户部尚书夏元吉,有德宽宏,文言文阅读答案

1.户部尚书夏元吉,有德宽宏,文言文阅读答案

《明史·夏原吉传》阅读练习及答案阅读下面的文言文,完成9—13题。

夏原吉,字维喆,其先德兴人。原吉早孤,力学养母。

以乡荐入太学,选入禁中书制诰。建文初,擢户部右侍郎。

明年充采访使。巡福建,所过郡邑,核吏治,咨民隐。

人皆悦服。久之,移驻蕲州。

亡何,郁新卒,召还,理户部事。凡中外户口、府库、田赋赢缩之数,各以小简书置怀中,时检阅之。

一日,帝问:“天下钱、谷几何?”对甚悉,以是益重之。当是时,兵革初定,论“靖难”功臣封赏,分封诸藩,增设武卫百司。

又发卒八十万问罪安南、中官造巨舰通海外诸国、大起北都宫阙,供亿转输以钜万万计,皆取给户曹。原吉悉心计应之,国用不绌。

永乐八年,帝北征,辅太孙留守北京,总行在①九卿事。时诸司草创,每旦,原吉入佐太孙参决庶务。

朝退,诸曹郎御史环请事。原吉口答手书,不动声色。

北达行在,南启监国,京师肃然。帝还,赐钞币、鞍马、牢醴,慰劳有加。

寻从还南京,命侍太孙周行乡落,观民间疾苦。原吉取齑黍以进,曰:“愿殿下食此,知民艰。”

九载满,与蹇义皆宴便殿,帝指二人谓群臣曰:“高皇帝养贤以贻朕。欲观古名臣,此其人矣。”

自是屡侍太孙,往来两京,在道随事纳忠,多所裨益。十八年,北京宫室成,使原吉南召太子、太孙。

既还,原吉言:“连岁营建,今告成。宜抚流亡,蠲②逋负以宽民力。”

明年,三殿灾,原吉复申前请,亟命所司行之。初以殿灾诏求直言,群臣多言都北京非便。

帝怒,杀主事萧仪,曰:“方迁都时,与大臣密议,久而后定,非轻举也。”言者因劾大臣。

帝命跪午门外质辨。大臣争詈言者,原吉独奏曰:“彼应诏无罪。

臣等备员大臣,不能协赞大计,罪在臣等。”帝意解,两宥之。

或尤原吉背初议。曰:“吾辈历事久,言虽失,幸上怜之。

若言官得罪,所损不细矣。”众始叹服。

原吉虽居户部,国家大事辄令详议。帝每御便殿阙门,召语移时③,左右莫得闻。

退则恂恂若无预者。交址平,帝问:“迁官与赏孰便?”对曰:“赏费于一时,有限;迁官为后日费,无穷也。”

从之。西域法王来朝,帝欲郊劳,原吉不可。

及法王入,原吉见,不拜。帝笑曰:“卿欲效韩愈耶?”山东唐赛儿反,事平,俘胁从者三千余人至。

原吉请于帝,悉原之。谷王㭎叛,帝疑长沙有通谋者。

原吉以百口保之,乃得寝。(选自《明史·列传第三十七》,有删改)【注】①行在:也称行在所,指天子所在的地方。

②蠲:免除。③移时:一会,一段时间。

9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.所过郡邑,核吏治,咨民隐咨:询问B.原吉悉心计应之,国用不绌绌:不足,不够C.或尤原吉背初议尤:错误D.原吉以百口保之,乃得寝寝:平息10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是A.久之,移驻蕲州顷之,烟炎张天B.九载满,与蹇义皆宴便殿与嬴而不助五国也C.言者因劾大臣留待作遗施,于今无会因D.退则恂恂若无预者若入前为寿,寿毕,请以剑舞11.以下六句话分别编为四组,全都直接体现夏原吉勤于国事的一组是①建文初,擢户部右侍郎 ②各以小简书置怀中,时检阅之③每旦,原吉入佐太孙参决庶务 ④在道随事纳忠,多所裨益⑤原吉复申前请,亟命所司行之 ⑥事平,俘胁从者三千余人至A.①②⑤ B.①④⑥ C.②③⑤ D.③④⑥12.对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是A.夏原吉早年丧父,他致力学问赡养母亲,通过乡荐进入太学,后被提拔任采访使。在福建巡视,得到了人们的爱戴。

B.夏原吉代理户部的时候,因为他用小本子记很多事务,随时带在身上,这种行为得到皇上的口头表扬,皇帝更加器重他。C.夏原吉辅佐太孙留守北京时,既辅佐太孙处理了各项事务,又回答批示了各曹郎御史的请示,京城的人们对他肃然起敬。

D.北京的宫室建成后,夏原吉请求皇上,安抚流亡在外的人,免除百姓负担。在第二次请求后,皇上安排有关部门实行。

13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)帝指二人谓群臣曰:“高皇帝养贤以贻朕。

欲观古名臣,此其人矣。”(5分)(2)原吉虽居户部,国家大事辄令详议。

帝每御便殿阙门,召语移时,左右莫得闻。(5分)【答案】9.C(怨恨,归咎) 10.A(在时间词后面,凑足音节,没有实在意义;B连词,和/动词,结交; C因,介词,趁机/名词,缘由,机会;D动词,象,好象/代词,你) 11.C(①是被提拔的结果⑥不是夏原吉做的事情) 12.B(文中无口头表扬,深受器重,是因为夏原吉回答得很详尽)13.(1)皇上指着两人对群臣说:“高皇帝培养贤才来留给我使用。

各位想看古代名臣,这两位便是。”(5分)(关键点:贤、贻、欲,两处省略) (2)夏原吉虽然任户部尚书,国家大事总是被命令详加议论。

皇上每次御临便殿门口,召夏原吉来谈话一段时间,左右的人都不能够听闻。(5分)(关键点:居、辄、御、召语、得)【参考译文】 夏原吉,字维喆,祖先是德兴人。

夏原吉早年丧父,他致力于学问,来赡养母亲。因为获得乡荐进入太学,被选入宫中书写制诰。

建文初年,升任户部右侍郎。第二年,充任采访使。

巡视福建时,所过郡。

2.请介绍一下夏元吉

湘阴有句流传极广的俗话:“夏尚书作官,荫盖湖南、江西两省”。相传夏尚书在京作户部尚书时,得知湖南、江西农民生活极苦。他心知直接上疏为湖南、江西免税,皇帝一定不会答应,心中很苦恼。一次,他随皇帝南巡,来到湖南、江西交界处,他心生一计,暗中命人事先在一座大山的山坡上用蜜糖写下“湖南免渔课,江西免山税”几个大字,引来蚂蚁,形成蚂蚁堆成的字。皇帝好奇,脱口念出,夏尚书率领群臣及地方官员齐跪伏于地,山呼:“万岁!谢主龙恩”。皇帝自认金口玉言,于是顺水推舟,免征湖南、江西渔课、山税。这夏尚书何许人也?他就是明代历官五朝,清廉贤明,朝廷倚为砥柱的湘阴人夏元吉。

夏元吉(1366—1430),字维哲,居于湘阴县城夏家桥,幼年从郑菊隐、史九韶就读。明洪武时入太学,后擢为户部侍郎、户部主事、户部尚书。夏历相明洪武、建文、永乐、洪熙、宣德五朝,居显职37年,朝廷倚为砥柱。

治水赈灾,以民为重

夏元吉虽居庙堂之上,但常念民苦。夏元吉于明建文元年升任户部右侍郎,次年任采访使,所过郡县,考察史治,问民疾苦,人多悦服。永乐元年,夏奉旨浙西治水,他通过反复查勘后,奏请准循三江入海故道,疏浚吴淞江下游,上接太湖,并度地为闸,确保泄洪,都见采用。他冒着酷暑严寒,跋山涉水,昼夜规划,按地域划定任务,限期完工。次年正月抓紧疏浚白卯塘、刘家河、大黄浦等河道,九月竣工,使苏淞地区水利大有改善。

永乐三年浙西大饥,夏奉命率员前往赈济。他先按灾情分别发粟30余万担,接着供给牛、粮、种子,开展生产自救,度过饥荒。

主持财政,清正廉明

夏元吉历任户部侍郎、户部主事、户部尚书等重要职务,主持明王朝财政27年,井然有序,国富民丰。明成祖即位后,夏元吉任户部左侍郎,旋与蹇义一道官封尚书,共同制订赋役制度,夏以民为重,对国计民生提出多项建议,均为朝廷采纳。永乐四年,夏元吉主持户部,奏请裁减冗员,平均赋役,严格执行盐法、钱钞等制度,以便商民;清理仓场,广加屯种,以富国库。有关户口、库存、田赋盈亏数据等,都心中有数,每当成祖询问,对答如流。他虽为国家“财神”,但为人清廉,永乐十九年抄家时,家除布衣、陶器等日常用品外,别无它物,深受朝野钦敬。

刚直不阿,朝野器重

永乐十九年冬,成祖欲征鞑靼,召夏元吉商议,夏想到人民生计与军费负担,便直言谏阻,成祖发怒,将其囚禁并抄家。次年,成祖远征漠北,以粮尽退军。接着连年军事失利,退到榆木川,成祖忧劳成疾,悔不纳忠言,以左右说:“夏元吉爱我”。成祖死后3日,太子亲到监狱,泣诉噩耗,请夏出狱,共议国事。

仁宗即位,复户部尚书,加太子少傅,晋少保兼太子少傅,赐以“绳愆纠谬”银章。宣宗即位年,夏系旧辅,更受器重。

明宣德五年(1430)卒,年65岁,赠太师,谥忠靖,归葬湘阴夏家桥侧之大明山(今县一中)。数百年来,夏尚书以清廉贤明为后人所纪念,“遗直如公真大度,老成当国有深谋”,清郭嵩焘竭夏元吉墓时所作的诗可谓夏公一生的写照。

3.文言文翻译陈廷敬传

陈廷敬,初名敬,字子端,山西泽州人。

顺治十五年进士,选庶吉士。是科馆选,又有顺天通州陈敬,上为加“廷”字以别之。

十八年,充会试同考官,寻授秘书院检讨。康熙元年,假归,四年,补原官。

累迁翰林院侍讲学士,充日讲起居注官。十四年,擢内阁学士,兼礼部侍郎,充经筵讲官,改翰林院掌院学士,教习庶吉士。

与学士张英日直弘德殿,圣祖器之,与英及掌院学士喇沙里同赐貂皮五十、表里缎各二。十七年,命直南书房。

丁母忧,遣官慰问,赐茶酒。服除,起故官。

二十一年,典会试。滇南平,更定朝会燕飨乐章,命廷敬撰拟,下所司肄习。

迁礼部侍郎。知 二十二十三年,调吏部,兼管户部钱法。

疏言:“自古铸钱时轻时重,未有数十年而不改者。向日银一两易钱千,今仅得九百,其故在毁钱鬻铜。

顺治十年因钱贱壅滞,改旧重一钱者为一钱二分五厘,十七年又增为一钱四分,所以杜私铸也。今私铸自如,应改重为轻,则毁钱不禁自绝。

产铜之地,宜停收税,听民开采,则铜日多,钱价益平。”疏下部议行。

古 擢左擢左都御史。疏言:“古者衣冠、舆马、服饰、器用,贱不得逾贵,小不得加大。

今等威未辨,奢侈未除,机丝所织,花草虫鱼,时新时异,转相慕效。由是富者黩货无已,贫者耻其不如,冒利触禁,其始由於不俭,其继至於不廉。

请敕廷臣严申定制,以挽颓风。”又言:“方今要务,首在督抚得人。

为督抚者,不以利欲动其心,然后能正身以董吏。吏不以曲事上官为心,然后能加意於民;民可徐得其养,养立而后教行。

宜饬督抚凡保荐州县吏,必具列无加派火耗、无黩货词讼、无朘削富民。每月吉集众讲解圣谕,使知功令之重在此。

而皇上考察督抚,则以洁己教吏,吏得一心养民教民为称职,庶几大法而小廉。”又言:“水旱凶荒,尧、汤之世所不能尽无,惟备及於豫而周当其急,故民恃以无恐。

山东去年题报水灾,户部初议行令履勘,继又行令分晰地亩高下,今年四月始行覆准蠲免。如此其迟回者,所行之例则然耳。

臣愚以为被灾分数既有册结可据,即宜具覆豁免,上宣圣主勤民之意,下慰小民望泽之心,中不使吏胥缘为弊窦。”疏并议行。

斋 二十二十五年,迁工部尚书。与学士徐乾学奏进鉴古辑览,上嘉其有裨治化,命留览。

时修辑三朝圣训、政治典训、方略、一统志、明史,廷敬并充总裁官。累调户、吏二部。

二十七年,法司逮问湖广巡抚张汧,汧曾赍银赴京行贿。狱急,语涉廷敬及尚书徐乾学、詹事高士奇,上置勿问。

廷敬乃以父老,疏乞归养,诏许解任,仍管修书事。主 二十二十九年,起左都御史,迁工部尚书,调刑部。

丁父忧,服阕,授户部尚书,调吏部。四十二年,拜文渊阁大学士,兼吏部,仍直经筵。

四十四年,扈从南巡,召试士子,命阅卷。四十九年,以疾乞休,允之。

会大学士张玉书卒,李光地病在告,召廷敬仍入阁视事。五十一年,卒,上深惜之,亲制挽诗一章,命皇三子允祉奠茶酒;又命部院大臣会其丧,赐白金千,谥文贞。

知 廷敬廷敬初以赐石榴子诗受知圣祖,后进所著诗集,上称其清雅醇厚,赐诗题卷端。尝召见问朝臣谁能诗者,以王士祯对,又举汪琬应博学鸿儒,并以文学有名於时。

上御门召九卿举廉吏,诸臣各有所举,语未竟,上特问廷敬,廷敬奏:“知县陆陇其、邵嗣尧皆清官,虽治状不同,其廉则一也。”乃皆擢御史。

始廷敬尝亟称两人,或谓曰:“两人廉而刚,刚易折,且多怨,恐及公。”廷敬曰:“果贤欤,虽折且怨,庸何伤?”。

4.请介绍一下夏元吉

湘阴有句流传极广的俗话:“夏尚书作官,荫盖湖南、江西两省”。

相传夏尚书在京作户部尚书时,得知湖南、江西农民生活极苦。他心知直接上疏为湖南、江西免税,皇帝一定不会答应,心中很苦恼。

一次,他随皇帝南巡,来到湖南、江西交界处,他心生一计,暗中命人事先在一座大山的山坡上用蜜糖写下“湖南免渔课,江西免山税”几个大字,引来蚂蚁,形成蚂蚁堆成的字。皇帝好奇,脱口念出,夏尚书率领群臣及地方官员齐跪伏于地,山呼:“万岁!谢主龙恩”。

皇帝自认金口玉言,于是顺水推舟,免征湖南、江西渔课、山税。这夏尚书何许人也?他就是明代历官五朝,清廉贤明,朝廷倚为砥柱的湘阴人夏元吉。

夏元吉(1366—1430),字维哲,居于湘阴县城夏家桥,幼年从郑菊隐、史九韶就读。明洪武时入太学,后擢为户部侍郎、户部主事、户部尚书。

夏历相明洪武、建文、永乐、洪熙、宣德五朝,居显职37年,朝廷倚为砥柱。治水赈灾,以民为重 夏元吉虽居庙堂之上,但常念民苦。

夏元吉于明建文元年升任户部右侍郎,次年任采访使,所过郡县,考察史治,问民疾苦,人多悦服。永乐元年,夏奉旨浙西治水,他通过反复查勘后,奏请准循三江入海故道,疏浚吴淞江下游,上接太湖,并度地为闸,确保泄洪,都见采用。

他冒着酷暑严寒,跋山涉水,昼夜规划,按地域划定任务,限期完工。次年正月抓紧疏浚白卯塘、刘家河、大黄浦等河道,九月竣工,使苏淞地区水利大有改善。

永乐三年浙西大饥,夏奉命率员前往赈济。他先按灾情分别发粟30余万担,接着供给牛、粮、种子,开展生产自救,度过饥荒。

主持财政,清正廉明 夏元吉历任户部侍郎、户部主事、户部尚书等重要职务,主持明王朝财政27年,井然有序,国富民丰。明成祖即位后,夏元吉任户部左侍郎,旋与蹇义一道官封尚书,共同制订赋役制度,夏以民为重,对国计民生提出多项建议,均为朝廷采纳。

永乐四年,夏元吉主持户部,奏请裁减冗员,平均赋役,严格执行盐法、钱钞等制度,以便商民;清理仓场,广加屯种,以富国库。有关户口、库存、田赋盈亏数据等,都心中有数,每当成祖询问,对答如流。

他虽为国家“财神”,但为人清廉,永乐十九年抄家时,家除布衣、陶器等日常用品外,别无它物,深受朝野钦敬。刚直不阿,朝野器重 永乐十九年冬,成祖欲征鞑靼,召夏元吉商议,夏想到人民生计与军费负担,便直言谏阻,成祖发怒,将其囚禁并抄家。

次年,成祖远征漠北,以粮尽退军。接着连年军事失利,退到榆木川,成祖忧劳成疾,悔不纳忠言,以左右说:“夏元吉爱我”。

成祖死后3日,太子亲到监狱,泣诉噩耗,请夏出狱,共议国事。 仁宗即位,复户部尚书,加太子少傅,晋少保兼太子少傅,赐以“绳愆纠谬”银章。

宣宗即位年,夏系旧辅,更受器重。 明宣德五年(1430)卒,年65岁,赠太师,谥忠靖,归葬湘阴夏家桥侧之大明山(今县一中)。

数百年来,夏尚书以清廉贤明为后人所纪念,“遗直如公真大度,老成当国有深谋”,清郭嵩焘竭夏元吉墓时所作的诗可谓夏公一生的写照。

5.韩皋敬笏文言文翻译

韩皋敬笏

唐朝时候有个人名叫韩皋,他是著名宰相韩休的孙子,大臣韩滉的儿子。韩皋长得很像他的父亲,自从父亲过世以后,因为思念父亲,他就不再照镜子了。

他天性很厚道,有宰相的气度。

韩皋成人后,做到了户部尚书那样的大官。因为家里三代都是这样的大官,所以从祖父的时候起就传下来一块朝见皇帝时拿著的手板。这块手板从他祖父那传到他父亲,再传到他那。他对待这块手板非常敬重,从来没有让仆人动过。每天上完朝后回到家中,一定要亲自把这块手板放到卧室里。第二天再上朝时,他再亲自去取出来。他就是这样谨慎地对待这块手板,因为在他心里没有一刻忘记长辈的教诲。而这块手板就是祖父、父亲两代人生命的写照,他正是在承传著祖辈的高风亮节,时刻都不敢亏失。

6.明史夏原吉古文翻译

原文:夏原吉,字维哲,其先德兴人。父时敏,官湘阴教谕,遂家焉。原吉早孤,力学养母。以乡荐入太学,选入禁中书制诰。诸生或喧笑,原吉危坐俨然。太祖 ①而异之,擢户部主事。成祖即位,转左侍郎。浙西大水,有司治不效。永乐元年命原吉治之。原吉布衣徒步,日夜经画,盛暑不张盖,曰:“民劳,吾何忍独适。”事竣,还京师。七年,帝北巡,命兼摄行在礼部、兵部、都察院事。有二指挥冒月廪,帝欲斩之。原吉曰:“非律也,假实为盗,将何以加?”乃止……(宣宗)三年,从北巡。帝取原吉橐糗尝之,笑曰:“何恶也?”对曰:“军中犹有馁者。”帝命赐以大官之馔,且犒将士。原吉有雅量,人莫能测其际。同列有善,即采纳之。或有小过,必为之掩覆。吏污所服金织赐衣,原吉曰:“勿怖,污可浣也。”又有污精微文书者,吏叩头请死。原吉不问,自入朝引咎,帝命易之。吕震尝倾原吉。震为子请官,原吉以震在“靖难”时有守城功,为之请。平江伯陈 初亦恶原吉,原吉顾时时称 才。或问原吉:“量可学乎?”曰:“吾幼时,有犯未尝不怒。始忍于色,中忍于心,久则无可忍矣。”尝夜阅爰书②,抚案而叹,笔欲下辄止。妻问之,曰:“此岁终大辟③奏也。”与同列饮他所,夜归值雪,过禁门,有欲不下者。原吉曰:“君子不可以冥冥堕行。”其慎如此。

夏原吉字维哲,他的祖先是德兴人。他的父亲夏时敏在湘阴做教谕官,于是在这里安家。夏原吉很早就成了孤儿,他努力学习,奉养母亲。因州县地方官荐举进入太学,后被选入宫中书写皇帝的诏令。诸生中有的人大声说笑,夏原吉端正地坐着很严肃。明太祖暗中观察认为他与众不同,提拔他做户部主事。明成祖即位,调任他任左侍郎。浙西发大水,主管官员治水不见成效,永乐元年,命令夏原吉去治水。夏原吉穿着布衣徒步行走,日夜治理谋划,最热的天气不张伞盖,他说:“百姓劳苦,我怎么忍心独自舒适呢。”治水完毕,他回到京城。永乐七年,皇帝北巡,命令夏原吉兼代理皇帝所至之地的礼部、兵部、都察院政事。有两个禁卫军官冒领月俸,皇帝要斩他们。夏原吉说:“这个不合法律,假如他们确实是盗窃,将施加什么刑罚呢?”皇帝于是停止了斩他们的诏令。明宣宗三年,随从皇帝北巡,皇帝拿夏原吉袋子里的干粮尝了尝,笑着说:“怎么这么难吃啊?”夏原吉回答说:“军队中还有挨饿的人呢。”皇帝命令把高官的饭食赐给他,而且犒劳了将士。夏原吉有宏大的气量,人们不能测量它的边际。同在朝班的官员有优点,他就采纳接受;有的人有小过失,他一定为他们掩盖不张扬。有一次一个官吏弄脏了他所穿的皇帝赐给的金织衣服,夏原吉说:“别害怕,脏污可以洗掉。”又有一次一个官吏弄脏了精微的文书,磕头请求死罪。夏原吉不追问,自己入朝把过失归在自己身上,皇帝命令换了文书。吕震曾排挤夏原吉。吕震为他的儿子请求官职,夏原吉认为吕震在“靖难”时守城有功,为他向朝廷请求。平江伯陈 起初也厌恶夏原吉,夏原吉反而时常称赞陈 有才能。有的人问夏原吉:“气量可以学吗?”他说:“我年幼时,有人触犯了我,我不曾发怒。开始在脸色忍耐,中间一段时间在内心忍耐,时间长了就没有什么可忍耐的了。”他曾经夜晚审阅记录罪犯口供的文书,拍着桌子叹息,笔要下落总是停止。妻子问他,他说:“这是年终执行死刑的奏章啊。”有一次他与同朝班里的官员到别的地方饮酒,晚上回来时赶上下雪,经过宫门,有人想要不下马。夏原吉说:“君子不能因要昏暗中使品行堕落。”他谨慎如此。

户部尚书夏元吉文言文