1.阅读下面文言文 ,完成下面各题

小题1：①到……去 ②离开 ③许可、允许、答应 ④以……为贤，认为……贤能

小题2:A

小题3:C

小题4:(2分)乡佐佩服他的信义，用车把他送回去养伤，几天后才醒来。

小题1:

试题分析：此题重在平时的积累和灵活运用。所选词语均是古今意义差别大的词语，同时，这些词语都在课内出现过，解答时结合语境分析理解即可，注意第④小题是意动用法。

小题2:

试题分析：题干中的“之”是助词，“的”的意思。B项中，“之”是代词；C项中，“之”是代词，指周党；D项中，“之”也是代词，代这件事。

小题3:

试题分析：C项中，“光武帝对此非常不满”表述有误，从文章中“帝乃许焉”“亦各有志焉。其赐帛四十匹”可以看出。

小题4:

试题分析：句子的翻译要做到直译为主，意义为辅，语句要通顺。翻译这句话，要抓住关键词语服、舆、数、方等。

2.沈括传文言文翻译

沈括，字存中.由于父亲的官位，他享受朝廷恩荫，担任了沭阳县主簿 的官职.考中进士后，被派编集校对昭文馆的书籍，担任馆阁校勘，删节制 定三司的条例.按照惯例，皇帝每三年一次往南郊外的圜丘祭祀天地的礼仪， 是由有关机关按照典籍记载安排，然后收藏起副本.办事人员往往借着行仪 式之机谋取私利.祭祀前，在祭坛下面张起帐幕，在宫城外几里的地方修建 园林，种植树木，装饰得五彩斑斓，雕刻飞禽走兽，绵延不断放置于林木之 间.将要从事祭祀的那一天傍晚，皇帝亲自来观赏园林景色，登上端门的南 面正门，陈列仪仗卫队，检阅戒严警卫的部队，游览玩赏，这些都不是斋戒 祭祀时所应该有的景象.皇帝使用的器物，一个就需要六七十个工匠制作. 沈括考察了礼制的发展变化，写成一本《南郊式》.朝廷于是命令他掌管郊 祀的事务，按照新礼仪办事，这样一来，每次节省的经费数以万计，宋神宗 十分满意. 不久后，沈括升为太子中允，检正中书刑房，提举司天监.当时，掌管 天文历数的官员都是些碌碌无为的人，对于天体的现象，图象及观象的器械， 几乎一窍不通.沈括任提举司天监后，才设置了浑仪，景表，五壶浮漏，并 招请卫朴修成新的历法，向天下征集太史用的观测天象的书，此外他还在司 天监中任用读书人，把方技科分为五项，这些办法后来都被采纳. 淮南发生饥荒，朝廷派沈括去巡视调查.他到达淮南后，便下令发放常 平仓的钱和粮食，同时组织修通河渠，修治荒芜的田地，以此来消除水灾造 成的困难.随后他又升任集贤校理，奉命巡视调查两浙地区的农田水利情况. 当时，朝廷大量征集民间的车辆，人们不了解官家的意思，都引以为忧；市 易司忧虑四川禁止不了私贩贩盐谋取暴利，想要全部填塞私人的盐井，而运 解池的盐去解决四川的吃盐问题.上书议论这两件事的奏疏多得如织布机上 的纱线，但都没有把问题讲清楚.沈括侍立在神宗身旁，神宗看着他说："你 知道征集车辆的事吗 "沈括回答说："知道."神宗问："这事怎么样 " 沈括说："请问征集车辆要做什么用途呢 "神宗说："北面的辽军用马来 取胜，没有车是不能够抵挡他们的."沈括说："车战的好处，在历代都可 以看到.但是，古人所说的兵车，是轻车，有五匹马来拉，有利于快速进军. 现在民间的载重货车庞大而笨重，每天走不了三十里路，所以人们都叫它'太 平车'，只能供平时用用罢了."神宗高兴地说："别人的话没有提到这些， 我要好好考虑一下."又问他川盐的事，他回答说："把所有的私人盐井都 填塞掉而运解州的盐去，使盐都由官府发售，当然好.但是，忠州，万州， 戎州，泸州一带少数民族居住的地方，小盐井特别多，是不能够一下子禁绝 的，势必要派人去守卫它们，这样一来，恐怕就得不偿失了."神宗点头， 认为很对.第二天，两件事都停止了.随即又提升沈括为知制诰，兼管通进， 银台司.从升任太子中允之职到这个时候，才不过三个月.接着沈括又出任 河北西路察访使.按以前的惯例凡是河北西路有人炼银的地方，转运司就设 置官员，收取利息.沈括发表意见说："靠近宝藏就会使国家贫穷，这是必 然的事.人如果多了，那么窝藏的奸伪之徒怎样检查呢 朝廷每年送给契丹 数十万两银子，正因为它不是北方所有的东西，所以他们看重它，认为获得 它是有利的.现在，原来的银成县，银坊城都在他们境内，假如他们知道开 凿山中矿产的利益，中国的货币就更被看轻了，每年拿什么东西送给他们呢 与邻国契丹的矛盾就要从这儿开始了." 当时，朝廷要靠近京城的居民每户都交出马匹来作赋税，用来守卫边境， 人民认为这是一种灾难.沈括说："北方的契丹地区马匹多，人又熟悉骑马 作战，这就好比中国擅长用强劲的弓箭.现在舍弃我们擅长的技艺，勉强去 做不擅长的事，怎么能取胜呢 "另外，边境的人们学习军事技术时，只用 拉开弓的强度来确定高下，但不一定能射穿皮革；沈括说，应该考虑他们射 箭的距离和射入硬物的程度.沈括提出的类似建议有三十一件，朝廷都下诏 同意施行. 辽国的萧禧来争论河东黄嵬一带地方，留在宾馆不肯辞去，说："我一 定要达到目的，才能返回."神宗派沈括出使辽国.沈括到枢密院翻看以前 的档案文件，查找到往年商定边境的文件，文件上指定以古代的长城为边界， 而现在所争的地方与长城相差三十里远，就上表议论这件事.神宗特地在休 假日打开天章阁，召见沈括，让他陈述.神宗听后，高兴地说："大臣们根 本不去探讨事情的原委，几乎误了国家大事."于是，神宗命令，将所画地 图拿给萧禧看.萧禧理屈词穷，才不再争论了.神宗赏赐了沈括白金一千两， 让他出发去辽国.他到了契丹宫廷，契丹宰相杨益戒来同他面谈.沈括找到 争论土地的文件数十件，预先让办事人员和幕僚背熟它.杨益戒提出问题， 沈括就让办事人员举例回答.另一天再提出，还是同样回答.杨益戒无话可 答，傲慢地说："你们连几里的地方也不愿意放弃，难道想轻易断绝两国的 和好吗 "沈括说："出兵有理，士气就高，没有理，士气就低落.现在你 们北朝舍弃你们以前皇帝的重大信誓，用暴力来役使你们的人民，这对我们 宋朝没有什么不利."总共会晤了六次，契丹方面知。

3.《王义方传》的文言文译文

《王义方传》的文言文译文：

王义方，是泗州涟水（今江苏涟水县）的人，自幼丧父，家庭非常贫困，侍奉母亲非常恭谨。他饱读诗书，性格正直特别。因参加明经考试，前往京城，在路上遇到一个因徒步赶路而疲惫的人，对王义方说：“我的父亲在很远的地方做官，得了病而且很严重，想要前往探视，因徒步赶路十分疲惫不能前往。”王义方同情他，解下自己的马送给他，没有告诉自己的姓名就离开了，因此美名振动当时。不肯走访请托权贵，魏征认为他与一般人不同，准备把夫人的侄女嫁给他，他婉言谢绝了。不久魏征去世，王义方却主动迎娶了魏征夫人的侄女。别人问王义方这样做的原因，王义方说：“我先不这样做是不依附权贵，现在这样做是报答宰相的知遇之恩。”

王义方一直和刑部尚书张亮友好，张亮犯罪，王义方受牵连被贬到吉安县做县丞。吉安处在蛮夷之间，百姓强硬固执不驯服。王义方招集地方首领，逐渐地挑选了一些学生门徒，为他们开设讲授经书，举行祭祀先圣先师的礼仪，传授清歌短笛合奏的技艺，他们都十分高兴。不久，王义方调任洹水县（今河北魏县）县丞，当时张亮的侄子叫张皎从崖州回来，投靠王义方。张皎快死的时候，把妻子儿女托付给他，希望把尸体运回家乡安葬，王义方答应了他。因为张皎妻子年轻，王义方让家奴背着灵柩，自己从马上下来，让张皎的妻子骑着，自己步行跟着。在原武安葬完张皎，把他的妻子儿女送回家，在张亮的坟前祭告才离去。

显庆元年，王义方升任侍御史。当时中书侍郎李义府执掌朝政，有个妇女淳于氏姿色过人，因获罪被囚禁在大理寺，李义府很高兴，委托大理寺寺丞毕正义违法把她弄出监狱。高宗皇帝下令给事中刘仁轨、侍御史张伦重新审理淳于氏这个案子，毕正义自缢身亡。王义方认为李义府奸邪害政，将要弹劾上奏，拿这件事问自己的母亲。母亲说：“从前王陵的母亲用剑自杀成就儿子的大义，你能尽忠心成就美名，这是我的心愿，我即使死了也不遗憾！”义方于是上奏皇上说：“皇上设置公卿大夫，想要水火互相救济，宰辅大臣互相帮助，不能独自认为是对的或认为是错的。现在陛下安抚并拥有天下，少数民族及边远地方的人，犯罪了都不能逃避惩罚，何况皇帝身边的奸臣肆意暴虐呢？杀人灭口，这生杀的大权，不由君主发出，却向下移交给奸臣，脚下踩着霜就要想到坚硬的冰块，弥补不能太晚。请求交给有司共同处理毕正义死的情况。”高宗特意要赦免李义府的罪过，认为王义方毁辱大臣，言词不谦逊，把王义方贬谪到莱州任司户参军。年终也没有调回来。王义方客居昌乐，就招募学生教学。母亲去世，隐居不出。卒，年五十五。

4.求宋史王迈传文言文翻译

王迈（1184~1248） ，南宋诗人。字实之，一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇（旧称慈孝里）人。嘉定十年（1217）进士，经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言，刘克庄曾以"策好人争诵，名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言，被台官弹劾而降职。淳□中，主持邵武军事务，死后追封为司农少卿。

王迈有《臞轩集》16卷，1至11卷为文，12卷以后为诗词。共有文171篇，诗443首，词 5首。他的诗泼辣尖锐，酷似其人，表现出他"刚肠似石那能拗"（《西征□舟清州投宿》）的性格和"忧国怀家睫不交"（《离家》）的思想感情。诸如《元宵观灯》、《感叹时事》、《读渡江诸将传》、《观猎行》、《二月阅邸报》等诗，都很能代表他诗歌内容的特色。王迈的诗清朗俊伟，无论写景抒情或叙事议论都颇真切感人。如为人所传诵的《飞云楼》："亭前一望水东流，更有雄楼在上头。燕子飞来春漠漠，鸱夷仙去水悠悠。神交故国三千里，目断中原四百州。日暮片云栖古树，昔人留与后人愁。"就眼前景物寄怀古伤今的情绪，耐人寻味。王迈很推尊杨万里的诗，谓"万首七言千绝句，九州四海一诚斋"（《山中读诚斋诗》），但自己的诗风却受江湖派影响较大。他主张"文亦有活法，先使意气张"，"学丰敷为文，如富出所藏"，强调个人情操、修养对诗歌创作的影响，认为诗人当有磊落的"襟期"（《别永福张景山》）。

5.文言文翻译

党进徼巡京师，市井间有畜鹰鹞音禽者，进必令左右解纵之，骂曰：“不能买肉供父母，反以饲禽乎？”大宗有藩邸，有名鹰鹞，令圉人调养。进忽见欲解放，圉人曰：“晋王令养于此。”且欲走白晋王。进遽止之。与钱令市肉。谓之曰：“汝当谨视此，无使猫狗所伤。”小民传之为笑。 （选自江少虞《事实类苑》）

——《事实类苑》

党进在京师巡回检查，市集里有饲养鹞鹰和鹦鹉的主人，党进见了就命令左右把鹞鹰和鹦鹉放了，并骂道：“不能买肉来供养父母，反而用来喂养鸟儿？”大宗（周代宗法以始祖的嫡长子为大宗）有府第，有名鹰鹞，命令饲养的人调养它。党进忽然看见了就想放了它，圉人（古代养马的人，这里指养鹰的人）说：“晋王命令养在这里的。”并且要跑去告诉晋王。党进立刻阻止他。给钱让圉人去买肉。并对圉人说：“你应当恭谨地看护它，不要让猫狗伤了它。”百姓把他这种厚此薄彼的表现传为笑话。

上文是北宋政和年间（公元1111年左右），天台学官江少虞在他的《事实类苑》一书中写的一篇讽刺作品，文章短小精悍、犀利幽默，其成就可与俄国契诃夫的《变色龙》媲美。但它的产生年代却比《变色龙》早了770多年。

全文虽短，却有一波三折的情节，使中心含而不露，令人回味无穷。首先，所记事件虽简单，但情节安排错落有致，迭宕起伏，层层深入地刻画了党进的奴才性格，令人啼笑皆非，收到了含蓄深刻的艺术效果。其次，文中仅有三 句对话，但富有戏剧性，起到了表现人物性格和推动情节发展的作用。文中没有描写和评述性的语言，人物的性格和心理活动都是通过人物对话表现出来，可以说，对话是人物性格外化的一种手段。情节发展到关键之处，人物的语言又引起了新的矛盾，增强了故事的曲折性。再次，作者运用了对比手法，使故事鲜明生动。文章不直接采用讽刺和嘲笑的手法来鞭挞党进，而是通过党进前后矛盾的语言，前后变化的态度两相对照，暴露出了他的愚蠢和可笑。总之，全文场面集中，结构严谨，刻画细腻、使一个媚上欺下，出尔反尔，察言观色、见风使舵的反面形象跃然纸上，读之不禁令人哑然失笑。

6.管鲍之交文言文和翻译

原文：管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。

出自：西汉史学家司马迁《史记·管晏列传》。

译文：管仲又名夷吾，颍上人。青年时经常与鲍叔牙交往，鲍叔知道他有贤才。管仲家境贫困，常常占用鲍叔的一部分财产，鲍叔却一直待他很好，不因这而生怨言。后来鲍叔服侍齐国的公子小白，管仲服侍公子纠。

到了小白立为桓公的时候，公子纠被杀死，管仲也被囚禁。鲍叔就向桓公保荐管仲。管仲被录用以后，在齐国掌理政事，齐桓公因此而称霸，多次召集诸侯会盟，匡正天下，都是管仲的谋略。

扩展资料：

角色简介

1、管仲

春秋时齐国政治家。名夷吾，字仲，亦称管敬仲。据说他早年经营商业，后从事政治活动。在齐国公子小白（即齐桓公）与公子纠争夺君位的斗争中，管仲曾支持公子纠。小白取得君位后，不计前嫌，重用管仲；管仲亦辅佐齐桓公，施行改革。

2、鲍叔牙

鲍叔牙又称鲍叔、鲍子（约前723或前716~公元前644年），是鲍敬叔的儿子，春秋时齐国大夫，以知人著称。少时与管仲友善，曾一起经商。齐襄公乱政，鲍叔牙随公子小白出奔至莒国，管仲则随公子纠出奔鲁国。

7.管鲍之交文言文翻译

管仲说：“我当初贫困的时候，曾经同鲍叔一起做生意，分钱财时，往往自己多分，鲍叔却并不认为我贪财，因为他知道我家里穷。

我曾经为鲍叔谋划事情，结果却弄得更加困窘，鲍叔却并不认为我愚笨，因为他知道时运有顺利和不顺利的时候。我曾经三次做官又三次被国君免职，鲍叔却并不认为我没才干，因为他知道我没遇到好时机。

我曾经三次参加战斗三次逃跑，鲍叔却并不认为我怯懦，因为他知道我有个老母。公子纠败亡，召忽为他而死，我却宁愿被囚禁，甘心受屈辱，鲍叔却并不认为我没有羞耻之心，因为他知道我不以小节为可羞而以不能在天下显扬功绩和名声为耻辱。

生养我的人是父母，真正了解我的人是鲍叔啊。” 鲍叔推荐管仲担任宰相以后，自己情愿位居管仲之下。

他的子孙世世代代在齐国享受俸禄，得到封地的人有十几代，常常是有名的大夫。天下的人不称赞管仲的贤能，却称赞鲍叔能够了解人。