文言文固定搭配
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文言文的固定句式和译法 “不亦……乎”？表反问，可译为“不是……吗？”（其中“亦”只起加强语气作用，可不译）； “无乃……乎？”表推测语气，比较委婉，可译为“恐怕……吗？”或者“莫非……吧？”； “得无……乎（耶）”表猜测、疑问语气，可译为“莫不是……吗？”“能不……吗？”或者“恐怕……吧？”； “如……何”、“若……何”、“奈……何”都表示疑问的格式，都可译为“把……怎么办？”、“拿……怎么样？”、“对……怎么样？”； “……孰与……”表示“与……相比，谁……”，常可译为“与……比较起来怎么样”； “其……乎？”表猜测或反问语气，可译为“大概……吧？”、“难道……吗？”； “何……为？”表询问或反问，可译为“为什么……呢？”或“有什么……呢？”； “有以……”、“无以……”，前者可译为“有什么可以拿（用）来……”，后者可译为“没什么可以拿（用）来……”； “有所……”、“无所……”，其中“所”是助词，“所……”是“有、无”的宾语，所以前者可译为“有……的”，后者可译为“没有……的”。
文言固定结构常见的有表疑问的、表反问的、表测度的、表感汉的和表判断的等五种。 一、表疑问的固定结构 常见的有：奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如……何、孰与。
例如： ①取吾璧，不予我城，奈何？（《廉颇蔺相如列传》） ②吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？（《 之战》） ③与不 同好，如何？（《左传·齐桓公伐楚》） ④以五十步笑百步，则如何？（《孟子·梁惠王上》） ⑤以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？（《列子·愚公移山》） ⑥公之视廉将军孰与秦王？（《廉颇蔺相如列传》） ①句中的“奈何”，意思是“怎么办”，②---④句中的“若何”、“如何”、“何如”意为“怎么样”，⑤句中的“如……何”可解作“把……怎么样”，⑥句中的“孰与”是“与……比较，哪一个……”的意思。一般地说，“奈何”、“奈……何”、“若……何”，可解作“怎么办”、“把……怎么样”、“拿……怎么办”、“怎么”，而“若何”、“如何”、“何如”一般解作“怎样”、“怎么样”、“怎么”等，要视具体语境而定。
二.表反问的固定结构 常见的有：何……之有、何以……为、何……为、不亦……乎。例如： ⑦譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》） ⑧君子质而已矣，何以文为？（《论语·颜渊》） ⑨如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》） ⑩有朋自远方来，不亦乐乎？（《论语·学而》） “何……之有”可译作“有什么……”，“何功之有”即“有什么用处”，是反问句。
其用法特点是：何+名词+之+有。“何以……为”、“何……为”可译作“做什么”，其中“何”是疑问代词“什么”，“为”是句末语气词，相当于“呢”。
“何以文为”译为“要华美做什么呢”，“何辞为”译为“要告辞做什么呢”。“不亦……乎”译作“不是……吗”。
“不亦乐乎”译作“不是很快乐吗”。 三.表测度的固定结构常 见的有：得无……乎（耶）、无乃……乎。
例如： 11.览物之情，得无异乎？（《岳阳楼记》） 12.成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》） 13.师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（《 之战》） “得无……乎（耶）”、“无乃……乎”均可译为“恐怕……吧”，都表示推测、估计。“得无异乎”译为“恐怕不同吧”，“得无教我猎虫所耶”译为“恐怕是教我捉虫的地方吧”，“无乃不可乎”译为“恐怕不可以吧”，只是例11、13的末句除了表测度外，还带有委婉否定的意味。
四、表感叹的固定结构 常见的有：一何、何其、何如，均解释为“多么”。例如： 14吏呼一何怒，妇啼一何苦？（《石壕吏》） 15至于誓天断发、泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） 16痛定思痛，痛何若哉！（《〈指南录〉后序》） 五.表判断的固定结构 常见的有：是之谓、此之谓。
例如： 17是之谓政令行。（《荀子·王霸》） 18诗云：“殷鉴不远，在夏后氏之世。”
此之谓也。（《孟子·离娄》） 17句中的“是之谓”可译作“这就叫做”，18句中的“此之谓”只能译作“就是说这个”。
这两句均为判断句，不过这里的“是”或“此”在古汉语中却是前置的宾语。初中古文常见固定格式翻译 文言文中的一些词语经常结合起来使用，表达一定的语法意义，由于世代沿用，就成为—种用法和结构都比较固定的习惯句式，这就是我们通常所说的固定格式。
这些固定格式，表示的意义是固定的，不懂得这一点，就不能准确理解句意。这里想对初中课本中出现的一些固定格式作简单的归类和分类，以期对同学们翻译古文有所帮助。
一、表陈述的固定格式 1.以为，以……为。如： 得而腊之以为饵。
（《捕蛇者说》） “以为”可以是动词，译为“认为”，更多的时候是像上例一样，“以（之）为”的省略，与“以……为”一样，翻译为“把（用）……当作（做）……”。 2.所以。
如： 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。（《出师表》） “所以”表示原因时，译为“……的缘故”，如上例；表示手段和目的时，译为“用来……的（方法）”。
2.文言文中“以
1、〈介〉引入动作行为赖以实现的工具、手段、材料等：~毒攻毒；~不变应万变。
2、〈介〉引入动作行为依据的方式、标准等：~貎取人；~高标准要求自己。
3、用作标准：《左传·宣公四年》：“ 以贤，则去疾不足；以顺，则公子坚长。”
4、〈介〉引入相关的原因等：~盛产瓷器而著称；~悠久的历史而闻名于世。
5、〈介〉因：何~知之？不~人废言。
（袁可立）又以阅视殿工加太子少保。——明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》
6、因由；缘故：《诗·邶风·旄丘》：“ 何其久也？必有以也。”。
7、〈介〉引入空间或时间的位置：长江~南；赏~春夏，刑~秋冬。
8、〈介〉于；在（时间）：中华人民共和国~1949年10月1日宣告成立。
9、〈介〉用在单纯的方位词前，组成合成的方位词或方位结构，表示时间、方位、数量的界限：~前；~上；三日~后；县级~上；长江~南；五千~内；二十岁~下。
10、〈动〉用；拿：~一当十；晓之~理，动之~情。赠~鲜花。
忠不必用兮，贤不必以。——屈原《涉江》
辅臣以上意为辞。公（袁可立）于末坐抗声曰：“特相公不肯耳！”——明 黄道周《节寰袁公传》
11、【以……为……】相当于“把……作为 ……”或“认为……是……”：民以食为天；以构建和谐社会为目标。
既上稍厌诸激聒，政府动以卖直沽名抑正论。公（袁可立）乃抗疏曰：“近年以来，议论繁多，言词激切，致干圣怒。”——明 黄道周《节寰袁公传》
12、以为；认为：《国策·齐策一》：“ 皆以美于徐公。”
13、〈连〉表示目的，相当于“以便”：养精蓄锐，~利再战；增产节约，~支援前线。~广视听；~待时机。
公（袁可立）至，即尽收讼牒委各邑理之，以杀其势。——明 董其昌《节寰袁公行状》
14、〈连〉表示并列（连接谓语），相当于“而”：城郭高~厚；众星粲~繁。《礼记·乐记》：“ 是故治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。”
15、〈介〉依；按照：~次；~音序排列。
16、把直接宾语介绍给间接宾语：给敌人~致命的一击。
17、〈名〉姓。
18、为；行事：《论语·为政》：“ 视其所以。”
19、此；这些：《礼记·射义》：“ 凡以庶士，大小莫处。”
20、通“ 已 ”。太；甚：《公羊传·庄公元年》：“ 群公子之舍，则以卑矣。”
21、通“ 已 ”。已经：《汉书·张敞传》：“ 今两侯以出。”
22、与：《诗·召南·江有汜》：“ 子之归，不我以。”
23、及；及于：《论语·尧曰》：“ 朕躬有罪，无以万方。”
24、作语助。如：可以、得以、能以、足以。
百度汉字释义更详细
3.文言文固定用法
一、“以为”，“以……为……” “以为”是由介词“以”和动词“为”组合而成的凝固结构，完整形式是“以……为……”。
随着语境的不同，这种凝固结构的用法和意义也有不同。 1.“认为……是……”。
例如： 臣以王之攻宋也，为与此同类。（《公输》） ——我认为大王攻打宋国，是同这个人一类。
2.“用……做……”或“把……当作……”的意思。 例如： 至丹以荆卿为计，始速祸焉。
（苏洵《六国论》） ——到了燕太子丹，用派荆轲行刺作为计策，这才招致祸患。 3.当“以”的宾语，在上文已经出现时，这个宾语便省去，“以……为……”便结合在一起，构成“以为”的固定格式。
这种凝固结构相当于“认为（觉得）……怎么样”，或者“认为（觉得）……是……”。 例如： 虎见之，庞然大物也，以为神。
（柳宗元《黔之驴》） ——老虎看见它（驴子），真是个庞大的家伙，把（它）当作神怪。 4.“以为”的后面跟了主谓结构、动宾结构，它与现代汉语的“以为”、“认为”相当。
例如： 臣窃以为其人勇士……（《史记·廉颇蔺相如列传》） ——我私下认为他这个人（蔺相如）是个勇士。 二、“不亦……乎”、“无乃……乎”、“得无……乎（耶）” 1.“不亦……乎” 文言文常用的“不亦……乎”句式，表示测度或委婉的诘问，实际上是用反问的形式表示肯定，相当于“不也是……吗”或“岂不是……吗”。
例如： 舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ ——船已行进，而剑却在水里并没有跟着行进，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗？ 2.“无乃……乎” “无乃”与句末的疑问语气助词“乎”相呼应，用委婉的语气对某种情况加以推测，相当于“恐怕……吧”、“只怕……吧”。 例如： 师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（《左传·肴殳之战》） ——军队筋疲力尽，远方的国君（郑国国君）又有了准备，这样做恐怕不行吧？ 3.“得无……乎（耶）” “得无……乎（耶）”中的“得”，和否定副词“无”、“微”、“非”连用，构成“得无”、“得微”、“得非”（相当于口语的“莫非”、“恐怕”、“该不会”），并与“乎”相呼应，译成现代汉语，就是“莫非……吧”、“恐怕是……吧”。
例如： （1）日食饮得无衰乎？（《战国策·触龙说赵太后》） ——您每天的饮食该不会减少吧？ （2）览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》） ——（他们）观赏自然景物而触发的感情，恐怕有所不同吧！ 三、“何以……为”、“何……为”、“何为” 1.“何以……为” 在文言中，“何以……为”这种句式表示反问，“何”有时可用“奚”、“恶”代替，是“怎么，为什么”的意思。这种形式相当于现代汉语的“怎么用得着……呢”，或“用（要）……做什么”，或“有什么……呢”。
例如： 君子质而已矣，何以文为？（《论语·颜渊》） ——君子讲究质朴就可以了，要那些文采干什么呢？ 2.“何……为” 相当于“（要）……干什么呢”。 例如： 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《史记·鸿门宴》） ——现在人家正像是菜刀和案板，我们则是待切的鱼和肉，为什么要告辞呢？ 3.“何为” “何为”就是“为何”、“为什么”，多用于直接询问，有时也用于反问。
例如： 上不欲就天下乎？何为斩壮士！（司马迁《史记·淮阴侯列传》） ——汉王刘邦不是想要取得天下吗？为什么要杀掉我（韩信）这样的壮士！1.君亦无所害/而又无所赔尝/ /财物无所取，妇女无所牵 无所：用在动词前，没有…的人（东西、事） 2.秋毫不敢有所近/有所希冀 有所：有…的人（东西、事物）3.然后乃求谋臣，无乃后乎 /无 乃尔是过与 无乃…（与）乎：岂不是（恐怕…吧）4.何后之有/夫晋，何厌之有 何…之有：倒装句式，有什么…呢5.请姑无庸战 无庸：不用 6.是故败吴于囿 是故：所以7.吾孰与城北徐公美 / 孰与君少长 孰与：与…比，哪一个更…8.日饮食得无衰乎 得无…乎：该不会…吧 9.是社稷之臣，何以伐为 何以…为：为什么要…呢 10.以为莫己若者，我之谓也/夫子之谓也 …之谓也：说的是… 11.沛公大惊曰：为之奈何 为之奈何：面对这种情况怎么办 12.项王未有以应 有以：有用来…的办法13.求剑若此，不亦惑乎？ 不亦…乎：不也是…的吗14.昔者先王以为东蒙主 / 则思三驱以为度 以（之）为：把…做为…，让…作… 以天下之美为尽在己 以…为…：认为…是…，觉得…是… 梅以曲为美 以…为…：拿（用）…当做…15.今夫颛臾，固而近于费 今夫：用于句首，16.唯弈秋之为听 / 唯利是图/ 父母惟其疾之忧 唯（惟）…为（之、是）…：是特别强调宾语的格式 17.微独赵，诸侯有在者乎 “微独”与“不独、非独”同：不只、不仅 18.其如土石何 如…何：把（对）…怎么样 19.直不百步耳 直…耳：只是…罢了20.或百步而后止，或五十步而后止 而后：然后才21.无以至千里/臣无祖母，无以至今日/不推恩，无以保妻子/军中无以为乐 无以：没有用来…的办法22.吾非至于子之门，则殆矣 非…则…：（要）不是…就… 23.且夫我尝闻少仲尼之闻/且夫天地之间 且夫：再说，况且 24.籍何以至此/何以异于邹敌楚哉 何以战 何以：怎么，怎么样，凭什么25.何辞为 何…。
4.文言文中“以
.【其】（一）用作代词，又分几种情况：1.第三人称代词。
作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。①臣从其计，大王亦幸赦臣。
（《廉颇蔺相如列传》）2.第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括复数）。
①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）②其闻道也固先乎吾。
（《师说》）3.活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（《游褒禅山记》）③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）4.指示代词，表示远指。可译为"那""那个""那些""那里"。
①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）②今操得荆州，奄有其地。
（《赤壁之战》）③不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》）5.指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。①有蒋氏者，专其利三世矣。
（《捕蛇者说》）②今存其本不忍废。（其：这）5.指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）（二）用作副词。
1.加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）②攻之不克，围之不继，吾其还也。
（《烛之武退秦师》）③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）2.加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）3.加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）③且行千里，其谁不知？（三）用作连词。1.表示选择关系，相当于“是……还是……”。
①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）2.表示假设关系，相当于“如果”。①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）【何其】译为“多么”。①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）然1、代词起指示作用，译作“这样”、“如此”。
例：父利其然也（《伤仲永》）。2、连词表转折关系，译作“然而”、“但是”等。
例：然足下卜之鬼乎（《陈涉世家》）3、助词分两种情况：①用在形容词之后，作为词尾，可译作“…的样子”、“…地”。例：秦王怫然怒（《唐雎不辱使命》）②用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如…然”“若…然”格式，“…的样子”“像…似的”。
例：其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》）.【以】记忆顺口溜：“以”作介词“把、拿、用”，因为、按照、在、凭、从；又作连词如同“而”，偶尔通假要分清。
1、作为介词表示凭借，译为“凭、靠”例：乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》）表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照”例：贫者自南海还，以告富者。
（“以”后省略介词宾语。）策之不以其道。
表示时间处所，译为“在、从”例：2、作为连词表示并列、承接、修饰“以”相当于“而”例：新城之上，有池洼然而方以长（《墨池记》）表示目的译为“来、用来”例：表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。例：不以物喜，不以己悲。
（《岳阳楼记》）表示范围译为“到”余通常是指我的意思也可作语气助词麻烦采纳，谢谢。
5.文言文中的固定结构有哪些
文言文中常见固定结构15例固定格式也叫固定结构，或者凝固结构。
它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。它的分类可按表达语气的种类分为四种： 第一种：表陈述语气常用的有：有以（有。
用来）、无以（没有。
用来）、有所（有。
..的）、无所（没有。
的）、比及（等到。
的时候）、为。
所。第二种：表疑问语气常用的有：奈何（怎么办）、何如（怎么样）、如。
何（把。
怎么样）、得无。
耶（大概。
吧、恐怕。
吧）等。
第三种：表感叹语气常用的有：何其（多么）、一何（何等、多么）、何。
之（怎么。
这样啊）等。第四种：表反问语气常用的有：无乃。
乎（恐怕、只怕）、不亦。
乎（不是。
吗）、得无。
乎（难道。
吗）、孰与、孰若（跟。
相。
）何。
为（为什么。
呢）☆常见的固定结构如下：无以、无从。
译为“没有用来……的办法”例如： 家贫，无从致书以观。《送东阳马生序》 军中无以为乐，请以剑舞。
《鸿门宴》有以。译为“有用来……的办法”。
例如： 袁人大愤，然未有以报也。《书博鸡者事》有所。
译为“有……的”（人、物、事） 故患有所不避也。《鱼我所欲也》无所。
译为“没有……的”（人、物、事） 几无所逃死。《后序》如何、若何、奈何。
译为“怎么、怎么样、怎么办”。例如： 取吾城，不予我璧，奈何？《廉颇蔺相如列传》 为之奈何？《鸿门宴》 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？所以。
译为“用来……的”，“……的原因”，“……的方法”。例如： 师者，所以传道授业解惑也。
《师说》 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚。《师说》 吾知所以拒子矣。
何……为。译为“还要……干什么”。
例如： 何以伐为？《论语》 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？《鸿门宴》得无……乎，得无……耶，无乃……乎，译为“恐怕……吧”？例如： 览物之情，得无异乎？ 居简而行简，无乃大简乎？孰与，与……孰。译为“跟……比较，哪一个……”例如： 吾孰与徐公美？吾与徐公孰美还有以下的虚词要掌握：不亦……乎？ 相当于“不是……吗” 何……为？？？？ 相当于“为什么要……呢？”见……于？？？？ 相当于被动句以……为…… 相当于“把……（当作）……”如……何？？？？ 相当于“对……该怎么办”唯……是？？？？ “是”无意，起宾语提前作用；“唯”表示对象的唯一性与其……宁……？？ 相当于“与其……宁可……”诚……则……，如果……那么（就）……。
得以：能够。 俄而：不久，一会儿。
而况：何况，况且。而已：罢了。
否则：如果不……就……。 何乃：何况是，岂只是；为什么竟。
何其：为什么那么，怎么这样；多么。 既而：随后，不久。
既……且……：又……又……。 见……于……：被。
可得：可以，可能。 可以：可以用来，足以用来；可以，能够。
乃尔：居然如此，竟然如此，这样。 且夫：再说，而且。
然而：这样却；但是；（既然）这样，那么。 然则：既然这样，那么，如果这样，那么。
是故：所以，因此。 是以：所以，因此，因而。
庶几：或许，可能；差不多；但愿，希望。 虽然：虽然如此，（但），即使如此。
所谓：所说的，所认为。 所以：……的原因，之所以……，为什么……；用来……的方法，用来……的东西，是用来……的，用来……的地方，用来……的人（事），靠它来……的。
往往：处处，到处；常常。 唯……是……：只。
为……所……：被。 未尝：从来没有。
谓……曰……：对……说，告诉……说；把……叫做……。 谓之：称他是，说他是；称为，叫做。
无几何：没有多久，不久，一会儿。 无虑：大约，大致。
毋宁，无宁：宁肯，宁愿；莫不是，不是。 无所：没有……什么人（或物），没有什么……；没有什么地方……，没有什么办法，没有条件……。
无以……为：用不着。 无以：没有用来……的东西、办法，没有什么用来，没有办法；不能，无法。
无庸：不用，无须。 无由：不可能，无法，无从。
相率：竟相，一起。 相与：互相，相互，彼此。
；同你；一起，共同；相处，相交。 向使：假如，如果。
一何：多么；为什么……那么……。 一切：一律，一概；权宜，暂且。
以故：所以。 以……故……：因为……所以……。
以是：因此。 以……为……认为……是……，把……当作……；让……作……，任用……为……；用……做……，把……作（为）……。
以为：认为他（它）是，认为；用它来。 以至于：一直到；结果。
因而：据此而，借此而，因此而；因而。 有所：有……的人（或物），有什么……；有……的地方，有……的原因，有……的办法。
有以：有条件，有办法，有机会，能够。 于是：这时候，在这里，在这种情况下，由于这个原因。
之谓：叫做，就是，才算；这就叫做；就是，说的就是。 之于：对待，对……的态度（做法）；同，对于；同……相比。
至于：到了，一直到；竟至于，结果。 自非：如果不是，除非是。
何以……？根据什么……？凭什么……？ 何所……？所……的是什么？ 奈何……？……怎么办？……为。
