1.《温泉记》文言文翻译

译文：

绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在汤泉中沐浴，水很热，其源头估计能把东西煮熟。沿着山向东走，有稍稍偏北的地方，又一百丈瀑布。山上有八九个弯道，每个弯道就有谭。潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊。水边有几十个巨大的脚印，大概就是所谓佛的痕迹吧。傍晚时我们顺来路返回，在夕阳映照下山仿佛在燃烧，十分的壮观。或弯腰或抬头看这些山谷。到了江边，此时月亮出来，江水击打着，用双手捧着象碧玉般的水。回到家已是二股时分，我与苏过再次饮酒。吃着橄榄菜，有种萧索感，再也睡不着了。写下这些文字交给过儿，东坡记。

字词：

绍圣元年十月十二日[2]，与幼子过游白水佛迹院[3]，浴于汤池[4]，热甚，其源殆可熟物[5]。循山而东，少北[6]，有悬水百仞[7]，山八九折[8]，折处辄为潭，深者磓石五丈[9]，不得其所止；雪溅雷怒[10]，可喜可畏。水际有巨人迹数十[11]，所谓佛迹也。

暮归倒行[12]，观山烧火，甚俛仰[13]，度数谷。至江上月出，击汰中流[14]，掬弄珠璧[15]。到家二鼓[16]，复与过饮酒，食馀甘煮菜[17]，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。东坡翁。

【注释】

[1]白水：山名，在今广东博罗县东北。《舆地纪胜》说：“山有瀑布泉二十丈，下有石坛，佛迹甚异。”可与本文所记参看。

[2]绍圣元年：即1094年。绍圣，北宋哲宗的年号。

[3]幼子过：苏轼的第三子苏过。

[4]汤池：即汤泉。据宋人记载，佛迹院中有相距很近的二泉，东为汤泉，水热，西为雪如泉，水凉。

[5]殆：大概，恐怕。

[6]少北：稍向北。

[7]悬水：瀑布。百仞：这是夸张的说法；苏轼《答陈季常书》说此山“布水三十仞”，则是据实估量。仞：古时以八尺或七尺为一仞。

[8]折：这里是弯转的意思。

[9]“深者”二句：谓潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。磓（zhuì）：当作“缒”，音同字误。缒，用绳子拴住人或物放下去。

[10]雪溅雷怒：形容瀑布坠入深潭，溅起雪白的水花，发出轰鸣的声音。

[11]水际：水边。

[12]倒（dào）行：顺来路往回去。

[13]甚：厉害。俛仰：即俯仰，指弯身抬头，形容一上一下时的样子。

[14]击汰（dāi）：击水。汰，水波。

[15]掬（jū）：用双手捧取。璧：平圆形的玉，这里用来比喻映在水中的月亮。

[16]二鼓：二更；古代击鼓报时。

[17]馀甘：即橄榄。

2.温泉记文言文翻译南乡霞港有温泉

绍圣元年十月十二日，我和小儿子苏过游白水佛迹院，在汤泉中沐浴，水很热，汤泉的源头估计能把东西煮熟。沿着山一直向东走，有稍稍偏北的地方，又有一百丈瀑布。山上大约有八九个弯道，每过一个弯道就有潭。潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊。水边有几十个巨大的脚印，大概就是所谓佛的痕迹吧。傍晚时分，我们顺来路返回，在夕阳映照下山仿佛在燃烧，十分的壮观。或弯腰或抬头看这些山谷。到了江边，此时月亮已经出来了，江水击打着水面，用双手捧着像碧玉般的水。回到家已是二鼓时分，我与苏过再次饮酒。吃着橄榄菜，有种萧索感，再也睡不着了。写下这些文字交给过儿，东坡记。

《温泉记》原文

南乡霞港有温泉，僻匿丛山中，人罕问者。丁卯，予与诸子由港口入，循石磴下上崎仄。两岸皆山田，鳞叠相望。行三四里，过织女崖。崖下有缫茧釜，釜中水自沸，潆回扰宕，如缫丝然。旁悬大小银缸，隐隐欲吐。又有斜壁激流，如白云旋转。皆裔怪能留人。

复行半里许，涉涧逾小岭，又入一谷，乃及温泉焉。泉亘平冈，有三凹，迤逦以流。初凹窄而长，水自纵横，石孔出气，蒸如雾，锐热不受指。二三凹稍广，气渐杀。 其下有石盆，可坐五六人濯足。其水幽洁，浣衣净甚。泉上有坪，可立亭，泉侧有田屋可居，故为瞿氏业，愿有以售。丙子冬，予复游其地，适买之，时浣濯其间，温酒烹卵，饮石上。竹木蓊然，碧影参差，与泉心相荡，为之低徊不能去。

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3.温泉记的文言文翻译

绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在汤泉中沐浴，水很热，其源头估计能把东西煮熟。

沿着山向东走，有稍稍偏北的地方，又一百丈瀑布。山上有八九个弯道，每个弯道就有谭。

潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊。

水边有几十个巨大的脚印，大概就是所谓佛的痕迹吧。傍晚时我们顺来路返回，在夕阳映照下山仿佛在燃烧，十分的壮观。

或弯腰或抬头看这些山谷。到了江边，此时月亮出来，江水击打着，用双手捧着象碧玉般的水。

回到家已是二股时分，我与苏过再次饮酒。吃着橄榄菜，有种萧索感，再也睡不着了。

写下这些文字交给过儿，东坡记。

4.《温泉》谁有译文

西堂村的北面，（有一座）画眉山。

（画眉山）盛产黑色的石头，表面质地纹理细腻，被选进金宫作为眉石，也叫做黛石。画眉山向北十里，是广阔的原野和茁壮的禾苗，温泉就出在这里。

泉水像没有煮沸的热水，用砖瓦砌成池子，用来招待洗浴的人，泉水虽然是温的，但是让人出乎意料的是，既能养藻，又能养虫鱼，稻谷也因此很早成熟，比其他的早在秋天的第二旬。树木比较晚衰败，草长期保持绿色，比其他的晚于秋天的第二旬。

使用泉水的民众，没有什么病痛。在泉的前面数里地，有一座碧霞殿，有单独的柱子和木板门。

温泉向东六十里是大汤山，又有一个温泉。在向东三里是小汤山，又有一个温泉。

明代顺天府的毛锐的《温泉》一诗写到：“泉到兹泉异，温然熟水窝。影峰生暖地，入亩早秋禾。

一六合时变，蛇龙怒性多。蒸蒸来浴者，垢净定如何。

”（这是我逐句逐字翻译的，仅供参考，有不足之处望见谅。）

5.八年级语文上,七彩温泉阅读答案

八年级七彩假期答案：

1 2 3 4 5 6 7 8 9

D C C C A B B D B

10、采菊东篱下，悠然见南山；问君何能尔？心远地自偏

11、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

12、忽如一夜春风来，千树万树梨花开

13、何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足；安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜

14、落红不是无情物，化作春泥更护花

15、醉翁之意不在酒

16、政通人和，百废俱兴

17、B

18、胜景，好景色 ；水波浩荡的样子

19、翻译下面的句子：

(1)看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？

(2)处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（在野），则替君主担忧。

20、高高的庙堂上；处在荒远的江湖中

21、则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风

22、不以物喜，不以己悲

23、超越个人的忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。为此，就要不为外物所动，不论自然界的阴晴明暗，还是社会环境的顺逆艰难，都不能动摇心中的信念。

24、A 25、D

26、渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者

27、（1）游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。

(2)宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。

28、为怡情山水而乐、为酣宴而乐、为百姓生活富足而乐。

29、（1）呆呆的样子 （2）忧伤的样子 （3）像北斗星那样曲折（4）轻快敏捷的样子

30、（1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依 （2）凄神寒骨，悄怆幽邃

31、隔 闻 伐 取 见

32、回首自己的人生境遇，面对前途和未来，正如这不可知的潭的源头，渺茫而遥远。

33、小石潭景色美丽而凄清，这与作者被贬郁闷而又故作解脱的闲情意趣和谐一致。这正是作者为小石潭作记的原因。

34、郦道元侧重为《水经》作“注”，客观体现山水的特点，柳宗元被贬借物抒情，以山水之美排遣抑郁心境。

35.写作提示：说起读书的故事，同学们首先想到的可能就是匡衡凿壁偷光、孙康映雪读书，名人读书的故事还有很多，比如闻一多醉书、华罗庚猜书、侯宝林抄书、张广厚吃书、高尔基救书，等等。名人读书的故事都很有趣，相信你还能说出很多，不过，这里不能写名人读书，也不能写其他人读书，要求写的是你自己读书的故事。有关你读书的故事一定很多，但是只能选取感受最深的来写，而且把故事写得越曲折才会越生动。最好写成记叙文，当然，由读书的故事说开去，进而引发一些感想，写一写随感也行。