1.描写山水的文言文

石钟山游记 苏轼

至莫夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人，而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间。又有若老人欬且笑于山谷中者，或曰：“此鹳鹤也。“余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝，舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏献子之歌钟也。古之人不余欺也。”

前赤壁赋

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

由于是在两处地方找的，网页就不写了.

客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

后赤壁赋

是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履谗岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。

须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。

2.描写山水的古文

山水记 吾尝与孔过江至山，累于脚下，数千里路皆一一过。

至山得泉，欣然饮之，笑曰有矿物质。悔未带瓶罐以乘之。

后常念，曰有余山未登以为憾。 便与孔 、邓前往，三人皆天蝎也！ 旦，跃床而起，匆匆至相约地，购面包一饥，水以饮，亦欲乘之泉水也。

过江，路荒芜群房，杂草肆意，叹之。 望山而行，山近而路远。

绕于田地，险掉稻田。见一河绕山，苦于河碍，欲寻桥以过，有漫漫长路，终见一似桥。

孔前往探之，吾与邓随后既去。细看，无桥，有石路以铺之，被水漫些许。

问一农妇何一过桥？ 答曰只此一路，须赤脚一过。又望水以静过石，以急下石。

不知下流深浅。忧郁之时见二童赤脚而面过，问之石滑否水急否？答否。

于是脱鞋袜，相扶以过。未觉急，倒有好玩之意，不敢停。

过河而望，叹吾等只伟大，亦若英雄。 过河既为山，无路以上，邓衣裙，诸多不便。

寻多处未有可上之路。幸周山不止一，另寻以上。

见一山有道，上之。见诸多竹立与山，山路以土叶覆之。

吾以无泉而弃瓶以减负。 上半腰却无路以上，下。

下山见前有房，院内有井，吾等引水以取之。觉清爽怡然，净脸、饮之。

又欲乘与瓶，怪瓶已仍，无奈离开。 前走又遇一竹林，入之，有山见之，无先爬至顶，无所获，又下。

孔、邓皆言已饿，见有村，地面有包装袋，便问一村妇何处卖之？村妇遥指前方。藐藐未见，便返，取井水以充饥。

后遇一蜘，以其脚边字母为奇，身一红黄色以奇。不知何哉。

又至河边，却见水以漫全路，下更急。然必返，只得前。

至河中，见水之急，心生恐，劝言不望河下。寸步以移，水已至膝。

过河，放才放心。又言欲去旁沙滩歇息，至滩，又望旁有水池，活水也，水流入江。

池水不深，及膝不险。下水，后坐与水中。

击水以戏，憋气以娱赛。后躺与水中。

水力大，未游。凉爽身以忘时，孔言时已至午，念之舒而不愿离。

后起身扑于水面，片刻即浮，无险而有爽。阳升正，至沙滩，烫脚，至水边，洗脚以上路，湿衣而悦。

然来时心有望，归时心已疲。言腿脚已无力，漫漫路所望无尽。

终至家，累至以膝行路或坐而不动。看新闻，偶见一蜘同与所见。

言其字母为固网也。 休息半日，未消腿脚之疲，然换得人生之乐，言值。

本性悲也，乐过即悲，愈加怀念乐时。 断肠人子念于贰零零柒年柒月叁日记。

3.描写山水的古文

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

——杜甫《望岳》远上寒山石径斜，白云生处有人家。——杜牧《山行》欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。

——李煜《长相思·一重山》一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——白居易《暮江吟》叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。

——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》野旷天低树，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

——杜牧《泊秦淮》星垂平野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

——叶绍翁《夜书所见》相看两不厌，只有敬亭山。——李白《独坐敬亭山》溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

——许浑《咸阳城东楼/咸阳城西楼晚眺/西门》西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

——杜甫《登高》万壑树参天，千山响杜鹃。——王维《送梓州李使君》庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。

——朱庭玉《天净沙·秋》天平山上白云泉，云自无心水自闲。——白居易《白云泉》天门中断楚江开，碧水东流至此回。

——李白《望天门山》水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

——朱熹《春日》山随平野尽，江入大荒流。——李白《渡荆门送别》三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。——李白《望庐山瀑布》日暮苍山远，天寒白屋贫。

——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》。

4.求有关描写山水的古代文言文,诗,词

1）“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”

既写眼前之景，又抒发了孤独之感：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寂寥的长空有一片白云，却也不肯停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都厌弃诗人远离而去。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静寂”的境界；在飘忽的白云消失之后感到特别的清幽平静。

这两句诗中“动”中有“静”。无论是“静”与“动”，都烘托了诗人心灵的孤独和寂寞。

这种生动形象的写法，暗示了诗人在敬亭山游览静观之久，表现出他“独坐”时孤寂的情景，也为下联“相看两不厌”作了铺垫。 （2）“相看两不厌，只有敬亭山。”

运用拟人的手法写诗人与敬亭山的相知之情。鸟儿飞走了，云飘远了。

诗人只有静静地凝视着敬亭山，而敬亭山似乎也一动不动地看着诗人。此刻诗人十分动情，世上大概只有它还愿和我做伴吧，真是难得一知己！“相看两不厌”，表达了诗人与敬亭山之间的互为知己的感情。

“相”“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧联系在一起，表现出一种惜惜相怜的感情。结句中“只有”两字也是经过提炼的，突出了诗人对敬亭山的喜爱。

（1）“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。”总写洞庭湖的秋色。

在月光皎洁的秋夜，洞庭湖的波光和皎洁的月光互为映衬，显得那么和谐、宁静。在月光的映照下，无风的洞庭湖平静得像一面没有打磨过的镜子，朦胧中带着一种宁静、柔和的美。

洞庭湖其实面积很大，方圆数百里。说“潭面”，是作者有意把很大的洞庭湖说成是小小的水潭，意味着作者十分广阔的胸怀。

（2）“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”诗人以奇特的想象，确切的比喻，描绘洞庭湖的山水。

先写从远处看洞庭湖的山光水色；再把洞庭湖的水色比喻成“银白色的盘子”将洞庭湖中的群山比喻成一只小小的“青螺”。银白色的盘子里摆放一只小小的青螺，显得小巧玲珑，十分精致，又和月光笼罩下的湖水、山色相称。

也是对上一句作的补充说明。 宋人黄庭坚《雨中登岳阳楼望群山》中的“可惜不当湖水面，银山堆里看青山”，便是从这两句中脱化而出。

（1）“江南好”这是诗人对江南春天的赞美。“风景旧曾谙。”

“旧”：从前，指诗人年轻时游过杭州。“曾”：曾经。

“谙”：熟悉。我对江南的美丽风景曾经是多么的熟悉，多么的了解。

（2）“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”春回大地的时候，百花盛开，每当太阳从东方升起，阳光普照大地，遍地开放的鲜花更加艳丽，春光水碧，绿波粼粼，由于红日映照，所以红花更红，像燃烧的火焰；由于江花红，所以江水更显得碧绿，“蓝”字，形容春水深碧的美好景象。

（3）“能不忆江南？”江南的这种风光在洛阳是看不到的，所以词的结尾用反问句说，江南的风景这样美好，能不让人回忆吗？ 文人心态录——山水田园诗的审美主体 华夏历史悠久、一统时间长为山水田园诗提供了审美时间，美丽风光为古代诗人提供了审美空间，创作出至美的山水田园诗。西方风光也自具美的特色，为何其山水田园诗远不如中国兴盛，且其内蕴远不如中国古代山水田园诗那么深远婉曲复杂有味呢？除了前文所说审美时间的限制影响了审美空间外，更重要的是审美主体的原因，即古代文人心态的原因。

爱国之情——山水田园诗的高亢主调 以名山大川为筋骨血脉，以田园为肌肉的神州大地是华夏民族获取生活资料赖以生存的源泉。山水田园哺育人，人必热爱山水田园，产生一种深沉的山河之恋、乡土之情。

这种山河之恋与乡土之情随着时代、社会的发展而愈益浓烈，到民族国家形成时便成为爱国主义崇高感情的一个重要组成部分，并促使爱国主义最终形成。反过来，古代山水田园诗人又在爱国主义精神的激励之下遍游山水，饱览田园，讴歌华夏风光，创作出优美的山水颂歌，使山水田园诗获得很高的思想意义，为我国的爱国主义文学的发展作出了重大贡献，亦为爱国主义传统的继承与发扬起了不容忽视的作用。

遥远的上古时代，华夏民族就有许多祭祀山川、旅游、隐逸的传说。黄帝游天下，封禅五岳；巢父、许由因自标高洁不受天下而遁迹山林；虞舜东巡狩，登南山，观河渚，南巡苍梧而死，葬于九嶷山； 《诗经·周颂·殷》歌颂武王克商，天下统一，疆域辽阔，群山环岳，百川汇河的壮美景象；魏武侯游于西河，赞叹“美哉山河之固！此魏国之宝也”。

孔子游缁维之林，坐杏坛之上，又出游少源之野、戎山之上，提出“知者乐水，仁者乐山”的著名观点；屈原在《招魂》中描绘楚国“川谷径复，流潺湲些。光风转蕙，汜崇兰些”； “层台累榭，临高山些”，以故国山川美胜，光景可人，呼唤楚王之魂归来。

六朝以后山水田园诗大盛，歌颂描写山水田园以表山河之恋、故土之情的作品不胜枚举，借山水直抒爱国之情的作品也纷至沓来。高适有“礼乐光辉盛，山河气象幽”之颂（《奉酬睢阳李太守》）；储光羲作《游茅山诗》五首，极写茅山风光的清美与野逸的情趣，诗中“此意在观国，不言志远游”，“天地朝光满，江山春色明”，意在歌颂处于鼎盛时期的大唐帝国；杜甫有“国破山河在，城春草木深”之叹（《春望》）；陆游抒“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

5.描写山水景色句子古文

与朱元思书

原文

风烟俱净，天山共色.从流飘荡，任意东西.自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝.

《与朱元思书》原文水皆缥（piǎo）碧，千丈见底.游鱼细石，直视无碍.急湍（tuān）甚箭，猛浪若奔.

夹（jiā）岸高山，皆生寒树.负势竞上，互相轩邈（miǎo）；争高直指，千百成峰.泉水激石，泠泠（líng）作响；好鸟相鸣，嘤（yīng）嘤成韵.蝉（chán）则千啭（zhuàn）不穷，猿则百叫无绝.鸢（yuān）飞戾（lì）天者，望峰息心；经纶（lún）世务者，窥（kuī）谷忘反.横柯（kē）上蔽，在昼（zhòu）犹昏；疏条交映，有时见（xiàn）日.

6.求有关描写山水的古代文言文,诗,词

国破山河在，城春草木深。

（杜甫：《春望}） 落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍：（己亥杂诗》） 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

（贺知章：《咏柳》） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁：《游园不值》） 解落三秋叶，能开二月花。

（李峤：《风》） 春种一粒粟，秋收万颗子。（李绅：《悯农》） 常恐秋节至，焜黄华叶衰。

（《汉乐府？长歌行》） 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫：《绝句》） 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

（刘禹锡：《望洞庭》） 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡：《秋词》） 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

（杜牧：《秋夕》） 秋月扬明恽，冬岭秀寒松。（陶渊明：《四时》） 南邻更可念，布破冬未赎。

（陆游：《十月二十八日风雨大作》） 冬尽今宵促，年开明日长。（董思恭：《守岁》） 鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。

（王微：《四气诗》） 隆冬到来时，百花即已绝。（陈毅：《梅》） 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

（刘禹锡：《竹枝词》） 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易：《忆江南》） 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

（杨万里：《小池》） 1竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼：《题惠崇{春江晚景）》） 野旷天低树，江清月近人。

（孟浩然：《宿建德江》） 明月松间照，清泉石上流。（王维：《山居秋瞑》） 月黑雁飞高，单于夜遁逃。

（卢纶：《塞下曲》） 举杯邀明月，对影成三人。（李白：《月下独酌》） 小时不识月，呼作白玉盘。

（李白：《古朗月行》） 深林人不知，明月来相照。（王维：《竹里馆》） 月出惊山鸟，时鸣春涧中。

（王维：《鸟鸣涧》）。