1.魏咸信文言文古今异义词

下面有三个版本，不知道哪个是人教版的。

序号 例词 例句 句中义 今义 1 居 居十日 过了 居住 2 走 扁鹊望桓侯而还走 跑 走 3 再 一股作气，再而衰 第二次 又 4 池 城非不高也，池非不深也 护城河 水池 5 次 又间令吴广之次所旁从祠中 停驻 质量差；次数 6 戾 鸢飞戾天者，望峰息心 至 暴戾 7 令 何患令名不彰耶 美好的 命令 8 寻 未裹，寻病终 不久 寻找 9 狱 小大之狱，虽不能察 案件 监狱 10 坐 停车坐爱枫林晚 因为 坐下 11 渠 问渠哪得清如许 它（他） 水渠 12 微 微斯人，吾谁与归 没有 微小 13 迁 迁客骚人，多会于此 官吏调职 迁移 14 形 无案牍之劳形 身体 形状 15 鄙 肉食者鄙，未能远谋 目光短浅 卑鄙 16 卑鄙 先帝不以臣卑鄙 地位低下 品质低下 17 牺牲 牺牲玉帛，弗敢专也 祭祀用的物品 为正义事业而奉献 18 亲戚 寡助之至，亲戚畔之 父母兄弟等 姻缘亲属 19 交通 阡陌交通，鸡犬相闻 交错相通 交通运输 20 妻子 率妻子邑人来此绝境 妻子儿女 男性的配偶 21 绝境 同上 与世隔绝的地方 山穷水尽的地步 22 无论 不知有汉，无论魏晋 更不必说 条件关系连词 23 几何 禽兽之变诈几何哉 多少 数学学科之一 24 开张 诚宜开张圣听 扩大 开业 25 会计 号令召三老、豪杰与皆来会计事 聚集商议 财务人员 26 儿女 无为在歧路，儿女共沾巾 青年男女 子女 1.居十日，扁鹊望桓侯而还走。（《扁鹊见蔡桓公》） 古：跑。

今：行下次。 2.但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。

（王昌龄《出塞》） 古：只有，只要。今：转折连词。

3.岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。（杜甫《江南逢李龟年》） 古：经常。

今：平常，一般。 4.少时，—狼径去，其一犬坐于前。

（蒲松龄《狼》） 古：离开。今：到某—地方称“去”（古称“往”）。

5.屠自后断其股，亦毙之。（出处同上） 古：大腿。

今：屁股。 6.禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（出处同上） 古：多少。今：数学中的一门学科。

7.芳草鲜美，落英缤纷。（陶渊明《桃花源记》） 古：鲜艳美丽。

今：食物新鲜，味道好。 8.复前行，欲穷其林。

（出处同上） 古：极，尽。今：资财缺乏（古时用“贫”） 9.阡陌交通，鸡犬相闻。

（出处同上） 古：交错相通。今：交通运输。

10.问所从来。（出处同上） 古：从哪里来。

今：从过去到现在。 11.率妻子邑人来此绝境。

（出处同上） （1）妻子，古：妻子儿女。今：男子的配偶。

（2）绝境，古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。

12.无论魏晋。（出处同上） 古：不要说，更不必说。

今：连词，表无条件关系。 13.便扶向路。

（出处同上） 古：沿着，顺着。今：扶持。

14.诣太守，说如此。（出处同上） 古：像这样。

今：这样。 15.欣然规往。

（出处同上） 古：计划。今：规则，成例。

16.愿为市鞍马。（《木兰诗》） 古：买。

今：集市。 17.木兰不用尚书郎。

（出处同上） 古：不愿作。今：没有必要。

18.当户理红妆。（出处同上） 古：窗户。

今：门 19.坐我西阁床。（出处同上） 古：坐具。

今：卧具。 20.出入无完裙。

（杜甫《石壕吏》） 古：衣服。今：裙子。

21.天明登前途。（出处同上） 古：前面的路。

今：将来的光景。 22.缘愁似个长。

（李白《秋浦歌》） 古：这样。今：量词。

23.会宾客大宴。（林嗣环《口技》） 古：适逢，正赶上。

今：会见。 24.于是宾客无不变色离席……（出处同上） 古：在这时。

今：因此。 25.明有奇巧人曰王叔远。

（魏学 《核舟记》） 古：特别手巧。今：新奇而巧妙。

26.吾数年来欲买舟而下，犹未能也。（彭端淑《为学》） 古：雇船。

今：买船。 27.越明年，贫者自南海还。

（出处同上） 古：及，到。今：过了。

28.邑人奇这，稍稍宾客其父。（王安石《伤仲永》） 古：渐渐。

今：稍微。 29.孟尝君特鸡狗盗之雄耳。

（王安石《读〈孟尝君传〉》） 古：只不过。今：特殊，超出一般。

30.自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（《愚公移山》） 古：山岗高地。

今：把持和独占。[注：陇同垄] 31.然而不能胜者，是天时不如地利也。

（《〈孟子〉二章》） 古：这样却。今：转折连词。

32.人恒过，然后能改。（出处同上） 古：这样以后。

今：副词，表接着某种动作或情况之后。 33.肉食者鄙。

（《曹刿论战》） 古：浅陋。今：粗俗，低下。

34.牺牲玉帛，弗敢加也。（出处同上） （1）牺牲。

古：祭祀用的猪、牛、羊等。今：为正义而献出生命。

（2）加。古：虚夸，以少报多。

今：增加。 35.小大之狱，虽不能察，必以情。

（出处同上） 古：案件。今：监狱。

36.然后叹借者用心专，而少年之岁月为可惜也。（袁枚《黄生借书说》） 古：值得珍惜。

今：值得惋惜。 37.先帝不以臣卑鄙。

（诸葛亮《出师表》） 古：地位低微，见识浅陋。今：言行恶劣，不道德。

38.今当远离，临表涕零。（出处同上） 古：眼泪。

今：鼻涕（古用“泗”） 39.未尝不叹惜痛恨于桓灵也。（出处同上） 古：遗憾。

今：仇恨，怨恨。 40.若毒之乎？（柳宗元《捕蛇者说》） （1）若。

古：你。今：像。

（2）毒。古：怨恨。

今：毒害，有毒的物质或事物。 41.则久已病矣。

（出处同上） 古：困苦不堪。今：疾病。

42.可怜白发生。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） 古：可惜，可叹。

今。

2.《李义山诗集.可叹》原文

李商隐《可叹》

幸会东城宴未回，年华忧共水相催。

梁家宅里秦宫入，赵后楼中赤凤来。

冰簟且眠金镂枕，琼筵不醉玉交杯。

宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。

赏析

后人的评价：”一首中五人名，未免獭祭之病！“ 这样愤然的评论，原因自然还是不

明白李商隐想说什么，所以有人说：”这首诗所讽指的事情不得而知，难道是有贵人年

迈，而他年少的姬妾却恣意放荡？“ —— 这是字面上大致的含义，因为诗里的第二句

讲得是汉代跋扈将军梁冀的妻子孙寿与他的属下秦宫私通的故事；第三句讲得是汉成帝

皇后赵飞燕与燕赤凤私通的故事；第四句第五句又无比的香艳，以至于有人斥责此诗”

大伤忠厚“，不该流传。但是问题是，这首诗最后两句笔锋一转，回到曹植与洛神的故

事中去了，而曹植对于宓妃则只是“收和颜而静志兮，申礼防以自持”，并没有无礼之

事，与前面孙寿与秦宫，飞燕与赤凤对比明显。但与此同时，宓妃却在愁坐，而陈思王

亦在惆怅，显然李商隐是在说一件只有他自己才知道的事情，而这一切联系在一起的原

因，恐怕后人很难明白，也不必徒劳的去给出一个让人信服的解释。

3.翻译这篇文言文

王涣字稚子，是广汉郪县人。

年少时喜好行侠仗义打抱不平，崇尚力气和武艺，与强悍轻捷的少年交往频繁。后来才改变了自己的志向，钻研儒学，学习《尚书》，研读律令，大体明晓了这些书典的主要旨义。

他担任郡太守陈宠的功曹后，对自己的职责认真负责，敢于决断，即使对豪强大户也决不留情。陈宠因而名声大震，被提升到朝中任大司农。

汉和帝问他：“你在郡中是用什么办法治理政务的？”陈宠叩头回答说：“臣任用功曹王涣，让他选拔有才能的人处理各种事物；又让主簿镡显弥补纠正有漏洞的地方，我不过是奉命宣读皇上您的诏书罢了。”和帝十分高兴。

王涣从此后开始知名。州里举荐王涣为茂才，并让他做温县县令。

温县境内有很多奸猾之徒胡作非为，长期以来成了当地人的大患。王涣采取策略加以讨伐打击，把他们全都杀了。

县境内安定太平，有的商人就在外面停宿。其中有放牛的人，都说自己是王涣的属下，始终没有人敢侵犯。

王涣担任了三年温县县令后，升为兖州刺史，他严格地纠察鄙州所属郡县，声名大震。后来由于考核妖言不实而被定罪免官。

一年多后，又被征召任命为侍御史。永元十五年。

王涣随从皇帝南巡，返回后被任命为洛阳县令。他严格要求自己，办事清平公正，处理案件也宽严得当。

其中那些含有冤情，长期告状，而历届官府所不能判决、按法律情理难以彰明、人们难以信服的案件，王涣无不弄清真伪，清除大家的疑点。同时他还用巧妙的办法，多次揭发和暴露隐密的坏人坏事。

京城的人都称颂叹服他，认为王涣有神仙一样的智慧和妙算。元兴元年，王涣病死。

百姓在市中和路上没有不叹息的。男女老少都共同集资，前去祭奠酿酒，多达数千人。

王涣的灵枢向西运回家乡，路过弘农县，老百姓都在路旁摆设盘、碗加以祭奠。官吏问这样做的缘故，老百姓全都说平常带米到洛阳，被士卒衙门所盘剥，经常要损失一半，自从王涣任洛阳县令，不再有官吏掠夺侵扰的事情了，所以来祭奠以报答他的恩情。

王涣的政治教化令人怀念感激达到这样的地步。人民思念王涣的恩德，在安阳亭西边为他建立一座祠堂，每餐都要伴着礼乐献上祭品。

我很认真的找到了，希望可以帮助你。

4.帮翻一下（文言文）

击鼓声镗镗震动于耳旁

（将士们）奋勇演练着刀枪。

土墙和漕城修筑正忙，

惟有我随军远征到南方。

跟随孙子仲（行旅奔波），

平定（作乱的）陈、宋二国，

回家的心愿得不到允可，

心中郁郁忧愁不乐，

（我却）身在何方，身处何地？

我的马儿丢失在哪里？

到哪里（才能）将它寻觅？

到那（山间的）林泉之地。

生生死死离离合合，

（无论如何）我与你说过。

与你的双手交相执握，

伴着你一起垂垂老去。

可叹如今散落天涯，

怕有生之年难回家乡。

可叹如今天各一方，

令我的信约竟成了空话。

5.岳飞的满江红文言文全部翻译

满江红 [岳飞]

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。

[注释]

怒发冲冠：形容愤怒至极。潇潇：形容雨势急骤。长啸：感情激动时撮口发出清而长的声音，为古人的一种抒情这举。等闲：轻易，随便。靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。贺兰山：在今宁夏回族自治区。天阙：宫殿前的楼观。

[译文]

我怒发冲冠，独自登高凭栏，阵阵风雨刚刚停歇。我抬头远望天空一片高远壮阔。我禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年的功名如同尘土，八千里经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。靖康年间的奇耻大辱，至今也不能忘却。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾上战车，踏破贺兰山缺。我满怀壮志，发誓喝敌人的鲜血，吃敌人的肉。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息。

[简要评析]

这是一首气壮山河、传诵千古的名篇。表现了作者大无畏的英雄气慨，洋溢着爱国主义激情。绍兴六年（公元1136年）岳飞率军从襄阳出发北上，陆续收复了洛阳附近的一些州县，前锋逼北宋故都汴京，大有一举收复中原，直捣金国的老巢黄龙府（今吉林农安，金故都）之势。但此时的宋高宗一心议和，命岳飞立即班师，岳飞不得已率军加到鄂州。他痛感坐失良机，收复失地、洗雪靖康之耻的志向难以实现，在百感交集中写下了这首气壮山河的《满江红》词。生于北宋末年的岳飞，亲眼目睹了华夏的山河破碎，国破家亡，他少年从军，以“精忠报国”、“还我山河”的已任。转站各地，艰苦斗争，为的是“收拾旧山河”。这首词所 抒写的即是这种英雄气。上片通过凭栏眺望，抒发为国杀敌立功的豪情，下片表达雪耻复分，重整乾坤的壮志。三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲、白了了少年路云和月，莫等洒、白了了少年头，空悲切。“三十”两句，自伤神州未复，劝人及时奋起，可为千古箴铭，而“八千里路”严峻激烈的复国征战，尚露热血之奋搏，遂以“莫等闲”自我激励，实现其驱除胡虏，复我河山之壮志。

[作者简介]

岳飞（1103—1141），字鹏举，相州汤阴（今属河南）人。抗金名将，官至枢密副使，封武昌郡开国公。以不附和议，被秦桧害死。孝宗时复官，谥武穆。宁宗时追封鄂王，理宗时改谥忠武。有《岳武穆集》。《全宋词》录其三首。

6.文言文莽汉断棘的译文

”遂持刀而入，欲节节而断之，未至片刻已惫甚，咸迂其途避之。

一壮汉义形于色，曰：“汝辈怯，即你们，大多作人称多数用。上文“汝辈”、你们。

如“吾辈乃非常人也”。如说“吾辈”、“若辈”。

众晒（shěn）之曰：“莽汉，莽汉。③曳：拉住。

文言中的“辈”，而上牵其袖，是何惧之有，人已不堪！” 【注释】①终南：指终南山。 【文言知识】说“辈”。

孰知左断于手而右曳（yì）③其臂，下钩其裙，即我们，意为我们是不平常的人。成语“人才辈出”指人才一批一批地涌现出来，断棘好汉，棘未斩断，在今陕西境内。

②胶结：粘住莽 汉 断 棘 终南①之上有棘满径，枝柔而刺密，触之者恒胶结②。人畏其刺。

7.文言文《壮士缚虎》

沂州山峻险，故多猛虎，邑宰时令猎户扑之，往往反为所噬。有焦奇者，陕人，投亲不值，流寓于沂。素神勇，曾挟千佛寺前石鼎，飞腾大雄殿左脊，故人呼为“焦石鼎”云。

知沂岭多虎，日徒步入山，遇虎辄手格毙之，负以归，如是为常。一日入山遇两虎，帅一小虎至，焦性起，连毙两虎，左右肩负之，而以小虎生擒而返。众皆辟易，焦笑语自若。

富家某，钦其勇，设筵款之。焦于座上，自述其平生缚虎状，听者俱色变，而焦亦张大其词，口讲指画，意气自豪。倏有一猫，登筵攫食，腥汁淋漓满座上，焦以为主人之猫也，听其大嚼而去。主人曰：“邻家孳畜，可厌乃尔！”亡何，猫又来，焦急起奋拳击之，座上肴核尽倾碎，而猫已跃伏窗隅，焦怒，又逐击之，窗棂尽裂，猫一跃登屋角，目眈眈视焦。焦愈怒，张臂作擒缚状，而猫嗥然一声，曳尾徐步，过邻墙而去。焦计无所施，面墙呆望而已。主人抚掌笑，焦大惭而退。

夫能缚虎，而不能缚猫，岂真大敌勇，小敌怯哉？亦分量不相当耳。函牛之鼎，不可以烹小鲜；千斤之弩，不可以中鼷鼠。怀才者宜知，用才者亦宜知也。

这是【译文】

沂州的山很险峻，所以有猛虎出没。县官经常派猎人捕捉老虎，（猎人却）常常被猛虎吃掉。有个姓焦的奇人，陕西人，投亲不成，流落到沂州。他向来勇猛，曾经挟着千佛寺前的石鼎，飞上大雄殿左边的屋脊，所以别人称他为“焦石鼎”。

他知道沂州的山岭有很多猛虎，（他）每天步行到山中，遇见老虎就赤手将它杀死，扛着老虎回家。每天都这样。一天入山，遇到了两只老虎，还带着一只小虎，他一时性起，连续杀了两只老虎。左右肩膀各放一只老虎，还把小虎生擒了回来。别人都因为害怕而避开，而他却笑然自若。

有某个富人，钦佩他勇猛，于设宴来款待他。他在席上，讲述自己平时缚虎时的情况，听的人都觉得十分害怕，而他又夸大其辞，边说边比划，十分得意的样子。突然有一只猫跳上桌子吃东西，搞得满桌都乱七八糟，焦以为这是主人的猫，就随它吃完然后离去。主人说：“这是隔壁的畜生，真是讨厌！”过了一会，那猫又来了，焦马上站起一拳挥过去，桌上的菜肴盘碟都碎了，而猫已经跳到窗边，焦大怒，又过去打它，窗棂都碎了，猫一跳，跳上屋角，用眼直直的望着焦。焦就更怒了，张开双擘准备上前去捉它，但猫却叫了一声，拖着尾巴慢慢地翻过墙过去了。焦没有办法了 只好望着墙发呆。主人拍掌笑了笑。焦感到十分惭愧而离席走了。

焦他能够捉到猛虎，但却奈何不了猫，难道真的是对付大的强大的敌人时才勇猛，而对付弱小的敌人就害怕了？只是用力不当而已。煮牛用的鼎，不能用来烹饪小菜；有千斤力的弓弩，不能射中鼷鼠。怀有技能的人应该知道，任用别人的人也应该知道。

意识自己找吧！

亡通无

我只知道这

8.文天祥丹心照汗青文言文解释

译文一：

靠自己的刻苦努力，精通了各种经书，终于取得功名，开始了动荡艰辛的政治生涯；

从率领宋朝军队抗击元兵以来，经过了整整四年的困苦岁月。

祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎，就像风雨吹打着柳絮零落飘散；

自己的身世遭遇也动荡不安，就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。

想到前兵败江西，从惶恐滩头撤离的情景，那险恶的激流、严峻的形势，至今还让人惶恐心惊；

想到去年五岭坡全军覆没，身陷敌手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲叹自己的孤苦零丁。

自古人生在世，谁没有一死呢？为国捐躯，死得其所，留下这颗赤诚之心光照青史吧！

译文二：

回想我早年由科举入仕历尽苦辛，

如今战火消歇已熬过了四个周星。

国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，

个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。

惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，

零下洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

人生自古以来有谁能够长生不死？

留下这颗炽热之心以永垂青史吧！

译文三：

遭遇苦难的原因是我精通经书而获官职所致，

使我在荒凉冷落的战场上度过了四个春秋。

山河破碎得像被风吹散的柳絮，

一生动荡如同被雨打的浮萍。

在惶恐滩头诉说惶恐，

在零丁洋上慨叹孤苦零丁。

自古以来谁能永远不死，

死后我也要留下这颗精忠报国的红心，让它永照史册。

译文四

苦读经书，取得功名，从此遭遇坎坷不平，

在兵荒马乱、荒凉冷落的战斗中，度过了四个年头。

祖国河山支离破碎，像被狂风吹散的柳絮，

一生动荡不安，像被风吹雨打飘泊不定的浮萍。

在惶恐滩头曾说对国事的惶恐，

在伶仃洋上概叹自己的孤苦伶仃。

自古以来，人生在世谁能不死？

只留下一颗对祖国的赤诚之心照耀史册。