1.文言文牛增儒

牛僧孺，字思黯，隋仆射奇章公弘之裔。

幼孤，下杜樊乡有赐田数顷，依以为生。工属文，第进士。

元和初，以贤良方正对策，与李宗闵、皇甫浞俱第一，条指失政，其言鲠讦，不避宰相。宰相怒，僧孺调伊阙尉，改河南，迁监察御史，进累考工员外郎、集贤殿直学士。

穆宗初，以库部郎中知制诰。徙御史中丞，按治不法，内外澄肃。

宿州刺史李直臣坐赇当死，赂宦侍为助。具狱上；帝曰：“直臣有才，朕欲贷而用之。”

僧孺曰：“彼不才者，持禄取容耳。天子制法，所以束缚有才者。

禄山、朱泚以才过人，故乱天下。 ”帝异其言，乃止。

赐金紫服，以户部侍郎同中书门下平章事。 始，韩弘入朝，其子公武用财赂权贵，杜塞言者。

俄而弘、公武卒，孙弱不能事，帝遣使者至其家，悉收赀簿，校计出入。所以饷中朝臣者皆在，至僧孺，独注其左曰：“某月日，送钱千万，不纳。”

帝善之，谓左右曰：“吾不谬知人。”由是遂以相。

敬宗立，进封奇章郡公。是时政出近幸，僧孺数表去位，帝为于鄂州置武昌军，授武昌节度使、同平章事。

鄂城土恶亟圮，岁增筑，赋蓑茅于民，吏倚为扰。僧孺陶甓①从城，五年毕，鄂人无复岁费。

又废沔州以省冗官。 文宗立，是时，吐蕃请和约弛兵，而大酋悉怛谋②举维州入之剑南，于是李德裕上言：“韦皋经略西山，至死恨不能致，今以生羌二千人烧十三桥，捣虏之虚，可以得志。”

帝使君臣大议，请如德裕策。僧孺持不可，曰：“吐蕃绵地万里，失一维州，无害其强。

今修好使者尚未至，遽反其言。且中国御戎，守信为上，应敌次之。

彼来责曰：‘何故失信？’赞普③牧马蔚茹川，若东袭陇阪，以骑缀回中，不三日抵成阳桥，则京师戒严，虽得百维州何益！”帝然之，遂诏返降者。时皆谓僧孺挟素怨，横议沮解之，帝亦以为不直。

会昌元年，汉水溢，坏城郭，坐不谨防，下迁太子少保。进少师。

明年，以太子太傅留守东都。刘稹诛，而石雄军吏得从谏④与僧孺、李宗闵交结状。

又河南少尹吕述言：“僧孺闻稹诛，恨叹之。”武宗怒，黜为太子少保，分司东都，累贬循州长史。

宣宗立，还为太子少师。卒，赠太尉，年六十九。

谥曰文简。【参考译文】 牛僧孺字思黯，隋朝仆射奇章公牛弘的后代。

幼时丧父，下杜樊乡有数顷赐田，凭借此为生。擅长写文章，考取进士。

元和初，参加贤良方正科目的策试，与李宗闵、皇甫浞等人俱列第一。他逐条指责朝政过失，他的言辞毫不避讳，甚至不避宰相。

宰相大怒，牛僧孺被调任伊阙尉，改派河南，后升至监察御史，连续升迁担任考工员外郎、集贤殿直学士等职。 穆宗初年，他以库部郎中的身份掌管起草诰命。

调任御史中丞，查办不法之事，朝廷内外肃清。宿州刺史李直臣因贪赃被判死刑，贿赂宦官出面为他求情。

整理好的案件卷宗呈上，皇帝说：“李直臣有才华，我想宽恕他并任用他。”牛僧孺回答道：“那些没有才能的人，只不过拿俸禄取悦他人罢了。

帝王立法，就是用来束缚那些有才干的人。安禄山、朱泚因为才干过人，所以才会谋乱天下。”

穆宗对他的话感到惊异，于是便作罢。赐给他金紫之服。

牛僧孺以户部侍郎升迁为同中书门下平章事。 此前，韩弘入朝，他的儿子公武行贿权臣来阻塞别人进言。

不久韩弘、韩公武相继死去，孤孙年弱不能理事，皇帝派遣使者到他家中，把账簿都收缴上来，核算出入。用来记录贿赂宫中朝中大臣的账目都在，至僧孺名下，唯独有一行小字写道：“某年月日，送户部牛侍郎钱千万，不接受。”

穆宗赞赏他，对左右侍臣说：“我没有看错人啊！”因此就任命他为宰相。 敬宗即位，牛僧孺被封为奇章郡公。

当时，宦官掌权，牛僧孺数次上表求任外职。敬宗替他在鄂州设置了武昌军，授予他武昌节度使、同平章事职务。

鄂州城墙土质不好经常坍塌，每年都要增筑，向百姓征收蓑茅的费用，官吏趁机侵扰百姓。僧孺让人陶土制砖来筑城，五年完工。

自此以后，鄂州百姓不再年年被征收费用。又废掉沔州的设置来裁减冗官。

文宗即位，这时，吐蕃请求签订和约终止战争。不久，吐蕃大酋悉怛谋率维州请求归降剑南，李德裕上奏朝廷，说：“韦皋经营西山多年，至死遗憾不能收复此城，今天凭借生羌二千人烧十三桥，直捣敌人的虚空之处（维州），可以实现愿望。”

皇帝主持君臣大议，朝臣都认为应当依熙李德裕的策略。而僧孺坚持己见不同意，说：“吐蕃国土绵延万里，失掉一个维州城，不会妨碍它的强大。

现在修好使者尚未来到，就违背誓言。况且中原地区防御少数民族，历来以守信为上，武力应敌为次。

吐蕃如果来使责问‘为何失信？’（将何以应答）。（况且）吐蕃王赞普就在蔚茹川驻防，如果向东袭击陇阪，率领骑兵经由回中，不到三日便抵达成阳桥，那么京师就处于警戒之势，唐朝即使得到一百个维州又有什么益处！”皇帝认为他说的正确，于是就下诏书让投降的人回去。

当时的人都认为牛僧孺带着个人旧怨，批评破坏了李德裕的策略，皇帝也认为他用心不公正。 会昌元年，汉水暴涨，冲坏城郭，牛僧孺因为没有谨慎防洪获罪，被贬为太子少保。

第二年，以太子太傅身份留守东都。刘稹被诛杀后，石雄军吏获得刘从谏（刘稹叔叔）与。

2.刘峻好学文言文翻译

有个叫刘峻的青年，非常喜欢看书，寄宿在别人家里，自己认真研究书本，经常燃烧麻制的火炬读书，从夜晚到第二天的早上，有时候不小心睡着了，火烧到了他的头发，他觉察到了，然后继续读书，一夜都不睡觉，他的精神就是这样！当时魏孝文帝大规模挑选人才，凡江南学子有识之士，都去觐见申请被选。只有刘峻兄弟没有被选上。

他在南齐永明年间，奔向江南，更改名字，名为峻，字校标。自认为年轻时没有开悟，成年后更加历练精明。聪慧过人。因为自己的见闻不是很广博，便访求奇异稀少的书籍，听说有的人有这样的书，必定会前往去借，清河的崔慰祖称他为“沉迷书籍的人”。因为他广读各样书籍，文辞秀丽出彩。

扩展资料

原文

峻好学，寄人庑下，自课读书，常燎麻炬，从夕达旦。时或睡，爇其须发，及觉复读，其精力如此。时魏孝文选尽物望，江南人士才学之徒，咸见申擢，峻兄弟不蒙选拔。齐永明中，俱奔江南，更改名峻字孝标。自以少时未开悟，晚更厉精，明慧过人。苦所见不博，闻有异书，必往祈借。清河的崔慰祖谓之是“ 书淫”于是博极群书，文藻秀出。（本文选自《南史 刘俊传》）

刘峻简介

南朝齐梁间学者、文学家。字孝标。祖籍平原（今属山东）。父刘珽，在刘宋时官至始兴内史。宋明帝泰始初年，今山东一带被北魏所攻克，当时刘峻尚在幼年，随母居于家乡，被人掠卖到中山（今河北定县），后来又被迫迁徙到桑乾，至齐武帝永明年间才回南方。刘峻从小好学，曾为《世说新语》作注，收集材料颇为丰富，至今受人重视。他的诗文也都有传诵之作。但生平坎坷，在仕途上很不得志。死后门人谥曰玄静先生。

3.萧介,字茂镜文言文阅读

出处《梁书 列传 卷四十一》

萧介，字茂镜，兰陵人也。祖思话，宋开府仪同三司、尚书仆射。父惠茜，齐 左民尚书。介少颖悟，有器识，博涉经史，兼善属文。齐永元末，释褐著作佐郎。 天监六年，除太子舍人。八年，迁尚书金部郎。十二年，转主客郎。出为吴令，甚 著声绩。湘东王闻介名，思共游处，表请之。普通三年，乃以介为湘东王谘议参军。 大通二年，除给事黄门侍郎。大同二年，武陵王为扬州刺史，以介为府长史，在职 清白，为朝廷所称。高祖谓何敬容曰：“萧介甚贫，可处以一郡。”敬容未对，高 祖曰：“始兴郡顷无良守，岭上民颇不安，可以介为之。”由是出为始兴太守。介 至任，宣布威德，境内肃清。七年，征为少府卿，寻加散骑常侍。会侍中阙，选司 举王筠等四人，并不称旨，高祖曰：“我门中久无此职，宜用萧介为之。”介博物 强识，应对左右，多所匡正，高祖甚重之。迁都官尚书，每军国大事，必先询访于 介焉。高祖谓朱异曰：“端右之材也。”中大同二年，辞疾致事，高祖优诏不许。 终不肯起，乃遣谒者仆射魏祥就拜光禄大夫。

太清中，侯景于涡阳败走，入寿阳。高祖敕防主韦默纳之，介闻而上表谏曰：

臣抱患私门，窃闻侯景以涡阳败绩，只马归命，陛下不悔前祸，复敕容纳。臣 闻凶人之性不移，天下之恶一也。昔吕布杀丁原以事董卓，终诛董而为贼；刘牢反 王恭以归晋，还背晋以构妖。何者？狼子野心，终无驯狎之性；养虎之喻，必见饥 噬之祸。侯景兽心之种，鸣镝之类。以凶狡之才，荷高欢翼长之遇，位忝台司，任 居方伯；然而高欢坟土未干，即还反噬。逆力不逮，乃复逃死关西；宇文不容，故 复投身于我。陛下前者所以不逆细流，正欲以属国降胡以讨匈奴，冀获一战之效耳。 今既亡师失地，直是境上之匹夫。陛下爱匹夫而弃与国之好，臣窃不取也。若国家 犹待其更鸣之晨，岁暮之效，臣窃惟侯景必非岁暮之臣。弃乡国如脱屣，背君亲如 遗芥，岂知远慕圣德，为江淮之纯臣！事迹显然，无可致惑。一隅尚其如此，触类 何可具陈？

臣朽老疾侵，不应辄干朝政。但楚囊将死，有城郢之忠；卫鱼临亡，亦有尸谏 之节。臣忝为宗室遗老，敢忘刘向之心？伏愿天慈，少思危苦之语。

高祖省表叹息，卒不能用。

介性高简，少交游，惟与族兄琛、从兄眎素及洽、从弟淑等文酒赏会，时人以 比谢氏乌衣之游。初，高祖招延后进二十余人，置酒赋诗。臧盾以诗不成，罚酒一 斗，盾饮尽，颜色不变，言笑自若；介染翰便成，文无加点。高祖两美之曰：“臧 盾之饮，萧介之文，即席之美也。”年七十三，卒于家

4.文言文红拂女认兄的翻译

故事出自唐传奇《虬髯客传》【原文】 隋炀帝之幸江都也，命司空杨素守西京。

素骄贵，又以时乱，天下之权重望崇者，莫我若也，奢贵自奉，礼异人臣。每公卿入言，宾客上谒，未尝不踞床而见，令美人捧出，侍婢罗列，颇僭于上，末年愈甚，无复知所负荷、有扶危持颠之心。

一日，卫公李靖以布衣上谒，献奇策。素亦踞见。

公前揖曰：“天下方乱，英雄竞起。公为帝室重臣，须以收罗豪杰为心，不宜踞见宾客。”

素敛容而起，谢公，与语，大悦，收其策而退。当公之骋辩也，一妓有殊色，执红拂，立于前，独目公。

公既去，而执拂者临轩，指吏曰：“问去者处士第几？住何处？”公具以答。妓诵而去。

公归逆旅。其夜五更初，忽闻叩门而声低者，公起问焉。

乃紫衣戴帽人，杖揭一囊。公问谁？曰：“妾，杨家之红拂妓也。”

公遽延入。脱衣去帽，乃十八九佳丽人也。

素面华衣而拜。公惊答拜。

曰：“妾侍杨司空久，阅天下之人多矣，无如公者。丝萝非独生，愿托乔木，故来奔耳。”

公曰：“杨司空权重京师，如何？”曰：“彼尸居余气，不足畏也。诸妓知其无成，去者众矣。

彼亦不甚逐也。计之详矣。

幸无疑焉。”问其姓，曰：“张。”

问其伯仲之次。曰：“最长。”

观其肌肤仪状、言词、气性，真天人也。公不自意获之，愈喜愈惧，瞬息万虑不安，而窥户者无停屦（即古代用麻葛制成的一种鞋）。

数日，亦闻追讨之声，意亦非峻。乃雄服乘马，排闼而去。

将归太原。 行次灵石旅舍，既设床，炉中烹肉且熟。

张氏以发长委地，立梳床前。公方刷马，忽有一人，中形，赤髯如虬，乘蹇驴而来。

投革囊于炉前，取枕欹卧，看张梳头。公怒甚，未决，犹亲刷马。

张熟视其面，一手握发，一手映身摇示公，令勿怒。梳头毕。

裣衽问其姓。卧客答曰：“姓张。”

对曰：“妾亦姓张。合是妹。”

遽拜之。问第几。

曰：“第三。”问妹第几。

曰：“最长。”遂喜曰：“今夕幸逢一妹。”

张氏遥呼：“李郎且来见三兄！”公骤礼之。 遂环坐。

曰：“煮者何肉？”曰：“羊肉，计已熟矣。”客曰：“饥。”

公出市胡饼。客抽腰间匕首，切肉共食。

食竟，余肉乱切送驴前食之，甚速。 客曰：“观李郎之行，贫士也。

何以致斯异人？”曰：“靖虽贫，亦有心者焉。他人见问，故不言，兄之问，则不隐耳。”

具言其由。曰：“然则将何之？”曰：“将避地太原。”

曰：“然。吾故非君所致也。”

曰：“有酒乎？”曰：“主人西，则酒肆也。”公取酒一斗。

既巡，客曰：“吾有少下酒物，李郎能同之乎？” 曰：“不敢。”于是开革囊，取一人头并心肝。

却头囊中，以匕首切心肝，共食之。曰：“此人天下负心者，衔之十年，今始获之。

吾憾释矣。” 又曰：“观李郎仪形器宇，真丈夫也。

亦闻太原有异人乎？”曰：“尝识一人，愚谓之真人也。其余，将帅而已。”

曰：“何姓？”曰：“靖之同姓。”曰：“年几？”曰：“仅二十。”

曰：“今何为？”曰：“州将之子。曰：“似矣。

亦须见之。李郎能致吾一见乎？”曰：“靖之友刘文静者，与之狎。

因文静见之可也。然兄何为？”曰：“望气者言太原有奇气，使吾访之。

李郎明发，何日到太原？”靖计之日。曰：“期达之明日，日方曙，候我于汾阳桥。”

言讫，乘驴而去，其行若飞，回顾已失。公与张氏且惊且喜，久之，曰：“烈士不欺人。

固无畏。”促鞭而行。

及期，入太原。果复相见。

大喜，偕诣刘氏。诈谓文静曰：“有善相者思见郎君，请迎之。”

文静素奇其人，一旦闻有客善相，遽致使迎之。使回而至，不衫不履，褐裘而来，神气扬扬，貌与常异。

虬髯默然居末坐，见之心死，饮数杯，招靖曰：“真天子也！”公以告刘，刘益喜，自负。既出，而虬髯曰：“吾得十八九矣。

然须道兄见之。李郎宜与一妹复入京。

某日午时，访我于马行东酒楼，楼下有此驴及瘦驴，即我与道兄俱在其上矣。到即登焉。”

又别而去，公与张氏复应之。 及期访焉，宛见二乘。

揽衣登楼，虬髯与一道士方对饮，见公惊喜，召坐围饮，十数巡，曰：“楼下柜中，有钱十万。择一深隐处安一妹。

某日复会于汾阳桥。”如期至，即道士与虬髯已到矣。

俱谒文静。时方弈棋，揖而话心焉。

文静飞书迎文皇看棋。道士对弈，虬髯与公傍待焉。

俄而文皇到来，精采惊人，长揖而坐。神气清朗，满坐风生，顾盼炜如也。

道士一见惨然，下棋子曰：“此局全输矣！于此失却局哉！救无路矣！复奚言！”罢弈而请去。既出，谓虬髯曰：“此世界非公世界。

他方可也。勉之，勿以为念。”

因共入京。虬髯曰：“计李郎之程，某日方到。

到之明日，可与一妹同诣某坊曲小宅相访。李郎相从一妹，悬然如磬。

欲令新妇祗谒，兼议从容，无前却也。”言毕，吁嘘而去。

公策马而归。即到京，遂与张氏同往。

至一小板门，扣之，有应者，拜曰：“三郎令候李郎、一娘子久矣。”延入重门，门愈壮丽。

婢四十人，罗列廷前。奴二十人，引公入东厅。

厅之陈设，穷极珍异，巾箱、妆奁、冠镜、首饰之盛，非人间之物。巾栉妆饰毕，请更衣，衣又珍异。

既毕，传云：“三郎来！”乃虬髯纱帽裼裘而来，亦有龙虎之状，欢然相见。催其妻出拜，盖亦天人耳。

遂延中堂，陈设。

5.（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文,完成4~7题

4 . D （潜：秘密地） 5 . D （《资治通鉴》是编年体史书，而钦定的二十四史都是以《史记》为范本的纪传体史书，因此，《资治通鉴》不在二十四史之列。

至于《资治通鉴》算不算正史，说法不一。《汉语大词典》（电子版）【释义】正史： 1. 指《史记》﹑《汉书》等以帝王本纪为纲的纪传体史书。

清乾隆年间诏定二十四史为正史， 1921 年北洋军阀政府又增《新元史》，合称二十五史。 2. 有以纪传﹑编年二体并称正史的。

参见《明史.艺文志》。） 6 . C （原文是“恶其名不取”， 即厌恶“罚款之名”而不取用。）

7 .( 1 )我呼喝开路走过皇宫的原因，是想向众人暗示陛下不是时候不会登楼啊。 （译出大意给 2 分，“所以”“导”“过”各 1 分，共 5 分） （2） 太宗很悲伤，召宰相来谈他（刘炤）的事，并且说当今大臣很少能有比得上他（刘温叟）的了。

（译出大意对 2 分，“愀然”“语”“比”各 1 分，共 5 分） 【参考译文】 刘温叟。字永龄，河南洛阳人。

为人厚重方正。七岁就能写文章，擅长楷书、隶书书法。

显德初年，升任礼部侍郎、主持科举考试。录取进士十六名。

有人向皇帝诬陷他，皇帝发怒，斥除其中十二人，把温叟贬任为太子詹事。温叟实际上并无私心，后来几年，那些被斥除的人相继考中。

宋朝初期，改任刑部侍郎。建隆九年，任御史中丞。

遭母丧，退居西洛，不久恢复本官。建隆三年，兼任判吏部铨。

一天晚上回家从宫前走过，太祖正与中黄门数人偶然登明德门西楼，温叟前面骑马的侍从偷偷地知道了，告诉他。温叟下令像平常过皇宫那样传呼。

第二天朝见时，温叟详细地说；“人主登楼非时，则近臣都希望得到降恩宽恕，护卫诸军也希望得到赏赐。我呼喝开路走过皇宫的原因，是想向众人暗示陛下不是时候不会登楼啊。”

太祖认为他做的对。御史府旧例，每月赏给公用茶、御史中丞得钱一万，公用不足就以罚款补充。

温叟厌恶罚款之名而不取用。任台丞十二年，多次求人自代。

太祖难找合适人选，不允许。开宝四年染病，太祖知道他贫穷，赏赐给他礼器玉帛，几个月后去世，终年六十三岁。

太宗在任晋王时，听说他清正耿直，派人送给他钱五百千，温叟接受下来，存放在厅西舍房中，命令府吏封缄后再加印记而后离去。第二年端午节，太宗又派人送去粽子、执扇，所派的人正好是去年送钱的人。

看见西舍封记还在，回来后告诉太宗。太宗说：“我的钱他尚且不用，何况是他人的钱 ？ 从前接受下来，是不想拒绝我；现在过了一年还不启封，他的清节越是明显。”

命令官吏把所送物品载回。这年秋天，太宗在后苑侍奉太祖用宴，在谈论当世有名的清节之士时，详细讲述了刘温叟以前的事情，太祖再三叹赏。

雍熙初年，他的儿子刘炤被罢免徐州观察推官等待铨选，因为家贫到朝廷（登闻鼓）请求审查自己的资历和劳绩。等到皇帝诏见时，太宗问他是谁的儿子。

回答是刘温叟（的儿子）。太宗很悲伤，召宰相来谈他（刘炤）的事，并且说当今大臣很少能有比得上他（刘温叟）的了。

于是问他：“刘炤应当充任什么官 ？ ”宰相说：“免除待选作为厚恩。”太宗说：“他的父亲有清廉的节操，录用他的儿子入朝做官，是希望能够表示劝勉。”

提升刘炤为太子右赞善大夫。刘温叟的另两个儿子刘炳、刘烨都考中进士。

6.环为留守者居半,车架春秋行幸文言文

出自《元史.贺仁杰传》：

贺仁杰，字宽甫，京兆人。父贲，有材略，善攻战，数从军有功。尝治室于毁垣中，得白金七千五百两，谓其妻郑曰：“语云：匹夫无故获千金，必有非常之祸。”时世祖以皇太弟受诏征云南，驻军六盘山，乃持五千两往献之。世祖曰：“天以赐汝，焉用献！”对曰：“殿下新封秦，金出秦地，此天以授殿下，臣不敢私，愿以助军。”且言其子仁杰可用状，即召入宿卫。其军帅怒贲不先白己而专献金，下贲狱。世祖闻之，大怒，执帅将杀之，以勋旧而止。仁杰从世祖，南征云南，北征乃颜，皆助劳绩。后与董文忠居中事上，同志协力，知无不言，言无不听，多所裨益，而言不外泄，帝深爱之。帝一日召仁杰至榻前，出白金，谓之曰：“此汝父六盘所献者，闻汝母来，可持以归养。”辞不许，乃归白母，尽散之宗族。帝欲选民间童女充后宫；有司买物，多非其土产；山后盐禁，久为民害，皆奏罢之。民为之立祠。上都留守阙，宰相拟廷臣以十数，皆不纳，帝顾仁杰曰：“无以易卿者。”特授正议大夫、上都留守。尚书省立，桑哥用事，奏上都留守司钱谷多失实。召留守忽剌忽耳及仁杰廷辨，仁杰曰：“臣汉人，不能禁吏戢奸，致钱谷多耗伤，臣之罪。”忽剌忽耳曰：“臣为长，印在臣手，事未有不关白而能行者，臣之罪。”帝曰：“以爵让人者有之，未有争引咎归己者。”置勿问。仁杰在官五十余年，为留守者居半，车驾春秋行幸，出入供亿〔注〕，未尝致上怒。其妻刘没，帝欲为娶贵族，因辞，乃娶民间女，已而丧明，夫妻相敬如初，未尝置媵妾。大德九年，年七十二，请老，归第。后成祖崩，仁宗入清内欲有所咨访，诏赴阙，行至樊桥而卒。（节选自《元史·贺仁杰传》）

《贺仁杰传》参考译文 ：

贺仁杰，字宽甫，是京兆人。父亲贺贲，有才能和谋略，善于攻战，多次参军立功。曾经在废墟中盖房子，挖得白银七千五百两，他对妻子郑氏说：“俗话说：匹夫无故得千金，一定有不同寻常的灾祸。”当时世祖以皇太弟的身份奉命攻打云南，驻军六盘山，于是他拿五千两前去献给世祖。世祖说：“上天赐给你的，何必献给我！”他回答说：“殿下刚封到秦，金子出于秦地，这是上天拿来给殿下的，臣不敢私藏，愿意拿来帮助军队。”并且说他儿子贺仁杰可以录用的情况，立即召进卫队。他所在军队的军帅恨贺贲不先报告自己而一个人献金，把贺贲投入监狱。世祖听说这事，十分愤怒，逮捕军帅要杀他，因是功臣没有杀。贺仁杰跟随世祖，南征云南，北征乃颜，都有功劳。后来和董文忠在宫中侍奉皇上，同心协力，知无不言，言无不从，对朝廷多有帮助，而话不外传，皇帝很喜爱敬重他。帝有一天召贺仁杰到床前，拿出白银，对他说：“这是你父亲在六盘山所献的，听说你母亲来了，可以拿回去用它赡养母亲。”他推辞，皇帝不允许，于是回家告诉母亲，全部散发给同族人。皇帝想要选民的间童女补充后宫；主管官吏购买东西，大多不是本地出产；山后盐业禁令，长期危害百姓，他都奏请免除。百姓为他建祠堂。上都留守空缺，宰相想用的朝廷大臣十多个，皇上都不用，皇上回头看着贺仁杰说：“没有人能代替你。”特别授任正议大夫、上都留守。尚书省设立，桑哥掌权，报告说上都留守管理钱粮多失实。皇上召留守忽剌忽耳和贺仁杰当廷辩论，贺仁杰说：“臣是汉人，不能约束官吏制止奸私，致使钱粮多有损耗，是臣的罪。”忽剌忽耳说：“臣为长官，官印在臣手中，凡事没有不禀报我而施行的，是臣的罪。”皇上说：“有把官爵让给别人的，没有争着把过错归自己的。”放下不再追究。贺仁杰任职五十多年，做留守的时间占一半，皇上春秋出行，往来供应，没有让皇上生过气。他妻子刘氏去世，皇上要为他娶贵族之女，他坚决推辞，而娶民间女子，不久妻子失明，夫妻相敬如初，没有娶妾。大德九年，贺仁杰七十二岁，请求退休，回家。后来成祖驾崩，仁宗入朝清除内乱，想有所咨询，召他去朝廷，走到樊桥去世。

7.明史 卷二一八 王锡爵 文言文答案

王锡爵，字元驭，太仓人。嘉靖四十一年（1562），在京师会试中获第一名，廷试又得第二名，授职为编修。逐渐官至国子监祭酒。

万历五年（1577），以詹事身份负责翰林院。张居正服丧期限未满，即出仕为官，准备对吴中行、赵用贤等人施以廷杖。王锡爵邀集同馆的十多人到张居正处请求宽免，张居正径直入内而不理他。吴中行等人既已受到杖罚，王锡爵扶着他们大哭。第二年他晋升礼部右侍郎。张居正才回乡处理丧葬，九卿急忙请求召他回京，唯独王锡爵不签名。不久，他请求探亲而离职。张居正因为王锡爵揭露自己的短处，更加怀恨他，王锡爵因此不出任官职。

万历二十年（1584）冬季，在家中被任命为礼部尚书兼文渊阁大学士，参与机要事务。返回朝廷，他奏请禁止谄谀、抑制钻营角逐、戒除虚浮、节制侈靡、鼓励议政风气、精简工作。皇帝都加以褒扬、接纳。

起初，李植、江东之与大臣申时行、杨巍等人产生矛盾，因为王锡爵负有重望，并且与张居正不和，就极力推举他。等到王锡爵入朝，与申时行结合，他们反而上奏极力排斥李植等人，于是李植等人全部离去。当时申时行任首辅、许国任次辅，三个人都是南畿人，而王锡爵与申时行同时在会试中举，并且在同一郡，在内阁中相处很好。因为申时行性格柔和，而王锡爵性格刚直气盛。万历十六年（1588），他的儿子王衡考取顺天试的第一名，郎官高桂、饶伸议论此事。王锡爵接连上奏辩驳，话语过于愤恨，饶伸被投入诏狱并从官籍除名，高桂被贬责到边疆。御史乔璧星奏请皇帝告诫王锡爵，务必扩展他的气量，成为美善有涵养的大臣，王锡爵上奏辩解。因此逐渐与朝廷议论抵触。

当时群臣奏请建立皇储的人很多，皇帝都不听。万历十八年（1590），王锡爵奏请预先教导太子，录用言官姜应麟等人，并请求宽恕以前的巡抚李材，没有答复。曾经因为旱灾，自己陈奏请求罢免官职。皇帝下诏好言挽留。火落赤、真相侵犯西部边疆，议论的人争相请求出动军队，王锡爵主张和平解决，与申时行的意见相合。不久，他与同列争请册立皇储也不成，他关门闭户请求回乡。不久因为母亲年迈，接连奏请回乡探亲。于是皇帝赐给他路费，派遣官员护送。回乡两年，申时行、许国和王家屏相继离开职位，有诏书朝廷，是成为首辅。

在此之前有圣旨，这年春季举行册立皇储的大典，告诫朝廷大臣不要轻慢地陈请。朝廷大臣鉴于张有德事件，都表现出沉默。等到此，王锡爵秘密奏请皇帝决定大计。皇帝派遣内侍将亲手写的诏书向王锡爵出示，想等待嫡系的儿子，命令将长子和两个次子暂且一起分封为王。王锡爵惧怕有失皇上的旨意，立即奉诏草拟谕旨。但是他对外又顾虑公众的舆论，于是劝谏：“汉明帝的马后、唐明皇的王后、宋真宗的刘后都抚养诸位妃子的儿子为自己的儿子，请皇帝指令皇后抚育长子，则长子就是嫡系儿子，而且生母不必尊崇位号以致压制了皇贵妃。”也拟谕旨呈送宫中。同列赵志皋、张位都没预先听说。皇帝竟然将前面的谕告下达给了礼官，下令马上准备礼仪。因此整个朝廷哗然。给事中史孟麟，礼部尚书罗万化等人，集体到王锡爵的府第力争。朝廷大臣和劝谏的人，奏章每天几次呈上。王锡爵与赵志皋、张位一起极力奏请皇帝追回先前的诏书，皇帝不依从。不久，劝谏的人更多，而且岳元声、顾允成、钟纳陛、陈泰来、于孔兼、李启美、曾凤仪、钟化民、项德祯等人将王锡爵拦在朝房里，当面与他争辩此事。李腾芳也上书王锡爵。王锡爵奏请在朝廷商议，皇帝不同意。他奏请当面陈述，没有答复。于是他自己弹劾自己的多项失误，请求接受罢免官职的责罚。皇帝迫于公众的舆论，追回并搁置了先前的命令，下令稍候二、三年再商议施行册立的事。王锡爵立即奏请皇帝迅速决定，并说“：过去嫡长子刚出生，

8.邱濬文言文翻译,字

《明史》邱浚传【原文】邱濬，字仲深，琼山人。

幼孤，母李氏教之读书，过目成诵。家贫无书，尝走数百里借书，必得乃已。

举乡试第一，景泰五年成进士。改庶吉士，授编修。

濬既官翰林，见闻益广，尤熟国家典故，以经济自负。古成化成化元年，两广用兵，濬奏记大学士李贤，指陈形势，纚纚数千言。

贤善其计，闻之帝，命录示总兵官赵辅、巡抚都御史韩雍。雍等破贼，虽不尽用其策，而濬以此名重公卿间。

秩满，进侍讲。与修《英宗实录》，进侍讲学士。

《续通鉴纲目》成，擢学士，迁国子祭酒。时经生文尚险怪，濬主南畿乡试，分考会试皆痛抑之。

及是，课国学生尤谆切告诫，返文体于正。寻进礼部右侍郎，掌祭酒事。

主濬以濬以真德秀《大学衍义》于治国平天下条目未具，乃博采群书补之。孝宗嗣位，表上其书，帝称善，赉金币，命所司刊行。

特进礼部尚书，掌詹事府事。修《宪宗实录》，充副总裁。

弘治四年，书成，加太子太保，寻命兼文渊阁大学士参预机务。尚书入内阁者自濬始，时年七十一矣。

濬以《衍义补》所载皆可见之行事，请摘其要者奏闻，下内阁议行之。帝报可。

知明年明年，濬上言：“臣见成化时彗星三见，遍扫三垣，地五六百震。迩者彗星见天津，地震天鸣无虚日，异鸟三鸣于禁中。

《春秋》二百四十年，书彗孛者三，地震者五，飞禽者二。今乃屡见于二十年之间，甚可畏也。

愿陛下体上天之仁爱，念祖宗之艰难，正身清心以立本而应务。谨好尚不惑于异端，节财用不至于耗国，公任使不失于偏听。

禁私谒，明义理，慎俭德，勤政务，则承风希宠、左道乱政之徒自不敢肆其奸，而天灾弭矣。”因列时弊二十二事。

帝纳之。六年以目疾免朝参。

主濬在濬在位，尝以宽大启上心，忠厚变士习。顾性褊隘，尝与刘健议事不合，至投冠于地。

言官建白不当意，辄面折之。与王恕不相得，至不交一言。

六年大计群吏，恕所奏罢二千人。濬请未及三载者复任，非贪暴有显迹者勿斥，留九十人。

恕争之不得，求去。太医院判刘文泰尝往来濬家，以失职讦恕，恕疑文泰受濬指，而言者哗然，言疏稿出濬手。

恕竟坐罢，人以是大不直濬。给事中毛珵，御史宋惪、周津等交章劾濬不可居相位，帝不问。

逾年，加少保。八年卒，年七十六。

赠太傅，谥文庄。斋濬廉濬廉介，所居邸第极湫隘，四十年不易。

性嗜学，既老，右目失明，犹披览不辍。议论好矫激，闻者骇愕。

至修《英宗实录》，有言于谦之死当以不轨书者。濬曰：“己巳之变，微于公社稷危矣。

事久论定，诬不可不白。”其持正又如此。

正德中，以巡按御史言赐祠于乡。曰“景贤”。

【译文】丘浚，字仲深，海南琼山人。幼年失去父亲，母亲李氏教他读书，他看一遍就能背诵。

家贫无书，曾经走数百里路借书，必定将书借到才罢休。考取乡试第一名，景泰五年（1454），考中进士。

改任庶吉士，授编修职。丘浚在翰林院任职后，见闻更加广泛，尤其熟悉国家典故，以经国济民自负。

成化元年（1465），两广有战事，丘浚向大学士李贤上书，指明陈述形势，井井有条数千言。李贤对他的谋划很欣赏，向皇帝禀报，宪宗命将丘浚的谋划抄写下来，让总兵官赵辅、巡抚都御史韩雍看。

韩雍等攻破贼军，虽然不完全是用丘浚的计谋，然而丘浚因此在朝臣中颇有威望，任职期满，晋升为侍讲。参与撰写《英宗实录》，升为侍讲学士。

《续通鉴纲目》成书，提升为学士，调任国子祭酒。当时学习经义的书，好尚奇险怪异之文，丘浚在主持南畿的乡试时，在分考和会试中他都痛切地抑制这种文风。

丘浚任职国子监后，他督促国学生时，尤为恳切地告诫他们将文体返归正道。不久晋为礼部右侍郎，掌管祭酒事务。

丘浚认为真德秀著的《大学衍义》对于治国平天下的条目叙述得不完备，丘浚就博采群书补充了这些内容，写成《大学衍义补》。孝宗继位，他向孝宗呈上此书。

孝宗认为该书不错，赏赐黄金纸币奖励丘浚，并命令有关部门刊印发行。特别提升为礼部尚书，掌管詹事府的事务。

充任修撰《宪宗实录》的副总裁。弘治四年（1491），此书完成，加封丘浚为太子太保，不久兼任文渊阁大学士参预机要事务。

尚书入内阁任职从丘浚开始，丘浚当时七十一岁。他认为《大学衍义补》所撰述的都可见之行动，请求摘其要点奏报皇帝，并下内阁商议付诸实行。

孝宗批准他的请求。第二年，丘浚上言道：“臣在成化年间见到彗星三次出现，遍扫三垣，方圆五六百里大地发生地震。

近来彗星出现在天河，每天地震天鸣不已，怪鸟在宫中鸣叫三声。《春秋》二百四十年，记载出现彗星三次，地震五次，飞禽两次。

现在却在二十年之间屡次出现，非常令人害怕。希望陛下体会上天的仁爱，想到祖宗创业的艰难，修身清心以立根本，而适应政事的需要，谨慎对待自己所喜好、崇尚的东西，而不被异端所迷惑，节约财物，不至于耗费国家财富，公正地使用人才，不偏听偏信，禁止以私事谒见请托，明确义理，保持节俭的品行，勤于政务，那么，阿谀求宠、邪门旁道的乱政之徒就不敢为非做歹，天灾就可以清除。”

接着列举二十二种时弊，孝宗都接受他的意见。六年（1493）由于眼病免去上朝。

丘浚在位时，曾经用。

9.高崇文为蜀帅 文言文翻译

高崇文生性朴厚寡言，不通文字，但却聪颖敏慧，才智过人。少年时，他曾从平卢军，熟谙兵事。贞元年间，随韩全义镇守长武城（今陕西长武县），累官至金吾将军。贞元五年（789年）夏，吐蕃军三万人犯宁州（今甘肃宁县），高崇文奉命率甲士三千前往解救，激战于佛堂原，大破之，迁长武城都知兵马使。

元和元年（806年），西川节度副使刘辟割据西蜀，发兵围攻东川节度使李康。宰相杜黄裳力主讨刘辟，推荐时为神策军将领的高崇文为帅。宪宗乃拜高崇文检校工部尚书、兼御史大夫，以士兵五千人，自长武城出兵。

是年九月，高崇文连破刘辟军，从阆州（今四川阆中县）直扑梓州（今四川三台）。刘辟命人在鹿头山（今四川德阳县东北）筑城，以八道栅力阻，高崇文派高霞寓攻下鹿头城以东的万胜堆（今四川德阳县东北），“士扳缘而上，矢石如雨；又命敢死士连登，夺其堆，烧其栅，栅中之贼歼焉。”，八战皆胜，次年二月，段文昌开门投降。高崇文进入成都，秋毫无犯，市肆不惊，刘辟等二十余口被押送回京师，蜀境遂平。刘辟有二妾，有姿色。众将士劝高崇文纳之，高崇文不为所动。监军建议献给皇上，崇文说：“天子命我讨平凶竖，当以安抚百姓为先。奉献美人以求媚，岂天子之意么！崇文义不为此。”

元和三年（808年）冬，高崇文被加封为同中书门下平章事，邠宁庆节度使，南平郡王。

元和四年（809年）九月二十五日（11月6日[1] ），高崇文病故，追赠司徒，谥威武。

会昌六年（846年）十月，高崇文与裴度、杜黄裳、李愬同配享宪宗庭庙。[3] 高崇文之孙高骈为唐末名将，大破南诏但拒绝进攻黄巢，养兵自重，晚年昏庸，致使被手下将领杀害。

10.金考卷文言文翻译《怀庆府推官刘君墓表 》归有光

怀庆府推官刘君墓表

怀庆府推官刘君，以嘉靖年月日葬于上海县之方溪。后若干年，其子天民具状，请余表于墓上。

刘氏之先，自大梁来居华亭，曰亨叔。亨叔生仲礼，始徙上海。仲礼生庆；庆生四子。长曰铣，次曰钝。铣坐法，被系京师。钝阴乞守者，代其兄，令出得一见家人而归死。钝既系而铣归，绐其父母云：「钝死，己得赦归。」钝久系而其兄不至。京师士大夫皆知其冤，为馈食饮。久之，赦归。家人惊以为鬼物，母泣曰：「儿馁欲求食，吾自祭汝，勿怖吾也。」钝具言不死状。乃开门纳之。铣仓皇从窦中逸去，遂不知所之。钝生玉、玙。玙为建宁太守。玉以其家衣物寄官所，不令有扰于民。玙卒为廉吏。玉子兖，汀州通判。兖子兆元，字德资，即君也。

君自少举止不类凡儿。及为诸生，尝试高等。嘉靖四年，中应天府乡试。先是，其所亲有诬害君者，及君得举，则又曰：「吾固称德资聪明，今果然矣。」君益厚遇之。上海俗奢华，好自矜眩。君独闭门读书，虽兵阵、风角、占候之书，皆手自抄写。时从野老散发箕踞乐饮，不自表异。计偕还，渡江，登秣陵诸山，呼古人名，举酒与相酬，不醉，不止也。嘉靖某年，选调怀庆，先太守已迁去，会中使衔命，降香王屋山。民苦供应，多逃亡。君摄守，能以权宜办济，使者告成事而去。君尝虑囚，一女子呼冤，君察其诬。系狱已二十年，遂出之。武陟富人，以女许巨室，因借其资，以致大富。而壻家后贫，遂结诸豪为证，欲离婚。君责令归其女，而疑富人家多女婢，即归，恐非真女。乃问有老妪，尝识其女面有黑子。已而果非真女。君怒，欲按籍其家，竟以其女成婚。君为人宽和，至持法，虽宗室贵人请乞，不能夺也。

寻以病去官。至淮阴道卒。临卒于邑，曰：「吾始与唐元殊饮酒欢呼，宁知有今日耶？我死于此，无亲知故人为诀。男未成，女未嫁，负用世之志而不施，命也夫。」唐元殊者，君从父在汀州，元殊同学相好。时偕游二老峯，皮冠挟矢，从僮奴上山，以酒自随，酒酣，相视大笑。人莫能测也。后元殊过海上，时不见已数年，为道平生，慷慨泣下。当炎暑，置酒，且歌且饮。酒酣，裸立池中，传荷筒以为戏。君既困于酒，且为水所渍，竟以是病。一日，卧覃怀官廨，见一女子徙倚几旁，以为其婢也，呼之取茗，恍惚不见。自是神情不怡，因请告还而卒。时嘉靖某年月日，年四十有九。

君先聘陆文裕公女，后娶瞿氏。子男二人，天民、天献。女三人，适太学生顾从德，县学生张时雍、张秉初。天民自伤少孤，颇为序述君遗事，俾余书之如此。惜其独负奇气，自放于杯酒之间，然所施设一二，已无媿于古人；而不尽其才，可悲也已！