愚公移山文言文答案
1.初三语文文言文《愚公移山》,求答案
楼主你好:1. 智叟阻止愚公移山的理由是什么 ?( 用原文回答 ) 答: 以残年余力, 曾不能毁山之一毛, 其如土石何?2. 说明愚公和智叟辩论胜利的一句是什么 ?( 用原文回答 ) 答:河曲智叟亡以应。
3. 文章结尾 “帝感其诚”中的“ 诚 ”指什么 答:愚公移山的精神。4. 《愚公移山》的积极意义是什么? 答:反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚毅精神。
5.解释下列加点的词。(4分) ⑴固不可彻( 通,变通 ) ⑵子子孙孙无穷匮也( 穷尽 ) ⑶何苦而不平( 愁 ) ⑷河曲智叟亡以应( 通“无” )6.用现代汉语写出下面句子的意思。
(3分) 甚矣,汝之不惠! 你太不聪明了7.与 “以残年余力”的“以”字意思相同的一项是( D)。(3分) A.不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》) B.诚宜开张圣听,以光先帝遗德(《出师表》) C.皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》) D.固国不以山溪之险(《得道者多助,失道者寡助》)8.从文中画线句子看,你认为愚公“愚”吗?为什么?(3分) 不愚。
因为从这个句子里可以看出愚公具有不怕艰难、坚持不懈的精神,而且具有长远、发展的目光,尽管凭他个人能力不能实现目标,但他坚信只要后代子孙坚持奋斗,总有一天会移掉大山!愚公移山例年中考题:/link?url=_liQxoG6_bAa9Z4W2p_希望可以帮助到你,祝学习进步,望采纳。
2.【《愚公移山》文言文答案1.解释下列字词.(1)惩山北之塞:惩(2)
(三你们老师不讲吗,文学常识,山之阴,是山的北面.水之阳,水的北面;山之阳,是山的南面,水之阴,即是水的南面, (山之阴为北,水之阳为北,) 顺口溜可以这样记“山南水北为阳,山北水南为阴.” (1)江(长江)阴;长江的南面 (2)洛(洛河)阳;洛河的北面 (3)衡(衡山)阳;衡山的南面 (4)华(华山)阴.华山的北面(四)赞成.理由:愚公不畏艰难,坚持不懈的努力,终究感动上苍,大山被夷为平地,学习愚公永不言败不畏艰难险阻的精神,无论遇到什么困难的事情,只要有恒心有毅力地做下去,就有可能获得成功.印证了只要功夫深铁杵磨成针的道理.反对:理由:愚公固执己见,不懂得变通,换一种思维或许有更好的方法何必劳财伤神执着于"移山",不能合理处理理想和现实的差距,生活中要懂得变通和放弃,也不失为一种智慧.呵呵好累,希望对你有所帮助.。
3.文言文点击《愚公移山》答案
1.“愚公”移山时得到了人们的支持,初定计划时“杂然相许”;深入研究时“其妻献疑”;移山过程中“邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。”
2.“愚公”坚信移山成功的依据是“子子孙孙,无穷匮也,而山不加增”。
3.第三段可以看做是文章的驳论部分。“智叟”为了证明自己的观点,在文中列举的论据是“以残年余力,增不能毁山之一毛,其如土石何”;“愚公”在文中用来驳斥智叟最有力的一句话是“子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平”;他批驳的方式是驳论据;其结果是“河曲智叟亡以应”。
4.“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表现了智叟不智或自作聪明
;“北山愚公长息曰”中的“长息”表现了“愚公”不愚或胸有成竹;“笑”和“长息”属于人物的神态描写。
5.“杂然相许”与“其妻献疑”的意思不矛盾。“杂然相许”表明愚公提议移山受到众人的拥护;“其妻献疑”是出于对愚公的关心,并不是反对愚公移山。
6.愚公移山的精神:不畏艰难,坚持不懈,目标明确,意志坚定。
7.写法:对比,衬托。
8.愚公遇到的困难:1.山大且高2.劳动力少、弱3.工具简陋4.路途遥远
因为不知道题目,所以就把老师整理的打了下来,希望对你有帮助。
4.愚公移山的文言文
《愚公移山》原文 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。
本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。
惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘。
如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
《愚公移山》翻译 太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈。(这两座山)本来在冀州的南面,黄河的北面。
北山愚公,年纪将近九十岁了,面对着山居住。(他)苦于山北交通阻塞,进出要绕远道,就召集全家来商量说:“我要和你们尽全力挖平险峻的大山,一直通到豫州的南部,到达汉水的南岸,可以吗?”(大家)纷纷地表示赞成他的意见。
他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连像魁父那样的小山都不能削减,又能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢?况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢?”大家纷纷说道:“把它们扔到渤海的边上,隐土的北面。” 于是率领挑担子的三个儿孙,敲凿石头,挖掘泥土,用箕畚搬运到渤海的边上。
邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往,季节交换,才往返一趟。
河曲智叟笑着劝阻愚公说:“你太不聪明了。凭你在世上这最后的几年,剩下的这么点力气,连山上的一棵草都铲除不了,又能把泥土石头怎么样呢?” 北山愚公长长地叹息说:“你思想顽固,顽固到了不能通达事理的地步,连孤儿寡妇都不如。
即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子。儿子又有孙子;子子孙孙是没有穷尽的啊。
可是山却不会再增高加大,还愁什么挖不平呢?”河曲智叟没有话来回答。 山神听说愚公移山这件事,怕他不停地挖下去,就向天帝报告了这件事。
天帝被愚公的诚心所感动,便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南面。 从此,冀州的南部,一直到汉水的南边,再没有高山阻隔了。
5.文言文点击《愚公移山》答案
1.“愚公”移山时得到了人们的支持,初定计划时“杂然相许”;深入研究时“其妻献疑”;移山过程中“邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。”
2.“愚公”坚信移山成功的依据是“子子孙孙,无穷匮也,而山不加增”。3.第三段可以看做是文章的驳论部分。
“智叟”为了证明自己的观点,在文中列举的论据是“以残年余力,增不能毁山之一毛,其如土石何”;“愚公”在文中用来驳斥智叟最有力的一句话是“子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平”;他批驳的方式是驳论据;其结果是“河曲智叟亡以应”。4.“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表现了智叟不智或自作聪明;“北山愚公长息曰”中的“长息”表现了“愚公”不愚或胸有成竹;“笑”和“长息”属于人物的神态描写。
5.“杂然相许”与“其妻献疑”的意思不矛盾。“杂然相许”表明愚公提议移山受到众人的拥护;“其妻献疑”是出于对愚公的关心,并不是反对愚公移山。
6.愚公移山的精神:不畏艰难,坚持不懈,目标明确,意志坚定。7.写法:对比,衬托。
8.愚公遇到的困难:1.山大且高2.劳动力少、弱3.工具简陋4.路途遥远因为不知道题目,所以就把老师整理的打了下来,希望对你有帮助。
6.文言文《愚公移山》问题解答呀
6.下面哪一组句子中加点词的意义相同?(2 分) A 毕力平险 . 录毕,走送之(《送东阳马生序》) . 指通豫南,达于汉阴 . 争高直指《与朱元思书》) . 杂然相许 . 遂许先帝以驱驰(《出师表》) . 何苦而不平 . B C 必先苦其心志(《生于忱患,死于安乐》) . 7.下面句子中没有通假字的是哪一项?(2 分) A.寒暑易节,始一反焉 B.将军身被坚执锐(《陈涉世家》) C.政通人和,百废具兴(《岳阳楼记》) D.退而甘食其土之有(《捕蛇者说》) 8.用现代汉语翻译下面的句子.(3 分) 遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾. 9.本文语言简洁,但又不失生动,请以"始龀,跳往助之"为例作简要分析.(2 分) 10.文中画线的句子是愚公之妻与智叟对愚公移山提出的看法,请加以比较,说说有什么不同之 处.(3 分)
参考答案:
6.C 7.D
8.译文:于是率领挑担子的三个儿孙,敲凿石头,挖掘泥土,用箕畚运到渤海的边上.
9.寥寥六字,把一个邻家小孩积极参与挖山的动作,神情写活了.作者不直接写孩子小, 而是用"始龀"这一典型特征来表现他的幼小,孩子天真,可爱的样子跃然纸上. "跳 往助之"中只一个"跳"字,就把孩子兴奋得跳来跳去的那种稚气生动地描摹了出来. D 这样就大大增加了文章的生动性.
10.不同一:出发点不同.其妻是在"杂然相许"的前提下"献疑" ,一个"献"字表明她对愚 公的关心;智叟不是提出疑问, "笑而止之"是对愚公的否定, "甚矣,汝之不惠"更加强了 否定的意思.不同二:语气不同.两人虽然都用了反问的句式,但其妻的语气是委婉的,智 叟的语气是刻薄的.如"以君之力"与"以残年余力"相比,前者是委婉的提醒,后者则带 有不敬之意; "曾不能损魁父之丘"与"曾不能毁山之一毛"相比,前者是一种担心,后者 则是一种嘲讽.
