1.虞绰字士裕文言文答案

虞绰，字士裕，是会稽郡余姚县人。他的父亲虞孝曾，是陈代始兴王的咨议。虞绰身高八尺，姿容非常壮伟，博学有突出的才干，尤其擅长草书、隶书。陈代左卫将军傅縡，在当时有大名，见到虞绰的词赋，非常叹服。在陈代出仕，做太学博士，升任永阳王记室。等到陈灭亡以后，晋王广提拔他为学士。大业初年，转任秘书学士，奉诏令与秘书郎虞世南、著作佐郎庾自直等人撰写《长洲玉镜》等十几部书。虞绰所修改的地方，皇帝未总是称赞，但是官职务醉舟没有升迁。一开始做校书郎，以籓邸左右，授任宣惠县尉，升著作佐郎。与虞世南、庾自直、蔡允恭等四人常在宫中值班，凭文才做待诏，很受恩宠。从皇帝征讨辽东，皇帝临海停驻，多次看见大鸟，觉得很奇怪，诏令虞绰刻碑文记述此事。皇帝读了认为写得很好，就命官员在海边刻石。因为征辽的功劳，授任建节县尉。

虞绰依仗有才任性做事，没有甘居下位的人。著作郎诸葛颍凭学业受到皇帝宠幸，虞绰常轻视侮辱他，因此两人有隔阂。皇帝曾向诸葛颍问虞绰，诸葛颍曰：“虞绰是一个很粗疏的人。”皇帝点头微笑。当时礼部尚书杨玄感称他贵踞，很谦逊地对虞绰以礼相待，与他结为布衣之友。虞绰多次跟从他游玩。他的族人虞世南告诫他说：“皇上生性好猜忌，而您跟杨玄感过分交好了。若与之绝交，皇帝知道您改悔，可以不受指责。不然终究会获罪。”虞绰没有听从。不久有人告发虞绰把宫内的兵书借给杨玄感，皇帝对此很生气。等到杨玄感势败，他的姬妾一起被抄没入宫，皇帝趁机问她们：“杨玄感平常时与什么人交往？”他的妾回答说虞绰。皇帝令大理卿郑善果彻查此事。虞绰说：“在乡梓之外做官，一起出游，不过与杨玄感作文饮酒闲谈而已，确实无别的阴谋。”皇帝的怒气仍然不消，就把虞徙贬到边境娶了。虞绰到长安就逃跑了。官吏追捕他非常紧急，于是他暗中渡江，改名换姓，自称吴卓。游东阳，抵达信安县令天水人辛大家一年多以后，虞绰与人争地打官司，因为有认识虞绰的人就告发了他最终被官吏所抓，因罪在江都被斩。所有的词赋，都流行于世。

辛大德做县令，翦除盗贼，很有声望。与虞绰一起被使者所抓，他的妻泣着说：“我常劝您不要藏匿虞绰。今日之事，岂不悲哀！”辛大德笑着说：“我本来就想做长者，竟被人告发，这是我的罪，当以死向虞绰谢罪。”适逢有诏令，死罪得以因为击贼的功劳抵消。信安县的官吏百姓到使者那里叩头说：“辛君人命所关，不然也就没有无信安县了。”使者留下他来讨伐贼寇。皇帝怒，杀掉了使者。而辛大德得以保全了性命。

2.文言文答案 虞绰,字士裕

北史·列传第七十一·文苑·虞绰传温子升 荀济祖鸿勋 李广 樊逊 荀士逊 王褒 庾信 颜之推弟之仪 虞世基 柳{巧言} 许善心 李文博明克让 刘臻 诸葛颍 王贞 虞绰 王胄 庾自直 潘徽常德志 尹式 刘善经 祖君彦 孔德绍 刘斌【原文】虞绰，字士裕，会稽余姚人也。

父孝曾，陈始兴王咨议。绰身长八尺，姿仪甚伟，博学有俊才，尤工草隶。

陈左卫将军傅縡，有盛名于世，见绰词赋，叹美之。仕陈，为太学博士，迁永阳王记室。

及陈亡，晋王广引为学士。大业初，转为秘书学士，奉诏与秘书郎虞世南，著作佐郎庾自直等撰《长洲玉镜》等书十余部。

绰所笔削，帝未尝不称善，而官竟不迁。初为校书郎，以籓邸左右，授宣惠尉，迁著作佐郎。

与虞世南、庾自直、蔡允恭等四人常直禁中，以文翰待诏，恩眄隆洽。从征辽东，帝舍临海，频见大鸟，异之，诏绰为铭。

帝览而善之，命有司勒于海上。以度辽功，授建节尉。

绰恃才任气，无所降下。著作郎诸葛颍以学业幸于帝，绰每轻侮之，由是有隙。

帝尝问绰于颍，颍曰：“虞绰粗疏人也。”帝颔之。

时礼部尚书杨玄感称其贵踞，虚己礼之，与结布衣之友。绰数从之游。

其族人虞世南诫之曰：“上性猜忌，而君过厚玄感。若与绝交者，帝知君改悔，可以无咎。

不然终当见祸。”绰不从。

寻有告绰以禁内兵书借玄感，帝甚衔之。及玄感败，其妓妾并入宫，帝因问之曰：“玄感平常时与何人交往？”其妾以虞绰对。

帝令大理卿郑善果穷理其事。绰曰：“羁旅薄游，与玄感文酒谈款，实无他谋。”

帝怒不解，徙绰于边。绰至长安而亡。

吏逮之急，于是潜度江，变姓名，自称吴卓。游东阳，抵信安令天水辛大德舍。

岁余，绰与人争田相讼，因有识绰者而告之，竟为吏所执，坐斩江都。所有词赋，并行于世。

大德为令，诛翦群盗，甚得人和。与绰俱为使者所执，其妻泣曰：“每谏君无匿学士。

今日之事，岂不哀哉！”大德笑曰：“我本图脱长者，乃为人告之，吾罪也，当死以谢绰。”会有诏，死罪得以击贼自效。

信安吏人诣使者叩头曰：“辛君人命所悬，不然亦无信安矣。”使者留之以讨贼。

帝怒，斩使者。大德获全。

【译文】虞绰，字士裕，是会稽郡余姚县人。他的父亲虞孝曾，是陈代始兴王的咨议。

虞绰身高八尺，姿容非常壮伟，博学有突出的才干，尤其擅长草书、隶书。陈代左卫将军傅縡，在当时有大名，见到虞绰的词赋，非常叹服。

在陈代出仕，做太学博士，升任永阳王记室。等到陈灭亡以后，晋王广提拔他为学士。

大业初年，转任秘书学士，奉诏令与秘书郎虞世南、著作佐郎庾自直等人撰写《长洲玉镜》等十几部书。虞绰所修改的地方，皇帝未总是称赞，但是官职务醉舟没有升迁。

一开始做校书郎，以籓邸左右，授任宣惠县尉，升著作佐郎。与虞世南、庾自直、蔡允恭等四人常在宫中值班，凭文才做待诏，很受恩宠。

从皇帝征讨辽东，皇帝临海停驻，多次看见大鸟，觉得很奇怪，诏令虞绰刻碑文记述此事。皇帝读了认为写得很好，就命官员在海边刻石。

因为征辽的功劳，授任建节县尉。虞绰依仗有才任性做事，没有甘居下位的人。

著作郎诸葛颍凭学业受到皇帝宠幸，虞绰常轻视侮辱他，因此两人有隔阂。皇帝曾向诸葛颍问虞绰，诸葛颍曰：“虞绰是一个很粗疏的人。”

皇帝点头微笑。当时礼部尚书杨玄感称他贵踞，很谦逊地对虞绰以礼相待，与他结为布衣之友。

虞绰多次跟从他游玩。他的族人虞世南告诫他说：“皇上生性好猜忌，而您跟杨玄感过分交好了。

若与之绝交，皇帝知道您改悔，可以不受指责。不然终究会获罪。”

虞绰没有听从。不久有人告发虞绰把宫内的兵书借给杨玄感，皇帝对此很生气。

等到杨玄感势败，他的姬妾一起被抄没入宫，皇帝趁机问她们：“杨玄感平常时与什么人交往？”他的妾回答说虞绰。皇帝令大理卿郑善果彻查此事。

虞绰说：“在乡梓之外做官，一起出游，不过与杨玄感作文饮酒闲谈而已，确实无别的阴谋。”皇帝的怒气仍然不消，就把虞徙贬到边境娶了。

虞绰到长安就逃跑了。官吏追捕他非常紧急，于是他暗中渡江，改名换姓，自称吴卓。

游东阳，抵达信安县令天水人辛大家一年多以后，虞绰与人争地打官司，因为有认识虞绰的人就告发了他最终被官吏所抓，因罪在江都被斩。所有的词赋，都流行于世。

辛大德做县令，翦除盗贼，很有声望。与虞绰一起被使者所抓，他的妻泣着说：“我常劝您不要藏匿虞绰。

今日之事，岂不悲哀！”辛大德笑着说：“我本来就想做长者，竟被人告发，这是我的罪，当以死向虞绰谢罪。”适逢有诏令，死罪得以因为击贼的功劳抵消。

信安县的官吏百姓到使者那里叩头说：“辛君人命所关，不然也就没有无信安县了。”使者留下他来讨伐贼寇。

皇帝怒，杀掉了使者。而辛大德得以保全了性命。

3.虞绰字士裕文言文答案

虞绰，字士裕，是会稽郡余姚县人。

他的父亲虞孝曾，是陈代始兴王的咨议。虞绰身高八尺，姿容非常壮伟，博学有突出的才干，尤其擅长草书、隶书。

陈代左卫将军傅縡，在当时有大名，见到虞绰的词赋，非常叹服。在陈代出仕，做太学博士，升任永阳王记室。

等到陈灭亡以后，晋王广提拔他为学士。大业初年，转任秘书学士，奉诏令与秘书郎虞世南、著作佐郎庾自直等人撰写《长洲玉镜》等十几部书。

虞绰所修改的地方，皇帝未总是称赞，但是官职务醉舟没有升迁。一开始做校书郎，以籓邸左右，授任宣惠县尉，升著作佐郎。

与虞世南、庾自直、蔡允恭等四人常在宫中值班，凭文才做待诏，很受恩宠。从皇帝征讨辽东，皇帝临海停驻，多次看见大鸟，觉得很奇怪，诏令虞绰刻碑文记述此事。

皇帝读了认为写得很好，就命官员在海边刻石。因为征辽的功劳，授任建节县尉。

虞绰依仗有才任性做事，没有甘居下位的人。著作郎诸葛颍凭学业受到皇帝宠幸，虞绰常轻视侮辱他，因此两人有隔阂。

皇帝曾向诸葛颍问虞绰，诸葛颍曰：“虞绰是一个很粗疏的人。”皇帝点头微笑。

当时礼部尚书杨玄感称他贵踞，很谦逊地对虞绰以礼相待，与他结为布衣之友。虞绰多次跟从他游玩。

他的族人虞世南告诫他说：“皇上生性好猜忌，而您跟杨玄感过分交好了。若与之绝交，皇帝知道您改悔，可以不受指责。

不然终究会获罪。”虞绰没有听从。

不久有人告发虞绰把宫内的兵书借给杨玄感，皇帝对此很生气。等到杨玄感势败，他的姬妾一起被抄没入宫，皇帝趁机问她们：“杨玄感平常时与什么人交往？”他的妾回答说虞绰。

皇帝令大理卿郑善果彻查此事。虞绰说：“在乡梓之外做官，一起出游，不过与杨玄感作文饮酒闲谈而已，确实无别的阴谋。”

皇帝的怒气仍然不消，就把虞徙贬到边境娶了。虞绰到长安就逃跑了。

官吏追捕他非常紧急，于是他暗中渡江，改名换姓，自称吴卓。游东阳，抵达信安县令天水人辛大家一年多以后，虞绰与人争地打官司，因为有认识虞绰的人就告发了他最终被官吏所抓，因罪在江都被斩。

所有的词赋，都流行于世。辛大德做县令，翦除盗贼，很有声望。

与虞绰一起被使者所抓，他的妻泣着说：“我常劝您不要藏匿虞绰。今日之事，岂不悲哀！”辛大德笑着说：“我本来就想做长者，竟被人告发，这是我的罪，当以死向虞绰谢罪。”

适逢有诏令，死罪得以因为击贼的功劳抵消。信安县的官吏百姓到使者那里叩头说：“辛君人命所关，不然也就没有无信安县了。”

使者留下他来讨伐贼寇。皇帝怒，杀掉了使者。

而辛大德得以保全了性命。

4.假途灭虢文言文翻译

从前，晋献公派荀息去向虞国借路以便攻打虢国。

荀息说：“请用垂棘之璧和屈地所产的良马作为礼物赠给虞公，这样去要求借路，一定会可以得到允许。”晋献公说：“垂棘之璧是先君传下来的宝贝；屈地所产的良马是我的骏马。

如果他们接受了我们的礼物而又不借给我们路，那将怎么办呢？”荀息说：“不会这样，他们如果不借路给我们，一定不会接受我们的礼物；如果他们接受我们的礼物而借路给我们，这就好像我们把垂棘之璧从内府转藏到外府，把屈地产的良马从内厩牵出来关到外厩里。有什么好担忧呢？”晋献公同意了，就派荀息把屈地出产的良马作为礼物，再加上垂棘之璧，送给虞国以借路攻打虢国。

虞公盯着宝玉和骏马，就想答应荀息。宫之奇劝谏说：“不可以答应呀！虞国跟虢国，就像车牙跟车辅，车牙依赖车辅，车辅也依赖车牙，这正是虞虢相依的形势。

古人有句话说：‘嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。’虢国不被灭亡，靠的是有虞国；虞国不被灭亡，靠的是有虢国。

如果我们借路给晋国，那么虢国早晨灭亡，虞国晚上也就会跟着灭亡。怎么能借路给晋国呢？”虞公不听宫之奇的话，把路借给了晋军。

荀息领兵攻打虢国，消灭了虢国。再回军攻打虞国，又消灭了虞国。

荀息拿着玉璧牵着骏马回来向晋献公报告。献公高兴地说：“玉璧还是原来的样子，只是马的年龄稍微长了一点。”

所以说，小利是大利的祸害。

5.《文侯守信》文言文翻译

有一次，魏文侯与虞人（掌管山泽园圃和田猎的官员）约定，将于某一天一同去附近的一个山上打猎。

这一天到了。几个大臣在宫里陪着魏文侯，一边饮酒，一边欣赏着歌舞。文侯很高兴，大臣们更是高兴。

正在这时，天突然下起雨来。文侯也忽然想起今天是他与虞人约定打猎的日子。于是就令人备马和弓箭，准备出去。

左右臣僚们非常不解地问：“我们今天饮酒饮得很高兴，天又正下着雨，请问主公您现在要到哪里去呢？”

文侯说道：“刚才我忽然想起来了，今天是我与虞人约定去打猎的日子。虽然我们饮酒也很快乐，难道我可以因此而不去赴约吗？”

于是，魏文侯便冒雨出宫与虞人一同打猎去了。

开口相约，是一件最简单不过的事，但要信守约定、践行约定，就不那么容易了，只有诚信之人才能够做到的。守约是诚信的要求和表现，魏文侯信守约定，冒雨期猎，体现了他的诚信。君王的诚信对一个国家是至关重要的，魏国能成为当时的强国，与魏文侯的诚信应不无关系。

6.虞文言文翻译的一词多义

〈名〉

（形声。从虍（ hū），吴声。虍，虎头。本义：神话传说中的兽名。即“驺虞”）

同本义 [beast's name]

虞，驺虞，白虎黑文，尾长于身，仁兽，食自死之肉。——《说文》

虞者，囿之司兽者也。——《贾子礼》

即鹿无虞。——《易·屯》

于嗟乎驺虞。——《诗·召南》

古代掌管山泽鸟兽的官吏 [official in charge of mountains, lakes,birds and beasts]

询于八虞。——《国语·晋语》

借指有关这方面的知识

虞而出之。——《史记·货殖列传》

又

虞不出则财匮。

到了二十多岁，学问成了，一切兵、农、礼、乐、工、虞、水、火之事，他提了头就知道尾。——《儒林外史》

虞人导前，鹰犬罗后。——马中锡《中山狼传》

又如：虞旗（又叫“虞旌”。虞人在汇集所获物时所用的旗帜）；虞罗（原指掌山泽之虞人所张设的网罗）；虞人（古官名。掌管山泽苑囿的官）；虞师（古官名。掌管山泽之官）；虞官（古代掌管山泽苑囿的官吏）

古代一种祭祀名。既葬而祭叫虞，有安神之意 [sacrifice for calming gods]

有司以几筵舍奠于墓左，反，日中而虞。——《左传》

又如：虞歌（即虞殡）；虞殡（送葬歌曲）；虞祭（祭名。葬后所行安神的祭名）；虞主（虞祭时所立的神主）

朝代名。帝舜有天下之号 [Yu Dynasty]

始于虞夏。—— 清· 黄宗羲《原君》

又

唐虞之世。

虞夏以来。——《史记·货殖列传》

又如：虞廷百兽率舞（传说尧任用舜时，凤凰飞来，百兽在宫廷前起舞。比喻太平盛世）；虞书（《尚书》的一个组成部分。相传记载着唐尧、虞舜、夏禹等的事迹）；虞唐（指上古人民康乐、政治清明的理想时代）

古国名 [Yu state]

舜之先封于虞，故城在今山西省平陆县东北

夏禹封舜子商均于虞，为今河南省虞城县

乐趣或快乐 [pleasure]。如：虞乐（即娱乐）；耳目之虞

山名 [Yu mountain]

姓

〈动〉

猜度；料想 [guess;expect;anticipate]

用戒不虞。——《诗·大雅·抑》

不虞齐赵无兵援，将死城崩国已亡。——《秦倂六国平话》

君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？——《左传·僖公四年》

又如：虞度（谋虑）

忧虑；忧患 [worry]

等狄爷兵来，随军而进，方保无虞。——《八洞天》

戎狄弃甲而远遁，朝廷高枕而无虞。——唐· 韩愈《与凤翔邢尚书书》

准备，防范 [prepare]

以虞待不虞者。——《孙子·谋攻》

又如：虞卒（古代帝王狩猎时，担任围合禽兽的士兵）；虞旅（守猎之军卒）

企望；期待 [hope;expect]

且日虞四邑之至也。——《左传》

又如：虞心（希冀之心；侥幸之心）

贻误；欺诈 [bungle;cheat]

我无尔诈，尔无我虞。——《左传》

惊 [start;be frightened]

悔吝者忧虞之象也。——《易·系辞上》

通“娱” [give pleasure to;amuse]

虞，安也。——《广雅》

虞吉。——《易·中孚》

虞于湛乐。——《国语·周语》

故许由虞乎颍阳。——《吕氏春秋·慎人》

三虞。——《逸周书·丰谋》。注：“虞，乐也。”

合好效欢虞泰一。——《汉书·礼乐志》

虞说耳目。——《汉书·王褒传》

又如：虞心（怡悦心情）；虞说（娱悦）；虞乐（娱乐）；虞欢（娱欢）

7.来君绰文言文翻译

全文译如下，供参考：

隋炀帝征讨辽国，十二路大军尽数被灭，总管来护按军法论罪被处死，炀帝还想杀光来护的儿子们。来君绰忧虑恐惧，怕被诛连，就和秀才罗巡、罗逖、李万进结成了逃亡的难友，一起逃命到了海州。

夜色昏黑，众人迷了路，（看到）路边有人家灯火亮着，就一起去投宿。敲了几下门，就有一个仆人出来迎接君绰等人，君绰就问：“这是谁家？”老者答说：“这是科斗郎君家，郎君姓威，是本府秀才。”于是开了门，（众人进门后）门又自动关上了，仆人又敲了中门，说：“蜗儿，外面来了四五个客人。”蜗儿就是另一个仆人。（蜗儿）就开了门，拿着烛火引众客到客房，房中床榻被褥都很齐备。不一会儿有两个小童拿着烛台从中门出来，道：“六郎子出来了。”君绰等下阶迎见主人。这位主人言辞优美爽朗，思维敏捷善辩，自报姓名叫“威污蠖”。一番寒暄后，主人揖让客人沿台阶（进屋），入坐之后道：“污蠖惭愧以本州乡试的秀才身份，得以和先生交流唱和（或译为“污蠖惭愧参与本州乡试，得到了和你相同的秀才声名”），清夜良宵佳朋聚会，正是我所期愿的。”就让人设酒众人围坐共饮。慢慢地喝得畅快了，威污蠖谈笑风生，笑谑连连，众人都难以应对。来君绰心中十分不平，想用言理挫挫他的锐气，却没有办法，就举杯说：“君绰请求起一个酒令，酒令用字必须是在坐众人姓名中两个声母相同的字，违犯规则的就按规罚酒。”来君绰先说：“威污蠖。”实际上是在讥笑威的姓。众从都拍手大笑，觉得他说得巧妙。等轮到了威污蠖时，他改酒令说：“还要再加上在坐众人的姓作和声，并从两个字逐渐增至五个字。”他行酒令道：“罗李，罗来李，罗李罗李，罗李罗李来。”大家都为他的敏捷善辩而感到惭愧。罗巡又问道：“先生这样的风雅之人，足以自比云中之龙，为什么如此起名自贬呢？”威污蠖答说：“我早就参加过科考，却多被考官所打压。把我的名字列在众考生之后，与尺蠖被按在污池中有什么区别呢？”罗巡又问：“您的宗姓显赫，为什么族中却没有记载呢？”污蠖道：“我本姓田氏，是齐威王的后人，也就如齐桓公的后人姓桓一样，你为什么这样不学无术啊？”不久，蜗儿举着方盘来了，各种水陆珍馐美味，都满满摆上来。来君绰等人没有不吃得饱胀的。直到夜色深沉才撤下烛火，众人连榻而眠。到了第二天，众人告别叙谈告别，都满心遗憾，依依不舍。

来君绰等人走了几里路，又想念威污蠖，返回来找他，却发现昨天相会的地方，没有人家，只有一滩污池，池边有条大蚯蚓，长达数尺。还有幼蜗牛、幼田螺，都比平常大几倍，才知道威污蠖和两个仆童都是这些东西啊。于是无不恶心昨夜饮食，各个都吐了几升的青泥污水。

2.解释

讥： 讥讽

既而：不久，不一会儿

夜阑：夜深

3.译句

君绰颇不能平，欲以理挫之

来君绰十分不服气，想用言理挫挫他的锐气。

君风雅之士，足得自比云龙，何玉名之自贬子耶

先生这样的风雅之士，足以自比云龙，为什么起名却如此贬低自己呢？

8.关于文言文《北史文苑传庾信》试题

《北史•文苑传》：庾信字子山，南阳新野人。祖易、父肩吾，并《南史》有传。

信幼而俊迈，聪敏绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》。身长八尺，腰带十围，容止颓然，有过人者。父肩吾，为梁太子中庶子，掌管记。东海徐摛为右卫率。摛子陵及信并为抄撰学士。父子东宫，出入禁闼，恩礼莫与比隆。既文并绮艳，故世号为徐、庾体焉。当时后进，竞相模范，每有一文，都下莫不传诵。累迁通直散骑常侍，聘于东魏，文章辞令，盛为邺下所称。还为东宫学士，领建康令。

侯景作乱，梁简文帝命信率宫中文武千余人营于朱雀航。及景至，信以众先退。台城陷后，信奔于江陵。梁元帝承制，除御史中丞。及即位，转右卫将军，封武康县侯，加散骑侍郎，聘于西魏。属大军南讨，遂留长安。江陵平，累迁仪同三司。

周孝闵帝践阼，封临清县子，除司水下大夫。出为弘农郡守。迁骠骑大将军、开府仪同三司、司宪中大夫，进爵义城县侯。俄拜洛州刺史。信为政简静，吏人安之。时陈氏与周通好，南北流寓之士，各许还其旧国。陈氏乃请王褒及信等十数人。武帝唯放王克、殷不害等，信及褒并惜而不遣。寻征为司宗中大夫。明帝、武帝并雅好文学，信特蒙恩礼。至于赵、滕诸王，周旋款至，有若布衣之交。群公碑志多相托焉。唯王褒颇与信埒，自余文人，莫有逮者。

信虽位望通显，常作乡关之思，乃作《哀江南赋》以致其意。大象初，以疾去职。隋开皇元年，卒。有文集二十卷。文帝悼之，赠本官，加荆、雍二州刺史。子立嗣。

论曰：古人之所贵名不朽者，盖重言之尚存。王褒、庾信、颜之推、虞世基、柳誓、许善心、明克让、刘臻、王贞、虞绰、王胄等，并极南士誉望，又加之以才名，其为贵显，固其宜也。自余或位下人微，居常亦何能自达。及其灵蛇可握，天网俱顿，并编缃素，咸贯辞林。虽其位可下，其身可杀，千载之外，贵贱一焉。非此道也，孰云能致？凡百士子，可不务乎خ？

9.尹绰之爱的古文翻译

赵简子有两位大臣，尹绰和赦厥。赵简子常对人说：“赦厥真心爱护我，从不肯在别人面前批评我的过错。可是尹绰就不是这样，他对我的一点缺点都毫不放过，哪怕是当着许多人的面也对我吹毛求疵，一点也不顾及我的面子。”尹绰听到这些话后，依然不放过赵简子。他又跑去找赵简子，他对赵简子说：“您的话错了！作为臣下，就应帮助完善您的谋略和您的为人。赦厥从不批评您，他从不留心您的过错，更不会教您改错。我呢，总是注意您的处世为人及一举一动，凡有不检点或不妥之处，我都要给您指出来，好让您及时纠正，这样我才算尽到了臣子的职责。如果我连您的丑恶的一面也加以爱护，那对您有什么益处呢？丑恶有什么可爱的呢？如果您的丑恶越来越多，那又如何能保持您美好的形象和尊严呢？”

赵简子听了，似有所悟。

可见，真正的爱护并不是一味讨好，而是在发现对方的缺点错误后，能真心指出并帮助其改正，使之不断完美起来。