1.人教版八年级下册语文 文言文

与朱元思书 风烟俱净，天山共色。

从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥（piǎo）碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。

急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。

负势竞上，互相轩邈（miǎo），争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠（líng）作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。

蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾（lì）天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 五柳先生传先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉.闲静少言，不慕荣利。

好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。

亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄（zhé）尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝（lìn）情去留。

环堵萧然，不蔽风日；短褐（hè）穿结，箪（dān）瓢（piáo）屡空，晏如也。常著文章自娱，颇（pō）示己志。

忘怀得失，以此自终（17）。 赞曰：黔（qián）娄（lóu）之妻有言：“不戚（qī）戚于贫贱，不汲（jí）汲于富贵。”

其言兹若人之俦（chóu）乎？衔（xián）觞（shāng）赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤（yú）？葛天氏之民欤（yú）？ 马说 世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。

马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石（dàn，古音为shí）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。

是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。送东阳马生序余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠（guān ），益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧（qiè）曳（yè）屣（xǐ）行深山巨谷中。

穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知。至舍，四支僵劲（jìng）不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以衾（qīn）拥覆，久而乃和。

寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被（pī）绮（qǐ）绣，戴朱缨（yīng）宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（xiù），烨（yè）然若神人；余则缊（yùn）袍敝衣处其间，略无慕艳意。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。

余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。

与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。

是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩环，心乐（lè）之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌（liè）。

全石以为底，近岸，卷（juan）石底以出，为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。青树翠蔓（màn），蒙络摇缀（zhuì），参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈（通假字，通“彻”，有的版本为“彻”），影布（于（在））石上，佁（yǐ）然不动。

俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽。似与游者相乐。

潭西南而望，斗（dǒu）折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差（cī）互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì ）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚（gōng ）古，余弟宗玄。隶（lì）而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹（yī）。

岳阳楼记庆历四年春，滕子京谪（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。

乃重修岳阳楼，增其旧制，刻 唐贤今人诗赋于其上。属（zhǔ）予（yú）作文以记之。

予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤（shāng），横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪（yín）雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜（yào），山岳潜形；商旅不行，樯（qiáng）倾楫（jí）摧；薄（bó）暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥。

2.八年下册语文（人教版）书上要求背的文言文有哪些

八年级下册21.【与朱元思书 吴均】 风烟俱净，天山共色.从流飘荡，任意东西.自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝. 水皆缥（piǎo）碧，千丈见底；游鱼细石，直视无碍.急湍甚箭，猛浪若奔. 夹岸高山，皆生寒树.负势竞上，互相轩邈（miǎo），争高直指，千百成峰.泉水激石，泠泠（líng）作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵.蝉则千转不穷，猿则百叫无绝.鸢（yuan）飞戾（lì）天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反.横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日.22.【五柳先生传 陶渊明】先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉.闲静少言，不慕荣利.好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食.性嗜酒，家贫不能常得.亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉.既醉而退，曾不吝情去留.环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏（yàn）如也.常著文章自娱，颇示己志.忘怀得失，以此自终. 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于名利.”其言兹若人之俦（chóu）乎？衔觞赋诗，以乐其志.无怀氏之民欤（yú）？葛天氏之民欤（yú）？ 23.【马说 韩愈】世有伯乐，然后有千里马.千里马常有，而伯乐不常有.故虽有名马，祗（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也. 马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石（dàn，古音为shí）.食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也.是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也.24.【送东阳马生序（节选） 宋濂】余幼时即嗜学.家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还.天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠.录毕，走送之，不敢稍逾约.以是人多以书假余，余因得遍观群书.既加冠（guān ），益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游，尝趋百里外.从乡之先达执经叩问，先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色.余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉.故余虽愚，卒获有所闻. 当余之从师也，负箧（qiè）曳（yè）屣（xǐ），行深山巨谷中.穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知.至舍，四支僵劲（jìng）不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以衾（qīn）拥覆，久而乃和（hé）.寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享.同舍生皆被（pī）绮（qǐ）绣，戴朱缨（yīng）宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（xiù），烨（yè）然若神人；余则缊（yùn）袍敝衣处其间，略无慕艳意.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也.盖余之勤且艰若此. 26.【小石潭记 柳宗元】从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩环，心乐（lè）之.伐竹取道，下见小潭，水尤清洌（liè）.全石以为底，近岸，卷（quán）石底以出，为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩.青树翠蔓（wàn），蒙络摇缀（zhuì），参差披拂. 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依.日光下澈，影布（于（在））石上，佁（yǐ）然不动.俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽.似与游者相乐. 潭西南而望，斗（dǒu）折蛇行，明灭可见.其岸势犬牙差互，不可知其源. 坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì ）.以其境过清，不可久居，乃记之而去. 同游者：吴武陵，龚（gōng ）古，余弟宗玄.隶（lì）而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹（yī）.27.【岳阳楼记 范仲淹】庆历四年春，滕子京谪（zhé）守巴陵郡.越明年，政通人和，百废具兴.乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上.属（zhǔ）予（yú）作文以记之. 予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖.衔远山，吞长江，浩浩汤汤（shāng），横无际涯；朝晖夕阴，气象万千.此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣.然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪（yín）雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀（yào），山岳潜形；商旅不行，樯（qiáng）倾楫（jī）摧；薄（bó）暮冥冥，虎啸猿啼.登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣. 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰，郁郁青青.而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣. 嗟（jiē）夫（fǘ）！予（yú）尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处（chǔ）江湖之远则忧其君.是进亦忧，退亦忧.然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫（yī）！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日.28【.醉翁亭记 欧阳修】环滁（chú）皆山也.其西南诸峰，林壑（hè）尤美.望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也.山行六七里，渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

3.【八年级上下册语文文言文】

上半期：《登飞来峰》（飞来峰上千寻塔）王安石 《己亥杂诗》（浩荡离愁白日斜）龚自珍《次北固山下》（客路青山外）《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》（杨花落尽子规啼）李白下半期：第五单元 ：《观刈麦》（田家少闲月）白居易《赤壁》（折戟沉沙铁未销）杜牧《泊秦淮》（烟笼寒水月笼沙）杜牧《浣溪沙》（一曲新词酒一杯）晏殊《山坡羊·潼关怀古》（峰峦如聚）张养浩2009年秋期 九上第一单元：《酬乐天扬州初逢席上见赠》（巴山楚水凄凉地）刘禹锡《江城子·密州出猎》（老夫聊发少年狂）苏轼第二单元：《关雎》（关关雎鸠） 《蒹葭》（蒹葭苍苍）《雁门太守行》（黑云压城城欲摧）李贺第三单元：《鱼我所欲也》第四单元：《破阵子》（醉里挑灯看剑）辛弃疾《茅屋为秋风所破歌》杜甫第五单元：《杂说（四）》（《马说》）韩愈《观沧海》（东临碣石）曹操第六单元：《送东阳马生序》宋濂《游山西村》（莫笑农家腊酒浑）陆游2010年春期 九下第一单元：第二单元：《出师表》诸葛亮第三单元：《春望》（国破山河在）杜甫第四单元：第五单元：《无题》（相见时难别亦难）李商隐《相见欢》（无言独上西楼）李煜第六单元：《行路难》（金樽清酒斗十千）李白现在的七年级（2008秋入学初中生）2009年春期 七年级（下）第一单元 千古涛声《次北固山下》（客路青山外）王湾第二单元 斑斓春色第三单元 慷慨正气《江城子》（老夫聊发少年狂）苏轼《破阵子》（醉里挑灯看剑）辛弃疾第四单元 伟岸人格《登飞来峰》（飞来峰上千寻塔）王安石第五单元 逆流勇进第六单元 凌云心志《茅屋为秋风所破歌》（八月秋高风怒号）杜甫2009年秋期 八年级（上）第一单元 仰望苍穹闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（杨花落尽子规啼）李白第二单元 生之机趣杂说（四）韩愈第三单元 临水骋怀观沧海（东临碣石）曹操第四单元 读书妙悟孔子语录（《论语十则》）送东阳马生序（节选）宋濂第五单元 原野放歌游山西村（莫笑农家腊酒浑）陆游第六单元 雨中沉思赤壁（折戟沉沙铁未销）杜牧泊秦淮（烟笼寒水月笼沙）杜牧给点悬赏吧。

4.八年级语文下册文言文 求原文

《得道多助，失道寡助》

原文

天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟（sù）非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

《生于忧患，死于安乐》

原文

舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲（gé）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂（bì）士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。

鱼我所欲也 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

扁鹊见蔡桓公

扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

5.八年级下册语文文言文翻译与原文

人教版语文八年级下册文言文原文、翻译 21《与朱元思书》吴均原文：风烟俱净，天山共色。

从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。

急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。

泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

翻译：烟雾都散净了，天空和远山是一样的颜色。（乘船）随着江流飘荡，任意往东或往西。

从富阳县到桐庐县一百里左右，奇山异水，是天下绝无仅有的。 江水都是青白色，（清澈得）千丈深也能见到水底。

游动的鱼儿和细小的石头可以看到底，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的波浪好像飞奔的马。

两岸的高山，都长着茂密碧绿的树木，使人看了有寒意，山峦凭借（高峻的）地势，争着向上，仿佛都在争着向高处和远处伸展，（它们）都在争高，笔直地向上，直插云天，形成无数的山峰。泉水冲激着石头，冷冷地发出声响；美丽的鸟儿互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。

蝉儿长久不断地叫，猿猴也不住地啼。极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄之心；治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就）流连忘返。

横斜的树枝在上边遮蔽着，即使在白天，也象黄昏时那样昏暗，稀疏的枝条互相掩映，有时见到阳光。22《五柳先生传》陶渊明原文： 先生不知何许人也，亦不详其姓字。

宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。

好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。

亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。

环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。

忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”

其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？翻译：五柳先生不知道是什么地方的人，也不知道他的姓名和表字。住宅旁边有五棵柳树，就把它当作自己的号。

他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究，每对书中的内容有所领会，就高兴得忘了吃饭。

他本性嗜酒，家里穷不能常喝。亲戚旧友知道他这种情况，有时摆酒叫他来喝。

他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。喝醉了就回家，竟不舍不得离开。

简陋的居室里空空荡荡，不能遮蔽风和阳光。粗布短衣上打了补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，他安然自若。

经常写文章自我娱乐，稍微表露出自己的志趣。他忘记心中的得与失，这样过完自己的一生。

评论说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。”这话大概说的是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边作诗，把自己的志趣当作快乐。

（他是）无怀氏的百姓吗？或者是葛天氏的百姓吧？23《马说》韩愈原文：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！翻译：世上（先）有伯乐，然后（才）有千里马。

千里马经常有，可是伯乐却不经常有。因此即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手上，（和普通的马）一同死在槽枥之间，不用“千里马”称呼它。

千里马，吃一顿有时吃尽一石粮食，喂马的人不知道（按照）它能够日行千里（的本领）来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能耐，吃不饱，力气不足，它的才能和优点不能表现在外面，想要跟普通的马一样尚且做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？ 鞭打它不按照（驱使千里马的）正确方法，喂养它不能竭尽它的才能，听它嘶叫却不通晓它的意思，拿着鞭打面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？他们真的不识得千里马啊！24《送东阳马生序》宋濂原文： 余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。

穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；。

6.八年级下册语文课外文言文阅读《车胤囊萤》

晋之车胤（yìn），家贫，不常得油。然日则耕作，无以夜读。遇夏月，乃以练为囊，盛数十萤火以照书，以夜继日，勤学不倦。年长，博学多通，时人誉之。 《晋书·车胤传》。

晋朝有个人叫做车胤，他家境贫寒，不能经常得到香油（点灯，以便在灯下读书）但是他白天要耕田，又因为没有油灯而无法在夜里读书.逢夏天的夜晚，车胤就用白布做成的透光的袋子，装着几十个萤火虫照着书本，夜间勤奋地读着书，学习不知疲倦。时间长了，他学识渊博了，那时的人就都称赞他。

字词解释

1.油：煤油

2.盛：装

3.倦：厌倦

4.誉：称赞

5.博学：学识广泛

6.时：经常，常常。

7.誉：称赞，赞扬。

8.日：白天。

9.贫：贫穷，贫困。

10.夏月：夏季

文言常识

1.“以夜继日”和“日以继夜”两成语现已通用，均指白天接着晚上继续干。但早期含义“以夜继日”为晚上接着（当天）白天干，“日以继夜”为白天接（上一个）晚上干。如以夜继日地复习功课，也可以说成日以继夜地复习功课。

2.练：指白布，“练囊”即用白色的布做成的袋子。

解说

车胤，字武子，晋代南平（今湖北公安市）人，他的祖父车浚，三国时期作过东吴的会稽太守。因灾荒请求赈济百姓，被昏庸的吴主孙皓处死，此后车胤的家境就一贫如洗了。车胤立志苦读，广泛涉猎各种知识，太守王胡之曾对他的父亲车育说：“此儿当大兴卿门，可使专学”。因家中贫寒，晚上看书没钱点灯。一个夏天的晚上，他正坐在院子里默默背书，见到许多萤火，象许多小灯在夜空中闪动，心中不由一亮，他立刻捉来一些萤火虫，把他们装在一个用白布做的口袋里，萤光就照射出来。车胤借着萤火虫发出的微弱的亮光，夜以继日地苦读。

在他父亲的指导下，车胤终于成了一个很有学问的人，一生中做过吴兴太守、辅国将军、户部尚书等官职。唐朝杨弘贞、杨番、蒋防都著有《荧光照学赋》，均是谈车胤之事。

寓意道理

我们应该努力学习，广泛涉猎各种知识。

要学会利用周边的事物，将困境也能转变为快乐。

7.魏徵传.八下语文文言文阅读答案

2008年镇江市【甲】邹忌修八尺有余，邹忌修八尺有余，形貌昳丽.朝服衣冠窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也.忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来.孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚.暮寝而思之曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也.”于是入朝见威王曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公.今齐地方千里，百二十城，宫妇左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，莫不有求于王.由此观之，王之蔽甚矣！”王曰：“善.”（选自《邹忌讽齐王纳谏》）【乙】太宗新即位，励精（①）政道（②），数引征入卧内，访以得失.征雅（③）有经（④）国之才，性又抗直，无所屈挠，太宗与之言，未尝不欣然纳受.征亦喜逢知己之主，思竭其用，知无不言.太宗尝劳（⑤）之曰：“卿所陈谏，前后二百余事，非卿至诚奉国，何能若是？”（选自《旧唐书· 魏征传》 ）【注释】①励精：振奋精神，.致力于某种事业或工作.② 政道：施政的方略.③雅：素来 ④经：治理⑤劳：慰劳13.解释下列句中加点的词语.（4 分）（ l）孰视之（ ）（ 2）皆以美于徐公（ ） （3）王之蔽甚矣（ ）（4）思竭其用 （ ）14.用现代汉语翻译下面的句子.（2 分）吾妻之美我者，私我也译文：15.对两位君主纳谏时的描写，【甲】文是“王曰：‘善.’”【 乙】 文中与这句话相对应的是. （ 2 分）16.邹忌和魏征作为大臣，向齐威王和太宗进谏的方式有什么不同？（3分）答：17.魏征去世后，唐太宗为什么会发出“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失.魏征没，朕亡一镜矣”的感概？（ 2 分）答：13.( 4 分)（ 1 ）同“熟”，仔细 （2 ）认为 （3 ）受蒙蔽 （4 ）完，尽（答对一个给l 分）14 .( 2 分)我的妻子认为我漂亮，是偏爱我.（ “美”“私”等关键词的翻译，错一个扣l 分）15.(2分)（太宗与之言，）未尝不欣然纳受（答“欣然”亦可）16.(3 分)不设统一答案.示例：邹忌向齐王进谏时，善于借助生活中的小事，采用设喻、暗示等委婉讲道理；而魏征向唐太宗进谏时，尽其所能，知无不言，无所顾忌.（要点：①设喻、暗示或委婉，得2分.②尽其所能，知无不言，无所顾忌.或“敢于直谏”得1分.意思对即可）17. ( 2 分)不设统一答案.示例：唐太宗非常思念和感激魏征，因为魏征不仅有才能，而且很正直，敢于讲真话，是忠臣、贤臣，所以尽管有时说些逆耳忠言，也能深得胸襟开阔的唐太宗的器重和厚爱.（要点：① 答“唐太宗对魏征的思念和感徽之情”，得l 分；② 答“魏征是敢于讲真话的忠吞、贤臣” ，得l 分. 惫思对即可）戴震难师先生是年乃能言，盖聪明蕴蓄者久矣.就傅读书，过目成诵，日数千言不肯休.授《大学章句》，至“右经一章”以下，问塾师：“此何以知为孔子之言而曾子述之？又何以知为曾子之言而门人记之？”师应之曰：“此朱文公所说.”即问：“朱文公何时人？”曰：“宋朝人.”“孔子、曾子何时人？”曰：“周朝人.”“周朝、宋朝相去几何时矣？”曰：“几二千年矣.”“然则朱文公何以知然？”师无以应，曰：“此非常儿也.”8.下面句子中加点的词语，意思相同的一项是（3分）A.先生是年乃能言/ 乃不知有汉B.师应之曰/不应有恨C.周朝、宋朝相去几何时矣/断其喉，尽其肉，乃去D.又何以知为曾子之意而门人记之/春冬之时9.对下列句子的翻译，有误的一项是（3分）A.日数千言不肯休.译文；每天阅读并背诵几千字还不愿意停下来.B.问塾师：“此何以知为孔子之言而曾子述之？”译文：（戴震）问私塾先生：“这些话凭什么知道是孔子说的，又是曾子记述的？”C.曰：“几二千年矣.”译文：（私塾先生）说：“差不多两千年了.”D.“然则朱文公何以知然？”译文：“然而朱文公凭什么知道是这样的？”10.下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.戴震很迟才会说话，但他很聪明，跟随老师读书，读过的文章都能背下来.B.戴震不仅勤奋，而且好问，遇上不明白的地方，喜欢寻根究底问为什么.C.私塾先生被戴震的问题问住了，不但不生气，反而赞扬他说：“你真是个不寻常的孩子.”D.戴震自幼读书即不能不唯师，不唯书，独立思考，敢于质疑，很值得我们学习.11.对下面三部中国古典名著的表述，正确的一项是（3分）A.罗贯中以天下是汉家的天下的立场在《三国演义》中塑造了刘备、孙权和曹操这三个主要人物形像.B.“皇帝轮流做，明年到我家”是《水浒传》中黑旋风李逵上梁山后对宋江说的一句慷慨激昂的话.C.“八方共域，异姓一家，帝子神孙，富豪将吏，三教九流，乃至猎户渔人，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱.”这是吴承恩在《西游记》中赞颂的理想人间.D.石猴、美猴王、弼马温、齐天大圣、孙行者，斗战神佛等都是《西游记》中对孙悟空的称谓.参考答案及评分标准：8.D 9.D 10.C 11.D。

8.八年级下册语文人教版文言文

与朱元思书 1、风烟俱净 俱：全，都 2、从流飘荡 从：随着 3、水皆缥碧，千丈见底。

缥碧：青白色 4、急湍甚箭，猛浪若奔 甚：比得过 奔：飞奔的马 5、负势竞上 负：凭依 6、蝉则千转不穷 转：通“啭” 叫 7、鸢飞戾天者，望峰息心 戾：到 息：平息 8、经纶世务者，窥谷忘反 经纶：经营 反：通“返” 返回 9、横柯上蔽 柯：树干送东阳马生序 1、家贫，无从致书以观 致：买 2、援疑质理 援：提出 质：询问 3、益慕圣贤之道 慕：仰慕 4、俟其欣悦 俟：等到 5、滕人持汤沃灌，以衾以覆 汤：热水 覆：蒙盖 6、主人日再食，无鲜肥滋味之享 再：两顿 7、走送之，不敢稍逾约 走：跑 逾约：超过期限 8、四支僵劲不能动 支：通“肢” 肢体 9、同舍生皆被绮绣 被：通“报” 穿着五柳先生传 1、造饮辄尽 造：一来 2、箪瓢屡空，宴如也 如：若 3、兹若人之俦乎 俦：类 4、不戚戚于贫贱 戚戚：忧愁 5、先生不知何许人也 许：地方 6、每有会意 会：领会 7、亲旧知其如此 旧：朋友们马说 1、策之不以其道 策：驾驭 道：方法 2、执策而临之 策：鞭子 临：对着 3、其真无马邪 其：难道 4、其真不知马也 其：恐怕 5、一食或尽粟一石 食：餐 石：容量单位，十斗为一石 6、食之不能尽其材 食：喂 材：才能 7、是马也，虽有千里之能 是：这样 8、且欲与常马等不可得 且：尚且 等：一样 9、才美不外见 见：通“现” 表现出来 10、故虽有名马 虽：即使 11、安求其能千里也 安：怎么 千里：日行千里小石潭记 1. 水尤清冽 尤：格外。 2. 伐竹取道，下见小潭 道：道路。

见：出现。 3. 为坻，为屿，为嵁 坻：水中高地。

屿：小岛。嵁：不平的岩石。

4. 潭中鱼可百许头 可：大约。 5. 佁然不动 佁然：呆呆的样子。

6. 以其境过清，不可久居 清：凄清。居：停留。

7. 隶而从者 隶：跟从。 8. 从小丘西行百二十步 西：向西。

9. 下见小潭 下：在下面。 10. 日光下澈 下：往下。

11. 皆若空游无所依 空：在空中。 12. 斗折蛇行，明灭可见 斗：像北斗星一样。

蛇：像蛇那样。 13. 其岸势犬牙差互 犬牙：像狗的牙齿那样。

14. 似与游者相乐 乐：逗乐。 15. 凄神寒骨，悄怆幽邃 凄：使-----凄凉。

寒：使-----寒冷。 16. 记之而去 去：离开。

岳阳楼记 1. 滕子京谪守巴陵郡 谪：封建官员降职或远调 2 .越明年 越：到了 3 .乃重修岳阳楼，增其旧制 乃：于是。制：规模。

4 .刻唐贤今人诗赋于其上 于：在；其：它的。 5 .属予作文以记之 予：我；以：来。

6 .予观夫巴陵胜状 夫：那。胜状：胜景。

7 .衔远山，吞长江 衔：衔接。 8 .横无际涯，朝晖夕阴 涯：边。

晖：日光。 9.此则岳阳楼之大观也 大观：雄伟景象。

10. 前人之述备矣 述：描述。备：详尽 11 .然则北通巫峡，南极潇湘 然则：既然这样，那么……。

极：尽。 12 .迁客骚人 迁客：降职远调的人；骚人：诗人。

13 .霪雨霏霏 霪雨：连绵的雨。霏霏：雨或雪繁密的样子。

14 .连月不开 开：放晴。国：京城。

15 .薄暮冥冥；去国怀乡 薄：迫近。去：离开。

16 .春和景明；沙鸥翔集 景：日光。集：栖止。

17 .岸芷汀兰；此乐何极 芷： 小草；汀：小洲。极：穷尽。

18 .宠辱偕忘 宠：荣耀。偕：一起。

19 .把酒临风 把：持。 20 .予尝求古仁人之心 求：探求。

古仁人：古时品德高尚的人。 21 .或异两者之为 或：或许。

为：指两种心情。 22 .庙堂：在朝廷上做官。

江湖：不在朝廷上做官。 23 .先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 先：在……之前。

后：在……之后 24 .微斯人（登斯楼也），吾谁与归 微：没有；斯：这。归：归依。

25 .若夫：像那。 至若：至于。

嗟乎：唉。 26.不以物喜 以：因为。

心旷神怡 怡：愉快醉翁亭记 1. 环滁皆山也；环而攻之 环：环绕。环：包围。

2. 望之蔚然而深秀者 蔚然：茂盛的样子。秀：秀丽。

3. 泻出于两峰之间者 泻：飞泻。 4. 翼然临于泉上者 翼然：像鸟张开翅膀的样子。

临：靠近。 5. 名之者谁 名：给……命名。

6. 饮少辄醉 辄：就。 7. 醉翁之意不在酒 意：情趣。

8. 得之心而寓之酒也 寓：寄托。 9. 云归而岩穴暝 归：聚集。

10. 太守归而宾客从也 归：回家。从：跟从。

11. 吾谁与归 归：归依。 12. 野芳发而幽香；佳木秀而繁阴 芳：香花。

秀：繁荣滋长。 13. 至于负者歌于途 负者：背着东西的人。

14. 休于树 于：在。 15. 山肴野蔌 肴：野味。

蔌：菜蔬。 16. 宴酣之乐 酣：尽兴的喝酒。

17. 非丝非竹 丝：弦乐器。竹：管乐器。

18. 弈者胜 弈：下棋。 19. 觥筹交错 觥：酒杯。

筹：酒筹。 20. 颓然乎其间者 颓然：醉醺醺的样子。

乎：于。 21. 树林阴翳 翳：遮盖。

22. 鸣声上下 上：树的上部。下：树的下部。

23. 太守谓谁 谓：是。 满井游记 1. 恶能无纪 恶：怎样。

纪：通“记”，记载。 2. 冻风时作 作：起。

3. 局促一室之内 局促：拘束。 4. 波色乍明，鳞浪层层 乍：初。

5. 而冷光之乍出于匣也 乍：突然。 6. 柔梢披风 披：分散。

7. 毛羽鳞鬣之间 鳞：指鱼类和爬行类动物。鬣：指马一类动物。

8. 夫能不以游堕事 堕：耽误。 9. 麦田浅鬣寸许 鬣：像兽颈上的长毛一样。

10. 泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者 泉：用泉水煮。茗：煮茶。

罍：端着酒杯。蹇：骑驴。

11. 而此地适与余近 适：正好希望这份答案能对你有所帮助。

9.求八年级下册文言文原文及翻译

我们老师8上时只讲了湖心亭看雪

注释：1.本文选自《 陶庵梦忆》张岱（1597——1679），字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（浙江绍兴）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。著有《 陶庵梦忆》《西湖寻梦》《琅嬛文集》《三不朽图赞》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著。

2.崇祯五年：公元1632年。崇祯，明思宗朱由检年号（1628-1644）。

3.是日更定：是：代词，这。更定：指初更以后，晚上8点左右。更：旧时一夜分为五更，每更大约2小时。定：止，停。

4.挐：通“桡”，撑船，一作“拏”。

5.拥毳衣炉火：穿着皮毛衣，带着火炉乘船。毳衣，用皮毛制成的衣服。毳，鸟兽的细毛。

6.雾凇沆砀：形容雪夜寒气弥漫。雾凇，云、水气；雾是从天空下罩湖面的云气，凇是从湖面上蒸发的水汽，雾凇，水汽凝成的冰花。曾巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓之雾凇。”沆砀，白气弥漫的样子。沆，形容大水。

7.一白：全白。

8.长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤，沿河或沿海的防水建筑物。

9.焉得更有此人：意思是想不到还会有这样的人。焉得，哪能。更、还。

10.白：古人罚酒时用的酒杯，这里指酒杯。

11.客此：在此地客居。

12.舟子：船夫。

13.喃：象声词。

14.相公：旧时对士人的尊称。

15.更：还。

16.痴：特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独特个性。

17.痕：痕迹

18.俱：都

19.而已：罢了

20.强饮：尽力地喝；强：竭力、尽力。

21.姓氏：哪里人

22.强：竭力、尽力。

网上找的译文：崇祯五年十二月，我住在杭州西湖边。接连下了三天的大雪（过后），湖中游人和飞鸟的声音都消失了。这一天初更时，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖上弥漫着水气凝成的冰花，天空，云朵，远山和湖水连成一片，浑然一体。天色湖光全是白皑皑的。湖上比较清晰的影子，只有西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹，湖心亭的一点轮廓，我的一叶小舟，和舟中两三粒的人影罢了。

（我）到了亭子上，（看见）有两个人铺着毡子，相对而坐，一个童子烧着酒，酒在酒炉中烧得沸腾。（他们）看见我，非常高兴地说：“在这湖中哪里还能找到像您这样（闲情逸致）的人呢？”（便）拉着我一同喝酒。我尽力地喝了三大杯，然后和他们道别。问他们的姓名，（得知他们）是金陵人，在此地客居。等到（我）下船时，船夫低声念叨：“不要说相公您痴迷，还有像相公您一样痴迷的人呢！”