1.中山恭王衮译文

武皇帝二十五男：卞皇后生文皇帝、任城威王彰、陈思王植、萧怀王熊，刘夫人生丰愍王昂、相殇王铄，环夫人生邓哀王冲、彭城王据、燕王宇，杜夫人生沛穆王林、中山恭王衮，秦夫人生济阳怀王玹、陈留恭王峻，尹夫人生范阳闵王矩，王昭仪生赵王干，孙姬生临邑殇公子上、楚王彪、刚殇公子勤，李姬生谷城殇公子乘、郿戴公子整、灵殇公子京，周姬生樊安公均，刘姬生广宗殇公子棘，宋姬生东平灵王徽，赵姬生乐陵王茂。

丰愍王昂字子修。弱冠举孝廉。

随太祖南征，为张绣所害。无子。

黄初二年追封，谥曰丰悼公。三年，以樊安公均子琬奉昂后，封中都公。

其年徙封长子公。五年，追加昂号曰丰悼王。

太和三年改昂谥曰愍王。嘉平六年，以琬袭昂爵为丰王。

正元、景元中，累增邑，并前二千七百户。琬薨，谥曰恭王。

子廉嗣。相殇王铄，早薨，太和三年追封谥。

青龙元年，子愍王潜嗣，其年薨。二年，子怀王偃嗣，邑二千五百户，四年薨。

无子，国除。正元二年，以乐陵王茂子阳都乡公竦继铄后。

彭城王据，建安十六年封范阳侯。二十二年，徙封宛侯。

黄初二年，进爵为公。三年，为章陵王，其年徙封义阳。

文帝以南方下湿，又以环太妃彭城人，徙封彭城。又徙封济阴。

五年，诏曰：“先王建国，随时而制。汉祖增秦所置郡，至光武以天下损耗，并省郡县。

以今比之，益不及焉。其改封诸王，皆为县王。”

据改封定陶县。太和六年，改封诸王，皆以郡为国，据复封彭城。

景初元年，据坐私遣人诣中尚方作禁物，削县二千户。三年，复所削户邑。

正元、景元中累增邑，并前四千六百户。燕王宇字彭祖。

建安十六年，封都乡侯。二十二年，改封鲁阳侯。

黄初二年，进爵为公。三年，为下邳王。

五年，改封单父县。太和六年，改封燕王。

明帝少与宇同止，常爱异之。及即位，宠赐与诸王殊。

青龙三年，征入朝。景初元年，还邺。

二年夏，复征诣京都。冬十二月，明帝疾笃，拜宇为大将军，属以后事。

受署四日，宇深固让；帝意亦变，遂免宇官。三年夏，还邺。

景初、正元、景元中，累增邑，并前五千五百户。常道乡公奂，宇之子，入继大宗。

沛穆王林，建安十六年封饶阳侯。二十二年，徙封谯。

黄初二年，进爵为公。三年，为谯王。

五年，改封谯县。七年，徙封鄄城。

太和六年，改封沛。景初、正元、景元中，累增邑，并前四千七百户。

林薨，子纬嗣。济阳怀王玹，建安十六年封西乡侯。

早薨，无子。二十年，以沛王林子赞袭玹爵邑，早薨，无子。

文帝复以赞弟壹绍玹后。黄初二年，改封济阳侯。

四年，进爵为公。太和四年，追进玹爵，谥曰怀公。

六年，又进号曰怀王，追谥赞曰西乡哀侯。壹薨，谥曰悼公。

子恒嗣。景初、正元、景元中，累增邑，并前千九百户。

陈留恭王峻字子安，建安二十一年封郿侯。二十二年，徙封襄邑。

黄初二年，进爵为公。三年，为陈留王。

五年，改封襄邑县。太和六年，又封陈留。

甘露四年薨。子澳嗣。

景初、正元、景元中，累增邑，并前四千七百户。范阳闵王矩，早薨，无子。

建安二十二年，以樊安公均子敏奉矩后，封临晋侯。黄初三年追封谥矩为范阳闵公。

五年，改封敏范阳王。七年，徙封句阳，太和六年，追进矩号曰范阳闵王，改封敏琅邪王。

景初、正元、景元中，累增邑，并前三千四百户。敏薨，谥曰原王。

子焜嗣。译文：武皇帝曹操有二十五个孩子，卞皇后生下了：文皇帝、任城威王彰、陈思王植、萧怀王熊，刘夫人生丰愍王昂、相殇王铄，环夫人生邓哀王冲、彭城王据、燕王宇，杜夫人生沛穆王林、中山恭王衮，秦夫人生济阳怀王玹、陈留恭王峻，尹夫人生范阳闵王矩，王昭仪生赵王干，孙姬生临邑殇公子上、楚王彪、刚殇公子勤，李姬生谷城殇公子乘、郿戴公子整、灵殇公子京，周姬生樊安公均，刘姬生广宗殇公子棘，宋姬生东平灵王徽，赵姬生乐陵王茂。

丰【封地】愍【这是谥号】王曹昂字自修，弱冠之年就被举为孝廉，和太祖一齐征讨宛城，被张绣所杀，没有子孙。魏文帝黄初二年，给他上谥号为丰【封地】悼【谥号】公，三年，把樊安公曹均的儿子曹琬给他作为后嗣，封为封中都公。

当年又迁徙领地，重新封为了长子公。黄初五年，追加曹昂为丰悼王。

明帝太和三年，又该谥为愍。嘉平六年，让曹琬袭曹昂的爵位做丰王。

正元和景元的期间，不断增加封地，和前面的一统计共2700户，曹琬去世后，上谥号为恭，就是恭王，儿子曹廉获得了父亲的爵位。相殇王曹铄，死得比较早，太和三年追封了这个爵位和谥号。

青龙元年，儿子相愍王曹潜继承王位，当年去世了。他的儿子相怀王曹偃继承王位。

封地2500户，青龙四年去世。因为没有子嗣，所以就去掉了这个封国。

正元二年，让乐陵王曹茂的儿子阳都乡公曹竦来作为曹铄的后代，继承王位。彭城王曹据，汉献帝建安十六年封为范阳侯。

二十二年，又封为宛侯。黄初二年，爵位升级为公爵。

三年，封为章陵王，同年又迁封为义阳王。文帝认为南方太潮湿，又因为环太妃是彭城人，所以改封为彭城王。

黄初五年下了道诏书说：先王建立藩国，应时机创制。汉高祖增加秦朝的郡制，至光武帝时损耗很大，所以省掉了一部分。

用今天的情况来比较，更不能达。

2.文言文翻译《乐羊食子》

原文 魏将乐羊攻中山，其子执在城中，城中县其子以示乐羊。

乐羊曰：“君臣之义，不得以子为私。”攻之愈急。

中山因烹其子而遗之鼎羹与其首，乐羊循而泣之曰：“是吾子已”。为使者跪而啜三杯。

使者归报中山曰：“是伏约死节者也。不可忍也。”

遂降之。 译文 魏国的将领乐羊进攻中山。

（当时）他的儿子被拘留在城里，城里就悬起他的儿子向乐羊示意（表示再攻就处死），乐羊说：“君臣的大义，不能因为儿子的安危而循私情。”所以进攻更为激烈。

因此一山就烹了他的儿子，把鼎里的羹汤和人头给乐羊送去。乐羊摩抚着（儿子的头）而流泪说：“这的确是我的儿子！”于是当着使者的面，就跪着喝了三杯。

使者回去报告中山（王）说：“乐羊是个坚守法度，宁死也不改变臣节的人哪！不能够使他变节啊！”于是中山就投降了。

3.白圭之中山文言文译文

原文：

四曰：听言不可不察，不察则善不善不分。善不善不分，乱莫大焉。三代分善不善，故王。今天下弥衰，圣王之道废绝。世主多盛其欢乐，大其钟鼓，侈其台榭苑囿，以夺人财；轻用民，以行其忿。老弱冻馁，夭瘠壮狡，汔尽穷屈，加以虏。攻无罪之国以索地，诛不辜之民以求利，而欲宗庙之安也，社稷之不危也，不亦难乎？今人曰：“某氏多货，其室培湿，守狗，其势可穴也。”则必非之矣。曰：“某国饥，其城郭庳，其守具寡，可袭而篡之。”则不非之。乃不知类矣。《周书》曰：“往者不可及，来者不可待，贤明其世，谓之天子。” 故当今之世，有能分善不善者，其王不难矣。善不善本於义，不於爱。爱利之为道大矣。夫流於海者，行之旬月，见似人者而喜矣。及其期年也，见其所尝见物於中国者而喜矣。夫去人滋久，而思人滋深欤！乱世之民，其去圣王亦久矣。其愿见之，日夜无间。故贤王秀士之欲忧黔首者，不可不务也。功先名，事先功，言先事。不知事，恶能听言？不知情，恶能当言？其与人谷言也，其有辩乎，其无辩乎？造父始习於大豆，蜂门始习於甘蝇，御大豆，射甘蝇，而不徙人以为性者也。不徙之，所以致远追急也，所以除害禁暴也。凡人亦必有所习其心，然后能听说。不习其心，习之於学问。不学而能听说者，古今无有也。解在乎白圭之非惠子也，公孙龙之说燕昭王以偃兵及应空洛之遇也，孔穿之议公孙龙，翟翦之难惠子之法。此四士者之议，皆多故矣，不可不独论。

译文：

听到话不可不考察，不考察，那么好和不好就不能分辨。好和不好不能分辨，祸乱没有比达更大的了。夏、商、周三代能分辨好和不好，所以能称王天下。如今世道更加衰微，圣王之道披废弃灭绝。当世的君主尽情寻欢作乐，把钟鼓等乐器造得很大，把台榭园林修得很豪华，因而耗费了人民的钱财，随随便便让人民去送命，来发泄自己的愤怒。年老体弱的人受冻挨饿，强壮有力的人被弄得夭折瘦弱，几乎都落到走投无路的地步，又把亡和被俘的命运加在他们身上。攻打没有罪的国家以便掠取土地，杀没有罪的人民以便夺取利益。这样做却想让宗庙平安，让国家不危险，不是很难吗

假如有人说：“某某人有很多财物，他家房屋的后墙很潮湿，看家的狗了，这是可以挖墙洞的好机会。”那么一定要责备这个人。如果说：“某某国遇到荒年，它的城墙低矮，它的防守器具很少，可以偷袭并且夺取它。”对这样的人却不责备。这就是不知道类比了。

《周书》中说：“逝去的不可追回，未来的不可等待，能使世道贤明的，就叫做天子。”所以在今天的社会上，有能分辨好和不好的，他称王天下是不难的。好和不好的关键在于爱，在千利，爱和利作为原则来说是太大了。在海上漂泊的人，漂行一个月，看到象人的东西就很高兴。等到漂行一年，看到曾在中原之国看到过的东西就很高兴丁。这就是离开人越久，想念人就越厉害吧！混乱社会的人民，他们离开圣王也已经很久了，他们希望见到圣王的心情，白天黑夜都不间断。所以那些想为百姓忧虑的贤明君主和杰出人士，不可不在这方面努力啊。

功绩先于名声，事情先于功绩，言论先于事情。不了解事情的实质，怎么能听信言论不了解内情，怎么能使言论与事实相符如果不能这样，那么人言与鸟音，是有区别呢，还是没有区别呢

造父最初向大豆学习的时候，蜂门最初向甘蝇学习的时候，向大豆学习驭术，向甘蝇学习射术，专心不渝，以此作为自己的本质。专心不渝，这是他们所以能学到致远追急的驭术。除暴禁害的射术的原因。大凡人也一定要修养自己的心性，然后才能正确听取别人的议论。不修养自己的心性，也要研习学问。不学习而能正确昕取意见的，从古到令都没有。这道理体现在白圭非难惠子、公孙龙以消除战争劝说燕昭王以及应付秦赵的空洛盟约，孔穿非议公孙龙、翟翦责难惠子制订的法令等方面。这四个人的议论，都包含着充足的理由，对比是不可不认真辫察清楚的。

4.《白圭之中山》文言文译文是什么

晋国的太史屠黍看到晋国动乱，晋公骄纵又无德无义，带着他掌管的法令图籍逃到周国。周威公接见了他并问他说：“天下的国家那个先灭亡？”屠黍回答说：“晋国先灭亡。”周威公问什么原因，屠黍回答说：“我从前在晋国，不敢直言，只是暗示晋公天气反常，日月星辰的运行不符合规律。他说：‘什么原因？’我又暗示他现在的人都不义，百姓都有怨言。他说：‘什么原因？’我又暗示邻国不臣服我们，贤良的人不愿出来做官，他说：‘什么原因？’因此，他是不知道为什么要亡国了。所以我说晋国先灭亡。”过了三年，晋过果然灭亡了。周威公又接见屠黍并问他说：“谁第二个灭亡？”屠黍回答说：“中山国第二个灭亡。”周威公问为什么，屠黍回答说：“上天造出万民并让他们有阶层上区别，有区别，这是人的根本，这是和禽兽麋鹿不一样的地方，也是君臣、上下之所以有分别的原因。中山国的风气，把白天当作夜晚，把夜晚当作白天，男女亲昵，没有休息，纵欲享乐，歌谣里常有悲声，他们的国君却不知道，这是亡国的征兆。所以我说中山过第二个灭亡。”过了二年，中山国果然灭亡了。周威公又接见屠黍并问他说：“谁下一个灭亡？”屠黍没有回答。周威公一再询问，他回答说：“你是下一个。”周威公害怕了，寻求国内德行高的贤人，找到了义莳、田邑并礼带他们，得到了史驎、赵骈并任命为谏臣，付出苛政三十九条，又告诉屠黍。屠黍回答说：“难道这样就能保全您了吗！”又说：“我听说，国家兴盛，上天会降下贤人和直言不讳的人；国家灭亡，上天会降下乱人和善于奉承的人。”周威公死后，尸体放了九个月都没有安葬，周国于是分成了两部分。所以有道之人的话，不能不重视。周鼎上刻着饕餮这种猛兽，只有头没有身子，吃人的时候还没咽下，就反而害了自身，用来警戒世人。做坏事也是这样。白圭到中山国，中山国君想要挽留他，白圭坚持要离开，乘着车走了。又到了齐国，齐王要挽留他，请他做官，他又告辞而去。有人问他原因，他说：“我去的这两个国家都要灭亡了。我的所学有五尽。什么叫做五尽？它们是：不要到爱说“一定”的国家去，那里诚信丧尽了；不要到追求名誉的国家去，那里名誉丧尽了；不要到标榜关爱的国家去，那里亲情丧尽了；行走的人没有粮食、居住的人没有饭吃，财物丧尽了；不能用人、又不能自用，才用丧尽了。一个国家有了这“五尽”，一定会灭亡。中山国、齐国都是这样。”如果让中山王和齐王听到这“五尽”并加以改正，就一定不会灭亡了。并不担心他们听不到，就算听到了他们也不信。作为国君的任务，就是要善于听取意见而已。多次割地给赵国，发动全部兵力在济河上抵抗敌人，一点用处也没有。是他们自己放弃了生存，造成了灭亡。

《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰，以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉的黄老道家名著，是秦道家的代表作，成书于秦始皇统一中国前夕。全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字。

5.课外文言文《魏文侯从谏》阅读短文答案

原文

魏文侯使乐羊伐中山，克之；以封其子击。文侯问于群臣曰：“我何如主？”皆曰“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君？”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。

译文

魏文侯派乐羊攻打中山国，予以攻克，封给自己的儿子魏击。魏文侯问群臣：“我是什么样的君主？”大家都说：“您是仁德的君主！”只有任座说：“国君您得了中山国，不用来封您的弟弟，却封给自己的儿子，这算什么仁德君主！”魏文侯勃然大怒，任座快步离开。魏文侯又问翟璜，翟璜回答说：“您是仁德君主。”魏文侯问：“你怎么知道？”回答说：“臣下认为，如果一个国君仁德，他的臣子就敢于直言。刚才任座的话很耿直，于是我知道您是仁德君主。”魏文侯大喜，派翟璜去追任座回来，还亲自下殿堂去迎接，奉为上宾。

注释：1 克之：攻占了中山。克：攻下，攻克。之：代中山。 2何以知之：根据什么这样认为。知：识，认识，认为。以：无意 3向者：就是从前，引偗为“刚才”。 4魏文侯使乐羊伐中山。使：派使 5趋出：指快走。这里是任座见主子盛怒，只得惶恐走出。

启示

这是一件小事情，以魏文侯使乐羊取了中山国，然后将中山国与了其子的事情为引线，道出了帝王将相的生存之道。

人皆有私心，却要与大局相权衡。文侯虽贤达，却也难免生出些护短之心，取了块不错的土地，首先想到的是留给自己的儿子，却被大臣任座指出不妥。事实上后世江山都是儿子的，那么把一点眼前利益给了中以帮他稳固江山的人又有何不可呢？所以在这件事情上，君主没有臣子豁达。更幸者，臣子中贤达者有二。试想如果翟璜不能及时指出魏文侯的过失，那么文侯也不可能知道自己正在犯着一个极为严重的错误，那么他也就连“亲下堂迎之，以为上客”的机会都不会有了。

6.中山飨士 古文 翻译

中山国君宴请国都里的士人，大夫司马子期也在其中。

由于羊羹没有分给自己，司马子期一生气便跑到楚国去了，还劝楚王攻打中山。楚攻中山时中山君逃亡，有两个人提着武器跟在他身后。

中山君回头对这两个人说：“你们是干什么的？”两人回答说：“我们的父亲有一次饿得快要死了，您赏给一壶熟食给他吃。他临死时说：‘中山君有了危难，你们一定要为他而死。

’所以特来为您效命。”中山君仰天长叹，说：“施与不在多少，在于正当人家困难的时候；仇怨不在深浅，在于是否伤了人家的心。

我因为一杯羊羹亡国，因为一壶熟食得到的两个勇士。”。

7.结合内容分析,概括恭王衮是一个怎样的人

王衮，宋代医家。太原（今属山西）人，因父遭庸医所误，竟至不起，母亦多病，遂究心医学，广搜验方。

于二十余年间得方七千余首，择其验者加以精选，得五百余方，辑成《王氏博济方》，原书已佚，今存辑自《永乐大典》之残文共得三百五十余方，厘为五卷。尝历任中书堂后官、大理寺少卿等职。

王衮（558年—613年），字公衣。西梁驸马都尉，尚梁明帝萧岿长女建昌公主。[1]

王衮[1] ，琅琊临沂人。十世祖东晋丞相王导。高祖王俭，齐侍中、中书、监卫将军、尚书令、太尉、南昌公。曾祖王暕，梁侍中、尚书左仆射、中书令。祖王穉，梁侍中、左光禄大夫、驸马都尉。父王诵，梁侍中、中书令、护军将军、大将军。[1]

王衮生于西梁大定四年，眉目如画，容止若思，释褐秘书郎，以选尚公主，拜驸马都尉。寻迁东阳王文学，转东阳王友，除中书郎、黄门郎，试吏荆州长史，复为黄门郎。开皇七年，随后主萧琮入隋。晋王杨广立为太子后，授骁骑尉，兼校书，迁秘书郎。杨广即位后，按照班例，授奋武尉，出为桃林县令。卒于大业九年十月，春秋五十五。[1]

其妻萧氏（557年—614年），为梁明帝萧岿长女，初封建昌县公主，晋封晋安郡长公主。大业元年，以萧皇后长姊之故，册封为任城郡夫人。卒于大业十年四月，春秋五十七.

8.游说中山的文言文翻译

鲁丹见中山君

原文

鲁丹三说【shui】中山之君而不受也，因散五十金事其左右，复见，未语，而君与之食。鲁丹出。不反舍，遂去中山。其御曰：“反见，乃始善我，何故去之？”鲁丹曰：“夫以人言善我，必以人言罪我。”未出境，而 公子恶 之曰：“为赵来间。”中山君因索而罪之。

（出自《 韩非子 ·说林》）

译文

鲁丹多次游说中山国的国君，却不被接受，于是鲁丹花去五十金讨好中山君左右的人。他再拜见中山君时，还没说话，中山君就赐给他酒食。鲁丹出来，不返回住处，就离开了中山国。为他驾车的人问：“我们再次见面时，国君刚刚开始对我们友好，什么原因要离开中山国呢？”鲁丹说：“中山君因为别人的话对我好，也就一定会因为别人的话治我罪。”鲁丹还没有出国境，中山国的公子就诽谤他说：“鲁丹为赵国来离间。”中山国国君就搜捕他，治他的罪。

注释

说：说话

中山：古国名

受：受重视

因：于是，就

散：花费

事：侍奉，可翻译为讨好

复：在，又

与：给予

反：同“返”，返回

去：离开

御：驾车的人

反：重新

始：开始

善：对……友好

夫： 语气助词 ，无意

以：因

罪：惩罚，名词作动词用

恶：中伤

间：作间谍，刺探情报

索：追索

启示

讽刺了那些 不分是非对错，听信谗言的人。

9.文言文《魏文候选相》的翻译

魏文侯征求中山地区行政长官李克的意见说：“您曾经说过：‘家贫思良妻，国乱思良相。’我想在魏成和翟璜（音黄）两人中选一个做相，您看那个比较恰当. 请注意，这里的“相”，就是后世所谓的“丞相”、“宰相”，即君主治理国家的主要助手。不过，“丞相”、“宰相”是秦汉以后的叫法，秦汉以前，就叫“相">；李克先是推辞了一番，说自己在朝廷外任职，不了解情况等等。但魏文侯一定要听他的意见，李克于是说：“您没有仔细观察罢了。看一个人，平时，要看他亲近些什么人；富贵时，要看他结交些什么人；显达时，要看他推荐些什么人；贫贱时，要看他不做什么；穷困时，要看他不拿什么。凭这五条就可以确定啦，何须我说什么呢>；魏文侯高兴地说：“行啦，您回去休息吧，我的决定已经有了">；里出来，遇见了翟璜。翟璜问：“听说今天国君召见您征求相的人选，到底定了谁-">；李克说：“魏成t">；翟璜一下气得变脸变色，忿忿不平地说：“西河（魏与秦国交界处的战略要地）守令吴起，是我推荐的；国君担心邺（魏与赵国交界处的要地），我推荐了西门豹；国君要征伐中山（离魏国较远的一个小国），我推荐了乐羊；中山拿下来了，没有合适的人镇守，我推荐了先生您；国君的儿子没有老师，我推荐了屈侯鲋（音富）。凭大家耳闻目睹的这些事实，我哪一点比魏成差： ">；李克也生气地说：“您当初向国君推荐我的目的，难道是准备结党营私吗？我之所以推测国君一定会任命魏成，是因为魏成把俸禄的十分之九都用来为国家招揽贤才，只有十分之一用在自家身上，所以得到了卜子夏、田子方、段干木。这三个人，国君都奉为老师。而你所推荐的五个人，国君都用作下属。你怎么能和魏成比呢： 翟璜听了很惭愧，倒退几步，连连行礼说：“我翟璜真是个没见识的人，话说错了，今后要一辈子向您学习-；