三箭定天山文言文中描述了薛仁贵的什么特点

1.三箭定天山文言文中描述了薛仁贵的什么特点

描述了薛仁贵作战果敢、武艺高强的特点。

据《新唐书.薛仁贵传》载:龙朔二年(662) ,唐高宗派军讨伐回纥,回纥铁勒九姓突厥(九个部落联盟)聚兵10余万人,凭借天山有利地形,阻击唐军。铁勒派几十员大将前来挑战,薛仁贵毫不畏惧,果断出战,独挑几十人。

混战中,“仁贵发三矢,辄杀三人”,三员大将应声落马而亡。这三箭,显示了薛仁贵强悍的气势和高超的武功,一举打掉了敌军的嚣张气焰,令敌军不寒而栗。

“于是虏气慑,皆降”,很快就取得了战争的胜利。军中歌曰:“将军三箭定天山,壮士长歌入汉关”。

后以“三箭定天山”谓大将武艺高强,声威服人。

2.三箭定天山文言文中描述了薛仁贵的什么特点

描述了薛仁贵作战果敢、武艺高强的特点。

据《新唐书.薛仁贵传》载:龙朔二年(662) ,唐高宗派军讨伐回纥,回纥铁勒九姓突厥(九个部落联盟)聚兵10余万人,凭借天山有利地形,阻击唐军。铁勒派几十员大将前来挑战,薛仁贵毫不畏惧,果断出战,独挑几十人。混战中,“仁贵发三矢,辄杀三人”,三员大将应声落马而亡。这三箭,显示了薛仁贵强悍的气势和高超的武功,一举打掉了敌军的嚣张气焰,令敌军不寒而栗。“于是虏气慑,皆降”,很快就取得了战争的胜利。军中歌曰:“将军三箭定天山,壮士长歌入汉关”。后以“三箭定天山”谓大将武艺高强,声威服人。

3.却笑将军三羽箭,何日去,定天山

这首词出自典故《旧唐书》卷八十三〈薛仁贵列传〉

原文是:薛仁贵,绛州龙门人。贞观末,太宗亲征辽东,仁贵谒将军张士贵应募,请从行。至 安地,有郎将刘君昂为贼所围甚急,仁贵往救之,跃马径前,手斩贼将,悬其头于马鞍,贼皆 慑伏,仁贵遂知名。寻又领兵击九姓突厥于天山,将行,高宗内出甲,令仁贵试之。上 曰:“古之善射有穿七札者,卿且射五重。”仁贵射而洞之,高宗大惊,更取坚甲以赐之。时 九姓有众十余万,令骁健数十人逆来挑战,仁贵发三矢,射杀三人,自余一时下马请降。仁贵恐为后患,并坑杀之。更就碛北安抚余众,擒其伪叶护兄弟三人而还。军中歌曰:“将军三箭定天山,战士长歌入汉关。”九姓自此衰弱,不复更为边患。

龙朔二年(662) ,回纥铁勒九姓突厥(九个部落联盟)得知唐军将至,便聚兵10余万人,凭借天山(今蒙古杭爱山)有利地形,阻击唐军。当年三月初一,唐军与铁勒交战于天山,铁勒派几十员大将前来挑战,薛仁贵应声出战,独挑几十人,连发三箭,敌人3员将领缀马而亡,敌大军见之,立即混乱,薛仁贵指挥大军趁势掩杀,遂不时,敌人大军投降.因为铁勒骚扰唐边境达数十年之久,薛仁贵命令将投降兵就地活埋,以除后患,蒙古杭爱山至今还有坑杀遗迹.但是作为一名大将军应该没有权利坑杀这么多的人,这是和唐朝的民族政策相背离的,所以这应该是朝廷的指令。之后继续北进,将铁勒九部的首领伪叶护三兄弟生擒(第二次生擒政权君主了),从此回纥九姓突厥衰落.当时世间流传歌谣“将军三箭定天山,战士长歌入汉关。”想想这仗打得多漂亮啊,战争本来是艰苦,残忍的事情,士兵能唱着歌回家,表达了军民将士们的喜悦之情。薛仁贵“发三矢,辄杀三人,于是虏气慑,皆降”,于是军中歌曰:“将军三箭定天山,壮士长歌入汉关”。后以“三箭定天山”谓大将武艺高强,声威服人。

资料来源:百度百科

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4.“三箭定天山”、“瞒天过海”说的是唐朝哪位名将的故事

1、三箭定天山:

薛仁贵“发三矢,辄杀三人,于是虏气慑,皆降”,于是军中歌曰:“将军三箭定天山,壮士长歌入汉关”。后以“三箭定天山”谓大将武艺高强,声威服人。

2、瞒天过海 :字面意思是瞒住上天,偷渡大海。比喻用谎言和伪装向别人隐瞒自己的真实意图,而在背地里偷偷地行动。清代无名氏将“瞒天过海”收进其所编《三十六计》中,并作为“三十六计”的第一计。“瞒天过海”的计策,古时人们早有使用,而“瞒天过海”这一词语的形成,或与元初未知人士所撰《薛仁贵征辽事略》中薛仁贵设计让唐太宗渡海的故事有关。“瞒天过海”这一词语的最先使用,应不晚于明代末年。

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