，使者果召参。

参去，属其后相曰：“以齐狱市为寄，慎勿扰也。”后相曰：“治无大于此者乎？”参曰：“不然。

夫狱市者，所以并容也，今君扰之，奸人安所容也？吾是以先之。”参始微时，与萧何善；及为将相，有却。

至何且死，所推贤唯参。参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。

择郡国吏木诎于文辞，重厚长者，即召除为丞相史。吏之言文刻深，欲务声名者，辄斥去之。

日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事，来者皆欲有言。

至者，参辄饮以醇酒，间之，欲有所言，复饮之，醉而后去，终莫得开说，以为常。相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼。

从吏恶之，无如之何，乃请参游园中，闻吏醉歌呼，从吏幸相国召按之。乃反取酒张坐饮，亦歌呼与相应和。

参见人之有细过，专掩匿覆盖之，府中无事。参子窋为中大夫。

惠帝怪相国不治事，以为“岂少朕与”？乃谓窋曰：“若归，试私从容问而父曰：‘高帝新弃群臣，帝富于春秋，君为相，日饮，无所请事，何以忧天下乎？’然无言吾告若也。 ”窋既洗沐归，间侍，自从其所谏参。

参怒，而笞窋二百，曰：“趣入侍，天下事非若所当言也。”至朝时，惠帝让参曰：“与窋胡治乎？乃者我使谏君也。”

参免冠谢曰：“陛下自察圣武孰与高帝？”上曰：“朕乃安敢望先帝乎！”曰：“陛下观臣能孰与萧何贤？”上曰：“君似不及也。 ”参曰：“陛下言之是也。

且高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”惠帝曰：“善。君休矣！”参为汉相国，出入三年。

卒，谥懿侯。（节选自《史记·曹相国世家》）2、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A、使人厚币请之 币：礼物B、告舍人趣治行 治：整理C、参去，属其后相曰 属：嘱咐D、从吏幸相国召按之 幸：幸运3、下列能直接说明曹参采用“清静无为”的管理办法的一组是（3分）①言人人殊，参未知所定。

②以齐狱市为寄，慎勿扰也。③参见人之有细过，专掩匿覆盖之。

④惠帝怪相国不治事。⑤择郡国吏木拙于文辞，重厚长者，即召除为垂相史。

⑥今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？A、①②④ B、①③⑥ C、②国⑤ D、②承孚4、下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是（3分）A、关于如何治理齐国，曹参采用黄老之术而不采用儒家的办法。 B、曹参和萧何在沛县时，关系不错，分别为将相时却关系不好，但都很敬重对方的才能。

C、曹参常常把那些要来提建议的官员灌醉，也不惩罚那些醉酒高歌、狂呼乱叫的官吏。D、惠帝责怪曹参办事情不认真，于是免了曹参的职位，曹参只当了三年的相国。

5、把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（l）参于是避正堂，舍盖公焉。

（3分）译：（2）参免冠谢曰：“陛下自察圣武孰与高帝？”（3分）译：参考答案：2、（3分）D“幸”的意思应为“希望”。 3、（3分）C（①中所说的是曹参不知道对儒家的办法如何选择取舍，这是最后使用黄老之术的原因，不是直接的管理办法。

④中所说的是惠帝责怪曹参，不是直接的管理办法。⑥说明曹参为什么要采用清静无为的管理办法。）

4、（3分）D（惠帝虽然曾经责怪过曹参，后经解释就很赞赏曹参的做法了，因此并没有免曹参的职务。 ）5、（6分）（1）曹参于是让出自己办公的正厅，让盖公住在那里。

（“避”“舍”“焉”各1分）（2）曹参脱帽谢罪说：“请陛下自己仔细考虑一下，在圣明英武上，您和高帝相比谁更强？”（“谢”“察”“孰与”各1分）【译文】平阳侯曹参，沛县人。 秦朝时曹参做沛县的狱掾，萧何做主吏。

孝惠帝元年，改命曹参为齐国丞相。曹参做齐国丞相时，齐国有七十座城邑。

当时天下刚刚平定，悼惠王年纪很轻，曹参把老年人、读书人都召来，询问安抚百姓的办法。但齐国原有的那些读书人数以百计，众说纷纭，曹参不知如何决定。

他听说胶西有位盖（gě）公，精研黄老学说，就派人带着厚礼把他请来。见到盖公后，盖公对曹参说，治理国家的办法贵在清净无为，让百姓们自行安定。

以此类推，把这方面的道理都讲了。曹参于是让出自己办公的正厅，让盖公住在那里。

曹参治理国家的要领就是采用黄老的学说，所以他当齐国丞相九年，齐国安定，人们大大地称赞他是贤明的丞相。 惠帝二年，萧何去世。

曹参听到这个消息，就告诉他的门客赶快整理行装，说：“我将要入朝当相国去了。”过了不久，朝廷派来的人果然来召曹参。

曹参离开时，嘱咐后任齐国丞相说：“把齐国的狱市拜托给你，要慎重对待它，不要轻易干涉。”后任丞相说：“治理国家没有比这件事更重要的。

9.文言文《萧规曹随》的现代文翻译

惠帝二年，萧何死了，曹参听说了这个消息，告诉舍人：“赶快治办行装，我将要进入国都当相国。”

待了没有几天，使臣果然召曹参回去。曹参当初地位卑微时，跟萧何友好，等到做了将军、相国，两人有了隔阂。

到萧何将死的时候，所推荐的贤相只有曹参。 曹参接替萧何做汉朝的相国，所有的事务都没有改变的，完全遵守萧何制定的规约。

选拔郡和封国的官吏：呆板而言语钝拙、忠厚的长者，就召来任命为丞相史；说话雕琢、严酷苛刻、想竭力追求名声的官吏，就斥退赶走他。 日夜喝醇厚的酒。

卿大夫以下的官吏和宾客见到曹参不做事，来的人都想说话。来到的人，曹参就把醇厚的酒给他们喝，一有空，官员们想要有话说，曹参又让他们喝酒，喝醉以后才离开，始终不能进说，认为这是常规。

相国官邸的后园靠近官员的住处，官员每天饮酒唱歌呼喊，曹参的随从侍吏厌恶他们，但不能对他们怎么样，就请曹参到园中游玩，听见官员酒醉唱歌呼喊，随从侍吏希望相国召来他们制止他们，曹参竟反而取来酒设座唱起来，也唱歌呼喊跟他们彼此呼应唱和。曹参见到别人有小过错，一心给隐藏遮盖，相府中没发生过事。

曹参的儿子曹窋任中大夫，惠帝责怪相国不治理国事。曹窋休假（洗沐：古时指官员休假）以后回去了，乘机进言，按照惠帝的话劝谏曹参。

曹参愤怒，用竹板打了曹窋二百下，说：“赶快入朝侍奉皇帝，天下的事不是你应当谈论的。”到了朝拜时，惠帝责备曹参说：“为什么给曹窋处罚呢？先前是我让他劝谏你的。”

曹参摘下帽子谢罪说：“陛下自己考察和高皇帝比哪一个圣明英武？”皇上说：“我怎么敢与先帝比呢！”曹参又说：“陛下看我的能力和萧何比哪一个更强？”皇上说：“你好像赶不上萧何。”曹参说：“陛下说的正确。

况且高皇帝和萧何平定天下，法令已经明确，现在陛下垂衣拱手（指无为而治），我这样一类人恪守职责，遵循前代之法不要丢失，不也可以吗？”惠帝说：“好，你歇着去吧。” 曹参在朝廷任丞相三年，极力主张清静无为不扰民，遵照萧何制定好的法规治理国家，使西汉政治稳定、经济发展、人民生活日渐提高。

他死后，百姓们编了一首歌谣称颂他说：“萧何定法律，明白又整齐；曹参接任后，遵守不偏离。施政贵清静，百姓心欢喜。”

史称“萧规曹随”。

10.《汉书.萧何曹参传》翻译

萧何，沛地人。

因能写文书没有疵病而为沛主吏掾。高祖为平民时，萧何多次在吏事上袒护高祖。

高祖作了亭长，又常帮助他。高祖以吏的身份到咸阳服役，小吏们都出钱三百为高祖送行，只有萧何出了五百钱。

秦御史监郡的人，和从事考察其职事，萧何于是被授予泗水郡卒吏一职，考课最优等.秦御史打算言于朝廷，征用萧何，萧何坚决请求，才得以未去。等到高祖起事做了沛公，萧何曾经任丞督事。

沛公到了咸阳，诸位将领都争相跑到储存金帛财物的府库去瓜分。只有萧何先进去收藏起秦丞相御史的律令图书。

沛公之所以详细地知道天下要塞，户VI多少；强弱分布，人民痛恨忧苦的事情，就是因为萧何收得了秦的图书。起初，诸侯们互相约定，先进入函谷关击破秦的就在其地称王。

沛公已经先平定了秦，项羽后到，要攻打沛公，沛公向他谢罪，才得以解脱。项羽于是在咸阳城进行屠杀焚烧，和范增谋划说：“巴蜀道路险阻，秦的移民都居住在蜀。”

于是说：“蜀、汉也是关中的地盘。”于是立沛公为汉王，把关中地分为三份，把秦的降将封王来抗拒汉王。

汉王很生气，要策划攻打项羽。周勃、灌婴、樊啥都鼓励汉王，萧何劝谏说： “虽然在汉中为王不好，但不是比死好些吗？”汉王说：“怎么就会死呢？”萧何说：“现在兵士不如人家多，百战百败，除了死还能怎样？ 《周书》说‘天给予却不去接受，反会遭受其害，。

俗语说‘天汉’，以汉配天，名称非常美好。能够在一入之下受委屈，却在万乘诸侯之上伸张其志的，是商汤、武王。

为臣希望大王在漠中称王，休养百姓，招致贤才，收用巴蜀的财力，回军平定三秦，就可以谋取天下了。”汉王说：“好。”

于是去封国即位，任命萧何为丞相。萧何举荐韩信，汉王任命他为大将军，说服汉王使他领兵束进平定三秦，其事迹在《信传》。

萧何以丞相身份接管留守巴、蜀，镇抚、谕告境内百姓，使其供给军食。漠二年，汉王和诸侯攻打楚，萧何守在关中，侍卫太子，治理梁阳.制定法令规约，建立宗庙、社稷、宫室、县邑，经常上奏，皇上许可的就去执行。

如果来不及上奏，就按适宜的方式施行，皇上回来后再告诉皇上。计算户V1转运粮饷供给军需，汉王多次丧师逃跑，萧何经常征发关中兵士，立前线以补充，皇上因此把关中事务专门交给萧何。

汉三年，和项羽在京、索之间对峙，皇上多次派使者慰劳丞相。鲍生对萧何说：“现在大王曰晒衣裳，露湿车盖，却多次慰劳您，这是对您有疑心。

为您着想，不如把您的子孙兄弟中能打仗的都派到军队中去，皇上就更信任您了。”于是萧何听从了他的计策，汉王非常高兴。

汉五年，已杀掉项羽，即了帝位，按功劳封赐，群臣争功，一年多难以决定，皇上因萧何功劳最大，先封为酆侯，食邑八千户。功臣们都说：“我们亲自披着锁甲，拿着兵器，多的经历百余战，少的也有几十回合，攻城略地，多少不等。

现在萧何没有汗马功劳，只是舞文弄墨发表议论，不去打仗，地位却在我们之上，为什么？”皇上说： “各位知道打猎的事吧？”都说： “知道。”又问： “知道猎狗吗？”回答说： “知道”。

皇上说：“打猎，追杀野兽的是狗，而发纵指示野兽所处的是人。现在各位只能追逐获得野兽，功劳和猎狗类似；至于萧何，发纵指示，功劳与猎人一样。

而且各位只是以己身跟随我，多的三两个人，萧何全族几十人都跟随我，功劳不可忘记！”以后群臣都不敢说了。列侯受封完毕，上奏位次，都说：“平阳侯曹参受伤七十处，攻城略地，功最多，应列为第一。”

皇上已经使功臣屈从而多封了萧何，至于位次没有办法再为难他们，然而心裹想让萧何位居第一。当时关内侯鄂秋为谒者，进言说： “群臣的议论都不对。

曹参虽然有野战略地的功劳，这只是一时的事。皇上与楚相持五年，损兵折将，多次轻身逃跑，然而萧何常从关中派军队来补充。

不是皇上诏令召来士卒，却有数万人在皇上乏绝时赶到。汉与楚在荣阳相守多年，军中没有现存的粮食，萧何从关中转运粮饷，供给不缺。

陛下虽多次丢失山东，萧何常保全关中以待陛下，这是万世的功劳。现在即使没有曹参这样的人一百个，汉又能损失什么呢？汉的获得不一定非等待他们才能保全。

为什么要以一旦之功加于万世之功之上呢！萧何应当第一，曹参次之。”皇上说：“好。”

于是令萧何为第一，恩赐佩剑穿履上殿，进朝廷不必小步急行.皇上说： “我听说进贤要受上赏，萧何功劳虽高，有了鄂君才得以彰明。”于是在鄂秋原来所食关内侯邑二千户之上，又加封为安平侯。

这天，全部封赏萧何的父母兄弟十几人，都有食邑。又加封萧何二千户，“用来报答在咸阳服役时惟独萧何多送我二百钱。”

陈稀反叛，皇上亲自率军，到了邯郸。韩信在关中谋反，吕后采用萧何的计策杀了韩信。

在《信传》有记载。皇上听说已杀了韩信，派使者拜丞相为相国，加封五千户，命令士卒五百人和一个都尉为相国护卫。

诸君都庆贺，只有召平表示哀悼。召平，是原来秦的束陵侯。

秦灭亡后，成为平民，很穷，在长安城东种瓜，瓜非常甜美，所以世间所谓“束陵瓜”，就是从召平开始的。召平对萧何说：“灾祸从此开始了。

皇上露营在。