文言文两则阅读答案
1.文言文两则阅读答案
(五)阅读下面文言文选段,完成25-29题。(14分)
【甲】王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中
赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(节选自《战国策》)
【乙】(唐)太宗谓侍臣①曰:“往昔初平京师②,宫中美女珍玩,无院不满。炀帝③意犹不足,征求无已,兼东西征讨,穷兵黩武,百姓不堪,遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜④,惟欲清净,使天下无事。遂得徭役不兴,年谷丰稔⑤,百姓安乐。夫治国犹如栽树本根不摇则枝叶茂荣。君能清净,百姓何得不安乐乎?”节选自《贞观政要》)
【注释】①侍臣:身边的大臣。②京师:京城。此指隋朝京城大兴(今陕西西安市)。③炀帝:指隋朝末代皇帝杨广。④孜孜:勤恳的样子。⑤稔(rěn):丰收。
25.选出下列对加点文言虚词理解有误的一项()(2分)
A.虽欲言(虽然) 皆朝于齐(向)
B.意犹不足(还) 遂致亡灭(于是)
C.百姓何得不安乐乎(怎么) 乃下令(于是)
D.燕、赵、韩、魏闻之(代词,代这件事) 能面刺寡人之过者(助词,的)
25.A
26.选出对下列文言词语理解有误的一项()(2分)
A.门庭若市(门前、院内像集市一样热闹,指人多)
B.年谷丰稔(谷物丰收)
C.面刺寡人(当面指责我)
D.穷兵黩武(用尽兵力来炫耀武力)
26.D
27.用/给下面句子断句,断两处。(2分)
夫治国犹如栽树本根不摇则枝叶茂荣。
27.夫治国犹如栽树/本根不摇/则枝叶茂荣。
28.将下列语句翻译成现代汉语。(4分)
(1)能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
_____________________
(2)故夙夜孜孜,惟欲清净,使天下无事。
_____________________
28.(1)能在公共场所批评议论我的过失、并能让我听见的,可以得到下等奖赏。
(2)因此我从早到晚孜孜不倦,只是希望清清静静的,让天下平安无事。
29.【甲】文中齐国“战胜于朝廷”的原因是(2分)
【乙】文中唐太宗的治国之道是(用自己的话表述)。(2分)
29.【甲】广开言路,修明政治(或:善于纳谏)
【乙】治国以民能本,要让百姓安居乐业
2.文言文两则阅读答案
(五)阅读下面文言文选段,完成25-29题。
(14分) 【甲】王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中 赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”
令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。(节选自《战国策》) 【乙】(唐)太宗谓侍臣①曰:“往昔初平京师②,宫中美女珍玩,无院不满。
炀帝③意犹不足,征求无已,兼东西征讨,穷兵黩武,百姓不堪,遂致亡灭。此皆朕所目见。
故夙夜孜孜④,惟欲清净,使天下无事。遂得徭役不兴,年谷丰稔⑤,百姓安乐。
夫治国犹如栽树本根不摇则枝叶茂荣。君能清净,百姓何得不安乐乎?”节选自《贞观政要》) 【注释】①侍臣:身边的大臣。
②京师:京城。此指隋朝京城大兴(今陕西西安市)。
③炀帝:指隋朝末代皇帝杨广。④孜孜:勤恳的样子。
⑤稔(rěn):丰收。 25.选出下列对加点文言虚词理解有误的一项()(2分) A.虽欲言(虽然) 皆朝于齐(向) B.意犹不足(还) 遂致亡灭(于是) C.百姓何得不安乐乎(怎么) 乃下令(于是) D.燕、赵、韩、魏闻之(代词,代这件事) 能面刺寡人之过者(助词,的) 25.A 26.选出对下列文言词语理解有误的一项()(2分) A.门庭若市(门前、院内像集市一样热闹,指人多) B.年谷丰稔(谷物丰收) C.面刺寡人(当面指责我) D.穷兵黩武(用尽兵力来炫耀武力) 26.D 27.用/给下面句子断句,断两处。
(2分) 夫治国犹如栽树本根不摇则枝叶茂荣。 27.夫治国犹如栽树/本根不摇/则枝叶茂荣。
28.将下列语句翻译成现代汉语。(4分) (1)能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
_____________________ (2)故夙夜孜孜,惟欲清净,使天下无事。 _____________________ 28.(1)能在公共场所批评议论我的过失、并能让我听见的,可以得到下等奖赏。
(2)因此我从早到晚孜孜不倦,只是希望清清静静的,让天下平安无事。 29.【甲】文中齐国“战胜于朝廷”的原因是(2分) 【乙】文中唐太宗的治国之道是(用自己的话表述)。
(2分) 29.【甲】广开言路,修明政治(或:善于纳谏) 【乙】治国以民能本,要让百姓安居乐业。
3.文言文两则
因为你没有说明具体的句子,所以我把有关“然”的意思和用法都列举给你,你自己对照进行解释.然:rán①燃烧.后来写作“燃”.贾谊《陈政事疏》:“火未及~,因谓之安.”②这样;那样.《鸿门宴》:“不~,籍何以至此?”③是的;对的.《齐桓晋文之事》:“王曰:,诚有百姓者.'”【又】认为……对的.《促织》:“妻曰:‘死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得.’成~之.”④用在形容或副词后,表状态,可译为“……的样子”、“地”,也可不译.《捕蛇者说》:“蒋氏大戚,出涕.”《石钟山记》:“森~欲搏人.”《兰亭集序》:“快~自足,曾不知老之将至.”⑤用在名词或名词短语后,与前面的动词“如”、“若”、“犹”等呼应,表示“(像)……一样”.《登泰山记》:“而半山居雾若带~.”《核舟记》:“其人视端容寂,若茶声~.”⑥然而;但是.《鸿门宴》:不自意能先入关破秦.”。
4.文言文两则课后练习
(1)让弈秋教导两人学下围棋 (2)想拉弓把天鹅射下来 (3)说是他不如前一个人聪明吗? 《两小儿辩日》 孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
2.一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。” 3.一儿以日初出远,而日中时近也。
4.一儿曰:“日初出大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 5. 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” 6.孔子不能决也。 两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?” 辩斗:辩论,争论。
故:原因,缘故。 以:以为,认为。
去:距离。 日中:正午。
及:到。 则:就。
为:是。 沧沧凉凉:阴阴冷冷,天气凉爽的样子。
探汤:把手伸到热水里去。 决:决断,判定。
孰:谁。 汝:你。
译文 孔子坐车去诸侯国游学,经过一个村口时,看到两个放牛娃正在为什么事情争得面红耳赤。孔子问他们争辩的原因。
一个小男孩说:“我认为太阳刚升起的时候距离人近,而到正午的时候距离人远。” 另一个小孩儿认为太阳刚升起时离人远,而太阳远行到中午时离人近。
一个小男孩说:“太阳刚出来升起的时候看起来像圆车篷大。到了正午就看起来像盘盂一样大,这不是远的时候小而近的时候大吗?” 另一个小男孩说:“太阳刚出来的时候感觉清清凉凉,到了中午的时候感觉就像把手放进热水里一样烫,这不是近的热而远的凉吗?” 孔子皱着眉头,想了老半天,无法判断。
两个小男孩都乐了,说:“大家都说你是无所不知的大学问家,却连我们小孩子的问题也答不了,这到底是怎么回事?” 原因根据不同感觉来说明地面距离太阳的远近,并不正确。 ㊣两小儿辩日离一个小孩说因为早晨太阳冷,中午的热所以早上远中午近 另外一个说早上的太阳大,中午小,所以早上的近中午的远 而且事实的观察的确如此,那么如何解释?到底又是怎么回事? 一种观点是:早上地球表面有云气,透过云气来看太阳,就显得太阳大。
中午云气消散,就显得太阳小,其实太阳的大小并没有变。 另一种观点是:太阳高度不同,大气折射率不同,早上太阳高度角低,折射率大,所以太阳看起来大。
还有一种观点是:看起来早晨的太阳比中午时大些是因为眼睛的错觉。我们看白色图形比看同样大小的黑色图形要大些。
这在物理学上叫“光渗作用”。当太阳初升时,四周天空是暗沉沉的,因而太阳显得明亮,而在中午时,四周天空都很明亮,相对之下,太阳与背衬的亮度差没有那样悬殊,这也是使我们看起来太阳在早晨比中午时大些的原因。
总之,在早晨和中午太阳离我们的距离是一样的,所以其大小也是相同的 还有,中午较早晨时热,是不是因为中午时太阳离我们较早晨时离我们近呢?也不是。那又是因为什么呢? 中午时较早晨热,是因为中午时太阳光是直射在地面上,而早晨太阳光是斜射在地面上,可以看出太阳光直射时,地面和空气在相同的时间里、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多,因而受热最强。
所以中午较早晨时热。 而实际上,天气的冷热主要决定于空气温度的高低。
影响空气温度的主要因素,是由太阳的辐射强度所决定的,但太阳光热并不是直接使气温升高的主要原因。因为空气直接吸收阳光的热能只是太阳辐射总热能的一小部分,其中大部分被地面吸收了。
地面吸收了太阳辐射热后,再通过辐射、对流等传热方式向上传导给空气,这是使气温升高的主要原因。 总之,每天中午较热,早晨较冷,并非太阳离我们地面有远有近之故。
学弈 【原文】 弈秋,通国之善弈也。使弈秋侮二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。
虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?吾曰:非然也。
【译文】 弈秋是僵最会下棋的人。让他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;而另一个人虽然在听着,可是他心里总以为有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射它。
这样虽然他同前一个人一起学习,却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗?我说:不是这样的。
解释字词: 奕:下棋 秋:人名,因他善于下棋,所以称为弈秋 通国:全国 悔:教导 鸿鹄:天鹅 援:引,拉 缴:系在箭上的生丝绳,射鸟用 俱:一起 弗:不 矣:了 于:句末疑问语气词,相当于“吗” 感想: 一人 专心致志 学有所成 一人 三心二意 一无所获 态度决定成败 三心二意——失败 相关: 这篇课文选自《孟子》的《告子篇》,是孟子谈到学习态度和聪明不聪明的问题时举的一个例子。 这则故事说明了学习态度的重要性,专心致志和思想老开小差,学习效果是很不相同的。
补充:孟子(约前372-前289),名轲,字子舆,邹(现在山东邹城市)人,是孔子之孙孔彶的再传弟子。中国古代战国时期的思想家、教育家、散文家、政治家,是著名儒家代表人物之一。
孟子远祖是鲁国贵族孟孙氏,后来家道衰微,从鲁国迁居到邹国(今山东邹城东南)。三岁丧父,孟母将其抚养成人。
在孟子小的时候,母亲为了给他一个好的学习环境,而3次搬家。后人称之为孟母三迁。
孟母教子甚严,其“迁地教子”、“三断机杼”,成为千古美谈,《三字经》里有“昔孟母,择邻。
5.六年级下册《文言文两则》
学奕
古文注译
原文
学弈 弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其 一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一 心以为有鸿鹄将至,思援(yuán)弓缴(zhuó)而 射之。虽与之俱学,弗(fú)若之矣(yǐ)。为 是其智弗若与(yú)?曰:非然也
第一个“为”读wéi
第二个“为”读wéi
第三个“为”读wèi
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。 一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。” 一儿以日初出远,而日中时近也。 一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此 不为远者小而近者大乎?” 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此 不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。 两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
第一个读wéi
第二个读wéi
6.文言文两则课后练习
译文 孔子坐车去诸侯国游学,经过一个村口时,看到两个放牛娃正在为什么事情争得面红耳赤。
孔子问他们争辩的原因。一个小男孩说:“我认为太阳刚升起的时候距离人近,而到正午的时候距离人远。”
另一个小孩儿认为太阳刚升起时离人远,而太阳远行到中午时离人近。 一个小男孩说:“太阳刚出来升起的时候看起来像圆车篷大。
到了正午就看起来像盘盂一样大,这不是远的时候小而近的时候大吗?” 另一个小男孩说:“太阳刚出来的时候感觉清清凉凉,到了中午的时候感觉就像把手放进热水里一样烫,这不是近的热而远的凉吗?” 孔子皱着眉头,想了老半天,无法判断。 两个小男孩都乐了,说:“大家都说你是无所不知的大学问家,却连我们小孩子的问题也答不了,这到底是怎么回事?” 原因根据不同感觉来说明地面距离太阳的远近,并不正确。
㊣两小儿辩日离一个小孩说因为早晨太阳冷,中午的热所以早上远中午近 另外一个说早上的太阳大,中午小,所以早上的近中午的远 而且事实的观察的确如此,那么如何解释?到底又是怎么回事? 一种观点是:早上地球表面有云气,透过云气来看太阳,就显得太阳大。中午云气消散,就显得太阳小,其实太阳的大小并没有变。
另一种观点是:太阳高度不同,大气折射率不同,早上太阳高度角低,折射率大,所以太阳看起来大。 还有一种观点是:看起来早晨的太阳比中午时大些是因为眼睛的错觉。
我们看白色图形比看同样大小的黑色图形要大些。这在物理学上叫“光渗作用”。
当太阳初升时,四周天空是暗沉沉的,因而太阳显得明亮,而在中午时,四周天空都很明亮,相对之下,太阳与背衬的亮度差没有那样悬殊,这也是使我们看起来太阳在早晨比中午时大些的原因。总之,在早晨和中午太阳离我们的距离是一样的,所以其大小也是相同的 还有,中午较早晨时热,是不是因为中午时太阳离我们较早晨时离我们近呢?也不是。
那又是因为什么呢? 中午时较早晨热,是因为中午时太阳光是直射在地面上,而早晨太阳光是斜射在地面上,可以看出太阳光直射时,地面和空气在相同的时间里、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多,因而受热最强。所以中午较早晨时热。
而实际上,天气的冷热主要决定于空气温度的高低。影响空气温度的主要因素,是由太阳的辐射强度所决定的,但太阳光热并不是直接使气温升高的主要原因。
因为空气直接吸收阳光的热能只是太阳辐射总热能的一小部分,其中大部分被地面吸收了。地面吸收了太阳辐射热后,再通过辐射、对流等传热方式向上传导给空气,这是使气温升高的主要原因。
总之,每天中午较热,早晨较冷,并非太阳离我们地面有远有近之故。 学弈 【原文】 弈秋,通国之善弈也。
使弈秋侮二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。
为是其智弗若与?吾曰:非然也。 【译文】 弈秋是僵最会下棋的人。
让他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;而另一个人虽然在听着,可是他心里总以为有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习,却学得不如前一个。
能说这是他的聪明才智不如前一个人吗?我说:不是这样的。 解释字词: 奕:下棋 秋:人名,因他善于下棋,所以称为弈秋 通国:全国 悔:教导 鸿鹄:天鹅 援:引,拉 缴:系在箭上的生丝绳,射鸟用 俱:一起 弗:不 矣:了 于:句末疑问语气词,相当于“吗” 感想: 一人 专心致志 学有所成 一人 三心二意 一无所获 态度决定成败 三心二意——失败。
