1.有没有与砚有关的学术论文、古诗词、文言文之类的文章

“与砚有关的学术论文、古诗词、文言文之类的文章”不少，这里仅就成语“磨穿铁砚”，简介铁砚。

磨穿铁砚 móchuān-tiěyàn

把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。

◎宋·陆游《寒夜读书》诗：“韦编屡绝铁砚穿，口诵手抄那计年。”

◎坐破寒毡，磨穿铁砚。 ◎元·范子安《竹叶舟》第一折

◎动宾式；作谓语；含褒义。

铁砚是西汉时以铁铸造的一种金属砚台。

砚台是我国古代文房四宝—，即：纸、墨、笔、砚。砚台的主要作用是研墨，将墨锭研磨成墨汁。砚台还可以调剂毛笔的含墨量或调整毛笔的笔锋。砚台的材质有：石砚，瓦砚，铁砚，锡砚，玉砚，象牙砚，竹砚等。铁砚是其中一种。中国最有名的四大名砚为：端砚，歙砚，洮河砚，澄泥砚。

铁铸的砚台，晋.王嘉 《拾遗记·晋时事》：“﹝ 晋武帝 ﹞即於御前赐青铁砚。此铁是 于阗国 所出，献而铸为砚也。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“将棘围守暖，把铁砚磨穿。” 胡怀琛 《宝剑篇》：“曷去化铁砚，静默而宁康。”参见“ 磨穿铁砚 ”。

铁砚，金属砚之一种。西汉时始以铁铸砚，故称铁砚。《徐氏笔精》中载：“洪崖先生欲归河内，舍人刘守璋赠以扬雄铁砚。以铁为砚始自扬雄。”晋时仍有铁砚的制作，前秦王嘉《拾遗记》中载：“张华造《博物志》成，晋武帝赠青铁砚，此铁于阗国所贡，铸铁为砚也。”五代时青州铁砚名扬一时，其砚有柄可执，发墨颇佳。《新五代史·桑维翰传》中载：“著《日出扶桑赋》以见志，又铸铁砚以示人曰‘砚弊则改而佗仕’卒以进士及第。”青州铁砚由是著名。后人遂引用铁砚一词，说明学习刻苦，志在必成的哲理。南宋陆游《寒夜读书》中载：“韦编屡绝铁砚穿，口诵手抄那计年。”元范尔安《竹叶舟·楔子》中载：“坐破寒毡，磨穿铁砚。”

2.文言文 陆庐峰市砚翻译

古文 明有陆公庐峰，于京城①待用。

尝于市遇一佳砚，议价未定。②既还③邸，使门人往，以一④金易归。

门人持砚归，公讶其不类。门人坚称其⑤是。

公曰：“⑥向观砚有⑦鸲鹆眼，今何无之？”答曰：“吾嫌其微凸，陆⑧值石工，幸有余银，令磨而平之。”公大惋惜。

盖此砚佳于鸲鹆眼也。 解释 ①【待用】等待朝廷任用。

②【既】： 已经。 ③【邸（dǐ）】官办的旅馆。

④【金】银子。 ⑤【是】： 对的。

⑥【向】： 先前。 ⑦【鸲鹆（qú yù）】鸟名，俗称“八哥”。

⑧【值】： 遇到 翻译 明朝有一位叫陆庐峰的人，在京城等待朝廷任用。他曾经在集市上遇到一块上好的砚台，价格有争议没有定。

到了官办的旅馆后，让仆人前往，用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了，陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。

仆人说，就是这个砚台。陆庐峰说：“先前的砚台有八哥眼，为什么现在没有了？”仆人回答说：“我嫌弃它有一点凸，路上遇见石工，幸亏有剩余的银两，叫他打磨把它平整了。”

陆庐峰大为惋惜。这个砚台的价值就在于这个八哥眼。

3.鸲鹆眼砚文言文翻译

明朝有一位叫陆庐峰的人，在京城等待（朝廷）任用。（他）曾经在集市上遇到一块上好的砚台，价格有争议没有定。已经到了府邸之后，让仆人前往，用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了，陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说：“先前的砚台有个‘八哥眼’，为什么现在没有了？”仆人回答说：“我嫌弃它有一点凸，路上正好遇见石工，幸亏有剩余的银两，叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。

4.鸲鹆眼砚文言文启示

明朝有一位叫陆庐峰的人，在京城等待（朝廷）任用。（他）曾经在集市上遇到一块上好的砚台，价格有争议没有定。已经到了府邸之后，让仆人前往，用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了，陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说：“先前的砚台有个‘八哥眼’，为什么现在没有了？”仆人回答说：“我嫌弃它有一点凸，路上正好遇见石工，幸亏有剩余的银两，叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。

主旨引导：

这方砚台之所以博得陆庐峰的厚爱，因为它有这个可贵之处：有个“八哥眼”，这正是它的奇妙之处。 可是陆庐峰的仆人却不明白，结果，这个仆人把砚台上的珍奇之处当成了多余的突起之物，擅自决定花钱打磨，结果多此一举，适得其反，报废了一件砚中珍品。说明了陆庐峰仆人以为是疵点，不懂装懂、好心办坏事，适得其反。正因为如此，陆庐峰才觉得可惜。

启发与借鉴

不要自以为是，自作主张。那砚台值钱的地方正在“微凸”处，而仆人却以为是疵点，结果做了适得其反的事。主观愿望要与客观实际相结合。客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反。

5.关于砚台的诗句

【名称】墨梅 【年代】元朝 【作者】王冕 【体裁】七言绝句 作品原文 我家洗砚池⑵边树， 朵朵花开淡墨⑶痕。

不要人夸颜色好， 只留清气⑷满乾坤⑸。 注：部分教材上： 原文：吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。意思相同。

注释译文 【注释】 ⑴墨梅：颜色艳丽的梅花。 ⑵洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。

王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。

⑶淡墨：水墨画中将墨色分为几种，如，淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨迹点化成的。

⑷清气：清香的气味。 ⑸乾坤：天地。

【译文】 我家洗砚池边的梅花树， 花开朵朵，都像是用淡淡的墨汁点染而成。 它不需要别人夸奖颜色是多么的好， 只要留下充满天地的清香之气。

作品中心 这首诗表现了作者清高，鄙视流俗的精神。 作品鉴赏 这是一首题画诗。

墨梅就是颜色艳丽的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。

开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。

“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。

三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。

这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。

但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，不求功勋的品格。

这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。

字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。 在这首诗中，一“淡”一“满”尽显个性，一方面，墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上；另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。

从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。 作者简介 王冕 （1287~1359）元末著名画家、诗人、书法家，字元章，号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、闲散大夫、老龙、老村、梅翁等。

诸暨（今属浙江）人。王冕以画梅著称，尤工墨梅。

王冕诗多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。有《竹斋诗集》3卷，续集2卷。

存世画迹有《三君子图》、《墨梅图》。能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙。

6.陆庐峰市砚 古文 翻译 急

【原文】 明有陆公庐峰，于京城①待用。

尝于市遇一佳砚，议价未定。②既还③邸，使门人往，以一④金易归。

门人持砚归，公讶其不类。门人坚称其⑤是。

公曰：“⑥向观砚有⑦鸲鹆眼，今何无之？”答曰：“吾嫌其微凸，陆⑧值石工，幸有余银，令磨而平之。”公大惋惜。

盖此砚佳于鸲鹆眼也。 【译文】 明朝有一位叫陆庐峰的人，在京城等待朝廷任用。

他曾经在集市上遇到一块上好的砚台，价格有争议没有定。到了官办的旅馆后，让仆人前往，用一两银子把砚台买回来。

仆人拿着砚台回来了，陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人说，就是这个砚台。

陆庐峰说：“先前的砚台有八哥眼，为什么现在没有了？”仆人回答说：“我嫌弃它有一点凸，路上遇见石工，幸亏有剩余的银两，叫他打磨把它平整了。”陆庐峰大为惋惜。

这个砚台的价值就在于这个八哥眼。 【字词注释】： ①【待用】等待朝廷任用。

②【既】： 已经。 ③【邸（dǐ）】官办的旅馆。

④【金】银子。 ⑤【是】： 对的。

⑥【向】： 先前。 ⑦【鸲鹆（qú yù）】鸟名，俗称“八哥”。

⑧【值】： 遇到。

7.文言文 砚眼中 公讶其不类 意思

<砚眼> 明有陆公庐峰，于京城待用。

尝于市遇一佳砚，议价未定。既还邸，使门人往，一金易归。

门人持砚归，公讶其不类。门人坚称其是。

公曰：“前观砚有鸲鹆眼，今何无之？”答曰：“吾嫌其微凸，陆遇石工，幸有余银，令磨而平之。”公大惋惜。

明朝有一位陆公庐峰，在京城等待朝廷任用。曾经在市集上遇到一块上好的砚台，价格有争议没有定。

已经到了官办的旅馆了，差使仆人前往，用一两银子买下砚台后回来。仆人拿着砚台回来了，陆庐峰对它不像原来的砚台感到惊讶。

仆人说是这个砚台。陆庐峰说：“先前者砚台有八哥眼，为什么现在没有了？”仆人回答说：“我嫌它有一点凸，路上遇见石工，幸亏有剩余的银两，叫他打磨使他平整。

陆庐峰大为惋惜。

8.文言文砚眼中公讶其不类意思

明有陆公庐峰，于京城待用.尝于市遇一佳砚，议价未定.既还邸，使门人往，一金易归.门人持砚归，公讶其不类.门人坚称其是.公曰：“前观砚有鸲鹆眼，今何无之？”答曰：“吾嫌其微凸，陆遇石工，幸有余银，令磨而平之.”公大惋惜.明朝有一位陆公庐峰，在京城等待朝廷任用.曾经在市集上遇到一块上好的砚台，价格有争议没有定.已经到了官办的旅馆了，差使仆人前往，用一两银子买下砚台后回来.仆人拿着砚台回来了，陆庐峰对它不像原来的砚台感到惊讶.仆人说是这个砚台.陆庐峰说：“先前者砚台有八哥眼，为什么现在没有了？”仆人回答说：“我嫌它有一点凸，路上遇见石工，幸亏有剩余的银两，叫他打磨使他平整.陆庐峰大为惋惜.。