1.孙休好射雉可以看出他是个怎样的人

沉溺外物，不反思，好开脱。

出处：《世说新语 · 规箴》

原文：孙休好射雉，至其时则晨去夕反。群臣莫不止谏：“此为小物，何足甚耽？”休曰：“虽为小物，耿介过人，朕所以好之。”

①孙休：是吴国君主孙权的儿子。孙权死后，孙休的弟弟孙亮继位，后孙亮被废，孙休继位。

②止谏：一作“上谏”。

③耿介：正直；心意专一。《周礼·春官·大宗伯》“士执雉”注：“雉：取其守介而死，不失其节。”按这句是托词，为自己开脱。

翻译：孙休喜欢射野鸡，到了射猎野鸡的季节，就早去晚归。群臣谁都劝止他说：“这是小东西，哪里值得过分迷恋！”孙休说：“虽然是小东西，可是比人还耿直，我因此喜欢它。

2.文言文阅读三国志孙休传

孙休字子烈。

权第六子。年十三，从中书郎射慈、郎中盛冲受学。

太元二年正月，封琅邪王，居虎林。四月，权薨，休弟亮承统。

诸葛恪秉政，不欲诸王在滨江兵马之地，徙休于丹杨郡。太守李衡数以事侵休，休上书乞徙他郡，诏徙会稽。

居数岁，梦乘龙上天，顾不见尾，觉而异之。孙亮废，己未，孙綝使宗正孙楷与中书郎董朝迎休。

休初闻问，意疑，楷、朝具述綝等所以奉迎本意。留一日二夜，遂发。

十月戊寅，行至曲阿，有老公干休叩头曰："事久变生，天下喁喁，愿陛下速行。"休善之。

是日进及布塞亭。武卫将军恩行丞相事，率百僚以乘舆法驾迎于永昌亭，筑宫。

以武帐为便殿，设御座。己卯，休至，望便殿止住，使孙楷先见恩。

楷还，休乘辇进，群臣再拜称臣。休升便殿，谦不即御坐，止东厢。

户曹尚书前即阶下赞奏，丞相奉玺符。休三让，群臣三请。

休曰："将相诸侯咸推寡人，寡人敢不承受玺符。群臣以次奉引，休就乘舆。

百官陪位，綝以兵千人迎于半野，拜于道侧。休下车答拜。

即日，御正殿，大赦，改元。是岁，于魏甘露三年也。

永安元年冬十月壬午，诏曰："夫褒德赏功，古今通义。其以大将军綝为丞相、荆州牧，增食五县。

武卫将军恩为御史大夫、卫将军、中军督，封县侯。威远将军（授）为右将军、县侯。

偏将军干杂号将军、亭侯。长水校尉张布辅导勤劳，以布为辅义将军，封永康侯。

董朝亲迎，封为乡侯。"又诏曰："丹杨太守李衡，以往事之嫌，自拘有司。

夫射钩斩袪，在君为君，遣衡还郡，勿令自疑。"己丑，封孙皓为乌程侯，皓弟德钱唐侯，谦永安侯。

十一月甲午，风四转五复，蒙雾连日。綝一门五侯皆典禁兵，权倾人主。

有所陈述，敬而不违，于是益恣。休恐其有变，数加赏赐。

丙申，诏曰："大将军忠款内发，首建大计以安社稷。卿士内外，咸赞其议，并有勋劳。

昔霍光定计，百僚同心，无复是过。亟案前日与议定策告庙人名，依故事应加爵位者，促施行之。

"戊戌，诏曰："大将军掌中外诸军事，事统烦多。其加卫将军御史大夫恩侍中，与大将军分省诸事。

"壬子，诏曰："诸吏家有五人三人兼重为役，父兄在都，子弟给郡县吏，既出限米，军出又从，至于家事无经护者，朕甚愍之。其有五人三人为役，听其父兄所欲留，为留一人，除其米限，军其不从。

"又曰："诸将吏奉迎陪位在永昌亭者，皆加位一级。"顷之，休闻綝逆谋，阴与张布图计。

十二月戊辰腊，百僚朝贺，公卿升殿，诏武士缚綝，即日伏诛。己巳，诏以左将军张布讨奸臣，加布为中军督。

封布弟惇为都亭侯，给兵三百人，惇弟恂为校尉。 诏曰："古者建国，教学为先，所以道世治性，为时养器也。

自建兴以来，时事多故，吏民颇以目前趋务，去本就末，不循古道。夫所尚不惇，则伤化败俗。

其案古置学官，立五经博士，核取应选，加其宠禄，科见吏之中及将吏子弟有志好者，各令就业。一岁课试，差其品第，加以位赏。

使见之者乐其荣，闻之者羡其誉。以敦王化，以隆风俗。

" 二年春正月，震电。三月，备九卿官，诏曰："朕以不德，托于王公之上，夙夜战战，忘寝与食。

今欲偃武修文，以祟大化。推此之道，当由士民之赡。

必须农桑。《管子》有言：'仓凛实，知礼节；衣食足，知荣辱。

'夫一夫不耕，有受其饥；一妇不织，有受其寒。饥寒并至而民不为非者，末之有也。

自顷年已来，州郡吏民及诸营兵，多违此业，皆浮船长江，贾作上下，良田渐废，见谷日少，欲求大定，岂可得哉？亦由租入过重，农人利薄，使之然乎？今欲广开田业，轻其赋税，差科强羸，课其田亩，务令优均。官私得所，使家给户赡，足相供养。

则爱身重命，不犯科法，然后刑罚不用，风俗可整。以群僚之忠贤，若尽心于时，虽太古盛化，未可卒致，汉文升平，庶几可及。

及之则臣主俱荣，不及则损削侵辱，何可从容俯仰而已？诸卿尚书，可共咨度，务取便佳。田桑已至，不可后时。

事定施行，称朕意焉。 三年春三月，西陵言赤乌见。

秋，用都尉严密议，作浦里塘。会稽郡谣言王亮当还为天子，而亮宫人告亮使巫祷祠，有恶言。

有司以闻，黜为候官侯，遣之国。道自杀，卫送者伏罪。

以会稽南部为建安郡，分宜都置建平郡。 四年春五月，大雨，水泉涌溢。

秋八月，遣光禄大夫周奕、石伟巡行风俗，察将吏清浊，民所疾苦，为黜陟之诏。九月，布山言白龙见。

是岁，安吴民陈焦死，埋之，六日更生，穿土中出。 五年春二月，白虎门北楼灾。

秋七月，始新言黄龙见。八月壬午，大雨震电，水泉涌溢。

乙酉，立皇后朱氏。戊子，立子（雨+单）为太子，大赦。

冬十月，以卫将军濮阳兴为丞相，廷尉丁密、光禄勋孟宗为左右御史大夫。休以丞相兴及左将军张布有旧恩，委之以事，布典宫省，兴关军国。

休锐意于典籍，欲毕览百家之言，尤好射雉。春夏之间常晨出夜还，唯此时舍书，休欲与博士祭酒韦曜、博士盛冲讲论道艺。

曜、冲素皆切直，布恐入侍，发其阴失，令己不得专，因妄饰说以拒遏之。休答曰："孤之涉学，群书略遍。

所见不少也；其明君暗主，奸臣贼子，古今贤愚成败之事，无不览也。今曜等人，但欲与论讲书耳，不为从曜等始更受学也。

纵复如此，亦何所损。

3.求孙休的文言文原文,那篇文章就是讲了孙休登帝位后大赦天下,兴

出自《三国志吴书三 三嗣主纪》，这是孙休除掉孙綝真正掌权后所下的两道诏书，内容分别鼓励教育和农桑，原文为：

诏曰：“古者建国，教学为先，所以道世治性，为时养器也。自建兴以来，时事多故，吏民颇以目前趋务，去本就末，不循古道。夫所尚不惇，则伤化败俗。其案古置学官，立五经博士，核取应选，加其宠禄，科见吏之中及将吏子弟有志好者，各令就业。一岁课试，差其品第，加以位赏。使见之者乐其荣，闻之者羡其誉。以敦王化，以隆风俗。”

二年春正月，震电。三月，备九卿官，诏曰：“朕以不德，讬于王公之上，夙夜战战，忘寝与食。今欲偃武修文，以崇大化。推此之道，当由士民之赡，必须农桑。管子有言：‘仓廪实，知礼节；衣食足，知荣辱。’夫一夫不耕，有受其饥，一妇不织，有受其寒；饥寒并至而民不为非者，未之有也。自顷年已来，州郡吏民及诸营兵，多违此业，皆浮船长江，贾作上下，良田渐废，见谷日少，欲求大定，岂可得哉？亦由租入过重，农人利薄，使之然乎！今欲广开田业，轻其赋税，差科强羸，课其田亩，务令优均，官私得所，使家给户赡，足相供养，则爱身重命，不犯科法，然后刑罚不用，风俗可整。以群僚之忠贤，若尽心於时，虽太古盛化，未可卒致，汉文升平，庶几可及。及之则臣主俱荣，不及则损削侵辱，何可从容俯仰而已？诸卿尚书，可共咨度，务取便佳。田桑已至，不可后时。事定施行，称朕意焉。”

4.文言文宣王好射

译文

齐宣王爱好射箭，喜欢别人夸耀他能够拉开强弓，臂力过人，其实他使的弓只用三百多斤的力气就能够拉开了，拿给左右的大臣看，近臣都拿过来试拉，故意把弓拉开一半就停止，都说：“要拉开这弓力气不少于一千多斤，不是大王又有谁可以用这么硬的弓呢？” 齐宣王听了非常高兴。 然而，齐宣王使用的弓用的力气不过三百多斤，可是他却一辈子以为是用的一千多斤，这是多么可悲啊。三百多斤是真实的，一千多斤是徒有其名，齐宣王为图虚名却丧失了真实。

（一石（dàn）等于一百二十斤）

1.翻译

而终身自以为九石，岂不悲哉？（可是他却一辈子以为是用的一千多斤，这是多么可悲啊）

2.告诉我们（ ）道理 ：

要有自知之明，才能知己知彼，洞察秋毫。