1.纪瞻字思远文言文阅读

参考译文： 纪瞻，字思远，丹阳秣陵人。

纪瞻年少时以端方正直闻名。吴国被平定后，把家迁到了历阳郡。

被推举为孝廉，没有赴任。后来被举荐为秀才。

永康初年，州里又推举他为寒素（汉晋时选拔士人的一种科目），大司马征召他为东阁祭酒。这一年，又任命他为鄢陵公国相，他没有到地方去任职。

元帝做安东将军的时候，选拔为军咨祭酒，转任镇东长史。元帝亲自来到纪瞻家里，和他一同乘车返回。

凭借征讨周馥、华轶的功勋，封为都乡侯。石勒来侵犯，加封纪瞻为扬威将军，总管京口以南至芜湖地区的所有军政事务，来抵御石勒。

石勒撤退后，纪瞻被任命为会稽内史。当时有人假造了大将军府的印信逮捕诸暨县令，县令已经被拘捕，纪瞻发现了其中的骗局，就打破囚笼放出了县令，审讯使者，果然承认自己是假冒的。

不久升迁丞相军咨祭酒。 等到元帝登基，任命纪瞻为侍中，转任尚书，上疏直陈元帝过失，劝其改正，多有匡正补益之处，元帝非常赞赏他的忠烈。

不久任命为尚书右仆射，纪瞻多次推辞没有被允许，就称说自己病重，回到家里，还是没有被许可。明帝曾经在广室单独召见纪瞻，慨然长叹，心忧天下，说道：“国家大臣，想着不会再有十个人，您认为如何？”接着屈指计算说：“您就是其一。”

纪瞻辞让。纪瞻文武兼备，朝廷称赞他忠亮雅正。

不久转任领军将军，当时的人们都敬佩他严厉刚毅。虽然常常生病，六军都敬畏他。

纪瞻因为长期生病，请求辞去官职，没有被允许。等到王敦叛乱时，明帝派人对纪瞻说：“您虽然患病，但即便躺着为朕监护六军，也十分有益。”

于是赏赐布一千匹。纪瞻没有把布拿回家，而把它分赏给了手下将士。

王敦的叛乱平定后，又自己上表要求辞职回家，明帝不答应，坚决请辞不出任官职。元帝下令说：“纪瞻忠诚坚贞，典雅方正，识见器量足以经世济民，多次因为年老久病，而有所顾虑告老辞官以表忠心。

我深深明了这种美好的操行，难以违逆高尚的志向，现在接受他坚持的选择，他作为骠骑将军，常侍如故。衣服器物的规格，全部按照过去的标准。”

派使者到纪瞻家里告知他，特许他居家生活相当于在官署办公。不久去世，时年七十二岁。

纪瞻性情稳静沉默，很少交游，喜欢读书，有时亲手抄写，他总共的著述，有诗、赋、笺、表几十篇。纪瞻还懂得音乐，几乎通晓音乐的精妙之处。

行为谨慎爱护士人，这种品德到老越发坚定。尚书闵鸿、太常薛兼、广川太守河南褚沈、给事中宣城章辽、历阳太守沛国武嘏，平时都与纪瞻疏远，都靠着纪瞻的高义，临终把后人托付给纪瞻。

纪瞻全都照顾他们的家人，给他们建造居住的房子，等同于自己的亲生骨肉。年轻时和陆机兄弟亲近友善，等到陆机被杀，纪赡照顾他的家人细致周到，等到陆机的女儿出嫁，陪送的钱财就像自己亲生的女儿一样。

2.纪瞻字思远文言文阅读答案

孔觊，字思远，会稽山阴人。

少年时代就正直有气节，把明辨是非作为自己的责任。他性情急躁，酗酒任性，每次喝醉总是整天不醒，对同僚多有欺凌轻慢，尤其不愿曲意侍奉权要得宠的人物，那些人无不对他又怕又恨。

他不置办产业，家里经常很贫困，财务无论多少，都不曾在意。他做二府长史，典签谘事时，（手下人都很畏惧他）他不叫上前他们不敢上前，他不让离开他们不敢离开。

虽然喝酒的日子居多，但他却清楚地了解政事，酒醒的时候判决，不曾有过阻滞。众人都说：“孔公一月二十九天醉，胜过世人二十九天醒。”

世祖每次想引见他，总是先派人看他酒醒了没有。 他性格真诚朴素，不喜文饰，遇到宝玩，使用绝不迟疑，而其他东西即使粗破，也终不改换。

孔觊的弟弟孔道存、堂弟孔徽，经营了很多家产，两个弟弟请假向东回家乡，孔觊前往江中的小沙洲上去迎接他们，（见他们随身携带）十多艘的货物，都是绵绢纸席之类。孔觊见了假装喜欢，对他们说：“我近来很贫困，很需要这些东西。”

于是就吩咐把它们放在岸边，随后神情严厉地对他们说：“你们总也算是个读书人吧，为什么到了回家去做商人的地步呢？”命令手下人放火焚烧货物，直到烧尽才离去。 孔觊后来做了司徒左长史，孔道存接替孔觊任后军长史、江夏内史。

当时东部大旱，京城米贵，一斗将近一百钱。孔道存担心孔觊生活非常困难，就派下属官员运了五百斛米送给他。

孔觊叫来那个官员对他说：“我在那里（江夏）三年，离职的时候，连路上的口粮也没有备好。我二弟到那里不久，怎么就能得到这么多的米呢？你可以载上米再回到那里去。”

那官员说：“自古以来没有载米逆水而上的，京城米贵，请求你就在这里卖掉吧。” 孔觊不答应，官员只好把米再运回去。

太宗即位，当时上游反叛。皇上派遣都水使者孔璪到东部去慰劳。

孔璪到了以后，劝告孔觊说：“废帝奢侈浪费，仓库的储蓄已经耗尽，京城财物空虚，用品已经用完，现在南北并起，远近叛离，如果率领五郡的精锐，在三吴招兵买马，事情没有不成功的。” 孔觊认为他说得对。

于是就发兵起事，传送讨伐的檄文。太宗派遣建威将军沈怀明向东讨伐。

会稽听说西军越来越近，将士有很多逃亡，孔觊不能再加以控制。上虞令王晏起兵攻郡城，孔觊因为东西同时逼迫，很忧虑，不知道该怎么办。

一个随从用一条小船载着他，逃窜到嵴山村。村里的人把他捆起来送给王晏，王晏对他说：“这事是孔璪干的，不关你的事，你可以写一封自首书，我会替你向上申报的。”

孔觊说：“江东的事情没有不是我本人策划的，把罪过推给别人以求活命，只有像您这样的人才会去做。” 王晏于是在东门外将他斩首。

临死的时候他要喝酒，说：“这是我平生的爱好。”死时五十一岁。

1、纪瞻（253年-324年），字思远。丹阳秣陵（今江苏南京）人。

东晋初年名士、重臣。出身世宦家族，为江南士族代表之一。

与顾荣、贺循、闵鸿、薛兼并称"五俊" 。西晋时历任大司马东阁祭酒、鄢陵相等职，后弃官返乡。

2、307年（永嘉元年），纪瞻与顾荣等共同平定陈敏之乱。在协助琅玡王司马睿（即晋元帝）立足江左时多有功劳，并于312年（永嘉六年）领军击退南侵的石虎，在军中颇有威信。

此后官至尚书右仆射，封临湘县侯。晚年时疾病缠身，屡次请辞均未获准许。

3、王敦之乱时，纪瞻引进郗鉴以助朝廷抗衡王敦，受晋明帝司马绍倚重。于王含举兵攻建康时，纪瞻重病在床，但仍受明帝命，担任领军将军，卧护宿卫六军。

叛乱平定后，于家中受任骠骑将军、散骑常侍。不久即逝世，年七十二。

获赠骠骑将军、开府仪同三司，谥号穆。此后更为追封华容子。

4、纪瞻性格沉默宁静，喜读书，通音乐。其作品今多不存，《全晋文》收录有其作品奏疏 。

纪瞻亦善书法，《淳化阁帖》录其作品《昨信帖》。

3.纪瞻字思远文言文阅读答案

阅读下面的文言文，完成（1）~(4)题。

应詹，字思远，汝南南顿人。詹幼孤，为祖母所养。

祖母终，居丧毁顿，杖而后起，遂以孝闻。家富于财，年又稚弱，乃请族人共居，委以资产，情若至亲，世以此异焉。

性质素弘雅，物虽犯而弗之校，以学艺文章称。司徒何劭见之曰：“君子哉若人！” 初辟公府，为太子舍人。

镇南大将军刘弘，请为长史，委以军政。弘著绩汉南，詹之力也。

会蜀贼杜畴作乱，来攻詹郡，力战摧之。寻与陶侃破杜弢于长沙，贼中金宝溢目，詹一无所取，唯收图书，莫不叹之。

陈人王冲拥众荆州，素服詹名，迎为刺史。詹以冲等无赖，弃还南平，冲亦不怨。

其得人情如此。迁益州刺史，领巴东监军。

詹之出郡也，士庶攀车号泣，若恋所生。俄拜后军将军。

詹上疏陈便宜，曰：“今大荒之后，制度改创，宜因斯会，厘正宪则，先举盛德元功以为封首，则圣世之化比隆唐虞矣。”元帝雅重其才，深纳之。

及敦作逆，明帝问詹计将安出。詹厉然慷慨曰：“陛下宜奋赫斯之威，臣等当得负戈前驱，庶凭宗庙之灵，有征无战。

如其不然，王室必危。”贼从竹格渡江，詹与建威将军赵胤等击败之。

贼平，封观阳县侯，食邑一千六百户。上疏让曰：“臣虽忝当一队，策无微略，劳不汗马”。

不许。时王敦新平，人情未安，詹抚而怀之，莫不得其欢心，百姓赖之。

疾笃，以咸和六年卒，时年五十三。初，京兆韦泓丧乱之际，亲属遇饥疫并尽，客游洛阳，素闻詹名，遂依托之。

詹与分甘共苦，情若弟兄，并荐之于元帝。自后位至少府卿。

既受詹生成之惠，詹卒，遂制朋友之服，哭止宿草，追赵氏祀程婴、杵臼之义，祭詹终身。 《晋书·列传第四十》（1）对下列句子中加点的字的解释，不正确的一项是（ ） A.委以资产，情若至亲 委：托付。

B.素服詹名，迎为刺史 素：一向。C.詹抚而怀之 怀：怀念。

D.弘著绩汉南 著：显著。（2）以下各组句子中，分别表现应詹“受器重”和“得人情”的一组是（ ） A.司徒何劭见之曰：“君子哉若人！”/ 弃还南平，冲亦不怨 B.元帝雅重其才，深纳之 / 士庶攀车号泣，若恋所生 C.素闻詹名，遂依托之 / 素服詹名，迎为刺史 D.臣等当得负戈前驱 / 百姓赖之（3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A.应詹很讲孝道。

祖母死了，他因悲痛过度而身体虚弱，走路要用拐杖；族人生活不富裕，他请到家中一起生活。B.王冲仰慕应詹的名声，恭请他担任荆州刺史；应詹认为王冲是个“无赖”之人，就离开了荆州，王冲并没有责备他。

C.应詹深得老百姓的爱戴，前往益州上任，老百姓拉着马车，舍不得他走；平定王敦的叛乱后，他设法稳定人心，深得老百姓的信任。D.韦泓同应詹非亲非故，应詹不但救助他，与他同甘共苦，还在元帝面前推举他。

应詹的这种大义，得到了回报，韦泓终身祭祀他。（4）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①物虽犯而弗之校，以学艺文章称。译文： ②詹之出郡也，士庶攀车号泣，若恋所生。

译文： ③今大荒之后，制度改创，宜因斯会，厘正宪则。译文： 答案：（1）C(2)B(3)A(4)①别人即使有所冒犯，他也不计较，凭着学问文章而为人称道。

②应詹离开南平郡时，读书人和老百姓都拉着马车痛哭，就像留恋生养他们的父母。③现在，动荡刚刚结束，是国家制度改革与草创的时候，应该趁着这个机会，整顿订正法律。

解析：（1）C（安抚） （2）B(A.何劭的赞美之词 / 得人情； C.韦泓对他的仰慕 / 得人情（受器重）； D.应詹表的决心 / 百姓对他的信赖） （3）A（“族人不富裕“在文中没有依据，他帮助族人的行为，也不能算是一种孝道。） （4）见译文。

参考译文：应詹，字思远，汝南南顿人。应詹很小的时候父亲就死了，被祖母抚养长大。

祖母去世，在丧期中，悲哀过度而身体虚弱，需要拄着拐杖才能起身，于是凭着孝道而出名。应詹家里非常富有，年纪又小，于是把族人请到家里来一起生活，把家财委托给他们来掌管，像非常亲近的亲人那样有感情，社会上的人因此特别地看重他。

应詹生性质朴高雅，别人即使有所冒犯，他也不计较，凭着学问文章而为人称道。司徒何劭看见他，说：“这个人真是个君子啊！” 开始被官府征召，担任太子舍人。

镇南大将军刘弘，聘请他担任长史一职，把军政大事都交给他处理。刘弘在汉南政绩显著，这主要是应詹的功劳。

恰逢蜀地杜畴叛乱，前来攻打应詹所在的郡县，经过艰苦的战斗，打败了杜畴的叛军。不义，又与陶侃一道在长沙打败了杜弢，缴获的叛军的物资中，有许多金银财宝，应詹一点都没有拿，只拿了一些书籍，没有人不为之感叹。

陈地人王冲有很多的士兵盘踞荆州，一向仰慕应詹名声，迎接他担任荆州刺史。应詹认为王冲等人没有才干，不中用，辞去官职，回到南平，王冲也不怨恨应詹。

他受人钦慕到了如此程度。升迁为益州刺史，兼任巴东监军。

应詹离开南平郡时，读书人和老百姓都拉着马车痛哭，就像留恋生养他们的父母。不久应詹被授予后军将军。

应詹上疏陈奏有利国家合乎时宜的事，说：“现在，动荡刚刚结束，是国家制度改革与草创的时候，应该趁着这个机会，整顿订正法律，先推举那些有高尚品德和。

4.纪瞻字思远文言文阅读

参考译文： 纪瞻，字思远，丹阳秣陵人。

纪瞻年少时以端方正直闻名。吴国被平定后，把家迁到了历阳郡。

被推举为孝廉，没有赴任。后来被举荐为秀才。

永康初年，州里又推举他为寒素（汉晋时选拔士人的一种科目），大司马征召他为东阁祭酒。这一年，又任命他为鄢陵公国相，他没有到地方去任职。

元帝做安东将军的时候，选拔为军咨祭酒，转任镇东长史。元帝亲自来到纪瞻家里，和他一同乘车返回。

凭借征讨周馥、华轶的功勋，封为都乡侯。石勒来侵犯，加封纪瞻为扬威将军，总管京口以南至芜湖地区的所有军政事务，来抵御石勒。

石勒撤退后，纪瞻被任命为会稽内史。当时有人假造了大将军府的印信逮捕诸暨县令，县令已经被拘捕，纪瞻发现了其中的骗局，就打破囚笼放出了县令，审讯使者，果然承认自己是假冒的。

不久升迁丞相军咨祭酒。 等到元帝登基，任命纪瞻为侍中，转任尚书，上疏直陈元帝过失，劝其改正，多有匡正补益之处，元帝非常赞赏他的忠烈。

不久任命为尚书右仆射，纪瞻多次推辞没有被允许，就称说自己病重，回到家里，还是没有被许可。明帝曾经在广室单独召见纪瞻，慨然长叹，心忧天下，说道：“国家大臣，想着不会再有十个人，您认为如何？”接着屈指计算说：“您就是其一。”

纪瞻辞让。纪瞻文武兼备，朝廷称赞他忠亮雅正。

不久转任领军将军，当时的人们都敬佩他严厉刚毅。虽然常常生病，六军都敬畏他。

纪瞻因为长期生病，请求辞去官职，没有被允许。等到王敦叛乱时，明帝派人对纪瞻说：“您虽然患病，但即便躺着为朕监护六军，也十分有益。”

于是赏赐布一千匹。纪瞻没有把布拿回家，而把它分赏给了手下将士。

王敦的叛乱平定后，又自己上表要求辞职回家，明帝不答应，坚决请辞不出任官职。元帝下令说：“纪瞻忠诚坚贞，典雅方正，识见器量足以经世济民，多次因为年老久病，而有所顾虑告老辞官以表忠心。

我深深明了这种美好的操行，难以违逆高尚的志向，现在接受他坚持的选择，他作为骠骑将军，常侍如故。衣服器物的规格，全部按照过去的标准。”

派使者到纪瞻家里告知他，特许他居家生活相当于在官署办公。不久去世，时年七十二岁。

纪瞻性情稳静沉默，很少交游，喜欢读书，有时亲手抄写，他总共的著述，有诗、赋、笺、表几十篇。纪瞻还懂得音乐，几乎通晓音乐的精妙之处。

行为谨慎爱护士人，这种品德到老越发坚定。尚书闵鸿、太常薛兼、广川太守河南褚沈、给事中宣城章辽、历阳太守沛国武嘏，平时都与纪瞻疏远，都靠着纪瞻的高义，临终把后人托付给纪瞻。

纪瞻全都照顾他们的家人，给他们建造居住的房子，等同于自己的亲生骨肉。年轻时和陆机兄弟亲近友善，等到陆机被杀，纪赡照顾他的家人细致周到，等到陆机的女儿出嫁，陪送的钱财就像自己亲生的女儿一样。

5.高中文言文,"纪瞻,字思远,瞻少以方直知名

参考译文： 纪瞻，字思远，丹阳秣陵人。

纪瞻年少时以端方正直闻名。吴国被平定后，把家迁到了历阳郡。

被推举为孝廉，没有赴任。后来被举荐为秀才。

永康初年，州里又推举他为寒素（汉晋时选拔士人的一种科目），大司马征召他为东阁祭酒。这一年，又任命他为鄢陵公国相，他没有到地方去任职。

元帝做安东将军的时候，选拔为军咨祭酒，转任镇东长史。元帝亲自来到纪瞻家里，和他一同乘车返回。

凭借征讨周馥、华轶的功勋，封为都乡侯。石勒来侵犯，加封纪瞻为扬威将军，总管京口以南至芜湖地区的所有军政事务，来抵御石勒。

石勒撤退后，纪瞻被任命为会稽内史。当时有人假造了大将军府的印信逮捕诸暨县令，县令已经被拘捕，纪瞻发现了其中的骗局，就打破囚笼放出了县令，审讯使者，果然承认自己是假冒的。

不久升迁丞相军咨祭酒。 等到元帝登基，任命纪瞻为侍中，转任尚书，上疏直陈元帝过失，劝其改正，多有匡正补益之处，元帝非常赞赏他的忠烈。

不久任命为尚书右仆射，纪瞻多次推辞没有被允许，就称说自己病重，回到家里，还是没有被许可。明帝曾经在广室单独召见纪瞻，慨然长叹，心忧天下，说道：“国家大臣，想着不会再有十个人，您认为如何？”接着屈指计算说：“您就是其一。”

纪瞻辞让。纪瞻文武兼备，朝廷称赞他忠亮雅正。

不久转任领军将军，当时的人们都敬佩他严厉刚毅。虽然常常生病，六军都敬畏他。

纪瞻因为长期生病，请求辞去官职，没有被允许。等到王敦叛乱时，明帝派人对纪瞻说：“您虽然患病，但即便躺着为朕监护六军，也十分有益。”

于是赏赐布一千匹。纪瞻没有把布拿回家，而把它分赏给了手下将士。

王敦的叛乱平定后，又自己上表要求辞职回家，明帝不答应，坚决请辞不出任官职。元帝下令说：“纪瞻忠诚坚贞，典雅方正，识见器量足以经世济民，多次因为年老久病，而有所顾虑告老辞官以表忠心。

我深深明了这种美好的操行，难以违逆高尚的志向，现在接受他坚持的选择，他作为骠骑将军，常侍如故。衣服器物的规格，全部按照过去的标准。”

派使者到纪瞻家里告知他，特许他居家生活相当于在官署办公。不久去世，时年七十二岁。

纪瞻性情稳静沉默，很少交游，喜欢读书，有时亲手抄写，他总共的著述，有诗、赋、笺、表几十篇。纪瞻还懂得音乐，几乎通晓音乐的精妙之处。

行为谨慎爱护士人，这种品德到老越发坚定。尚书闵鸿、太常薛兼、广川太守河南褚沈、给事中宣城章辽、历阳太守沛国武嘏，平时都与纪瞻疏远，都靠着纪瞻的高义，临终把后人托付给纪瞻。

纪瞻全都照顾他们的家人，给他们建造居住的房子，等同于自己的亲生骨肉。年轻时和陆机兄弟亲近友善，等到陆机被杀，纪赡照顾他的家人细致周到，等到陆机的女儿出嫁，陪送的钱财就像自己亲生的女儿一样。

6.谁有《晋书·纪瞻传》全文,急

晋书·纪瞻传 瞻字思远，丹阳秣陵人。

徙居历阳，元康中察孝廉，不行。后举秀才，永庚初又举寒素，大司马辟东阁祭酒，除鄢陵公国相。

左降松滋侯相，太安中弃官归，召为尚书郎，不就。元帝镇下邳，引为安乐军谘祭酒，随府迁镇东长史，封都乡侯。

加扬威将军，除会稽内史，寻迁丞相军谘祭酒，封临湘县侯，愍帝召为侍中，不就。元帝即位，拜侍中，转尚书，以疾免，寻除尚书右仆射。

明帝时转领军将军，加散骑常侍，进骠骑将军，卒年七十二。谥曰穆。

○与秀才对策 瞻闻有国有家者，皆欲迈化隆政，以康庶绩，垂歌亿载，永传于后。然而俗变事弊，得不随时，虽经圣哲，无以易也。

故忠弊质野，敬失多仪。周鉴二王之弊，崇文以辩等差，而流遁者归薄而无款诚，款诚之薄，则又反之于忠。

三代相循，如水济火，所谓随时之义，救弊之术也。羲皇简朴，无为而化；后圣因承，所务或异。

非贤圣之不同，世变使之然耳。今大晋阐元，圣功日？齐，承天顺时，九有一贯，荒服之君，莫不来同。

然而大道既往，人变由久，谓当今之政，宜去文存朴，以反其本，则兆庶渐化，大和可致也。 周制明堂，所以宗其祖以配上帝，敬恭明祀，永光孝道也。

其大数有六。古者圣帝明王南面而听政，其六则以明堂为主。

又其正中，皆云太庙，以顺天时，施行法令，宗祀养老，训学讲肄，朝诸侯而选造士，备礼辩物，一教化之由也。故取其宗祀之类，则曰清庙；取其正室之貌，则曰太庙；取其室，则曰太室；取其堂，则曰明堂；取其四门之学，则曰太学；取其周水圜如璧，则曰璧雍。

异名同事，其实一也。是以蔡邕谓之一物。

兴隆之政务在得贤，清平之化急于拔才。故二八登庸，则百揆序；有乱十人，而天下泰。

武丁擢傅岩之徒，周文携渭滨之士，居之上司，委之国政，故能龙奋天衢，垂勋百代。先王身下白屋，搜扬仄陋，使山无扶苏之才，野无《伐檀》之咏。

是以化厚物感，神？来应，翔凤飘摇，甘露丰坠，醴泉吐液，朱草自生，万物滋茂，日月重光，和气四塞，大道以成；序君臣之义，敦父子之亲，明夫妇之道，别长幼之宜，自九州，被八荒，海外移心，重译入贡，颂声穆穆，南面垂拱也。今贡贤之涂已？，而教学之务未广，是以进竞之志恒锐，而务学之心不修。

若辟四门以延造士，宣五教以明令德，考绩殿最，审其优劣，厝之百僚，置之群司，使调物度宜，节宣国典，必协济康哉，符契往代，明良来应，金兰复存也。 二仪分则兆庶生，兆庶生则利害作。

利害之作，有由而然也。太古之时，化道德之教，贱勇力而贵仁义。

仁义贵则强不陵弱，众不暴寡。三皇结绳而天下泰，非惟象刑缉熙而已也。

且太古知法，所以远狱。及其末，不失有罪，是以狱用弥繁，而人弥暴，法令滋章，盗贼多有。

《书》曰：“惟敬五刑，以成三德。”叔世道衰，既兴三辟，而文公之弊，又加族诛，淫刑沦胥，感伤和气，化染后代，不能变改。

故汉祖指麾而六合响应，魏承汉末，因而未革，将以俗变由久，权时之宜也。今四海一统，人思反本，渐尚简朴，则贪夫不竞；尊贤黜否，则不仁者远。

尔则斟参夷之刑，除族诛之律，品物各顺其生，缉熙异世而偕也。 盖闻阴阳升降，山泽通气，初九纯卦，潜龙勿用，泉源所托，其温宜也。

若夫水润下，火炎上，刚柔燥湿，自然之性，故阳动而外，阴静而内。内性柔弱，以含容为质；外动刚直，以外接为用。

是以金水之明内鉴，火日之光外辉，刚施柔受，阳胜阴伏，水之受温，含容之性也。 政因时以兴，机随物而动，故圣王究穷通之源，审始终之理，适时之宜，期于济世。

皇代质朴，祸难不作，结绳为信，人知所守。大道既离，智惠扰物，夷险不同，否泰异数，故唐虞密皇人之网，夏殷繁帝者之法，皆废兴有由，轻重以节。

此穷神之道，知化之术，随时之宜，非有降杀也。（《晋书·纪瞻传》。

举秀才，尚书郎陆机策之，瞻对。） ○劝进表 陛下性与天道，犹复役机神于史籍，观古人之成败，今世事举目可知，不为难见。

二帝失御。宗庙虚废，神器去晋，于今二载，梓宫未殡，人神失御。

陛下膺？受图，特天所授。使六合革面，遐荒来庭，宗庙既建，神主复安，亿兆向风，殊俗毕至，若列宿之绾北极，百川之归巨海，而犹欲守匹夫之谦，非所以阐七庙，隆中兴也。

但国贼宜诛，当以此屈己谢天下耳。而欲逆天时，违人事，失地利，三者一去，虽复倾匡于将来，岂得救祖宗之危急哉！适时之宜万端，其可纲维大业者，惟理与当。

晋祚屯否，理尽于今。促之则得，可以隆中兴之祚；纵之则失，所以资奸寇之权：此所谓理也。

陛下身当厄运，纂承帝绪，顾望宗室，谁复与让！当承大位，此所谓当也。四祖廓开宇宙，大业如此。

今五都燔？，宗庙无主，刘载窃弄神器于西北，陛下方欲高让于东南，此所谓揖让而救火也。臣等区区，尚所不许，况大人与天地合德，日月并明，而可以失机后时哉！（《晋书·纪瞻传》） ○久疾上疏 臣疾？不痊，旷废转久，比陈诚款，未见哀察。

重以尸素，抱罪枕席，忧责之重，不知垂没之馀当所投厝。臣闻易失者时，不再者年，故古之志士义人负鼎趣走，商歌于市，诚欲及时效其忠规，名传不朽也。

然失之者亿万，得之者一。

7.文言文 《王充求学》 阅读题和答案

（二）王充求学 充少孤，乡里称孝。

后到京师，受业太学，师事扶风班彪。好博览而不守章句。

家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。 1、解释加点词的意思。

①其先自魏郡元城徙焉（ ） ②师事扶风班彪（ ） ③一见辄能诵忆（ ） ④遂博通众流百家之言。（ ） 2、翻译句子。

好博览而不守章句 3、王充的“好博览而不守章句”是指王充的（ ） A、学习态度、学习方法 B、学习内容、学习方法 C、学习内容、学习态度 D、学习方法、学习范围 答案： （二）王充求学1、①迁居②拜----为师③就④终于2。（王充）喜欢广泛的阅读，并且不拘泥于某些段落和句子。

3。A 译文：王充少年时死了父亲，家乡人都说他对母亲很孝敬。

后来到了京城，在太学学习从业的本领，拜扶风班彪为师。

（王充）喜欢广泛的阅读，并且不拘泥于某些段落和句子。他家穷没有书，经常去逛洛阳街上的书店，看人家所卖的书，看一遍就能背诵，于是（他）广泛地弄通了众多流派的学说。