1.初二下语文课内文言文重点字词

《与朱元思书》风尘烟霭全部散尽，天空与山峰显露出同样清澄的颜色。

让船随着江流飘浮荡漾，任凭它或东或西。从富阳到桐庐，一百来里水路，奇峭的山峰奇异的流水，天下独一无二。

江水全都呈现出一片青苍之色，千丈深也能见到水底。游动的鱼和细细的卵石，都可以看得十分清楚。

湍急的流水快于飞箭，汹涌的江浪势如奔马。两岸夹峙的高山上，全都生长着耐寒常青的树木。

山依恃地势争着向上，互相比高比远。争着向高处笔直地指向天空，形成千百座峰峦。

泉水冲击着石块，发出泠泠的声响；好鸟彼此和鸣，织成嘤嘤的谐美旋律。蝉儿则无休止地鸣叫不停，猿猴则千百遍地啼叫不绝。

在仕途上鹰一般冲天直上的人，望一眼这么美的峰峦就会平息热衷名利的心；整天忙于筹划治理世俗事务的人，看一看如此幽美的山谷就会流连忘返。横斜的树枝遮蔽天日，即使白天也像黄昏那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也会漏下一些光斑。

《五柳先生传》先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字。住宅旁边有五棵柳树，因而就以“五柳”为号。

性情闲静，说话不多，不羡慕名利。好读书，不钻牛角尖；每有会意之处，便高兴得忘了吃饭。

好喝酒，可惜家境贫穷不能常常得到。亲戚或老朋友知道他这样，有时就准备了酒邀请他来喝。

他只要一去总是喝光，约定必醉方休，要去就去要留就留，从不掩饰自己的感情。家里四壁空荡荡的，挡不住风雨也遮不住太阳。

短短的粗麻布衣服破破烂烂的，缝缀补绽着；常常没有吃的没有喝的，但心里很坦然。常写文章娱乐自己，显示了自己的志趣。

得失完全忘怀了，并坚守这原则直到死去。《马说》世间有了伯乐，然后才有千里马。

千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。

日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。

所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？ 策之不以其方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说："天下没有千里马！"唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！《送东阳马生序》我小时候就特别喜欢读书。

家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，借来就亲书抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不因此停止。

抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。

到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往请教，曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。

我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。

有时遇到他人斥责人，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。

当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手暖脚，拿被子给我盖上，过很久才暖和过来。

在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。

因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。

现在这些学生在大学里学习，政府天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，这就没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》，这就没有东奔西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦；一切应有的书都集中在这里，这就不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。要是他们学业还不精通，德行还有不具备的，那就不是他的智力低下，而是他的思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？ 马生君在大学学习已经两年了，同辈的人称赞他贤能。

去官之后进京朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信做见面礼，言辞很流畅通达。

同论的文相比，语言委婉、神色和悦。自称小时候学习用功、刻苦。

是可以称得上爱好学习的人。他将要回家乡探视他的双亲，我特意告诉了他求学的艰难。

山坡羊 潼关怀古 华山的山峰好像从四面八方奔集起来，黄河的波涛汹涌澎湃好像在发怒，潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。我遥望古都长安一带，内心想得很多。

心情很不愉快令人伤。

2.求初二下学期语文古文重点复习提纲

八年级下册文言文复习资料 与朱元思书 一、解释下列加点的词语 1、风烟俱净（ ）2、从流飘荡（ ）3、水皆缥碧，千丈见底。

（ ）4、急湍甚箭，猛浪若奔（ ）（ ） 5、负势竞上，互相轩邈（ ）（ ）6、蝉则千转不穷（ ）7、鸢飞戾天者，望峰息心（ ）（ ） 8、经纶世务者，窥谷忘反（ ）（ ）9、横柯上蔽（ ） 二、给下列字注音： 缥（ ）湍（ ）邈（ ）泠（ ）嘤（ ）鸢（ ）戾（ ）；窥（ ）柯（ ） 三、译下列文言句子 1、风烟俱净，天山共色。 3、负势竞上，互相轩邈。

2、急湍甚箭，猛浪若奔。 4、鸢飞戾天者，望峰息心 5、经纶世务者，窥谷忘反 6、疏条交映，有时见日 四、阅读课本，回答问题 1、本文总领全文的句子是（ ） 2、文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是写水流势湍急，《三峡》一文中的哪句话与它有异曲同工之妙？（ ） 3、文中“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反”一句表达了作者怎么样的思想感情？ （ ） 4、请找出文章里具体描绘富春江的“异水”“奇山”的句子（ ） 5、从听觉上看，富春江有哪些迷人景色？找出具体语句（ ） 5、鸢飞戾天者息心和经纶世务者忘反的原因分别是什么？（ ） 五柳先生传 一、下列字注音：嗜（ ）辄（ ）吝（ ）箪（ ）颇（ ）褐（ ）汲（ ）觞（ ） 二、解释下列加点的词语 1、造饮辄尽（ ）（ ）2、箪瓢屡空，宴如也（ ）3、兹若人之俦乎（ ）4、不戚戚于贫贱（ ）5、先生不知何许人也（ ）6、每有会意（ ）7、亲旧知其如此（ ） 9、曾不吝情去留（ ） 10、环堵萧然（ ） 11、短褐穿结（ ） 13、以此自终（ ） 14、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵（ ）（ ） 15、衔觞赋诗（ ） 三、翻译下列文言句子： 1、好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食： 2造饮辄尽，期在必醉： 3.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵： 4、衔觞赋诗，以乐其志： 5 其言兹若人之俦乎： 四、阅读课本，回答下列问题 1、五柳先生三大爱好是指什么？（ ） 表现了他怎样的性格？（ ） 2、文中哪句话是陶渊明归隐形象的总体勾勒，使一位沉默寡言，淡泊功利的隐世名士飘然而生？ 3、“常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。”

表现了五柳先生怎么样的性格特点？ 马 说 一.解释加线的词语在文中的意思。 1、食马者不知其能千里而食也（ ）3祗辱有奴隶人之手（ ）4骈死于槽枥之间（ ）（ ） 5不以千里称也 （ ）（ ）6才美不外见（ ） 7欲与常马等不可得（ ）（ ）8、一食或尽粟一石 （ ）（ ）10策之不以其道 （ ）（ ）12食之不能尽其材（ ）（ ）13鸣之而不能通其意（ ）（ ）14执策而临之（ ） 15其真无马邪？其真不知马也（ ）（ ） （ ）（ ） 二、翻译下面的句子。

1食马者不知其能千里而食也。 2、且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 3鸣之而不能通其意。

4、其真无马邪？其真不知马也。 5、马之千里者，一食或尽粟一石。

三、给下列句中加点的\"食\"字注音并释义。 ①一食或尽粟一石（ ）（ ） ②食马者不知其能千里而食也（ ）（ ） ③食不饱，力不足。

（ ）（ ） ④食之不能尽其材。（ ）（ ） 四、按要求默写： 1本文的中心论点（也是领起全文作用的句子）是： 。

2千里马被埋没的根本原因是： 3食马者“不知马”的具体表现（或表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子）是： 4全文的主旨句是（也是表明作者对千里马被埋没的感叹的句子）： 5有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话： 6、美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与〈〈马说〉〉中千里马的遭遇相似，相应的句子是： 7.本文采用“托物寓意”的写法。

本文的“千里马”、“伯乐”、“食马者”各有喻指 ： 8.本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？ 9.作者以千里马喻人才，从文中千里马的遭遇来看，人才展现才华最需要的是什么？ 10.对对联。上联：无才难做千里马 下联： 11.“策之”“食之”“鸣之”是什么句式？作用是什么？ 12.清代龚自珍的 “我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，与本文所阐述的选拔人才的方法是否一致，试加以说明。

13.古往今来，许多怀才不遇者用自己由衷的笔调，抒写出自己心中的愤慨并流传为千古名句。请你写出你熟悉的两句，并标明作者和出处。

送东阳马生序 一、给下生字注音： 嗜（ ）砚（ ）怠（ ）叱（ ）咄（ ）箧（ ）屣（ ）媵（ ）衾（ ）缨（ ）绮（ ） 二、解释下列加点的词语 1、家贫，无从致书以观（ ） 2、援疑质理（ ）（ ） 3、益慕圣贤之道（ ）4、俟其欣悦（ ）5、滕人持汤沃灌，以衾以覆（ ） （ ）6、主人日再食，无鲜肥滋味之享（ ）7、走送之，不敢稍逾约（ ）（ ）8、四支僵劲不能动（ ）9、同舍生皆被绮绣 （ ） 11、弗之怠（ ） 三、翻译下列文言句子 1、家贫，无从致书以观，每假于借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 4、以是人多以书假余。

5、余立侍左右，援疑质理。 7、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

8、盖余之勤且艰若此 9、故余虽愚，卒获有所闻。 10、又患无硕。

3.初二下册语文文言文复习资料

送东阳马生序知识点 一 1、文学常识、作者 明朝著名文学家 宋濂 2、重点字词解释。

余幼时即嗜学：喜欢，爱好。 致书：得到书。

这里是买书的意思。致，取得、得到。

假借：借。假也是借的意思。

弗（不）之怠：懈怠，不放松抄写。“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。

走送之：跑 既加冠：已经加了冠，到了成年。 （又）患（无）硕师（名人与游）：患，担心，忧虑。

硕师，才学渊博的老师。硕，大。

尝趋百里外从乡之先达：尝，曾经。趋：奔向。

先达：学术界的前辈。 执经叩问：求教。

叩，问。 德隆望尊：道德高，声望重。

门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。门人，弟子、学生。

填，塞。这里的是拥挤的意思。

稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。 援疑质理：提出疑难，询问道理。

援，引，提出。质，询问。

俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（表示专心而尊敬的）请教。 或遇其叱咄：或，有时。

叱咄：训斥，呵责。 （礼愈）至：周到。

（不敢出一言以）复：这里指辩解。 俟（其欣悦）：等待，等。

负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。 穷冬：严冬。

皲裂：皮肤因寒冷干燥而破裂。 （至）舍：学舍，书舍。

僵劲：僵硬。 （持）汤沃灌：热水。

沃灌，浇洗。 以衾（拥覆）：以，用。

衾，被子。 寓逆旅：住在旅店里。

逆旅，旅店。 （主人）日再食：每天提供两顿饭。

再，两次。食，提供伙食。

（同舍生皆）被（绮绣）：同“披”。 （戴）朱缨（宝饰之帽）：朱缨，红色的帽带。

腰（白玉之环）：腰，挂在腰间。 （右备）容臭：容臭，香袋。

烨然（若神人）：烨然，光彩耀眼的样子。 緼袍敝衣：破旧的衣服。

緼，旧絮。敝，破。

略无慕艳意：毫无羡慕之心。慕、艳，羡慕。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事情（指读书），不觉得吃的穿的不如别人。 二、1为什么作者在众多富有的同学中能“略无羡艳意”： 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也 2、思考、（1）从几方面概括作者求学时的客观条件？路途：遥远艰难。

衣着：破旧不能御寒。饮食：每日两顿，毫无滋味。

3、第一、二段文字采用的主要写作手法是什么？这样写有什么好处？ 对比，增强说服力，突出中心。 4应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？ 答：学习条件不好，仍然能学习好，像宋濂那样；学习条件好，却不一定学得好，像某些“太学生”那样。

学习条件好坏对学习能够有所影响，但不是决定性的，学习成功关键是长期坚持“勤且艰”专心致志，这是宋濂切身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。 5、本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事？作者现身说法（以自己的切身体会勉励马生勤奋学习），增强作品感染力和教育作用。

6、第一段看，作者最终能够学有所成的原因是什么？ 刻苦学习、博览群书、虚心请教。 7、文中写大寒天气是通过那个句子表现出来的，写这样的天气目的是什么？ 砚冰坚，手指不能屈伸，穷冬烈风，大雪深数尺。

目的是通过环境恶劣烘托作者抄书艰辛，路途艰难，更加有力地突出主旨。 8、作者从衣食两方面表现自己求学之苦的句子是： （1） 无鲜肥滋味之享。

（2）余则緼袍敝衣处其间 9、总领全文的句子是：余幼时即嗜学 10、作者在艰苦的环境下刻苦学习精神对你有什么启发？结合自己实际谈一下。 虽然我们现在学习条件优越，远远超过了宋廉，但刻苦学习的精神却比不上他，因此，应该向他学习，不再生活上攀比，专心致志，才能学有所成。

11、故余虽愚，卒获有所闻。的原因是什么？ 远学求师 谦虚求教 12、文章用了那些表达方式？有什么作用？ 记叙、议论 ，叙议结合，生动感人。

不仅充分表现了作者“勤且艰”的读书生活和苦学态度，也鲜明地体现了作者劝勉晚生勤奋学习的目的。 13、课外积累。

古人刻苦求学的事迹。 东周时代，苏秦读书欲睡锥刺骨。

西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁。 西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。

晋朝，车胤（yìn）囊萤读书。 晋，孙康家贫，映雪读书。

（古人苦学的做法不必要后人效仿，但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的，要从他们的事迹中获取勤奋学习，立志上进的动力。） ?si=2 给你个网站，太多了，复制不过来！请见谅。

4.初二语文下册文言文重点句子的翻译,跪求

26、庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。

前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。《岳阳楼记》--范仲淹 译文：宋仁宗庆历四年春天，滕子京被贬谪到岳州当了知州。

到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。

嘱托我写一篇文章来记述这件事。 我观赏那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。

它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。

前人的记述已经很详尽了。既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗？ 像那连绵的阴雨下个不断连续许多日子不放晴，阴惨的风狂吼，浑浊的浪头冲白天空；太阳和星星失去了光辉，高山隐藏了形迹；商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船桨断了；傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。

在这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心奸人的诽谤、害怕坏人的讥笑，满眼萧条冷落，极度感概而悲愤不端的种种情绪了。 就像春日晴和、阳光明媚，波浪不起，蓝天和水色相映，一片碧绿广阔无边；成群的沙欧，时而飞翔时而停落，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜游；岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。

有时大片的烟雾完全消散了，明月照耀着千里大地，浮动的月光象闪耀着的金光，静静的月影象现下的白璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。

这就是进入朝延做官也担忧，辞官隐居也担忧。那么，什么时候才快乐呢？他们大概一定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧。

唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 27、环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。

望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。

名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。

苍然白发，颓乎其中者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也.《醉翁亭记》--欧阳修 译文：环绕滁州城的都是山。

城西南方向的众多山峰，树林和山谷特别秀丽，远远望去，那草木繁茂而幽深秀美的地方，就是琅玡山。沿山路行走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两峰之间飞泻而出的，则是酿泉。

山势回环，路也跟着山转，有一座像鸟张开翅膀一样的亭子四角翘起，高踞于泉水之上，就是醉翁亭。建造亭子的人是谁？山里一个名叫智仙的和尚。

给它命名的人是谁？是太守用自己的别号“醉翁”来命名的。太守同宾客来到这里饮酒，喝很少的酒就醉了，而年纪又最大，所以给自己取个别号叫“醉翁”。

醉翁的情趣不在酒。

5.初二下学期文言文归纳

5.伤仲永 一、通假字 日扳仲永环谒于邑人（“扳”通“攀”，牵，引） 二、词的积累 ①重点词语 世隶耕（属于） 称前时之闻（相当） 仲永之通悟（通达智慧） 其诗以养父母、收族为意（和同一宗族的人搞好关系） 彼其受之天也（他） 泯然众人矣（完全） 贤于材人（贤：胜过。

材人，有才能的人） 环谒于邑人（四处拜访） 其文理皆有可观者（文采和道理） 稍稍宾客其父（渐渐） 或以钱币乞之（求取） 则其受于人者不至也（没有达到要求） ②词类活用 形容词作意动词 “邑人奇之”之中的“奇”，是“以……为奇”的 意思 “父异焉”之中的“异”，是“对……感到惊异”的意思 名词作意动词 “父利其然”之中的“利”，是“以……为利”的意思 “宾客其父”之中的“宾客”，是“把……当作宾客”的意思 名词作状语 “日扳仲永环谒于邑人”中的“日”名词作状语，是“每天”的意思 动词用作状语 “忽啼求之”中的“啼”，原是动词“出声哭”的意思，这里作状语“哭着”的意思 ③一词多义 自：1.并自为其名（名词，自己） 2. 自是指物作诗立就（介词，从） 闻：1. 余闻之也久（动词，听说） 2. 不能称前时之闻（名词，名声） 其：1.其诗以养父母（代词，这） 2.稍稍宾客其父（代词，他的） 然：1父利其然也（代词，这样） 2泯然众人矣（形容词词尾……..的样子） 宾客：1稍稍宾客其父（动词，以宾客之礼相待） 2于是宾客无不变色离席（名词，客人） 为：1其诗以养父母、收族为意（动词，成为） ④古今异义 自是指物作诗立就（古义：此，与“自”组合意为“从此”。今义：判断动词） 或以钱币乞之（古义：不定代词，有的。

今义：或许，或者。） 其文理皆有可观者（古义：文采或道理。

今义：表示文章，内容或语句方面的条理） 稍稍宾客其父（古义：渐渐。今义：稍微。）

泯然众人矣（古义：平常人。今义：许多人，大家。）

10.木兰诗 一、通假字 对镜帖花黄（通“贴”，粘贴） 二、词的积累 ①重点词语 旦辞爷娘去（早晨） 西市买鞍鞯（马鞍下的垫子） 但闻黄河流水鸣溅溅（流水声） 但闻燕山胡骑鸣啾啾（胡人的战马） 万里赴戎机（战争） 策勋十二转（记功） 赏赐百千强（有余） 木兰不用尚书郎（不愿做） 出郭相扶将（扶持） 雄兔脚扑朔（动弹） 双兔傍地走（并排跑） ②词类活用 1.名词作动词 “策勋十二转”中的“策”原是名词，指记事的册子，这里用作动词，“登记”的意思。 2.动词用作名词 “但闻燕山胡骑鸣啾啾”中的“骑”原是动词，这里用作名词，“战马”的意思。

③一词多义 市：1.东市买骏马（名词，集市） 2.愿为市鞍马（动词，买） 将：1.将军百战死（名词，高级将领） 2.出郭相扶将（动词，扶持） 帖：1.昨夜见军帖（名词，文书，告示） 2.对镜帖花黄（动词，通“贴”，粘上） 机：1.不闻机杼声（名词，织布机） 2.万里赴戎机（名词，重要的事务） ④古今异义 卷卷有爷名（古义：指父亲。今义：指爷爷，即父亲的父亲。）

双兔傍地走（古义：跑。今义：行走。）

但闻黄河流水鸣溅溅（古义：只，副词。今义：常用作转折连词。）

出郭相扶将（古义：外城。今义：仅用作姓氏。）

15.孙权劝学 一、通假字 孤岂欲卿治经为博士邪（通“耶”，语气词） 卿今当涂掌事（通“途”，道路） 二、词的积累 ①重点词语 卿今当涂掌事（卿，古代君对臣或朋友之间的爱称。当涂，当道，当权） 但当涉猎（但，只。

涉猎，粗略的阅读） 刮目相待（擦） 肃遂拜蒙母（于是，就） 孤岂欲卿治经为博士邪（孤，古代君王的自称，可译为“我”。治，研究） 蒙乃始就学（乃，于是，就。

就，靠近） 及鲁肃过寻阳（及，到了……的时候。过，到） 即更刮目相待（另眼相看，用新的眼光看待。

刮目，擦擦眼 大兄何见事之晚乎（见事，认清事物。乎，啊，表示感叹语气） ②一词多义 当：1.当涂掌事（与“涂”连用译为“当道，当权” ） 2.但当涉猎（应当） 见：1.见往事耳（动词，知道） 2.见渔人，乃大惊（动词，看见） 3.大兄何见事之晚乎（动词，认清，识别） 若：1.孰若孤（动词，比得上） 2.仿佛若有光（介词，好像） 之：1.大兄何见事之晚乎（助词，取消句子的独立性，不译） 2.于厅室之东北角（助词，的） 乃：1.乃不知有汉（竟） 2.蒙乃始就学（于是，就） 为：1.孤岂欲卿治经为博士邪（动词，做） 2.不足为外人道也（介词，对，向） ③古今异义 但当涉猎（古义：只。

今义：转折连词。） 孤岂欲卿治经为博士邪（古义：研究。

今义：治理。） 见往事耳（古义：历史。

今义：过去的事情。） 及鲁肃过寻阳（古义：到。

今义：经过。） 20.口技 一、通假字 满坐寂然（“坐”通“座”，座位） 满坐宾客无不伸颈（通“座”，座位） 二、词的积累 ①重点词语 京中有善口技者（善，擅长。

者，……的人） 会宾客大宴（会，适逢，正赶上。宴，宴请，用作动词） 施八尺屏障（设置，安放） 众宾团坐（围绕而坐） 但闻屏障中抚尺一下（只） 满坐寂然，无敢哗者（静悄悄） 便有妇人惊觉欠伸（打哈欠，伸懒腰） 其夫呓语（说梦话） 妇抚儿乳（喂奶） 众妙毕备（全、都） 宾客意少舒（意，心情。

少，稍微） 中间力拉崩倒之声（夹杂）。

6.人教版初二下文言文一词多义有哪些

这是本人以前的中考复习资料，量很大，涵盖人教版初中所有文言文，但看起来很累，希望对你有帮助。

中考语文复习资料：一词多义（按音序检索） （ān）安 安能辨我是雄雌 （怎么） 生于忧患，死于安乐（安适） 衣食所安，弗敢专也（养） 燕雀安知鸿鹄之志 （怎么） 又安敢毒耶 （怎么） 风雨不动安如山 （安稳） 安得广厦千万间 （哪里，怎么） 多歧路，今安在 （哪里） （bèi）备 以备一板内有重复者（准备） 众妙毕备 （具备） 前人之述备矣 （完全，详尽） 有奇字素无备者 （准备） （bèi）被 同舍生皆被绮绣 （同“披”，穿） 况仁人庄士之遗风余思被于来世者哉 （影响） （bĭ）比 比至陈 （等到） 其两膝相比者 （靠近） 比吾乡邻之死…… （比较） （bĭ）鄙 肉食者鄙 （鄙俗，目光短浅） 先帝不以臣卑鄙 （地位低，鄙野） （bì）毕 众妙毕备 （全都） 此印者才毕 （完成，结束） 群响毕绝 （全部） 吾与汝毕力平险 （用尽） 录毕，走送之 （完） （biān）鞭 北市买长鞭（鞭子） 鞭数十，驱之别院 （动词，用鞭子打） （bīng）兵 上使外将兵 （军队） 行收兵 （兵员） 兵革非不坚利也 （兵器） 今南方已定，兵甲已足 （兵器） （bìng）病 君之病在肌肤 （疾病） 未果，寻病终 （生病） 则久已病矣 （困苦不堪） 医之好治不病以为功 （疾病） （bìng）并 并怡然自乐 （全、都） 两狼之并驱如故 （一起） 并杀两尉 （一起） （bó）薄 薄暮冥冥 （迫近） 薄如钱唇 （与“厚”相对） （bù）步 夹岸数百步 （长度单位） 相与步于中庭 （行；步行；散步） （céng）曾 曾不能毁山之一毛（副词，加强语气，可译为连…都…） 曾不若孀妻弱子（副词，同上） 曾不吝情去留 （副词，加强语气。） 似曾相识燕归来 （曾经） 曾不事农桑 （副词，加强语气） 而计其长曾不盈寸 （zēng，尚、还） 曾益其所不能 （zēng，同“增”，增加） （chá）察 明察秋毫 （看清） 虽不能察 （明察，弄清楚） （chang）唱 为天下唱，宜多应者 （同“倡”，倡导） 隔江犹唱《后庭花》 （唱歌；歌唱） （chēng）称 袒右，称大楚 （号称） 先帝称之曰能 （称赞） 乃诈称公子扶苏 （称作，号称） 燕赵古称多感慨悲歌之士 （说，说是） 称其气之小大 （chèn，相称，符合） （chéng）诚 帝感其诚 （诚心） 今诚以吾众诈自称 （果真、实在） 诚宜开张圣听 （果真、实在） （chéng）城 城非不高也 （城墙） 城春草木深 （城市） 城池苑囿之富且大 （城墙） 三里之城，七里之郭 （内城） （chéng）乘 公与之乘 （乘坐） 我欲乘风归去 （驾） 虽乘奔御风 （驾） 车六七百乘 （shèng，古代表战车的单位的量词） （chí）池 有池洼然而方以长（池塘） 临池学书 （池塘） 池非不深也（护城河） 与仓廪府库、城池苑囿之富且大（护城河） （chóng）重 重岩叠嶂 （重叠） 山重水复疑无路 （重复） 乃重修岳阳楼 （重新） （chū）出 殚其地之出 （出产） 出则无敌国外患者（在外面，指国外） 风霜高洁，水落而石出者（出现，显露） 不敢出一言以复 （说出） 可以出而仕矣 （出来） 出则方叔、召虎 （在外边） 出类拔萃 （超出，超过） （cĭ）此 此诚危急存亡之秋也 （这） 此中人语云 （指桃花源） 此皆良实 （这些人） 此先汉所以兴隆也 （这） 每与臣认此事 （这些） 而又尝自休于此（这里，指墨池） 今虽死乎此 （指捕蛇这件事） 此不为远者小而近者大乎（这） 岂尝执笔学为如此之文哉（这） （cì）次 陈胜、吴广皆次当行 （编次） 又间令吴广之次所旁丛祠中 （旅行或行军途中停留） （chŭ）处 处江湖之远 （处在） 处处志之 （副词，各个地方） （cóng）从 战则请从 （跟从） 从民欲之 （依从，顺从） 从流飘荡 （顺，沿） 择其善者而从之 （随从，遵循，这里的意思是学习） 一狼仍从 （跟从，跟随） 民弗从也 （听从） 其印为予群从所得（zòng，次于最亲的亲属） （cù）蹙 而乡邻之生日蹙（窘迫） 攒蹙累积 （收缩） （dá）达 达于汉阴 （到达） 不求闻达于诸侯 （显达） （dàn）但 但少闲人如吾两人耳 （只是，不过） 但闻黄河流水鸣溅溅 （只，仅） （dāng）当 当是时 （在（某个时间）） 当余之从师也 （在（某个时间）） 今当远离 （将；将要） 当立者乃公子扶苏 （应当；应该） 当其租入 （dàng 抵） （dào）道 不足为外人道也 （说，谈论） 会天大雨，道不通 （路） 得道者多助 （道义，指施行“仁政”等内容） 伐无道 （道义，道理） 中道崩殂 （途） 况欲深造道德者耶 （道义） 益慕圣贤之道 （学说） （dé）得 所识穷乏者得我欤 （同“德”，感恩） 其印为予群从所得 （得到） 得道多助 （符合） 得之心而寓之酒也 （领会到；感受到） 览物之情，得无异乎（能，能够） 得而腊之以为饵 （得到，这里指捉到） 二者不可得兼 （得到；取得） 莫得遁隐 （能够） 偶然得之 （得到） 得之则生，弗得则死（得到） 然幸得赐归待选 （能，能够） 使得优游数年之间 （能，能够） 必有得天时者矣 （占得，遇到） 故愿得观贤人之光耀 （能够） 偶然得之 （得到） （děng）等 等死，死国可乎 （同样） 如“之”“也”等字 （表示列举省略） （dí）敌 恐前后受其敌 （胁迫攻击） 乃悟前狼假寐，盖。