1.古人说话也是用文言文吗

古人先秦用文言，唐代以后用白话文，白话文在唐代形成。所谓白话文，就如同今天简体字，官方有官话，繁琐难懂，民间发明了白话，简单明了，当然在文采上，被官员认为是低俗的，没文化的。白话文的出现以传奇为标志，看看唐代的柳毅传，它已经没有诗词押韵了。文言在清灭亡以前一直都在官方流行，奏折中题奏中，布告中，有严格的文言格式。官员私下里当然也用白话文交流了。文言文在社会的发展中，越来越不适应快节奏，所以故作高深迂腐不化的学究才用，人民群众是肯定不用了。现代的白话文和古代的白话文略微有所不同，明清小说四大名著就是古代白话文的，看起来还有不少文言词汇。而今天的白话文，就是普通话，文言词汇最少了。

我记得就这些。具体有出入，楼主可以看王力的著作，那里说的准。普通话在唐代就形成，这是无疑问的，而且是以北方话为基础的。所谓清代形成普通话，那是发展，不是最初。

2.我问一些中国古代人说话都是说文言文吗

不是的。在古人的生活中，阅读，是文言文，说话，还是口语与方言。

在我国古代，要表述同一件事，用“口头语言”（口语）、“书面语言”（书面语）来表述，是不同的，比如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书面语言进行表述，却是“饭否？”。“饭否”就是文言文。

在远古时代文言文与口语的差异微乎其微。现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。

3.古人真用上古音说话吗,古人说话都是文言文吗

发音上还是有考证的，肯定和现在不一样，从一些地方话可以查出点端倪来，平上去入是有道理的，现在一些粤语中还有入声，阴平阳平肯定是有的，就是语调么，还有戏曲中的发音语调，这些东西来源与生活，必然是有原因的。

古人说话还真不一定是文言文，我是这样理解的。在没有文字的时候，人们可以用很多音节来表达事情，汉字是象形字，是将自然现象画下来，凝练成字的，参考现在汉字就知道只是一个音节，那就是说很有可能很多音节的描绘由于汉字的产生变成了一个音节能表达的东西，为什么不用很多音节，甲骨文在兽骨上，金文在器皿上，后来在竹简上，可谓一字千金啊，在这样的环境下定然会出现写下来的东西比说的精简，只是久而久之，也许读书人就真的是怎么写，他就会怎么去思考，怎么去说话，这也会出现在近代，普通人是听不懂读书人讲的什么东西的这样一种情况，文字由于其特殊的载体对于说话本身产生的影响是在这几千年历史里不可估量的，所以大户人家的也许就是说的很文邹邹的话，但是平民百姓也许会白话一点，当然，肯定和今天的大白话不一样，差距还是很大的。认真研究文言文的语法和今天白话还是有一定差别的，

所以，文言文并没有那么难和拗口，只是太多语法和语义的变化让大家觉得讲文言文舌头捋不直，其实他是一种凝练出来的形式，就像很早以前写代码的人，都追求写得最短最号，现在写代码的人全是乱搞，电脑会自动精简，跟现在一眼，白纸又不贵，想这么写怎么写，写多少都没关系，这和文字艺术发展也是有一点联系的，仔细一想，为什么唐诗宋词元曲明清小说啊，字越来越多，因为字便宜了呀，我就是要写长篇巨制，仍然可以家喻户晓，毕竟书便宜嘛。

以上纯属个人观点，斯人已逝，谁知道古人跟他老婆讲夜话的时候说，媳妇真好，还是说生我者父母知我者夫人也

4.古代人平时说话都是文言文吗

文言文只有在现代的时候才被成为文言文，在古代标点都没有，所有在古文之中有一个词语叫做句读。

文言文以古代的诗词歌赋为例，那都是有学识的知识分子弄出来，平民百姓哪里会这个，自然在古代之时，文言文仅仅流传在知识阶层和贵族，生活之中更多的还是白话文，顶多加一个之乎者也罢了。

因此就可以知道古人的话很容易理解，第二就是文言文也并不是很难，俗话说抒情言志，文言文都是抒情类的很简单掌握分段之处就可以理解意思了。

在上古先民时期文字还没有，人们的交依靠的是什么，是自己的嘴巴，正如很多的人说这个字但是却不认识，自己也写不起，在诗经之中的我们看到古代人民知识的结晶那页不是很难，更多的就像白话文一样，不过多了一部分的韵律，有了韵律才叫做诗歌。

在古时候读书的人是很少的，书本非常的昂贵，一般的平民百姓根本就买不起书本，不识字只能说，难道还能够说着之乎者矣这个词语了。文言文在上层社会之中流行，更多的一部分是在押韵和填充词律这一方面。

比如说西汉的开国皇帝刘邦，本来就只是一个混混，大字不认识几个，但是还是写出了一个诗歌。大风起兮云不飞扬，威加海内兮归故乡，已有猛将兮守四方，这是多么简单地对话，在这个里面你看到的都是很普通的词语，语言也是言简意赅，你在里面看到的顶多就是多了几个感叹词，因此文言文根本就不难了。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。这句话出自于古诗文之中，这里面表达的一部分就是同样的一个问题，从事这个行业的都是有知识的，肯定不会有白丁的，没有知识的人哪里懂这些高深的东西。

在古代的文言文和现在虽然有很大的区别，但是基本上差距不大，只要自己看的多了，理解能力上去了就可以看得懂了，我家里面的族谱就是文言文，历经传承了很多年，从我先祖开始一直就有记载，上面都是同样的话，只是在文言文的基础上增加了一部分的感叹词。

两者之间的区别并不是非常的清晰，文言文不在人们的生活之中，那是在文学上面才有的。

听得多了就能懂了，另外不是每个人都说文言文，因此古人的话并不是那么难理解。

5.古人说话也是用文言文吗

古人说话不用文言文，文言文是一种书面语言，人与人之间的交流用口头语言。

相关介绍： 书面语指人们在书写和阅读文章时所使用的语言。它是在口语的基础上发展来的，是在文字产生之后才出现的。

并不是所有的民族都有书面语，因此也只有识字的人才认识书面语。 随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。

在我国古代，要表述同一件事，用“口头语言”（口语）、“书面语言”（书面语）来表述，是不同的，比如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗”，而用书面语言进行表述，却是“饭否”。“饭否”就是文言文，这里，“饭”名词作动词用，意思为吃饭。

扩展资料 据考察，古代中文（古文、文言文）与口语（白话）的差别是相当大的。这自有它的历史背景。

近代的白话文运动令口语式的写作得以普及。 古汉语分为书面语和口头语两种形式。

古代人民的口头语言，现在在部分方言中有遗留，我们常说的古代汉语指书面语言。在中华数千年历史中，语言的口语变化非常大，可是文言文却保持相近的格式。

文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。 参考资料来源：百度百科-文言文 参考资料来源：百度百科-口语。

6.古代人说话都是用文言文吗

文言文是中国的一种书面语言，是以先秦两汉的汉语口语为基础而形成的书面语，以及模仿这种书面语而写作的语法形式。

但是到了六朝、唐和宋的中古时期，汉语中的口语已经有了较大的变化，这时则有两种书面语。一种书面语是模仿上古汉语书面文献的书面语，比如六朝作家和唐宋八大家的散文，即“文言”；另一种是在当时口语的基础上所形成的书面语，此则称为“古白话”，比如南北朝刘义庆的《世说新语》、唐代的变文、宋代的话本等。

到了元、明、清的近代时期，情况与中古时期类似，既有模仿上古的书面语，如桐城派的散文；又有在当时口语的基础上形成的古白话，比如《水浒传》、《西游记》等。由于文言文并不是一时一地的一种语言，因此不同时代或地区的文献，在语法和词汇上会有不同程度的差异。