1.古文中的信是什么意思

形容词 （1） （会意。

从人，从言。人的言论应当是诚实的。

本义：真心诚意） （2） 同本义 信，诚也。——《说文》有诸已之谓信。

——《孟子》 信，言合于意也。——《墨子经》 信者，诚也。

专一不移也。——《白虎通·情性》 定身以行事谓之信。

——《国语·晋语》期果言当谓之信。——《贾子道术》 民不求其所欲而得之谓之信。

——《礼记·经解》 信誓旦旦。——《诗·卫风·氓》反贼无信！吾不幸误中汝奸计也！——《三国演义》 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

——《左传·庄公十年》 信而见疑。——《史记·屈原贾生列传》则是无信。

——《世说新语·方正》 （3） 又如：信行（信用；守诺言）；信人（讲守信用的人） （4） 真实，不虚伪信言不美，美言不信。——《老子》 谓为信然。

——《三国志·诸葛亮传》 其事信。——清·薛福成《观巴黎油画记》 （5） 又如：信官（诚实不欺的官员）；信赏（悬赏）；信赏钱（悬赏金）；信人（诚实的人） 动词 （1） 相信；信任不我信兮。

——《诗·邶风·击鼓》 且单于信女，使昫人死生。——《史记·苏武传》 不自信。

——《战国策·齐策》 亲之信之。——诸葛亮《出师表》犹信。

——唐·柳宗元《捕蛇者说》 笑而不信。——宋·苏轼《石钟山记》 （2） 又如：信不及（不能相信；不敢相信）；不信邪；信得过；信爱（信任喜爱）；信纳（相信采纳）；信不信由你；听其言而信其行 （3） 守信用 [keep one's word;keep one's credit] 已诺不信则兵弱。

——《荀子·富国》 小信未孚。——《左传·庄公十年》此四君者，皆明智而忠信。

——贾谊《过秦论》 信义著于四海。——晋·陈寿《三国志·诸葛亮传》 信义安所见。

——《汉书·李广苏建传》虏帅失信。——宋·文天祥《指南录·后序》 （4） 住宿两夜 有客宿宿，有客信信。

——《诗·周颂·有客》子庚门于纯门，信于城下而还。——《左传·襄公十八年》 （5） 证实；应验 其精甚真，其中有信。

——《老子》 （6） 知晓我父母皆甫敞颠缎郯等奠劝订滑仙人，何可以貌信其年岁乎？——《聊斋志异》 早信此生终不遇，当年悔草《长杨赋》。——陆游《蝶恋花》 （7） 又如：信道（知道；料道） 名词 （1） 信约；盟约 以继好结信。

——《左传·襄公元年》 （2） 符契；凭证 行而无信。——《战国策·燕策》 （3） 又如：信笼（内盛物品后封口加盖印信的箱笼）；刻木为信 （4） 持有信物的外交使臣或传送函件或口头消息的人 宜急追信改书。

——《资治通鉴》越绝粮，使素忠为信，告粜于吴。——《越绝书》 司空郑冲驰遣信就阮籍求文。

——《世说新语·文学》 （5） 又如：信使（使者） （6） 通“讯”。音讯 不见眼中人，天长音信断。

——李白《大堤曲》 （7） 又如：信耗（信息；消息）；信炮（按约定信号所放之炮）；信音（音信；消息）；通风报信；凶信；信鸽；信鸿；信鸟；信问（信息） （8） 书信，信件（晚起义。先秦两汉的书信又用“书”字表示） 函使报信。

——清·袁枚《祭妹文》 （9） 又如：信局（投递信件的机构）；私信；挂号信；平信；死信；匿名信；信箱；信筒；信简（书信） （10） 姓 副词 （1） 放任；随便 要不拿出纲纪来，信着他胡行乱做，就不成个人家。——《醒世姻缘传》低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

——白居易《琵琶行》 （2） 又如：信口胡沁（信口胡吣。不顾事实，随便乱说）；信着（任着；任凭）；信手拈来；信步 （3） 果真，的确若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日。

——《史记·华佗传》 烟涛微茫信难求。——唐·李白《梦游天姥吟留别》 信知生难恶。

——唐·杜甫《兵车行》信造化之尤物。——宋·陆游《过小孤山大孤山》 信shēn 笔画数：9；部首：亻；笔顺编号：324111251；郑码：NSVV,U:4FE1,GBK:D0C5 主要释义：信是所望之事的实底，是未见之事的确据'。

2.古文中的信是什么意思

基本释义[ xìn ]1.诚实，不欺骗：~用。

~守。~物。

~货。~誓旦旦。

2.不怀疑，认为可靠：~任。~托。

~心。~念。

3.崇奉：~仰。~徒。

4.消息：~息。杳无音~。

5.函件：~件。~笺。

~鸽。~访。

6.随便，放任：~手（随手）。~步（随意走动，散步）。

~笔。~意。

7.同“芯2”。8.姓。

[ shēn ]1.古同“伸”，舒展开。2.古同“伸”，表白。

详细释义信〈形〉（会意。从人，从言。

人的言论应当是诚实的。本义：真心诚意）同本义信，诚也。

——《说文》有诸已之谓信。——《孟子》信，言合于意也。

——《墨子经》信者，诚也。专一不移也。

——《白虎通·情性》定身以行事谓之信。——《国语·晋语》期果言当谓之信。

——《贾子道术》民不求其所欲而得之谓之信。——《礼记·经解》信誓旦旦。

——《诗·卫风·氓》反贼无信！吾不幸误中汝奸计也！——《三国演义》牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。——《左传·庄公十年》信而见疑。

——《史记·屈原贾生列传》则是无信。——《世说新语·方正》又如：信行（信用；守诺言）；信人（讲守信用的人）真实，不虚伪信言不美，美言不信。

——《老子》谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》其事信。

——清· 薛福成《观巴黎油画记》又如：信官（诚实不欺的官员）；信赏（悬赏）；信赏钱（悬赏金）；信人（诚实的人）〈动〉相信；信任不我信兮。——《诗·邶风·击鼓》且单于信女，使昫人死生。

——《史记·苏武传》不自信。——《战国策·齐策》亲之信之。

——诸葛亮《出师表》犹信。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》笑而不信。

——宋· 苏轼《石钟山记》又如：信不及（不能相信；不敢相信）；不信邪；信得过；信爱（信任喜爱）；信纳（相信采纳）；信不信由你；听其言而信其行守信用已诺不信则兵弱。——《荀子·富国》小信未孚。

——《左传·庄公十年》此四君者，皆明智而忠信。——贾谊《过秦论》信义著于四海。

——晋· 陈寿《三国志·诸葛亮传》信义安所见。——《汉书·李广苏建传》虏帅失信。

——宋· 文天祥《指南录·后序》住宿两夜有客宿宿，有客信信。——《诗·周颂·有客》子庚门于纯门，信于城下而还。

——《左传·襄公十八年》。

3.“信”在古文中是什么意思

信

“信”既是儒家实现“仁”这个道德原则的重要条件之一，又是其道德修养的内容之一。孔子及其弟子提出出“信”，是要求人们按照礼的规定互守信用，借以调整统治阶级之间、对立阶级之间的矛盾。儒家把“信”作为立国、治国的根本。“信”作为儒家的伦理范畴，意为诚实，讲信用，不虚伪。汉儒把“信”列入“五常”之中。《论语.学而》：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？。。信近于义，言可复也。”《左传.宣公二年》：“麂退，叹而言曰：‘不忘恭敬，民之主也。贼民之主。不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。’触槐而死。”

4.治背驼文言文 信是什么意思

信：相信，信任

昔有医人，自媒①能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而夕如矢。”一人信焉，而使治驼。乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而即屣②焉。驼者随直。亦复随死。其子欲鸣③诸官。医人曰：“我业治驼，但管人直，那管人死！”

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从前有个医生，自吹能治驼背。他说："无论驼得像弓那样的，像虾那样的，还是弯曲像铁环那样的，请我去医治，管保早晨治了，晚上就如同箭杆一般直了。"有个人信以为真，就请他医治驼背。

这个医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后跳上去使劲地踩。这么一来，驼背倒是很快就弄直了，但人也被踩断了气。驼背人的儿子要到官府去告他，这个医生却说："我的职业是治驼背，只管把驼背弄直，那管人是死是活！"

江盈科《雪涛小说·催科》

寓意：办事如果只讲主观动机，不管客观效果，那就只能把事情办糟。