1.智狐文言文阅读答案

智狐

【原文】

沧州刘士玉孝廉，有书室为狐所据，白昼与人对语，掷瓦石击人，但不睹其形耳。知州平原董思任，良吏也，闻其事，自往驱之。方盛陈人妖异路之理，忽檐际朗言曰：“公为官颇爱，亦不取钱，故我不敢击公。然公爱民乃好名，不取钱乃畏后患耳，故我亦不避公。公休矣，毋多言取困。”董狼狈而归，咄咄不怡者数日。刘一仆妇甚粗蠢，独不畏狐。狐亦不击之。或于对语时，举以问狐。狐曰：“彼虽下役，乃真孝妇也。鬼神见之犹敛避，况我曹乎！”刘乃令仆妇居此室。狐是日即去。

【译文】

沧州孝廉刘士玉，有间书房被狐精所占据，狐狸白天和人作答对话，还向人投掷瓦石，但却看不到他的形貌。时任沧州知州的平原人董思任，是个优秀的官吏，听说这件事之后亲自前往驱赶作怪的狐狸。刚刚开始口若悬河的大谈特谈人妖不属同类应该互相回避的道理，就听见房檐间朗声说道：”你作官很爱民，也不贪取钱财，所以我不敢用瓦石砸你。但你爱民是为了图一个好名声，不贪图钱财是怕以后被追究罪责，所以我也不回避你。董大人你差不多就可以了，再不要多言自取尴尬了。”董思任听后狼狈而归，好几天都闷闷不乐。刘士玉的一个女仆很是粗拙愚蠢，但偏偏她不怕狐狸，狐狸也不用石头投掷攻击她。有次对话的时候，有人因为这事向狐狸询问其中的缘由。狐狸说：“她虽然是个卑下的奴仆，但却是个真正的孝妇。鬼神见了都要回避，何况我这样的狐怪呢？”刘士玉就命令这个女仆住在这间屋子里，狐怪当天就离去了。

2.智狐文言文阅读答案

智狐【原文】沧州刘士玉孝廉，有书室为狐所据，白昼与人对语，掷瓦石击人，但不睹其形耳。

知州平原董思任，良吏也，闻其事，自往驱之。方盛陈人妖异路之理，忽檐际朗言曰：“公为官颇爱，亦不取钱，故我不敢击公。

然公爱民乃好名，不取钱乃畏后患耳，故我亦不避公。公休矣，毋多言取困。”

董狼狈而归，咄咄不怡者数日。刘一仆妇甚粗蠢，独不畏狐。

狐亦不击之。或于对语时，举以问狐。

狐曰：“彼虽下役，乃真孝妇也。鬼神见之犹敛避，况我曹乎！”刘乃令仆妇居此室。

狐是日即去。【译文】沧州孝廉刘士玉，有间书房被狐精所占据，狐狸白天和人作答对话，还向人投掷瓦石，但却看不到他的形貌。

时任沧州知州的平原人董思任，是个优秀的官吏，听说这件事之后亲自前往驱赶作怪的狐狸。刚刚开始口若悬河的大谈特谈人妖不属同类应该互相回避的道理，就听见房檐间朗声说道：”你作官很爱民，也不贪取钱财，所以我不敢用瓦石砸你。

但你爱民是为了图一个好名声，不贪图钱财是怕以后被追究罪责，所以我也不回避你。董大人你差不多就可以了，再不要多言自取尴尬了。”

董思任听后狼狈而归，好几天都闷闷不乐。刘士玉的一个女仆很是粗拙愚蠢，但偏偏她不怕狐狸，狐狸也不用石头投掷攻击她。

有次对话的时候，有人因为这事向狐狸询问其中的缘由。狐狸说：“她虽然是个卑下的奴仆，但却是个真正的孝妇。

鬼神见了都要回避，何况我这样的狐怪呢？”刘士玉就命令这个女仆住在这间屋子里，狐怪当天就离去了。

3.智狐文言文翻译,快快快

青丘山，九尾狐居住在那里。（它）将要做妖怪，找到骷髅戴上，戴着骷髅想着北斗星拜上帝要求降福。然后来到共工的高台，临驾九州之上。天下的狐狸全部聚集（过来），登上羽山象人一样跳舞。有个老狈见了就对它说：“你所戴的东西，是人的骷髅。人死后肉腐烂成泥，这就是骷髅。骷髅是没有知觉的，和瓦砾没有区别，但是它腥臭肮脏，瓦砾是没有这些的，（骷髅）不可以戴啊。我听说鬼神喜欢悠远的香气并乐见明丽的德操，腥臊肮脏的东西不能闻的，更何况上帝是不可以触怒的啊。（九尾狐）不悔改的话，你们必然遭受很大灾祸。”还没走到阏伯地界，猎人们就围捕它们，

聚集所有的箭弩来射它所戴的骷髅，九尾狐死了。（猎人们）收集所有的狐狸焚烧，堆积有三百仞高，过了三年臭味才没有了。

4.智狐文言文中借狐表达了怎样的思想

《阅微草堂笔记 智狐》文言文中，借狐的言行表达了作者抛弃名利、孝顺父母、真实做人的思想。

沧州孝廉刘士玉和沧州知州董思任想让狐离开书房，而狐认为真正孝顺的女仆才是一个不计名利、孝顺父母的真实的人，所以会躲避她。为了赶走狐狸，刘士玉不得不让女仆住在书房里。

5.智狐 消良文言文翻译

青丘山，九尾狐居住在那里。（它）将要做妖怪，找到骷髅戴上，戴着骷髅想着北斗星拜上帝要求降福。然后来到共工的高台，临驾九州之上。天下的狐狸全部聚集（过来），登上羽山象人一样跳舞。有个老狈见了就对它说：“你所戴的东西，是人的骷髅。人死后肉腐烂成泥，这就是骷髅。骷髅是没有知觉的，和瓦砾没有区别，但是它腥臭肮脏，瓦砾是没有这些的，（骷髅）不可以戴啊。我听说鬼神喜欢悠远的香气并乐见明丽的德操，腥臊肮脏的东西不能闻的，更何况上帝是不可以触怒的啊。（九尾狐）不悔改的话，你们必然遭受很大灾祸。”还没走到阏伯地界，猎人们就围捕它们，

聚集所有的箭弩来射它所戴的骷髅，九尾狐死了。（猎人们）收集所有的狐狸焚烧，堆积有三百仞高，过了三年臭味才没有了。

6.文言文去私的答案

【选文】

晋平公问于祁黄羊（1）曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。

居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之，国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”

【注释】

(1)[祁黄羊]晋大夫，名奚，字黄羊。

【练习】

1、将本文分为三层，用“||”在原文中隔开。并概括层意。

(1)

(2)

(3)

2、下边句子中的“之”字与“臣之子”中的“之”字用法相同的一项是（ ） A、孔子闻之 B、吾欲之南海

C、予独爱莲之出淤泥而不染 D、午非子之子邪

3、与“其谁可而为之”语气完全相同的一句是（ ）

A、解狐非子之仇邪 B、学而时习之，不亦说乎

C、其如土石何 D、孔文子何以谓之“文”也。

4、下面对文中四句话的理解，正确的一项是（ ）

A、“遂用之”，是说解狐被祁黄羊任用做县令。

B、“居有间”，是说祁黄羊与晋平公居住了一段时间。

C、“祁黄羊之论”指的是祁黄羊向晋平公推荐他的儿子作“尉”所说的一番话。

D、孔子称赞“祁黄羊可谓公矣”的原因是“外举不避仇，内举不避子”。

5、对《去私》这段文字的中心内容概括准确的一项是（ ）

A、通过对晋平公任作贤才的事迹的描写，赞扬了晋平公知人善用的优秀品质。

B、通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写，赞扬祁黄羊知人善用的优秀品质。

C、通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写，赞扬祁黄羊以国家利益为重、不顾个人恩怨的优秀品质。

D、通过对晋平公任用贤才的事迹的描写，赞扬了晋平公善于听取采纳他人正确意见的优秀品质。

6、翻译下列句子：

(1) 君问可，非问臣之仇也。

(2) 外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。

本文的主旨是“去私”。文章先泛论“去私”的道理，然后引用一些事例做例证。这种结构在古代论说类文章里比较常见。文中重点写了两个事例，一个是着眼于国家的利益而不顾一己的恩怨，一个是为了守法而处死自己的儿子。这两个事例内容具体，形象鲜明，很有说服力。

文章结尾落到“王伯之君”应该“诛暴而不私”上，这恐怕只能看作是无视历史与现实的痴人说梦了。