1.亡斧 文言文解释

疑邻窃斧

出自《吕氏春秋·去宥》和《列子·说符》

人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而掘其谷而得其斧，他日复见其邻人之子，动作态度无似窃斧者。

译文：

从前有个人丢了一把斧子，他怀疑是邻居家的儿子偷去了，他觉得那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人的脸色、表情，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的；一举一动、面目表情都像偷斧子的人。

不久，丢斧子的这个人在山谷中挖到了斧子。第二天又看见他邻居的儿子，就觉得他一举一动、面目表情，都不像偷斧子的样子。

结论：

这则寓言说明，主观成见，是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时，必然歪曲客观事物的原貌。准确的判断来源于对客观事实的调查，而不是主观的猜想。

2.亡斧 文言文解释

疑邻窃斧 出自《吕氏春秋·去宥》和《列子·说符》 人有亡斧者，意其邻之子。

视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而掘其谷而得其斧，他日复见其邻人之子，动作态度无似窃斧者。

译文： 从前有个人丢了一把斧子，他怀疑是邻居家的儿子偷去了，他觉得那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人的脸色、表情，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的；一举一动、面目表情都像偷斧子的人。 不久，丢斧子的这个人在山谷中挖到了斧子。

第二天又看见他邻居的儿子，就觉得他一举一动、面目表情，都不像偷斧子的样子。结论： 这则寓言说明，主观成见，是认识客观真理的障碍。

当人以成见去观察世界时，必然歪曲客观事物的原貌。准确的判断来源于对客观事实的调查，而不是主观的猜想。

3.文言文译文

人有亡斧者，意其邻人之子。

视其行步，窃斧也；视其颜色，窃斧也；听其言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧者也。俄而掘其沟而得其斧。

他日，复见其邻人之子，其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。 ——《吕氏春秋·去宥》和《列子·说符》【译文】 从前有个人丢了一把斧子，他以为是邻居家的儿子（偷去了），于是，他观察那人走路的样子像是偷斧子的；看那人的脸色、表情，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的；包括举止神态没有不像是偷斧子的人。

不久这个人朝地上挖沟而找到了斧头。于是隔两天又见到邻居家的儿子，就觉得邻居家的儿子走路的样子、脸色、表情、言谈话语都不像是偷斧子的了。

4.文言文译文

人有亡斧者，意其邻人之子。视其行步，窃斧也；视其颜色，窃斧也；听其言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧者也。俄而掘其沟而得其斧。他日，复见其邻人之子，其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。

——《吕氏春秋·去宥》和《列子·说符》

【译文】

从前有个人丢了一把斧子，他以为是邻居家的儿子（偷去了），于是，他观察那人走路的样子像是偷斧子的；看那人的脸色、表情，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的；包括举止神态没有不像是偷斧子的人。 不久这个人朝地上挖沟而找到了斧头。于是隔两天又见到邻居家的儿子，就觉得邻居家的儿子走路的样子、脸色、表情、言谈话语都不像是偷斧子的了。

5.文言文亡斧中抇是什么意思

，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而掘其谷而得其斧，他日复见其邻人之子，动作态度无似窃斧者。

译文：

从前有个人丢了一把斧子，他怀疑是邻居家的儿子偷去了，他觉得那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人的脸色、表情，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的；一举一动、面目表情都像偷斧子的人。

不久，丢斧子的这个人在山谷中挖到了斧子。第二天又看见他邻居的儿子，就觉得他一举一动、面目表情，都不像偷斧子的样子。

结论：

这则寓言说明，主观成见，是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时，必然歪曲客观事物的原貌。准确的判断来源于对客观事实的调查，而不是主观的猜想。

6.疑人偷斧的文言文给了我们什么启发

疑人偷斧

【原文】

人有亡斧者①，意其邻之子②。视其行步窃斧也，颜色窃斧也，言语窃斧也，动作态度，无为而不窃斧也。俄而③，鈇其谷而得其斧④。他日，复见其邻之子，动作态度，无似窃斧者。—— 《吕氏春秋》

【注释】

①斧：斧头。

②意其邻之子：怀疑是他邻居的孩子 （偷的）。意，怀疑。

③俄而：不久。

④鈇（hú）：掘。谷：两山之间的水道，这里指水沟。

【译文】

有人丢了一把斧头，（他）怀疑是他的邻居家的孩子偷的。看那孩子走路的样子就像是偷他斧子的样子，脸色也像是偷他斧子的样子，说话也像是偷他斧子的样子，动作态度没有不像是偷他斧子的样子。不久，他到山谷里去翻地，找到了他丢失的斧子。第二天，又看到他邻居家的孩子，动作态度怎么都不像是偷他斧子的样子。

【启示】

遇到问题要调查研究再作出判断，绝对不能毫无根据地瞎猜疑。疑神疑鬼地瞎猜疑，往往会产生错觉。判断一个人也是如此，切忌以自己主观想象作为衡量别人的标准，主观意识太强，经常会造成识人的错误与偏差。而现实生活中，大多数领导在人才的应用上，常凭着主观意识去任命一个人，而不加以客观、公正的审核。感情用事是领导的大忌。对人对事，领导都不要先入为主，带上有色眼镜看人，更不应以小人之心度君子之腹，否则，公司就会失去很多优秀人才。