1.文言文 《祁黄羊去私》翻译

《吕氏春秋·去私》：晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”黄羊对曰：“解狐可。”

平公曰：“解狐非子之仇也？”曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”

遂用之。国人称善焉。

居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子耶？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”

平公曰：“善。”又遂用之。

国人称善焉。 孔子闻之，曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”

晋平公问祁黄羊：“南阳地方没有长官，谁适合去补这个缺？”祁黄羊回答：“解狐适宜。”平公说：“解狐不是你的仇人吗？”他回答：“您问的是谁适宜，并不是问的谁是我的仇人呀。”

平公说：“很好。”依着他任命了解狐。

国都里的贵族都称赞任命的对。 隔了一些时候，平公又问祁黄羊：国家缺少了军事统帅，谁适宜担任这个工作？”他回答：“祁午适宜。”

平公说：“祁午不就是你的儿子吗？”他回答：您问的是谁适宜，并不是问的谁是我的儿子呀。平公说：“很对。”

又依着他任命了祁午。国都里的贵州都称赞任命得好。

孔了听到了这些事，说：“真好啊，祁黄羊作的建议！推荐外人不排除仇人，推荐自己人不回避儿子，祁黄羊可以说是大公无私了。”。

2.《祁黄羊去私阅读答案（附翻译）》古诗原文及翻译

作者：祁黄羊去私天无私覆也，地无私载也，日月无其私烛也，四时无私行也。

行其德①而万物得遂长焉。尧有子十人，不与其子而授舜，舜有子九人，不与其子而授禹。

至公也。 晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。

”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”

遂用之。国人称善焉。

居有间。平公又问祁黄羊曰：“国无尉〔尉〕管理军事的官，其谁可而为之？”对曰：“午可。”

平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。

”又遂用之。国人称善焉。

孔子闻之曰：“善哉！祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”

（选自《吕氏春秋》②第一卷） 【注释】①德：指四季得以顺次交替的自然规律。 ②《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著，有八览、六论、十二纪，共二十多万言。

吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》【译文】天不会为自己而覆盖什么，大地不会为自己私自储存什么，太阳和月亮没有为自己照耀什么，四季没有为自己而改变什么。 它们推广和发挥了自己的优势因而万物才得以生长。

尧有十个儿子，他不把天下传给自己的儿子而传给舜，舜有九个儿子，他不把天下传给自己的儿子而传给禹：都是大公无私的行为。晋平公问祁黄羊说：“南阳这个地方没有长官，谁可以任用？”祁黄羊答道：“解狐适合。

”平公说：“解狐不是你是的仇人吗？”祁黄羊回答说：“您问可以任用的人，不是问我的仇人是谁。”平公（称赞）说：“好的！”就任用了解狐。

居住在国度里的人都称赞这件事。过了一些时候，晋平公又问祁黄羊说：“国家没有掌管军事的官，谁可以任用？”祁黄羊答道：“祁午合适。

”晋平公说：“祁午不是你的儿子吗？”祁黄羊回答说：“您问可以任用的人，不是问我的儿子是谁。”晋平公又称赞说：“好的！”，就又任用了祁午。

居住在国度里的人又都称赞这件事。孔子听到了这件事，说：“真好啊，祁黄羊的话。

他荐举外人，不（感情用事）排除自己的仇人，荐举自家的人，不（怕嫌疑）避开自己的儿子，祁黄羊可以称得上是大公无私了。 ”【阅读训练】1。

在战国时代的“诸子争鸣”中，吕不韦汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“______”。 2。

写出下列加点词在文中的意思。（1）去私（2）日月无其私烛也（3）具有间（4）其谁可而为之3。

下列加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A.万物得遂长焉 遂用之B.解狐可 君问可C.平公曰：“善。” 国人称善焉D.至公也 祁黄羊可谓公矣4。

把下列句子译成现代汉语外举不避仇，内举不避子。5。

“天无私覆也，地无私载也，日月无其私烛也，四时无私行也”运用了_____修辞手法，它的表达效果是：_______。6。

从本文看，祁黄羊是个________的人。 【参考答案】1。

杂家2。(1)抛弃 （2）照 （3）经过 （4）大概3。

D（公：大公无私。A：顺利地成长/于是；B：可以任用/可以任用的人；C：好的/好）4。

他荐举外人，不（感情用事）排除自己的仇人，荐举自家的人，不（怕嫌疑）避开自己的儿子。5。

排比 强调了天地万物“去私”的表现，增强了论证的气势。6。

为了国家的利益而大公无私、不顾一己恩怨。

3.文言文去私的答案

【选文】

晋平公问于祁黄羊（1）曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。

居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之，国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”

【注释】

(1)[祁黄羊]晋大夫，名奚，字黄羊。

【练习】

1、将本文分为三层，用“||”在原文中隔开。并概括层意。

(1)

(2)

(3)

2、下边句子中的“之”字与“臣之子”中的“之”字用法相同的一项是（ ） A、孔子闻之 B、吾欲之南海

C、予独爱莲之出淤泥而不染 D、午非子之子邪

3、与“其谁可而为之”语气完全相同的一句是（ ）

A、解狐非子之仇邪 B、学而时习之，不亦说乎

C、其如土石何 D、孔文子何以谓之“文”也。

4、下面对文中四句话的理解，正确的一项是（ ）

A、“遂用之”，是说解狐被祁黄羊任用做县令。

B、“居有间”，是说祁黄羊与晋平公居住了一段时间。

C、“祁黄羊之论”指的是祁黄羊向晋平公推荐他的儿子作“尉”所说的一番话。

D、孔子称赞“祁黄羊可谓公矣”的原因是“外举不避仇，内举不避子”。

5、对《去私》这段文字的中心内容概括准确的一项是（ ）

A、通过对晋平公任作贤才的事迹的描写，赞扬了晋平公知人善用的优秀品质。

B、通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写，赞扬祁黄羊知人善用的优秀品质。

C、通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写，赞扬祁黄羊以国家利益为重、不顾个人恩怨的优秀品质。

D、通过对晋平公任用贤才的事迹的描写，赞扬了晋平公善于听取采纳他人正确意见的优秀品质。

6、翻译下列句子：

(1) 君问可，非问臣之仇也。

(2) 外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。

本文的主旨是“去私”。文章先泛论“去私”的道理，然后引用一些事例做例证。这种结构在古代论说类文章里比较常见。文中重点写了两个事例，一个是着眼于国家的利益而不顾一己的恩怨，一个是为了守法而处死自己的儿子。这两个事例内容具体，形象鲜明，很有说服力。

文章结尾落到“王伯之君”应该“诛暴而不私”上，这恐怕只能看作是无视历史与现实的痴人说梦了。

4.文言文翻译

晋平公问祁黄羊说：“南阳这个地方缺个长官，谁适合担任？”祁黄羊答道：“解狐适合。”

平公说：“解狐不是你是的仇人吗？”他回答说：“您问谁适合，不是问我的仇人是谁。”平公称赞说：“好！”就任用了解狐。

都城的人都称赞好。过了一些时候，平公又问祁黄羊说：“国家少个掌管军事的官，谁担任合适？”他答道：“祁午合适。”

平公说：“祁午不是你的儿子吗？”他回答说：“您问谁适合，不是问我的儿子是谁。”平公又称赞说：“好！”，就又任用了祁午。

都城的人称赞好。孔子听到了这件事，说：“祁黄羊的话，真好啊！他荐举外人，不排除自己的仇人，荐举自家的人，不避开自己的儿子，祁黄羊可以称得上是大公无私了。”

望采纳，祝LZ学习进步。

5.祁黄羊去私阅读答案压根儿什么意思

全文： 晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。”

平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”

遂用之。国人称善焉。

居有间。平公又问祁黄羊曰：“国无尉〔尉〕管理军事的官 ，其谁可而为之？”对曰：“午可。”

平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”

又遂用之。国人称善焉。

孔子闻之曰：“善哉！祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”

译文 晋平公向祁黄羊问道：”南阳没有地方管，那有谁可以担任它呢？”祁黄羊回答说：”解狐可以担任.”晋平公说：”解狐不是你的仇人吗？”祁黄羊回答说：”君王问的是可以做地方官的，不是问我的仇人哪.”晋平公说：”好啊.”于是就让解狐做了地方官，国内的人民<对解狐>都很称赞.过了不久，晋平公又问祁黄羊说：”国家没有管军事的官，那有谁能担任它呢？”祁黄羊回答说：”祁午可以担任.”晋平公说：”祁午不是你的儿子吗？”祁黄羊回答说：”君王问的是谁可以担任管军事的官，不是问我的儿子呀.”晋平公说：”好啊.”于是又让祁午做了管军事的官，国内的人民<对祁午>也都很称赞.孔子听到了这件事说：”祁黄羊说的话，太好了！推荐外人不回避仇人，推荐家里人不回避自已的儿子，祁黄羊可以称得上公了.”。

6.文言文 （祁黄羊去私） 的译文谁有

《吕氏春秋·孟春纪》 天无私覆也，地无私载也，日月无其私烛也，四时无私行也。

行其德而万物得遂长焉。黄帝言曰：“声禁重，色禁重，衣禁重，香禁重，味禁重，室禁重。”

尧有子十人，不与其子而授舜；舜有子九人，不与其子而授禹。至公也。

晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”

平公曰：“善。”遂用之。

国人称善焉。居有间。

平公又问祁黄羊曰：“国无尉〔尉〕管理军事的官，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”

平公曰：“善。”又遂用之。

国人称善焉。孔子闻之曰： “善哉！祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避子。

祁黄羊可谓公矣。” 译文 晋平公问祁黄羊说：“南阳这个地方缺个长官，谁适合担任？”祁黄羊答道：“解狐适合（补这个缺）。”

平公说：“解狐不是你的仇人吗？”（祁黄羊）回答说：“您问（谁）适合，不是问我的仇人是（谁）。”平公（称赞）说：“好！”就任用了解狐。

都城的人（都）称赞（任命解狐）好。过了一些时候，平公又问祁黄羊说：“国家少个掌管军事的官，谁担任合适？”（祁黄羊）答道：“祁午合适。”

平公说：“祁午不是你的儿子吗？”（祁黄羊）回答说：“您问（谁）适合，不是问我的儿子是（谁）。”平公（又称赞）说：“好！”，就又任用了祁午。

都城的人（又一致）称赞（任命祁午）好。孔子听到了这件事，说：“祁黄羊的话，真好啊！（他）荐举外人，不（感情用事）排除自己的仇人，荐举自家的人，不（怕嫌疑）避开自己的儿子，祁黄羊可以称得上是大公无私了。”

除去，去私，意思是除去私心，树立公心 作者 吕不韦 出处《吕氏春秋》。 为什么”国人称因为黄羊推荐的人深得人心所以国人称善. 善就是好，人人称好。

赞颂祁黄羊的公正无私善”？。

7.祁黄公去私文言文的解释

【参考译文】

晋平公问祁黄羊：“南阳这个地方没有长官，谁可以任用？”祁黄羊回答说：“解狐适合。”平公说：“解狐不是你的仇人吗？”祁黄羊回答说：“您问的是谁可任用，不是问我的仇人是谁。”平公（称赞）说：“好。”就任用了解狐。过了一段时间，晋平公又问祁黄羊说：“国家没有掌管军事的官，谁可以任用？”祁黄羊回答说：“祁午适合。”晋平公说：“祁午不是你的儿子吗？”祁黄羊回答说：“您问的是谁可任用，不是问我的儿子是谁。”晋平公（又称赞）说：“好。”就任用了祁午。

国人都称赞这件事。孔子听到了这件事，说：“祁黄羊的建议真好啊！他荐举外人，不（感情用事）排除自己的仇人，荐举自家的人，不（怕嫌疑）避开自己的儿子。祁黄羊可以称得上是大公无私了。”

简析：

"祁黄羊去私"是出自《吕氏春秋·去私》的一篇文章，文章通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写，赞扬祁黄羊以国家利益为重，不顾个人恩怨的优秀品质。（祁黄羊出于公心“外举不避仇，内举不避子”推荐人才的做法。值得肯定，公正无私，唯才是举的做法今天仍应大力提倡）