1.元琰退盗 全文翻译

【原文】

南齐范元琰、字伯珪。钱塘人。累征辟不就。性嗜学。博通经史。家贫。以园蔬为业。尝出行。见人盗其菜。遽退走。母问其故。对曰。畏其愧耻故也。或涉沟盗其笋。元琰因伐木为桥以渡。自是盗者大惭。一乡无复鼠窃。

廉之至可以道不拾遗。耻之化亦可乡无鼠窃。似廉之效力。胜于耻矣。但遗物之事、偶然耳。鼠窃则时有所闻。孰能使之有耻且格。元琰家素贫寒。且以蔬菜为业。乃畏人愧耻而不较。尤为人所难能。

【译文】

南北朝时候。 南齐朝有一个姓范的人。名叫元琰。 表字就叫伯珪。 是钱塘地方的人。屡次朝廷里叫他去做官。他终于不肯去。范元琰的生性。最喜欢读书。对于经史的学问。都能够贯通精博。家里很穷苦。就卖着园里种的菜蔬过日子。有一次走出去。恰巧看见有人正在偷他的菜。范元琰就立刻退回来了。他的母亲就问他为了什么缘故。范元琰对答道。恐怕他们要惭愧的缘故。有人渡过水沟来偷他家里的笋。范元琰就砍了树木来做一条桥。给他们渡过这个水沟。从此以后。偷笋的人。大大的惭愧。一村的人。就再没有偷窃的事情发生了。

2.陈寔退盗 文言文翻译

陈寔遗盗

永城的太丘，在东汉时称太丘县。据《后汉书·陈寔传》记 载，汉桓帝时，陈寔任太丘长。他理政有方，秉公办事，心地厚，善于以德感人，深受人们的尊敬与爱戴。一天晚上，陈寔发 现自己的住室里有个小偷躲在屋梁上，他并没有声张，而是把子孙们叫到跟前，严肃地讲了一番做人的道理。他说每个人都应该自尊自爱严格要求自己，防止走上邪路。干坏事的人并不是生来就坏，只是平常不学好，慢慢养成了习惯，本来也可以是正人君子的却变成了小人，梁上君子就是这样的人。躲在梁上的小偷句句听得仔细，羞得无地自容，跳下来连连向陈寔磕头、认罪求饶，陈寔仔细盘问，方知连年欠收，生活贫困，他才当了小偷。陈寔看他不象个坏人而且确有悔改的决心，就送给他两匹绢，叫他作本钱做小生意养家糊口，那人拜谢而去。

此事传开，成为民间美谈，太丘县很长时间没有发生盗窃案件。从此梁上君子成了一个典故，成了窃贼的代称，人们把陈寔送给小偷两匹绢的事，称作“陈寔遗盗”。

3.范文琰与人为善古文

范元琰，字伯珪，吴郡钱塘人也。及长好学，博通经史，兼精佛义。然性谦敬，不以所长骄人。家贫，唯以园蔬为业。尝出行，见人盗其菘①，元琰遽退走。母问其故，具以实答。母问盗者为谁，答曰：“向所以退，畏其愧耻，今启其名，愿不泄也。”于是母子秘之。或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以度之，自是盗者大惭，一乡无复窃。

——《南史·隐逸下》

注释：

及：到了。。.的时候

遽：急忙

故：原因

具：详细

以：用

向：之前，先前

启：说出

因：于是

一：从此

菘：白菜

译文：

范元琰，字伯珪，是南朝时吴郡钱塘人。他年轻时非常好学，博通经史，精研佛学。但是他为人很谦逊，从来不以自己的所长而看不起别人。家里贫穷，只靠种植蔬菜为生。（元琰）曾经外出，看见有人偷盗他家的白菜，他匆忙退走。母亲询问他（这么快回来）的缘故，（他）详细地把实际情况告诉母亲。母亲问（他）偷盗的人是谁，（他）回答说：“先前我之所以退走，是担心他惭愧羞耻，现在说出他的名字来，希望您不要泄露出去。”于是母子两人为（那个小偷）保密。有时有淌过水沟偷盗他家竹笋的人，元琰就砍伐树木做成桥来使他（方便地）过沟。自从这件事之后，小偷们十分惭愧，整个乡里就再也没有人偷窃了。

对他做法的两种看法：

赞同是因为范元琰不计较盗贼的德行，用善举使他们认识到自我的丑恶，心中惭愧，从而改过自新；不因人之恶而恶，此君子善人之道！

不赞同是因为范元琰的这种做法有点像《悲惨世界》中的冉阿让在主教的掩护下偷走主教家里的银烛台。所谓以德感人。

4.<<陈寔退盗>>文言翻译

原文：

寔在乡闾，平心率物。其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者。至乃叹曰：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，稽颡①归罪。寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。

译文：

陈寔在乡间，以平和的心对待事物。百姓打官司时，陈寔总力求判决公正，告诉百姓道理的曲直，百姓回去后没有埋怨的。大家感叹说：“宁愿被刑罚处治，不愿被陈先生批评。”当时年成不好，民众没有收成，有小偷夜间进入陈寔家里，躲在房梁上。陈寔暗中发现了，就起来整顿衣服，让子孙聚拢过来，正色训诫他们说：“人不可以不自我勉励。不善良的人不一定本性是坏的，（坏）习惯由（不注重）品性修养而形成，便会落到这样的地步。梁上君子就是这样的人！”小偷大惊，从房梁跳到地上，跪拜在地，诚恳认罪。陈寔慢慢劝喻他说：“看你的长相，也不像个坏人，应该深自克制，返回正道。然而你这种行为当由贫困所致。”结果还赠送二匹绢给小偷。从此全县没有再发生盗窃。

5.元琰退盗 全文翻译

南北朝时候。

南齐朝有一个姓范的人。名叫元琰。

表字就叫伯珪。 是钱塘地方的人。

屡次朝廷里叫他去做官。他终于不肯去。

范元琰的生性。最喜欢读书。

对于经史的学问。都能够贯通精博。

家里很穷苦。就卖着园里种的菜蔬过日子。

有一次走出去。恰巧看见有人正在偷他的菜。

范元琰就立刻退回来了。他的母亲就问他为了什么缘故。

范元琰对答道。恐怕他们要惭愧的缘故。

有人渡过水沟来偷他家里的笋。范元琰就砍了树木来做一条桥。

给他们渡过这个水沟。从此以后。

偷笋的人。大大的惭愧。

一村的人。就再没有偷窃的事情发生了。

6.《鸡鸣狗盗》文言文译文

秦昭王把孟尝君囚禁起来，图谋杀掉孟尝君。

孟尝君知道情况危急就派人冒昧地去见昭王的宠妾请求解救。那个宠妾提出条件说：“我希望得到孟尝君的白色狐皮裘。”

孟尝君来的时候，带有一件白色狐皮裘，价值千金，天下没有第二件，到秦国后献给了昭王，再也没有别的皮裘了。孟尝君为这件事发愁，问遍了宾客，谁也想不出办法。

有一位能力差但会披狗皮盗东西的人，说：“我能拿到那件白色狐皮裘。”于是当夜化装成狗，钻入了秦宫中的仓库，取出献给昭王的那件狐白裘，拿回来献给了昭王的宠妾。

宠妾得到后，替孟尝君向昭王说情，昭王便释放了孟尝君。孟尝君获释后，立即乘快车逃离，更换了出境证件，改了姓名逃出城关。

夜半时分到了函谷关。昭王后悔放出了孟尝君，再寻找他，他已经逃走了，就立即派人驾上传车飞奔而去追捕他。

孟尝君一行到了函谷关，按照关法规定鸡叫时才能放来往客人出关，孟尝君恐怕追兵赶到万分着急，宾客中有个能力较差的人会学鸡叫，他一学鸡叫，附近的鸡随着一齐叫了起来，便立即出示了证件逃出函谷关。出关后约摸一顿饭的工夫，秦国追兵果然到了函谷关，但已落在孟尝君的后面，就只好回去了。

7.苏涣疑奸文言文及答案

正文：苏涣郎中知衡州时，耒阳民为盗所杀，而盗不获。尉执一人，指为盗。涣察而疑之，问所从得，曰：“弓手见血衣草中，呼其侪视之，得其人以献。”涣曰：“弓手见血衣，当自取之以为功，尚何呼他人？此必为奸。”讯之而服。他日果得真盗。

问题：悬尉捉到的这个人你认为是否是真凶？为什么？苏涣已经知道盗贼是谁，你知道了吗？

推想：为什么是弓箭手？

解释上文中加横线的词和句子。

答案：

问题：不是，文中说“而盗不获”，是弓箭手。

译文：苏涣郎中任衡州知州时，耒阳县有个人被盗贼所杀，但盗贼没有捕获。县尉捉来一人，指控他是杀人的盗贼。苏涣观察后觉得可疑，问是从哪里捕到的。县尉回答说：“弓箭手发现草丛中有血衣凡招呼同伴们去看，捉到了这个人，并献上。”

苏涣说：“弓箭手发现草丛中有血衣，就应当自己取了去请功，又何必招呼他人呢？这一定是在弄鬼。”于是审问弓箭手，弓箭手服罪。后来捕获了真正的盗贼。