1.明史·彭泽传原文翻译

彭泽，字济物，兰州人。

从小跟着外祖父段坚读书学习，为人很有志向和操守。参加会试两场考完，听说母亲生了病，就立即回家去了，他母亲的病也就好了。

他后来考中弘治三年（1490）进士，初任工部主事，后转任刑部郎中。有豪强杀了人，彭泽判他死刑，宫廷中有势力的宦官出面替这个人请求减免，彭泽坚持原判，不听请托。

后来外出做徽州知府。他将要嫁女儿，置办了几十件漆器，让手下人送到家里。

他的父亲大为恼火，马上给他烧掉了，然后步行到徽州。彭泽惊奇地出外迎接，示意手下人背上他父亲的行李。

他的父亲怒气冲冲地说“：我自己背了它几千里，你难道不能背几步路吗？”进到府里，就在堂下把彭泽杖打了一顿。打完后，拿起自己的行李径自走了。

经过这件事以后，彭泽痛下决心砥砺品行。政评中得了最好成绩，人们把他比作前任知府孙遇。

孙遇的事迹见于《循吏传》中。后来因守父丧还乡去了。

正德初年，被重新任命为真定知府。有宦官几次三番触犯禁令，彭泽在厅堂上为他准备了一个棺材，用死来吓唬他，那个宦官从此不敢再逞强了。

后来他升任浙江副使，又做过河南按察使，所到之处都以有魄力著名。后来升为右佥都御史，巡抚辽东。

升右副都御史后，改任保定巡抚。还没有赴任，刘惠、赵钅遂等在河南作乱，朝廷命令彭泽与咸宁伯仇钺提督军务，前往讨伐。

他上书陈述了十一条意见，要求便宜行事，以便利用厚赏和重罚，激励官兵。彭泽体格高大，腰带有十二围长，声音响亮，和人说话就像在喊叫。

才一上任，就大整军容，把各队将校召来，责告他们临阵畏缩，一律处死。各队将校吓得大腿直发颤，赶快低头认罪，过了好久，彭泽方肯罢休，于是传达军令，要求鼓声一响就靠近寇贼。

这样经过大大小小几十次战斗，连连打败敌人。才四个月时间，河南的盗贼全被平定了。

彭泽当时说过的话，详见于《仇钺传》中，登录战功，彭泽晋升为右都御史、太子少保，荫封儿子为世袭锦衣百户。 不久他接替洪钟总督川、陕各路军队，前往讨伐四川的盗贼。

当时鄢本恕、蓝廷瑞、廖惠、曹惠已经被平定，只有廖麻子、喻思俸依然猖獗。彭泽和总兵官时源一起几次对敌作战，部将阎勋在剑州追拿了麻子。

思俸逃窜到通、巴之间，势头又抬了起来。彭泽指挥各路官兵包围，他终于被活捉了。

彭泽于是移驻汉中，请求班兵回朝。尚未得到朝廷批复，而内江、荣昌的盗贼又急切活动起来。

彭泽又移师讨伐，征服了它，并且镇压了成都那些捉拿了知州、指挥的造反士兵。此后他更坚决请求班师回朝，朝廷诏令他暂时留驻保宁，维护治安，把他提升为左都御史、太子太保，还和当初一样荫封他的子孙。

他后来又两次请求回朝，才得到征召。尚未动身，碰上吐鲁番占领哈密，捉拿了忠顺王速檀拜牙郎，拿了他的大印回去，并送了一份气势凌人的书信到甘肃，勒索金币。

总制邓璋、甘肃巡抚赵鉴把这事报告朝廷，请派遣大臣下来总办此事。大学士杨廷和等人一起推荐彭泽。

彭泽长久生活在部队里，厌烦了，就以甘肃是自己家乡为名加以推辞，并且自称生了病，所以推荐说邓璋和咸宁侯仇钺有能力担任。武宗皇帝颁下诏书对他加以慰问和鼓励，他才勉强上任。

彭泽有武才，懂军事，但他生性好简易，爱赌气。他这次总办哈密一事就做得很不恰当，钱宁、王琼等人又合力倾轧他，他就因为此事被判了罪。

彭泽到达甘州时，吐鲁番正在侵犯赤斤、苦峪等卫，派遣使臣来勒索金币，并表示愿归还哈密。彭泽以为番人可以利诱，就与赵鉴商议，派哈密都督写亦虎仙拿二千枚金币，一只银酒枪前往贿赂他们，要他们归还哈密城忠顺王的大印。

还没等消息返回来，他就上书说哈密一事已经平息了，请求回家养老。朝廷于是召他回朝主管都察院的事务。

巡抚御史冯时雍上书说哈密城并未收复，彭泽不应该太早召回。武宗没听取他的意见。

当初兵部没有尚书，朝中大臣一起推荐彭泽，而王琼得到了这个位置，又暗中阻止对彭泽的召还。谏官有很多人弹劾王琼，由此两人有了矛盾。

彭泽又时常借着酒兴欺负王琼，王琼更加想要扳倒他。彭泽常常骂钱宁，王琼告诉钱宁，钱宁不信。

王琼于是邀请彭泽来家里喝酒，把钱宁藏在屋里边的屏风后边，引逗彭泽喝醉后大骂，让钱宁自己听见，这下钱宁非常恼怒。碰上贼寇大肆进入宣府，朝廷决定由许泰带兵，由彭泽总制东西两边军务。

等诏书传下来，让许泰留下来，又不任命彭泽为总制，只是让他统率两个游击手下的六千名士兵出发，实际用意是要为难彭泽。彭泽上书说“：我是一个文臣，冲锋陷阵并不是我独自一人能够做到的。”

王琼于是上书请派成国公朱辅和他同去。正好贼寇逃跑了，彭泽才又回来办理都察院的事务。

写亦虎仙这个人一向贪狠、狡猾。他虽然住在甘州，却暗中勾结吐鲁番酋长速檀满速儿，为他做耳目，占领哈密城，夺取忠顺王大印都是他主谋的。

彭泽当初不知道就派了他去。满速儿拿忠顺王大印过来归还，却依旧扣留着速檀拜牙郎。

虎仙又进谄言，让他前来侵犯，说“：肃州是可以拿下来的。”满速儿高兴了，就让他的女婿马黑木随贡使前来窥探虚实，并且索取贿赂。

彭泽当时已经还朝，赵鉴也调走。

2.欧阳一敬,字司直,彭泽人文言文阅读

欧阳一敬（？-1570年），字司直，江西彭泽人，明朝言官，嘉靖三十八年（1559年）进士。初为萧山知县，后任给事中，弹劾太常少卿晋应槐成功。担任兵科给事中的时候弹劾九人，其中八人罢官。隆庆元年（1567年）正月，杨博京察事件发生，欧阳一敬弹劾高拱，高拱罢官。隆庆三年（1570年）十二月，高拱复任首辅消息传出，欧阳一敬辞官回乡，途中忧郁而死。‘

欧阳一敬，字司直，彭泽人。嘉靖三十八年进士， 给事中，从七品。欧阳一敬由于其深厚的骂功，被人称作“骂神”，靠一封封奏疏使三品以上文武官员二十余人，并侯爵一人、伯爵两人皆罢。弹劾过 英国公张溶（ 张玉后代）。当时御史 胡应嘉在嘉靖皇帝病危时弹劾内阁大学士 高拱，嘉靖病重，奏章落到 高拱手中， 高拱大怒，但胡应嘉虽与高拱结仇，却依旧任官。直到隆庆年间， 杨博主管京察（对官员的考核），一贯威风的 言官却一反常态地被裁。 胡应嘉在结束后大加弹劾杨博不裁山西人（杨博是山西人）。 高拱感到有机可乘，便想把 胡应嘉赶下台。然而这一举动触犯了 言官的利益，纷纷弹劾 高拱，高拱一一化解。

此时骂神欧阳一敬也弹劾 高拱，将高拱比作宋朝大奸臣 蔡京。而且还表示，如果高拱要处罚 胡应嘉，那就先处罚自己。高拱请求 内阁首辅徐阶处罚言官，徐阶不允。 高拱的门生御史齐康站出来弹劾欧阳一敬和 徐阶，但并无效果。 徐阶也暗命六部官员弹劾 高拱，高拱一气之下只得罢官回乡。

于是，欧阳一敬依靠自己的口才驳倒了内阁大学士 高拱，名声愈盛。

然而之后 徐阶退休，3年后，高拱依靠 宦官陈洪和隆庆皇帝的宠信再次回到内阁，并且被授予 吏部尚书的职务。吏部尚书有权调离官员，于是三年前弹劾 高拱的言官大多被革职、调任或者罚俸。欧阳一敬深感压力，于是他主动辞职。然而回乡途中，欧阳一敬郁郁而死。

这位“骂神”就这样结束了自己的一生。

3.明史李骥传原文及翻译

【原文】

李骥，字尚德，郯城人。举洪武二十六年乡试。入国学，居三年，授户科给事中。时关市讥商旅，发及囊箧，骥奏止之。寻坐事免。建文时，荐起新乡知县，招流亡，给以农具，复业者数千人。内艰去官，民相率奏留者数四，不许。永乐初，服阕，改知东安。事有病民，辄奏于朝，罢免之。有嫠妇子啮死，诉于骥。骥祷城隍神，深自咎责。明旦，狼死于其所。侍郎李昶等交荐，擢刑部郎中。奏陈十余事，多见采纳。坐累，谪役保安。

建文时，荐起新乡知县，招流亡，给以农具，复业者数千人。内艰去，官民相率奏留者数四，不许。永乐初，服阕，改知东安。事有病民，辄奏于朝，罢免之。有嫠妇子啮死，诉于骥。骥祷城隍神，深自咎责。明旦，狼死于其所。侍郎李昶等交荐，擢刑部侍郎。奏陈十余事，多见采纳。坐累，谪役保安。

洪熙时，有诏求贤，荐为御史。陈经国利民十事，仁宗嘉纳。宣德五年巡视仓场，军高祥盗仓粟，骥执而鞫之。祥父妾言，祥与张贵等同盗，骥受贵等贿故独罪祥。刑部侍郎施礼遂论骥死。骥上章自辨，帝曰：“御史即擒盗，安肯纳贿！”命偕都察院再讯，骥果枉。帝乃切责礼，而复骥官。其年十一月，择廷臣二十五人为郡守，奉敕以行。骥授河南知府，肇庆则给事中王莹，琼州则户部郎中徐鉴，汀州则礼部员外郎许敬轩，宁波则刑部主事郑珞，抚州则大理寺正王升，后皆以政绩著。

河南境多盗，骥为设火甲，一户被盗，一甲偿之。犯者，大署其门曰盗贼之家。【李骥，字尚德，郯城人。举洪武二十六年乡试。 阅读答案】李骥，字尚德，郯城人。举洪武二十六年乡试。 阅读答案。又为《劝教文》，振木铎以徇之。自是人咸改行，道不拾遗。郡有伊王府，王数请嘱，不从。中官及校卒虐民，又为骥所抑，恨甚。及冬至，令骥以四更往陪位行礼。及骥如期往，诬骥后期，执而桎梏之，次日乃释。骥奏闻，帝怒，贻书让王，府中承奉、长史、典仪悉逮置于理。

骥持身端恪，晏居虽几席必正。莅郡六年卒，年七十。士民赴吊，咸哭失声。

【译文】

李骥，字尚德，郯城人，洪武二十六年（1393）科举乡试中举。入国学学习三年后，授户科给事中。市场管理部门盘查商贩旅客，搜查极细极严，因骥奏请而停止。不久被告发违纪而免职。

建文时，被荐举任新乡知县。他在该县招抚流民，给他们农具，从而返乡复业者数千人。母亲去世，骥辞官归家守丧，该县官民相继四次奏请留任，朝廷未准。永乐初，守丧期满，改任东安知县。在任职期间，凡有害于百姓的事，立即请求朝廷废除。侍郎李昶等均荐举他，提升为刑部郎中。奏陈的十余事多被采纳。后因违法下狱，被贬到保安服役。

洪熙时，朝廷下诏求贤，李骥被举荐为御史，他陈奏治国利民十事，被仁宗采纳。宣德五年（1430）巡视仓场，军士高祥偷盗仓粮，骥逮高祥审问。高祥的父亲散布流言，说高祥与张贵等一同偷盗，骥因受张贵贿赂，故只治高祥之罪。刑部侍郎施礼据此论骥死罪，骥上章申辩，仁宗认为：“御史既擒盗，怎肯受贿！”命施礼与都察院再审，果知骥遭冤枉。帝斥责施礼而恢复李骥的官职。这年十一月，皇帝选择廷臣二十五人出任郡守，骥受任河南知府。他在河南政绩十分突出。该府境内多盗，骥设立火甲制：一户被盗，一甲赔偿。查获犯者，在其门上大书“盗贼之家”字样。他撰《劝教文》，宣扬教化，从此人们都改正不良行为，使境内道不拾遗。河南府境内有伊王府，伊王多次以私事托他，骥不从。王府太监及校卒虐害百姓，受到骥的制止。这些使伊王府对骥恨之入骨。冬至那天，命骥在四更时分去王府陪王行礼。骥如期到达，伊王诬他迟到，把他捆绑起来，第二天才释放。骥将此事上奏，皇帝大怒，致书谴责伊王，并令将府中承奉、长史、典仪等吏都逮捕审讯。

骥为人端正谨慎，在河南府任职六年后逝世，享年七十，士民祭吊时都失声痛哭。

4.文言文阅读题答案 鹿悆,字永吉,济阴人

【鹿悆传】 鹿悆，字永吉，济阴人。

父鹿生，在《良吏传》。悆喜欢兵书、阴阳、释氏之学。

太师、彭城王元勰召他为馆客。他曾经到徐州，马病了，搭船而到大梁。

夜晚睡觉，跟从的人上岸偷来四捆禾草喂养其马。船行数里，鹿悆发觉此事，追问从哪里弄到禾草的，跟随的人告诉了他。

鹿悆大怒，马上停船上岸，到取禾的地方，拿了三丈缣帛放到禾束之下才回来。 当初任真定公元子直国中尉，经常劝元子直以忠诚廉洁之节奉君。

曾赋五言诗说：“峄山万丈树，雕镂作琵琶。由此材高远，弦响蔼中华。”

又说：“援琴起何调？《幽兰》与《白雪》。丝管音员未成，莫使弦响绝。”

子直很少向他询问什么事情，鹿悆想让他善终，所以作诗讽咏。服母丧去职。

丧满后，仍赴原任。子直出镇梁州，鹿悆随他到州。

州中有兵粮购买，购买的人无不发其财，鹿悆独独不取，子直强迫他干，他始终不从命。 庄帝任御史中尉，鹿悆兼任殿中侍御史，监督淮阳王元..军队。

当时萧衍派他的豫章王萧综据守徐州，萧综写密信给元..，说想归顺。萧综为萧衍爱子，大家都说这是不可能的。

元..招人入报，验其虚实，鹿悆于是请行，说：“如萧综有诚心，我们便与他盟约；如其事属诈，岂是爱惜一人生命的时候。”当时徐州刚刚沦陷，边境常常受到骚扰，萧综部将成景隽、胡龙牙都统领强兵，内外防守严密坚固。

鹿悆于是单马从小道出城，径往彭城。未至之间，被萧综军主程兵润所阻止，问他来干什么。

鹿悆说：“两兵交战，使者犹在，从过去到现在交战双方通言不绝。我被临淮王派遣，必须完成使命。”

程兵润于是先派人告诉龙牙等人。萧综既有诚心，听说鹿悆被抓了起来，对景隽说：“我经常怀疑元略打算以城叛归的真实性，准备验其虚实，准备派左右为元略使入魏军中，唤彼一人，他们的使者果然来了。

我们可让人诈作元略身形，在一深室，诡称患病了，呼使户外，令人传话。”当时元略刚被萧衍追还。

萧综又派心腹梁话迎接鹿悆，秘密告诉他怎么办怎么办，令他善为酬答，梁话引鹿悆入城，到龙牙处所。 当时天色已晚，龙牙摆列仪仗举火引导鹿悆说：“元中山很想与你相见，所以令我们召唤你。”

又说：“安丰、临淮将少兵弱，图谋攻克此城，我们能容你们得到吗？”鹿悆说：“彭城是魏朝边境，势在必争，得否在天，不是人所能预测的。”龙牙说：“当如卿言。”

又到景隽住所，停鹿悆在外门，很久没让他进来。当时夜已很晚，星月甚明。

萧综军主姜桃来跟鹿悆说：“君年纪已很大，又充任如今的使者，良有所达。元法僧是魏朝的微子，拔城归梁，梁主待物有道。”

于是举手指天说：“今年岁星在斗。斗，是吴地分野，君为什么不归顺梁国，我可让君富贵。”

鹿悆回答说：“君只知其一，不知其二。法僧，是莒仆之流，而梁朝容纳了他，难道不有愧于季孙吗？这个月建鹑首，斗牛受破，岁星木也，迎面克之。

君的吴国不久就会败丧。况且我衣锦夜游，这是有见识的人所不能允许的。”

话还没说完，就被引见景隽，景隽说：“元中山虽说唤你，你却不害怕生命危险前来，这是为什么？”回答说：“过去楚伐吴国，吴国派蹶由劳慰军队，今天此行，与那时略同。”又说：“我游历多年，与你先就相识。”

于是叙说缘由，景隽便记下来。引鹿悆一同入座，对鹿悆说：“卿不是刺客吧？”鹿悆回答说：“今天作为使者，想返命本朝，相刺之事，就留给以后吧。”

景隽为他安排饭食果品之类，鹿悆能吃能喝，一人食量敌过数人，微自得意夸耀。众人议论说：“壮士！”于是带他到元略住所，一个人带他到门内，指床让他坐下。

一人别在室中，出来对鹿悆说：“中山有指教，要说给你听。”鹿悆于是起立。

他们派人对鹿悆说：“君你只管坐下。”鹿悆说：“家国王子有教，为臣的哪能坐听教命？”使人说：“顿首君，我过去归诚南边，早晨派人唤你，想知道家乡之事。

但夜晚怕动，不能相见。”鹿悆说：“早奉王公音旨，臣冒险赶赴，但却不能瞻见，为臣辗转反侧，难以释怀。”

于是辞别而退。 不一会，天就亮了，萧综军主范..、景隽、司马杨日票等人竞相询问北朝士卒马匹多少。

鹿悆说：“秦、陇既已平定，三方安静晏平，现在有高车、白眼、羌、蜀五十万人，齐王、李陈留、崔延伯、李叔仁等人分为三道，径往江西；安乐王元鉴、李神领冀、相、齐、青、光州羽林军十万人，直接从琅笽向南进发。”诸人相互说：“该不是华饰之词吧？”鹿悆说：“可验皇朝，何华之有？”上午九、十点钟，才让他回去。

景隽送鹿悆上戏马台、北望城垒，说：“此城坚固，的确不是你们魏国军人所能攻下的，卿回去可以告诉两位王公，赶紧回师改计。”鹿悆说：“金城汤池，冲甲弥巧，贵守以人，论险要有什么意思？”准备回到军中，在路上与梁话誓盟。

契约既固，不到十天，萧综果然归降。 帝诏说：“日者，法僧父子，顽固自天，长期为恶不止，窃城外叛，为乱一方，遂使彭、宋名州，反为贼有。

虽然宗臣名将，挥戈于泗水之滨；虎士雄卒。扬剑于汴水之滨，虎士雄卒，挥剑下汴河水边。

然而高墙竣垛，并非很容易登上；广水深隍，实在难以通过。因此朕日影西斜仍不就食，夜半愤怒。

5.文言文阅读周封君传

周封君是广东按察司副使周美（字济叔）的父亲。他的祖上是海虞人，后迁徙到昆山一带的茆泾。他的祖父喜好谈论道家话语，人们称他为玄本公。封君又从茆泾搬到县城马鞍山阳定居。马鞍山，当地人叫做玉山，因此自号“玉川”。

济叔幼年的时候，封君就亲自传授知识。又连续（比，连续）数年让他拜师学习。晚上回家，就点燃烛光，让他从烛旁边读诵文章，习以为常。到济叔进入郡学读书，认为他自已已能努力进步，从此不再像以前那样管束（阅：审查、省xǐng ：察看。）天天取医卜、地理、星命之类的书学习，尤其精通小儿痘疹，判断病人的死生，片刻也不会差错（晷guǐ刻，片刻，指时间短）。早晨起床，就焚香拜神。到亲人的忌日祭祀，总是感伤悲泣。他为人真诚朴实，儿子做了官，还是坚持清茶淡饭，穿粗布衣服，与人们交谈都是平生常说的话，人们尤其因为这点尊敬他。自已推算自己的命数，能活七十九岁。这一年的生日恰好与他所生年份都是甲子，高兴地说：我应当能增寿十二年，可活到八十九。到了这个年龄，到祖祠设祭，与历代祖宗诀别，无疾而终。

6.文言文阅读 宋史·何继筠传

荆罕儒，冀州信都人。

父基，王屋令。罕儒少无赖，与赵凤、张辇为群盗。

晋天福中，相率诣范阳，委质燕王赵延寿，得掌亲兵。开运末，延寿从契丹主德光入汴，署罕儒密州刺史。

汉初，改山南东道行军司马。周广顺初，为率府率，奉朝请，贫不能振。

显德初，世宗战高平，戮不用命者，因求骁勇士。通事舍人李延杰以罕儒闻，即召赴行在，命为招收都指挥使。

会征太原，命罕儒率步卒三千先入敌境。罕儒令人负束刍径趋太原城，焚其东门。

擢为控鹤弩手、大剑直都指挥使。从平淮南，领光州刺史，改泰州，为下蔡守御都指挥使兼舒、蕲二州招安巡检使。

四年，泰州初下，真拜刺史兼海陵、盐城两监屯田使。明年三月，世宗幸泰州，以罕儒为团练使，赐金带、银器、鞍勒马。

六年春，军吏耆艾诣阙请留，恭帝诏褒之。建隆初，升郑州防御，以罕儒为使，改晋州兵马钤辖。

罕儒恃勇轻敌，尝率骑深入晋境，人多闭壁不出，虏获甚众。是年冬，复领千余骑抵汾州城下，焚其草市，案兵以退。

夕次京土原，刘钧遣大将郝贵超领万余众袭罕儒，黎明及之。罕儒遣都监、毡毯副使阎彦进分兵以御贵超。

罕儒锦袍裹甲据胡床享士，方割羊臂臑以啖，闻彦进小却，即上马麾兵径犯贼锋。并人攒戈舂之，罕儒犹格斗，手杀十数人，遂遇害。

刘钧素畏罕儒之勇，常欲生致，及闻其死，求杀罕儒者戮之。太祖痛惜不已，擢其子守勋为西京武德副使。

因索京土原之不效命者，黜慈州团练使王继勋为率府率，阎彦进为殿直，斩其部下龙捷指挥使石进德等二十九人。罕儒轻财好施。

在泰州，有煮海之利，岁入钜万，诏听十收其八，用犹不足。家财入有籍，出不问其数。

有供奉官张奉珪使泰州，自言后唐张承业之子。罕儒曰：「我生平闻张特进名，幸而识其子。

」厚加礼待，遗钱五十万，米千斛。

7.文言文越妇言解析和答案

《越妇言》是唐代文学家罗隐创作的一篇小品文。

文章共两段，第一段叙述朱买臣“贵”后对其前妻表示的“仁者之心”；第二段记述“越妇”之言，揭露朱买臣“匡国济民”是假，“急于富贵”是真，本质虚伪。全文借古讽今，言辞犀利，借朱买臣前妻之口，表达对封建官僚的讽刺之意，具有强烈的批判精神。

越妇言1 买臣之贵也2，不忍其去妻3，筑室以居之4，分衣食以活之5，亦仁者之心也。一旦6，去妻言于买臣之近侍曰7：“吾秉箕帚于翁子左右者8，有年矣9。

每念饥寒勤苦时节，见翁子之志，何尝不言通达后以匡国致君为己任10，以安民济物为心期11。而吾不幸离翁子左右者，亦有年矣，翁子果通达矣。

天子疏爵以命之12，衣锦以昼之13，斯亦极矣14。而向所言者15，蔑然无闻16。

岂四方无事使之然耶17？岂急于富贵未假度者耶18？以吾观之，矜于一妇人19，则可矣，其他未之见也。又安可食其食20！”乃闭气而死21。

注释 越妇，指汉武帝时朱买臣的前妻，因朱买臣的家乡，春秋时属越国，故称越妇。买臣：朱买臣（？一前115），西汉人，武帝时曾任会稽太守。

去妻：前妻。居之：让她居住。

居，此处为使动用法。活：养活。

一旦：一天。近侍：身边的侍从。

秉箕帚：拿着扫帚、簸箕，指做洒扫庭除之事。意思是为人妻。

翁子：古代妇女称丈夫的父亲为翁，翁子是对丈夫的委婉称呼。有年矣：有些年了，好多年了。

通达：做高官。匡国：匡正国家。

致君：使君尊贵，即辅佐国君，使其成为圣明的君主。致，使。

济物：救济百姓。物，这里指人。

心期：心愿，志愿。疏爵：赐给爵位。

疏，分、赐。命：任用。

衣锦以昼之：意思是让他衣锦还乡。《史记·项羽本纪》载，项羽烧毁秦宫室后，意欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者。”

朱买臣拜为会稽太守后，汉武帝也对他说了这句话。衣，穿。

锦和绣同指有彩色花纹的丝织品，即官服。昼之，使他白天行走，比喻荣归故里。

斯亦极矣：这也达到顶点了。向：过去，以前。

蔑然：泯灭、消失的样子。无闻：指没有听到实现。

未假：不暇，没空闲。假，通“暇”。

度（duó）：思考。矜于一妇人：在一个女人面前夸耀自己。

矜（jīn），夸耀。又安可食其食：又怎么能吃他的食物呢？闭气而死：自缢而死。

译文 朱买臣地位变高的时候，没有痛恨他的前妻，建房子让她居住，分衣服食物让她生存，这也是仁爱之人的心意啊！一天，前妻对朱买臣的身边侍从说：“我在朱买臣的跟前做这做那，好多年了。每次想到忍饥挨冻勤勉苦读的时候，看见买臣的志向，何尝不曾说过官运亨通以后，把匡正国家、辅助国君作为自己的使命，把安抚平民救济百姓作为心愿。

而我不幸离开买臣也好多年了，买臣果然官运亨通了。天子赐给爵位，任用他，让他衣锦还乡，这也达到顶点了。

但他从前所说的话，了无声息再也听不到了。难道是天下没有处理的事情使他这样吗？抑或是急于求富贵而没有时间考虑呢？依我看来，他只是在一个妇人面前夸耀就满足了，其他的没有发现能做什么。

又怎能吃他的食物呢？”于是自缢而死。朱买臣的故事在《汉书·朱买臣传》中是这样写的：朱买臣未得志时家中贫穷，不治产业，砍柴为生，讴歌道中，他的妻子感到没有面子，多次劝他，他更加高唱不止。

他的妻子就离开他，改嫁别人。其后，朱买臣独自行歌道中，在山坟担柴。

前妻与夫家上坟时看见买臣饥寒，给他饭吃。后来，朱买臣当上会稽太守，衣锦还乡，官府为迎接他差遣人打扫道路，他的前妻和她现在的丈夫也在其中。

朱买臣收养了他们，一个月后，他的前妻上吊而死。在《汉书》中，这个故事是用赞美朱买臣不计前嫌、不忘旧情、感恩图报的笔调来叙述的；而他的前妻也只是一个见识短浅、不能吃苦的普通妇女。

她是在惭愧悔恨中自杀的。罗隐在这篇短文中却反其意而用之，引申发挥，虚拟了朱买臣妻的表白，朱买臣成了被讽刺的对象，讽刺他一旦得到富贵就只贪图享受，不思匡国安民了；而他的前妻却是一个有见识、有气节的妇女。

她不但敢于对近侍批判朱买臣，揭露他通达后不思“安民济物”，却“急于富贵”的虚伪本质；并且表现了不“食其食”“闭气而死”的可贵气节，从而揭露批判了晚唐时期的封建士大夫借口“匡国”“安民”，实则热衷功名利禄、言行不一的虚伪本质。这篇文章一事一议，借古讽今，具有很强的批判精神。

作者善于运用委婉的判断语气和反问语气加强讽刺意味。文章短小精悍，文笔生动，言辞犀利，发人深思，正如鲁迅先生在《南腔北调集·小品文的危机》中所说的那样，“几乎全部是抗争和愤激之谈。”

这正是罗隐小品文的主要特点。