1.求（孟子自责）文言文及翻译

孟子的妻子独自一人在屋里，伸开两腿坐着.孟子进屋看见妻子这个样子，就向母亲说：“这个妇人不讲礼仪，请准许我把她休了.”孟母说：“什么原因？”孟子说：“她伸开两腿坐着.”孟母问：“你怎么知道的？”孟子说：“我亲眼看见的.”孟母说：“这是你不讲礼仪，不是你媳妇不讲礼仪.《礼经》上不是这样说吗？将要进门的时候，必须先问屋中有谁在里面；将要进入厅堂的时候，必须先高声传扬，（让里面的人知道）；将进屋的时候，必须眼往下看.《礼经》这样讲，为的是不让人没准备，无所防备.现在你到妻子闲居休息的地方去，进屋没有声响，（人家不知道，）因而让你看到了她两腿伸开坐着的样子.这是你不讲礼仪，而不是你的妻子不讲礼仪.”孟子（听了孟母的教导后），认识到自己错了，再也不敢说休妻的事了.同学，如果我的回答帮到你，麻烦给个好评吧，。

2.孟子自责解释

孟子妻独居，踞，孟子入户视之，向母其曰：“妇无礼，请去之.”母曰：“何也？”曰：“踞.”其母曰：“何知之？”孟子曰：“我亲见之.”母曰：“乃汝无礼也，非妇无礼.《礼》不云乎？将入门，问孰存.将上堂，声必扬.将人户，视必下.不掩人不备也.今汝往燕私之处，入户不有声，令人踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼.”于是孟子自责，不敢去妇.孟母是一个善于教子的母亲，除了家喻户晓的“孟母三迁”、“孟母对织”的教子故事之外，《韩诗外传》还记载了他教育孟子认识自己的过失，自责自律的故事.孟子受教免休妻就是其中一例.。

3.孟子自责的练习与答案

这是《韩诗外传》记载的一个故事。原来的表述是这样的：孟子妻独居，踞，孟子入户视之，向母其曰：“妇无礼，请去之。”母曰：“何也？”曰：“踞。”其母曰：“何知之？”孟子曰：“我亲见之。”母曰：“乃汝无礼也，非妇无礼。《礼》不云乎？将入门，问孰存。将上堂，声必扬。将人户，视必下。不掩人不备也。今汝往燕私之处，入户不有声，令人踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼。”于是孟子自责，不敢去妇。

孟母是一个善于教子的母亲，除了家喻户晓的“孟母三迁”、“孟母对织”的教子故事之外，《韩诗外传》还记载了他教育孟子认识自己的过失，自责自律的故事。孟子受教免休妻就是其中一例。

>

孟子妻独处，踞。孟子入户视之，向其母曰：“妇无礼，请去之。”母曰：“何也？”曰：“踞。”其母曰：“何知之？”孟子曰：“我亲见之。”

母曰：“乃汝无礼也，非妇无礼。《礼》不云乎，‘将入门，问敦存。将上堂，声必扬。将入户，视必下。’不掩人不备也。今汝往燕私之处，入户不有声，令人踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼也。”

于是孟子自责，不敢去妇。

解释字：

孟子入（户）视之

（是）汝入之无礼也

意思相同的是（ ）

a孟子妻（居）住 （居）一年，胡大人斋

b妇无礼，请（去）之 与人期行，相委而（去）

c<>；不（云）呼 其邻人之父亦（云）

d其母曰："何知之？" 知之为知之，不知为不知，是（知）也

简要概括孟子母子性格特征

孟母：

孟子：

孟子自责，不敢去妇。孟子也是一个妻管严哦。

4.孟子自责的译文

孟子的妻子独自一人在屋里，伸开两腿坐着。

孟子进屋看见妻子这个样子，就向母亲说：“这个妇人不讲礼仪，请准许我把她休了。”孟母说：“什么原因？”孟子说：“她伸开两腿坐着。”

孟母问：“你怎么知道的？”孟子说：“我亲眼看见的。”孟母说：“这是你不讲礼仪，不是你媳妇不讲礼仪。

《礼经》上不是这样说吗？将要进门的时候，必须先问屋中有谁在里面；将要进入厅堂的时候，必须先高声传扬，（让里面的人知道）；将进屋的时候，必须眼往下看。《礼经》这样讲，为的是不让人没准备，无所防备。

现在你到妻子闲居休息的地方去，进屋没有声响，（人家不知道，）因而让你看到了她两腿伸开坐着的样子。这是你不讲礼仪，而不是你的妻子不讲礼仪。”

孟子（听了孟母的教导后），认识到自己错了，再也不敢说休妻的事了。

5.求《孟子自责》的译文

<孟子的妻子独自一人在屋里，蹲在地上。

孟子进屋看见妻子这个样子，就向母亲说：“这个妇人不讲礼仪，请准许我把她休了。”孟母问：“为什么？”孟子说：“她蹲在地上。”

孟母问：“你怎么知道的？”孟子曰：“我亲眼看见的。”孟母说：“这是你不讲礼仪，不是妇人不讲礼仪。

《礼经》上不是这样说吗，将要进门的时候，必须先问屋里谁在里面；将要进入厅堂的时候，必须先高声传扬，让里面的人知道；将进屋的时候，必须眼往下看。《礼经》这样讲，为的是不让人措手不及，无所防备。

而今你到妻子闲居休息的地方去，进屋没有声响，人家不知道，因而让你看到了她蹲在地上的样子。这是你不讲礼仪，而不是你的妻子不讲礼仪。”

孟子听了孟母的教导后，认识到自己错了，再也不敢讲休妻的事了。 这是《韩诗外传》记载的一个故事。

原来的表述是这样的：孟子妻独居，踞，孟子入户视之，向母其曰：“妇无礼，请去之。”母曰：“何也？”曰：“踞。”

其母曰：“何知之？”孟子曰：“我亲见之。”母曰：“乃汝无礼也，非妇无礼。

《礼》不云乎？将入门，问孰存。将上堂，声必扬。

将人户，视必下。不掩人不备也。

今汝往燕私之处，入户不有声，令人踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼。”于是孟子自责，不敢去妇。

孟母是一个善于教子的母亲，除了家喻户晓的“孟母三迁”、“孟母对织”的教子故事之外，《韩诗外传》还记载了他教育孟子认识自己的过失，自责自律的故事。孟子受教免休妻就是其中一例。

<孟子自责>> 孟子妻独处，踞。孟子入户视之，向其母曰：“妇无礼，请去之。”

母曰：“何也？”曰：“踞。”其母曰：“何知之？”孟子曰：“我亲见之。”

母曰：“乃汝无礼也，非妇无礼。《礼》不云乎，‘将入门，问敦存。

将上堂，声必扬。将入户，视必下。

’不掩人不备也。今汝往燕私之处，入户不有声，令人踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼也。”

于是孟子自责，不敢去妇。 解释字： 孟子入（户）视之 （是）汝入之无礼也 意思相同的是（ ） a孟子妻（居）住 （居）一年，胡大人斋 b妇无礼，请（去）之 与人期行，相委而（去） c<<礼>>不（云）呼 其邻人之父亦（云） d其母曰："何知之？" 知之为知之，不知为不知，是（知）也。

6.孟子自责的全文翻译是什么

孟子的妻子独自一人在屋里，伸开两腿坐着。

孟子进屋看见妻子这个样子，就向母亲说：“这个妇人不讲礼仪，请准许我把她休了。”孟母说：“什么原因？”孟子说：“她伸开两腿坐着。”

孟母问：“你怎么知道的？”孟子说：“我亲眼看见的。”孟母说：“这是你不讲礼仪，不是你媳妇不讲礼仪。

《礼经》上不是这样说吗？将要进门的时候，必须先问屋中有谁在里面；将要进入厅堂的时候，必须先高声传扬，（让里面的人知道）；将进屋的时候，必须眼往下看。《礼经》这样讲，为的是不让人没准备，无所防备。

现在你到妻子闲居休息的地方去，进屋没有声响，（人家不知道，）因而让你看到了她两腿伸开坐着的样子。这是你不讲礼仪，而不是你的妻子不讲礼仪。”

孟子（听了孟母的教导后），认识到自己错了，再也不敢说休妻的事了。同学，如果我的回答帮到你，麻烦给个好评吧，谢谢啦~~。