1.柳开传翻译 语文

柳开字仲涂，大名人，他的父亲柳承翰，在宋太祖乾德初年（963）任监察御史。柳开年幼时就聪明过人，有胆略和勇气。周显德末年（959），他父亲在南乐做官，一天夜里，柳开与家人站在庭中，有盗贼进屋偷窃，大家都害怕地不敢动，柳开当时才十三岁，立刻取剑追赶盗贼，盗贼爬墙出来，柳开挥剑斩断他的两个脚趾头。

上学读书后，柳开喜欢讨论经书的义理。五代时文章风格浅薄柔弱，柳开仰慕韩愈、柳宗元的文章，于是给自己取名肩愈，字绍先。不久之后又改名开，认为能开辟圣道的途径。他崇尚气节自由豪放，不拘小节，所交结的朋友都是当时的豪杰。范呆喜好古学，尤其看重柳开的文章，当时称为“柳范”。王佑任大名知府，柳开以文章作为初次的见面礼，大受王佑的赏识和激励。宋太祖开宝元年（968）他考中进士，补宋州司寇参军，因治理刑狱称职，调本州录事参军。后任贝州知府，转任殿中侍御史。太宗雍熙二年（985），犯与监军忿争罪，贬为上蔡令。

适逢宋军大举北征，柳开率领部下送军粮，将要到涿州，有一契丹族酋长率领一万骑兵与宋将米信交战，双方相持不下。不久，契丹酋长派人来谎说请求投降。柳开对米信说：“兵法说：‘没有相约而请求和好，必有阴谋。’他们将有阴谋，我们现在赶快进攻，一定会取得胜利。”米信犹豫不决。过了两天，敌人又引兵挑战，后来侦察探听到，敌人果然是由于箭用完了，要等到幽州取箭，因此才用这个计谋。北征大军回来后，柳开到朝中上书，表示愿意参加边防的军队为国家效死。宋太宗怜爱他，再授予他殿中侍御史。

后来柳开调任全州。全州西面的溪洞有一个粟氏家族，聚族五百多人，经常抄掠人口、粮食和牲畜。柳开为他们做衣服、带子和帽子，又挑选手下官吏武勇和善言辞的三个人，派他们到粟氏家族告诉他们说：“你们能够归附我，就可以得到厚赏，给田和修建房屋来安置你们。不然的话，就发兵深入你们村，把你们消灭掉。”粟氏家族非常害怕，就留下两个官吏做人质，粟氏的首领亲自率领四个酋长与另外一个官吏一起来见柳开。柳开给他们优厚的赏赐，官吏和老百姓都争着以鼓乐欢迎他们，以酒食款待他们。柳开把他们留着住了几日才送他们回去。他们按期把全族男女老幼都带了来。柳开就为他们安排好田地和居室，并做《时鉴》一篇，刻在石碑上以告诫他们。又派他们的首领入朝，委任他为本州的上佐。柳开也因处理这件事情有功，皇帝赏钱三十万。

后任环州知府，三年后又调任邠州知府。这时正值调发邻州的老百姓运送军粮到环、庆二州，已经一再运送，老百姓都倾家荡产。可转运使还督促老百姓继续运送，老百姓几千人跑到州衙门哭诉。柳开当时便投书给转运使说：“柳开最近才离开环州，知道那里的草料和粮食就是数量不增加，也可以支持大军四年。现在养蚕和农作刚刚开始，一再运送军粮，有—半人被征发，男女老幼都非常疲惫，牲畜和车辆征用已尽，为什么还要让他们们受苦呢？如果你不停止，我柳开就要快马加鞭赶到京城，在皇帝面前劾奏这件事。”转运使终于停止了这件事。

死时五十四岁。朝廷录用他的儿子柳涉任三班奉职。

2.柳开传翻译 语文

柳开字仲涂，大名人，他的父亲柳承翰，在宋太祖乾德初年（963）任监察御史。

柳开年幼时就聪明过人，有胆略和勇气。周显德末年（959），他父亲在南乐做官，一天夜里，柳开与家人站在庭中，有盗贼进屋偷窃，大家都害怕地不敢动，柳开当时才十三岁，立刻取剑追赶盗贼，盗贼爬墙出来，柳开挥剑斩断他的两个脚趾头。

上学读书后，柳开喜欢讨论经书的义理。五代时文章风格浅薄柔弱，柳开仰慕韩愈、柳宗元的文章，于是给自己取名肩愈，字绍先。

不久之后又改名开，认为能开辟圣道的途径。他崇尚气节自由豪放，不拘小节，所交结的朋友都是当时的豪杰。

范呆喜好古学，尤其看重柳开的文章，当时称为“柳范”。王佑任大名知府，柳开以文章作为初次的见面礼，大受王佑的赏识和激励。

宋太祖开宝元年（968）他考中进士，补宋州司寇参军，因治理刑狱称职，调本州录事参军。后任贝州知府，转任殿中侍御史。

太宗雍熙二年（985），犯与监军忿争罪，贬为上蔡令。 适逢宋军大举北征，柳开率领部下送军粮，将要到涿州，有一契丹族酋长率领一万骑兵与宋将米信交战，双方相持不下。

不久，契丹酋长派人来谎说请求投降。柳开对米信说：“兵法说：‘没有相约而请求和好，必有阴谋。

’他们将有阴谋，我们现在赶快进攻，一定会取得胜利。”米信犹豫不决。

过了两天，敌人又引兵挑战，后来侦察探听到，敌人果然是由于箭用完了，要等到幽州取箭，因此才用这个计谋。北征大军回来后，柳开到朝中上书，表示愿意参加边防的军队为国家效死。

宋太宗怜爱他，再授予他殿中侍御史。 后来柳开调任全州。

全州西面的溪洞有一个粟氏家族，聚族五百多人，经常抄掠人口、粮食和牲畜。柳开为他们做衣服、带子和帽子，又挑选手下官吏武勇和善言辞的三个人，派他们到粟氏家族告诉他们说：“你们能够归附我，就可以得到厚赏，给田和修建房屋来安置你们。

不然的话，就发兵深入你们村，把你们消灭掉。”粟氏家族非常害怕，就留下两个官吏做人质，粟氏的首领亲自率领四个酋长与另外一个官吏一起来见柳开。

柳开给他们优厚的赏赐，官吏和老百姓都争着以鼓乐欢迎他们，以酒食款待他们。柳开把他们留着住了几日才送他们回去。

他们按期把全族男女老幼都带了来。柳开就为他们安排好田地和居室，并做《时鉴》一篇，刻在石碑上以告诫他们。

又派他们的首领入朝，委任他为本州的上佐。柳开也因处理这件事情有功，皇帝赏钱三十万。

后任环州知府，三年后又调任邠州知府。这时正值调发邻州的老百姓运送军粮到环、庆二州，已经一再运送，老百姓都倾家荡产。

可转运使还督促老百姓继续运送，老百姓几千人跑到州衙门哭诉。柳开当时便投书给转运使说：“柳开最近才离开环州，知道那里的草料和粮食就是数量不增加，也可以支持大军四年。

现在养蚕和农作刚刚开始，一再运送军粮，有—半人被征发，男女老幼都非常疲惫，牲畜和车辆征用已尽，为什么还要让他们们受苦呢？如果你不停止，我柳开就要快马加鞭赶到京城，在皇帝面前劾奏这件事。”转运使终于停止了这件事。

死时五十四岁。朝廷录用他的儿子柳涉任三班奉职。

3.

时军国多事，用刑严重。太祖马鞍在库，而为鼠所啮，库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。冲谓曰：“待三日中，然后自归。”冲於是以刀穿单衣，如鼠啮者，谬为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者，其主不吉。今单衣见啮，是以忧戚。”太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。”俄而库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎？”一无所问。冲仁爱识达，皆此类也。凡应罪戮而为冲微所辨理赖以济宥者前后数十。太祖数对群臣称述，有欲传后意。

（选自陈寿《三国志·曹冲》）

是不是这个

4.求文言文柳开千轴的道理

柳开千轴的道理：

衣服豪华，着装气派，并不能说明这个人身份高贵；文章千轴，车载斗量，也不能证明他肚里有多大学问。文章与衣着外表无关，学问与书籍厚薄无碍，一个人的才华，不在于富丽而更在于实质。当然，前提是这位主考官得拥有一双聪慧的眼、一颗正直的心、一杆公平的秤，不被表面现象所迷惑。

原文：

沈括《梦溪笔谈》：千轴不如一书

柳开少好任气，大言凌物。应举时，以文章投主司于帘前，凡千轴，载以独轮车。引试日，衣襕自拥车入，欲以此骇众取名。时张景能文有名，唯袖一书帘前献之。主司大称赏，擢景优等。时人为之语曰：“柳开千轴，不如张景一书。”

翻译：

柳开年轻时很任性气盛，说大话傲视他人。参加科举考试时，在考官办公处的门前把文章投赠给主考官，一共有一千轴，用独轮车装着。面试那天，（柳开）穿着读书人的圆领大袖外套沿着围栏亲自推着车进入（考场），想要用这（方法）使其他人害怕来取得功名。当时（有个人叫）张景很能写文章而且有名气，（他）只袖藏了一篇文章在考官办公处的门前进献了它（指张景的文章）。主考官非常称赞欣赏（张景的文章），提拔张景为优等。当时有人为了这件事说：“柳开的一千轴书卷，比不上张景的一篇文章。”

5.薛濬传文言文翻译全文

薛濬，字道赜，是刑部尚书、内阳公薛胄同一祖父的堂弟。父亲薛琰，是北周的渭南太守。薛濬很小的时候父亲就去世了，成了孤儿，因为奉养母亲非常孝敬而闻名。幼年好学，有志气和操行，到长安求师。当时刚刚平定江陵，何妥回到国中，见到薛濬认为他很出色，就把经书和学问传授给他。北周天和年间，继承了虞城侯的爵位，做过纳言上士、新丰令。

隋文帝初年，提拔为尚书虞部侍郎，不久转为考功侍郎。皇帝听说薛濬侍奉母亲至纯至孝，因为他的母亲年龄大了，就赐给车舆冠服与各种仪仗和几案拐杖，四季珍奇贵重的食物。当时的人以之为荣。后来他的母亲生病，薛濬非常忧伤容貌憔悴，亲朋好友都认不出他来了。等到为母亲守丧，皇帝诏令鸿胪寺帮助处理丧事，把薛濬的母亲送回到夏阳埋葬。当时是隆冬极寒的天气，薛濬披麻戴孝赤足步行，顶霜冒雪，从京都到家乡，走了五百多里路，脚被冻得脚指头脱落，冻疮破了鲜血淋漓，朝廷和民间都为他感到伤痛。州县里赠给他办理丧事的财物，没有接受一份。不久朝廷就起用他令他返职处理政事，薛濬多次陈述诚心，请求完成守孝丧制，皇帝下诏不准许。等他到了京城，皇帝见他因居丧过哀而极度瘦弱，为此容貌都变了，环顾群臣说：“我见到薛濬因为居亲丧悲伤异常而毁损身体，不由心中也感觉到悲伤。”赞叹称异了很长时间。薛濬到底经不住丧母的悲伤，病重将要离开人世。他的弟弟薛谟当时做晋王府的兵曹参军事，在扬州，薛濬给薛谟留下书信说：

“只是想到你一个人孤身做官，远在边地，顾念到这样的遗憾，怎么能够说得出来呢。刚才已经写下书信，希望能够与你当面永诀，忍着不死等待你回来，已经过了十天了。你仍然还没有来，就成了过往。思念切切，成为永别，这遗憾没法言说啊！保重吧，保重吧！”

信写完后薛濬就死去了，时年四十二岁。有司把这件事情通报，高祖为薛濬痛哭流涕，派遣使者送去册书吊祭。

薛濬性格清廉节俭，死的时候家里没有遗产。薛濬还是小孩时，和同宗族中的小孩子在小溪边玩耍，见到一条有角和脚的黄蛇，召集小孩子们一起看，却没有能够看到的。薛濬认为这是不祥的，回家以后非常忧愁憔悴。母亲逼问他，薛濬实话实说。当时有西域来的僧人到薛濬家求食，薛濬的母亲非常害怕地把这件事情告诉他，胡僧说：“这是你儿子吉祥的应验。而且这个小孩很早就有名声和地位，然而寿命不过是六七四十二岁罢了。”说完就走了，一下子就不见了人影，当时人们都很惊异。后来薛濬死在四十二岁，六七这样的预言，于是应验了。