1.“胜在文言文中的解释和出处 快

读shèng时：

1、胜利；取胜；战胜。《邹忌讽齐王纳谏》：“此所谓战胜于朝廷。”

2、制服；克服。《吕氏春秋？先己》：“故欲胜人者，必先自胜。”

3、胜过；超过。《琵琶行》：“此时无声胜有声。”

4、优美；美好。《岳阳楼记》：“予观夫巴陵胜状在洞庭一湖。”

5、风景优美的地方；名胜。《过小孤山大孤山》：“三面临江；倒影水中，亦占一山之胜。”

读shēng时：

1、禁得起；受得住。《谋攻》：“将不胜其忿而蚁附之。”

2、尽；完。《鸿门宴》：“刑人如恐不胜。”

2.文言文中的“胜”用法

胜shèng 中文解释 - 英文翻译 胜的中文解释 以下结果由汉典提供词典解释部首笔画

部首：月 部外笔画：5 总笔画：9

五笔86:ETGG 五笔98:ETGG 仓颉：BHQM

笔顺编号：351131121 四角号码：75210 Unicode:CJK 统一汉字 U+80DC

基本字义

1. 在斗争或竞赛中打败对方或事业达到预定目的：~利。得~。~券（指胜利的把握）。~负。无往不~。 2. 超过，占优势：~似。优~。以少~多。 3. 优美的：~地。~景。~境。~迹。~状（胜景）。 4. 古代妇女的饰物：花~。彩~。 5. 能承担，能承受（旧读shēng ）：~任。不~其烦。 6. 尽（旧读shēng ）：不~感激。

详细字义

〈动〉

1. （形声。从力，朕（ zhèn）声。本义：胜任，禁得起） 2. 同本义 [can bear]

胜，任也。——《说文》

胜，克也。——《尔雅》

莫之胜说。——《易·遯》。虞注：“能也。”

武王靡不胜。——《诗·商颂·烈祖》。传：“任也。”

子有幼弱不胜养为累者。——《管子·入国》。注：“堪也。”

白头搔更短，浑欲不胜簪。——唐· 杜甫《春望》

言讫，歔欷流涕，悲不自胜。——唐· 李朝威《柳毅传》 3. 又如：不胜其苦（苦得受不住）；胜任愉快（有能力承担并能愉快地完成任务）；胜兵（能充当士兵参战的人） 4. 战胜，打败 [defeat]

胜殷遏刘。——《诗·周颂·武》

胜，克也。——《尔雅》

其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之势。—— 宋· 苏洵《六国论》

以守则固，以战则胜。——汉· 贾谊《论积贮疏》 5. 又如：以弱胜强，以少胜多 6. 胜过；超过 [surpass;prevail over]

日出江花胜红火，春来江水绿如蓝。——唐· 白居易《忆江南》

少年胜于欧洲，则国胜于 欧洲。—— 清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 7. 又如：胜常（超过平常）；胜却（胜过）（略胜一筹） 8. 一说通“称”。相当；相称 [be equal to]

为礼而不终，耻也；中不胜貌，耻也。——《国语·晋语四》

调乃三体相胜。——《礼记·学记》注 9. 克制；制服 [exercise restraint;check;subdue]

凡令之行也，必待近者胜也。——《管子》 10. 又如：胜残（遏制残暴的人） 11. 通“升”。上升 [rise]

卿当日胜贵。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

〈名〉

1. 特指名胜古迹 [scenic spots and historical sites]

又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯亦遂增胜。——明· 归有光《项脊轩志》

三面临江，倒影水中，亦占一山之胜。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 2. 又如：胜迹 3. 通“升”。容积单位 [liter]

县前已窖八千斛，率以一胜完一亩。——宋· 苏轼《次韵章传道喜雨》 4. 古代妇女首饰 [jewelry]

胜里金花巧耐寒。——杜甫《人日》 5. 又如：蓬发戴胜 6. 姓

〈形〉

1. 胜利 [victory]

是故百战百胜，非善之善者也。——《孙子·谋攻》

故不战而强弱胜负已判矣。——宋· 苏洵《六国论》 2. 又如：胜负兵家之常（胜利或失败是作战的人常碰到的事）；胜期，胜日（胜利之日） 3. 非常美好；美妙 [wonderful]

予观夫巴陵胜状，在 洞庭一湖。—— 宋· 范仲淹《岳阳楼记》

四顾奇峰错列，众壑纵横，真黄山绝胜处！—— 明· 徐宏祖《游黄山记》 4. 又如：胜异（奇妙出众）；胜绝（绝妙）；胜妙（佳妙）；胜情，胜致（高雅的情趣）；胜否（善恶）；胜侣（良伴）；胜语（出众的言语，警句）；胜谈（高明的言论）；胜处；胜气（不平凡的气质、气度）；胜士（佳士，才识过人的人士）；胜致（优美的景致）；胜事（美好的事情）

〈副〉

1. 尽；完 [exhausted;completely]

跨州连郡者不可胜数。——《三国志·诸葛亮传》

何可胜道也哉！——宋· 王安石《游褒禅山记》

3.”胜”在文言文中解释为什么

古文中一般选第五 和第六种解释。

胜

（胜）

shèng（ㄕㄥˋ）

[1]在斗争或竞赛中打败对方或事业达到预定目的：~利。得~。~券（指胜利的把握）。~负。无往不~。

[2]超过，占优势：~似。优~。以少~多。

[3]优美的：~地。~景。~境。~迹。~状（胜景）。

[4]古代妇女的饰物：花~。彩~。

[5]能承担，能承受（旧读sh昂g）：~任。不~其烦。

[6]尽（旧读sh昂g）：不~感激。

4.文言文宴殊诚实里的胜是什么意思

《晏殊诚实》中的“胜”意即“好地方”、“风景优美的地方”。

《晏殊诚实》短文中说晏殊“后为馆职，时天下无事，帝许臣僚择胜燕饮”，“择胜燕饮”即“找风景优美的地方举办宴会”。

原文及译注附下供参考：

晏殊诚实

晏元献①公为童子时，张文节荐之于朝廷，召至阙下②。适值帝御试进士③，便令公就试。公一见试题。曰：“臣十日前巳作此赋④，有赋稿尚在，乞别命题。”上极爱其不隐。

后为馆职⑤，时天下无事，帝许臣僚择胜燕⑥饮。时侍从文馆士大夫⑦各为燕巢⑧，以至市楼酒肆⑨皆为游息之地。公是时甚贫，不能出，独家居，与昆⑩弟讲习。一日，选东宫官，忽宫中除⑾晏殊，执政莫知所因，次日复进⑿，上谕之曰：“近闻臣僚无不嬉游燕赏，弥日继夕⒀，唯殊杜⒁门与兄弟读书，如此谨厚，正可为东宫官。”

殊既受命，得对上面谕除授之意。公语言质野⒂，则曰：“臣非不乐燕游，直以贫无可为之具；臣若有钱亦须⒃往，但无钱不能出耳。”上益嘉其诚实，知事君体，眷注日深，仁宗朝卒至大用。

注释：

①晏元献：即晏殊，宋朝人，官至宰相。

②阙下：此指朝廷。阙：宫门处的望楼。

③御试进士：由皇帝亲自主考的科举制度。

④赋：此指诗词。

⑤为馆职：在文史馆任职。

⑥燕：同“宴”。

⑦士大夫：泛指大小官员。

⑧燕巢：指固定的游乐地点。

⑨肆：店铺。

⑩昆：兄。

⑾除：授官。

⑿复进：在次请示（皇上）。

⒀弥日继夕：日以继夜。

⒁杜：关上。

⒂质野：朴实。

⒃须：会。

(17)直：只，仅

译文：

晏殊做童子生的时候，张文节就把他向朝廷推荐，（皇上）召见（晏殊）到朝堂下。这个时候皇帝正好亲自主试进士，就命令晏殊（一同）应试。晏殊看了看试题。他（对皇上）说：“（这个题目）我在十天前就已经写过诗词，（我）还保存着诗词的稿子，希望（皇上）换一个题目。”皇上非常喜欢他的诚实。

（晏殊）后来在文馆就职，当时天下太平，皇上允许臣下们找好地方举行宴饮。于是（连）下级官员和文馆里的士大夫们都相互宴请，以至于市场上的酒楼和路边的小酒店都成为游玩和休息的地方。晏殊当时很贫穷，不敢外出，独自在家中和堂弟（相互）论理和学习。有一天，（皇上）选择太子的老师，宫中忽然传来消息晏殊被任命了，传达政令的太监不知道出于什么原因，第二天又去问皇上，皇上告诉他说：“听说这些天来臣下们没有一个不在搞相互宴请和嬉游的，（并且）通宵达旦地，唯独晏殊和（他的）兄弟（在家中）读书，像这样地谨慎厚道（的人），正是可以当太子的老师。”

晏殊到朝堂感谢皇恩。皇上当面告诉（晏殊）为何被选为太子的老师。晏殊的回答（非常）质朴，他说：“我不是不喜欢宴请游嬉，确实是太穷没有做宴请的本钱；我如果有钱（的话）也一定去，只是没有钱（所以）不能出去罢了。”皇上更加地喜欢他的诚实，懂得侍奉君王的大体，眷宠日深。仁宗登位后，得以大用（官至宰相）。

5.文言文：《右溪记》中“胜境”的胜是什么意思

翻译一个词语，要记住“句不离篇，词不离句”。原句是“。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境。”很显然，谈的是一处优美的景观（溪），故“胜境”中的“胜”为“优美的”。

附：《右溪记》原文：道州城西百余步。有小溪。南流数十步。合营溪。水抵两岸。悉皆怪石。攲嵌盘屈。不可名状。清流触石。洄悬激注。休木异竹。垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境。静者之林亭。而置州已来。无人赏爱，徘徊溪上。为之怅然。乃疏凿芜秽。俾为亭宇。植松与桂。兼之香草。以裨形胜。为溪在州右。遂命之曰右溪。刻铭石上。彰示来者。

译文：在道州城西边一百余步的地方。有一条小溪。它向南流几十步远。汇入营溪。溪水两岸。全都是怪石。它们倾斜嵌叠。回旋盘曲。姿态奇特。不能够用语言来形容。清澈的溪流撞击着岩石。便激起冲天的浪花和股股洄流。岸边美丽的树木和珍奇的青竹。垂下荫影相互掩映。这条溪水如果在空旷的山野。那是很适合隐士居住的，如果在人烟密集的地方。也可以成为市民游览的胜地。喜欢清静者休憩的园林。可是自从道州成为州的治所以来。至今也没有人来欣赏和关爱，我在溪水边徘徊。为此惋惜！于是进行疏导开通。清除掉杂乱的草木。建造了亭阁。栽上了松树。桂树。又种植了鲜花香草。来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的西面。便命名为[右溪"。把这些文字刻在石上。是为了让后来的人知道。

参考：

6.胜是什么意思

胜的意思是1. 在斗争或竞赛中打败对方或事业达到预定目的：~利。

得~。~券（指胜利的把握）。

~负。无往不~。

2. 超过，占优势：~似。优~。

以少~多。3. 优美的：~地。

~景。~境。

~迹。~状（胜景）。

4. 古代妇女的饰物：花~。彩~。

5. 能承担，能承受（旧读shēng ）：~任。不~其烦。

6. 尽（旧读shēng ）：不~感激。胜：【拼 音】shèng【部 首】月【繁体字】胜（从力，朕声）【基本解释】1. 在斗争或竞赛中打败对方或事业达到预定目的：~利。

得~。~券（指胜利的把握）。

~负。无往不~。

2. 超过，占优势：~似。优~。

以少~多。3. 优美的：~地。

~景。~境。

~迹。~状（胜景）。

4. 古代妇女的饰物：花~。彩~。

5. 能承担，能承受（旧读shēng ）：~任。不~其烦。

6. 尽（旧读shēng ）：不~感激。【常用文言文实词】①胜过，超过，头茶之香者，远胜龙井《天目》别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声《琵琶行》②能承担，能承受驴不胜怒，蹄之《黔之驴》沛公不胜杯杓，不能辞《鸿门宴》③胜利此所谓战胜于朝廷《邹忌讽齐王纳谏》日与子弟角，无不胜《促织》终不能加胜于赵《廉颇蔺相如列传》④优美的予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖《岳阳楼记》旧时栏楯，亦遂增胜《项脊轩志》⑤尽，全杀人如不能举，刑人如恐不胜 《鸿门宴》【参考链接】/link?url=asXwI2SOxd9ncH-_aK。

7.“胜”在文言文中的解释和出处

胜利；取胜；战胜。

《邹忌讽齐王纳谏》：“此所谓战~于朝廷。”制服；克服。

《吕氏春秋？先己》：“故欲~人者，必先自胜。”胜过；超过。

《琵琶行》：“此时无声~有声。”优美；美好。

《岳阳楼记》：“予观夫巴陵~状在洞庭一湖。”风景优美的地方；名胜。

《过小孤山大孤山》：“三面临江；倒影水中，亦占一山之~。”shēng禁得起；受得住。

《谋攻》：“将不~其忿而蚁附之。”尽；完。

《鸿门宴》：“刑人如恐不~。”原文 邹忌讽齐王纳谏 邹忌修八尺有（yòu）余，而形貌昳（yì）丽。

朝（zhāo）服衣冠，窥（kuī）镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾，曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”

明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。

今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”

乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤（bàng）讥于市朝（cháo），闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间（jiàn）进；期（jī）年之后，虽欲言，无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

译文 邹忌身高八尺多，而且身材魁梧，容貌美丽。（有一天）早晨（他）穿好衣服戴好 帽子，照镜子，对他的妻子说：“我与城北徐公相比，哪一个美？”他的妻子说：“您美极了，徐公哪里能比得上您呢？” 城北的徐公，是齐国的美男子。

邹忌不相信自己（会比徐公美），于是又问他的妾说：“我与徐公相比谁更美？”妾说：“徐公哪里能比得上您呢！” 第二天，一位客人从外面来（拜访），邹忌与他坐着闲谈。（邹忌）问客人说：“我和徐公谁更美？”客人说：“徐公不如您美啊。”

第二天，徐公来了，邹忌仔细地端详他，自己认为不如（徐公美）；再照镜子看看自己，又觉得远不如人家。晚上，（他）躺在床上想这件事，说：“我的妻子认为我美的原因，是偏爱我；妾认为我美的原因，是惧怕我；客人认为我美的原因，是有事情想要求于我。”

因此邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道（自己）不如徐公美。（可是）我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，所以（他们）都认为我比徐公美。

如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的妃子及身边的侍从，没有不偏爱大王的，朝中的大臣，没有人不惧怕您的，国内的百姓，没有不对大王有所求的。由此看来，大王受蒙蔽（一定）很深了！” 齐威王说：“ 好！”于是就下了一道命令：“所有大臣、官吏、百姓，能够当面批评我过错的人，得上等奖赏；能够上书劝谏我的人，得中等奖赏；能够在公共场所指责议论（我的过失），（并能）传到我的耳朵里的人，得下等奖赏。”

政令刚一下达，许多官员都来进言规劝，宫庭就像集市一样（喧闹）；几个月以后，有时偶尔还有人来进谏；满一年以后，即使想说，也没有什么可进谏的了。 燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。

这就是内政修明，不需用兵就能战胜敌国。