1.270字左右的古文有哪些

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。（余拏 一作：余挐）到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

出处

第一段出自《湖心亭看雪》，第二段出自《桃花源记》。

作者

《湖心亭看雪》作者是明末清初文学家张岱，《桃花源记》作者是陶渊明。

译文

崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”

东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走，想要走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。（村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。

2.280字的文言文,写花的

（题目）杂谈之梅语

（第一节） 古之有云：“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”。然，予以为其亦所漏之花也。

（第二节） 爱菊者，其必有义愤填膺之念，然则无所愤发之所矣。所欲为者，莫过于隐逸于世，此诚为对，怀才之不遇，世俗之不公之费神也，尚欲求明哲保身之念，遂取菊之意以喻己之隐逸之念也。

（第三节） 爱牡丹者，乃与世俗之念同步也，何足评之也。

（ 第四节） 爱莲之人，虽有洁身自好之喻，然亦可谓有愤世嫉俗之嫌，诚则无奈之心者为，何赞之有哉？

（第五节） 然则世间何为圣者哉？予以为当取之者，非梅不可为矣。

（第六节）尚坚毅者之有云：“幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。高标逸韵君知否，正是层冰时”。

第七节） 其取梅之坚韧之魄而学之，虽身处艰难困境，亦愤发不息，苦中取乐。何不为之而赞哉？

（第八节）取其桀骜不群且心怀天下者亦有之也：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。 忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”。虽不融于世，然亦心存乾坤万里之意，莲之较者，犹更胜之一筹之胸怀也！

（第九节）且梅亦为百花之先而于世矣。“从来不见梅花谱，信手拈来自有神。不信试看千万树，东风吹着便成春”。试观群芳者，何之有为哉？

（第十节） 虽有花者，然则不华也，虽亦散香也，亦未浓郁至使人厌之也，故尔怜之也。噫！微斯人，吾谁与归？

3.300字左右古文

劝学 荀况

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾学跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招， 臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功不在舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

4.诗歌,文言文类作文280字

夏日咏怀

夏日燕居久，朝朝慵还疏。平明犹贪睡，起来弄旧书。

自分非隐者，何能事幽独？百蝉充耳噪，氤氲笼敝庐。

都无凉风至，闷坐汗濡濡。而或雷霆斗，郁塞一旦无。

雨声清入夜，骋思聊以娱。沉吟缅逝川，不觉已冠年。

垂髫怡然乐，去去益缠绵。负笈出学子，怯步向人间。

所业非正道，所重唯交欢。折柳曾闻曲，古渡送征帆。

远别鸿鹄志，独我为愚顽。流年欺人行，深愧一无成。

未能驰塞外，未能老书经。未能奉宣室，未能请长缨。

衷怀转一叹，锁眉愁绪萦。去者不可谏，来者孰能轻？

试翼斯击水，绝云乃培风。烟尘视寰宇，犹许万里鹏！

5.找几篇200字左右的古文

刘禹锡——陋室铭 山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 李白_春夜宴桃李园序 夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。

而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。

会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。

幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。

不有佳作，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。 苏轼——记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

我认为这些比较有意境，适合练习书法。

6.300字左右的文言文8篇带翻译

三、阅读下面一段文言文，完成13~16题。

蒙骜帅师伐魏，取高都、汲。魏师数败，魏王患之，乃使人请信陵君于赵。

信陵君畏得罪，不肯还，诫门下曰：“有敢为魏使通者死！”宾客莫敢谏。毛公、薛公见信陵君曰：“公子所以重于诸侯者，徒以有魏也。

今魏急而公子不恤，一旦秦人克大梁，夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎！”语未卒，信陵君色变，趣驾还魏。魏王持信陵君而泣，以为上将军。

信陵君使人求援于诸侯。诸侯闻信陵君复为魏将，皆遣兵救魏。

信陵君率五国之师败蒙骜于河外，蒙骜遁走。信陵君追至函谷关，抑之而还。

安陵人缩高之子仕于秦，秦使之守管。信陵君攻之不下，使人谓安陵君曰：“君其遣缩高，吾将仕之以五大夫，使为执节尉。”

安陵君曰：“安陵，小国也，不能必使其民。使者自往请之。”

使吏导使者至缩高之所。使者致信陵君之命，缩高曰：“君之幸高也，将使高攻管也，夫父攻子守，人之笑也；见臣而下，是倍主也。

父教子倍，亦非君之所喜。敢再拜辞！”使者以报信陵君。

信陵君大怒，遣使之安陵君所曰：“安陵之地，亦犹魏也。今吾攻管而不下，则秦兵及我，社稷必危矣。

愿君生束缩高而致之！若君弗致，无忌将发十万之师以造安陵之城下。”安陵君曰：“吾先君成侯受诏襄王以守此城也，手授太府之宪，宪之上篇曰：”子弑父，臣弑君，有常不赦。

‘今缩高辞大位以全父子之义，而君曰’必生致之‘，是使负襄王之诏而废太府之宪也，虽死，终不敢行！“缩高闻之曰：”信陵君为人，悍猛而自用，此辞反必为国祸。吾已全己，无违人臣之义矣，岂可使吾君有魏患乎！“乃之使者之舍，刎颈而死。

信陵君闻之，缟素辟舍，使使者谢安陵君曰：”无忌，小人也，困于思虑，失言于君，请再拜辞罪！“ 王①使人行万金于魏以间信陵君，求得晋鄙客，令说魏王曰：“公子亡在外十年矣，今复为将，诸侯皆属，天下徒闻信陵君而不闻魏王矣。”王又数使人贺信陵君：“得为魏王未也？”魏王日闻其毁，不能不信，乃使人代信陵君将兵。

信陵君自知再以毁废，乃谢病不朝，日夜酒色自娱，凡四岁而卒。 （选自《资治通鉴。

秦纪一》） 「注」①“王”为秦庄襄王。 13.下列句中加点词语意义相同的一组是（3分）（ ） A.今魏急而公子不恤 今不恤士卒而徇其私（《项羽本纪》） B.使者致信陵君之命 致食客三千人（《魏公子列传》） C.使使者谢安陵君 侯生视公子色终不变，乃谢客就车（《魏公子列传》） D.王使人行万金于魏以间信陵君 故令人持璧归，间至赵矣（《廉蔺列传》） 14.下列句中加点词语意义和用法相同的一组是（3分）（ ） A.虽死，终不敢行 虽与日月争光可也（《屈原列传》） B.天下徒闻信陵君而不闻魏王矣 秦城恐不可得，徒见欺（《廉蔺列传》） C.君其遣缩高，吾将仕之以五大夫 古今一体，安在其不辱也？（《报任安书》） D.困于思虑，失言于君 明于治乱，娴于辞令（《屈原列传》） 15.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（ ） A.魏国兵败，魏王派人请信陵君归国，信陵君怕获罪，不肯救魏，但在毛公、薛公的劝说下，信陵君毅然回国，表现了信陵君的深明大义。

B.信陵君久攻管城不下，派人给安陵君施加压力，态度强硬，但安陵君以国家大义、父子之伦为由拒绝了他的要求，并表明了坚持的态度。 C.缩高面对来自信陵君的压力，没有让自己的儿子背秦归魏，保全了儿子的名节，他担心得罪信陵君而招来祸患，因此以死来表明自己的品德。

D.信陵君帅五国联军大败秦军，功高盖主，致使秦人施计成功，信陵君被魏王猜忌，于是称病不理政务，日夜沉迷于酒色，几年之后去世。 16.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（9分） （1）见臣而下，是倍主也。父教子倍，亦非君之所喜。

（3分） （2）愿君生束缩高而致之！若君弗致，无忌将发十万之师以造安陵之城下。（3分） （3）吾已全己，无违人臣之义矣，岂可使吾君有魏患乎！（3分） 13.A(A项“伐”都是“讨伐、攻打”的意思，B项“致”的意思分别是“传达”、“招致”，C项“谢”的意思分别是“道歉”、“辞别”，D项“间”的意思分别是“离间”、“从小路”) 14.A(A项是“虽”都是连词，解释为“即使”，B项“徒”都是副词，分别解释为“仅仅、只”、“白白地”，C项“其”分别是连词“如果”和代词“他”，D项“于”都是介词，分别解释为“被”、“在”) 15.C.缩高是为避免信陵君攻打安陵国而自杀的，在客观上体现了缩高的品德高尚；但不能说缩高自杀是为了表明自己的品德。

16. (1)我的儿子如果见到我（“臣”1分）就放弃（“下”1分）了他的职守，那便是背叛（“倍”1分）他的国君；作父亲的若是教儿子背叛，也不是信陵君所喜欢的行为。 （2）希望您能将缩高活着捆绑起来（1分）送（1分）到我这里！如果您不肯这么做，我就将调动十万大军开赴（1分）安陵城下。

（3）我已保全了自己的名声（1分），也没有违背作为臣子应尽的道义（1分），那么我又怎么能让安陵君遭受来自魏国内部的危害呀（1分）！ 参考译文： 秦将蒙骜率领军队攻打魏国，占领了高都和汲。魏军屡战屡败，魏王为此而忧虑，便派人到赵国请信陵君魏无忌回。

7.诗歌,文言文类作文280字

夏日咏怀 夏日燕居久，朝朝慵还疏。

平明犹贪睡，起来弄旧书。 自分非隐者，何能事幽独？百蝉充耳噪，氤氲笼敝庐。

都无凉风至，闷坐汗濡濡。而或雷霆斗，郁塞一旦无。

雨声清入夜，骋思聊以娱。沉吟缅逝川，不觉已冠年。

垂髫怡然乐，去去益缠绵。负笈出学子，怯步向人间。

所业非正道，所重唯交欢。折柳曾闻曲，古渡送征帆。

远别鸿鹄志，独我为愚顽。流年欺人行，深愧一无成。

未能驰塞外，未能老书经。未能奉宣室，未能请长缨。

衷怀转一叹，锁眉愁绪萦。去者不可谏，来者孰能轻？ 试翼斯击水，绝云乃培风。

烟尘视寰宇，犹许万里鹏。

8.200~300字左右的文言文有哪些

<；生于忧患死于安乐>；原文

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

9.求200字左右的文言文

《五柳先生传》 陶渊明〈东晋〉 先生不知何许人也，亦不详其姓字。

宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。

好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。性嗜（shì）酒，家贫不能常得。

亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄（zhé）尽，期在必醉。

既醉而退，曾（zēng）不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪（dān）瓢屡空，晏（yān）如也。

常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄有言，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

其言兹若人之俦（chóu）乎！衔觞赋诗，以乐其志无怀氏之民欤（yū）？葛天氏之民欤（yū）？。