1.文言文写人叙事的,清官,不畏强权,清廉为民,主持公道,正直敢言

包拯

文言文

包拯字希仁，庐州合肥人也。……知天长县。有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第归，杀而鬻之”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之？”盗惊服。

徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。

使契丹，契丹令典客谓拯曰：“雄州新开便门，乃欲诱我叛人，以刺疆事耶？”拯曰：“涿州亦尝开门矣，刺疆事何必开便门哉？”其人遂无以对。

召权知开封府，迁右司郎中。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼日“包待制”。京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。

拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。”

2.谁能帮我写一篇记事的文言文

书童者，石门人也。我熟与网友同学高？

所谓高者诚难评，而才者诚难量矣。所谓理者不可推，而运者不可知矣。是故贵益贵，贫益贫。余是以书之，盖叹人生之不可琢，唯为目下之欢也。然而贫富可变，高低堪反也。

君子曰：学不可以已。 向使人人各爱学习，个个勿懒于闲，荒野多行，读书犹在，则字词之识，语法之精，当与专业相较，或不可估量。不者，若属皆且为所荒废。 然则人生之寿有限，贪婪之欲无厌，私之弥繁，陷之愈深。奈何取之尽国银，用之如泥沙？ 请问，尔何如？ 君复曰：世人何故怀瑾握瑜，而岂令钱财见流水？ 如今人方为官，我为纳税者，时日不多，何不为？ 或人不知而清，不亦君子乎？侥幸哉！

问汝何所思，问他何所忆？贪兮欲兮全民哉，奈若何？ 真乃燕雀皆成鸿鹄之志哉。一旦鸡犬升天，难思何以自托于中华。

夫恶习常积于忽微，而聪多困于所溺，岂独官者也哉？ 泉微而望流之远，河不深而求水之大，品不端而思家之安，童愚，知其不可，而况于大才乎。曾闻国之兴衰，系于习俗，若风气不正，则朝廷卑微。故当务之急，养自重之士，以形成廉洁之风。自古礼仪廉耻不张，国乃灭亡。

悠悠之华夏，大国也。斡旋于小国之间，因之以富贵强大，无加之以师旅，由谁为之？比及何年？可使无贪，且知方知书也。

今书此，似乎财物无所取，色无所好，吾志不在小。然则，同学朋友各有所乐兮，余独好诗以为常。

3.急

神鸟续写（善良的大臣） 可汗临死前给他的儿子阿门留下了遗书：儿啊，一定要把神鸟捉住！于是，阿门便发动了许多大臣，猎人和官兵们去捉神鸟。

他们到万年古松，神鸟看了，急忙飞到天上去。猎人一看，急忙拉弓，把神鸟从天上射下来了。

在回去的路上，他们路过一间酒馆，大臣想了一个办法，便说：“兄弟们辛苦了，你们先在这里休息一下，我把神鸟捉回去给国王，免得让国王等久了。”说完，他便上路了。

大臣走到半路的时候，把神鸟放了，又说：“神鸟，你是属于大自然，属于全世界的！所以，你快一点走把，免得他们追上来。”神鸟感动极了，说：“谢谢你，你是我的恩人，我会报答你的。”说完，他便朝天上最美的那朵云飞去。

大臣朝王宫走去，他一路走一路想：我要怎样跟国王交代呢？忽然，他看见前方十几米远的地方，有一只死鸟，办法从他的脑海一闪而过，他急忙跳下马，把那只死鸟捡了起来，按照神鸟的样子给他涂色，又用布袋把他装了起来。

大臣来到国王面前，对他说：“国王，神鸟已经死了。”

“什么？”国王大吼到，“叫你们办一点儿小事都办不好真是太令我失望了”

“国王息怒，神鸟已经死了，这是事实，谁也改变不了！”

“唉，算了吧。”

自从神鸟‘死’了以后，就没有人再去捉神鸟了。

4.文言文人物描写作文600怎麽写

母亲大人膝下：

别来无恙！寒来暑往，时光荏苒，余自今岁已年近十三，十三载以来，累受母亲教诲之恩，尔温恭和蔼，德才兼备，循循善诱，发蒙启迪，苦心孤诣，以身作则，行端表正，其德维何？若上善之水。

想当初，吾贪玩好耍，学时起时落，尔等操心不已，而后卒知父母养育之辛勤，遂明事理。而今，吾虽愚钝，然笨鸟先飞，以水滴石穿之意志，绳锯木断之韧劲，终有所获；学后乃知：”骐骥一跃不能十步，驽马十驾功在不舍”。遂知：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”之深意。今吾与师沟通甚好，学习渐佳，希母勿念。

古人语：“百善孝为先”近已天寒，儿愿母亲身体安康，吾当秉青云之志，愿成国之栋梁，以报母亲养育之恩。

儿再拜乞

敬上