1.古巢老 伛古诗全文解释

《古巢老伛》

【原文】：

古巢，一日江水暴涨，寻复故道，港有巨鱼，重万斤，三日乃死，合郡皆食之。一老姥独不食。忽有老叟曰：“此吾子也。不幸罹此祸，汝独不食，吾厚报汝。若东门石龟目赤，城当陷。”姥日往视。有稚子讶之，姥以实告。稚子欺之，以朱傅龟目；姥见，急出城。有青衣童子曰：“吾龙之子。”乃引姥登山，而城陷为湖。

【注释】：

①老叟：老头。

【译文】：

有一天，古巢县中长江水猛涨，上涨的江水漫过了河床，随后又退回到原来的河道。江水退去后，与长江相通的一条小河湾里留下了一条大鱼，这条大鱼有一万多斤重，在河湾里挣扎了三天后才死去。后来，这条死去的大鱼被全郡的人分来吃了，只有一个老婆婆没有去分吃鱼肉。忽然有一天，出现了一个老头，这个老头对老婆婆说：“那条大鱼是我的儿子，在这次灾祸中遭遇不幸。全郡只有你一个人没有吃他，为此，我将要重重地报答你。你记住，县城东门石龟的眼睛如果变红了，县城就会塌陷。”

以后，老婆婆每天都到东门去观察石龟，有一个小孩看见后感到奇怪，老婆婆就给他讲了实情。小孩子为了作弄老婆婆，就将石龟的眼睛涂抹成红色。老婆婆看见石龟眼睛红了，就急忙跑出城去，这时，一个身穿青衣的童子对老婆婆说：“我是龙的儿子。”说完，青衣童子带着老婆婆登上了高山，很快，县城就塌陷下去变成了湖泊。

2.古巢老 伛古诗全文解释

《古巢老伛》【原文】：古巢，一日江水暴涨，寻复故道，港有巨鱼，重万斤，三日乃死，合郡皆食之。

一老姥独不食。忽有老叟曰：“此吾子也。

不幸罹此祸，汝独不食，吾厚报汝。若东门石龟目赤，城当陷。”

姥日往视。有稚子讶之，姥以实告。

稚子欺之，以朱傅龟目；姥见，急出城。有青衣童子曰：“吾龙之子。”

乃引姥登山，而城陷为湖。【注释】：①老叟：老头。

【译文】：有一天，古巢县中长江水猛涨，上涨的江水漫过了河床，随后又退回到原来的河道。江水退去后，与长江相通的一条小河湾里留下了一条大鱼，这条大鱼有一万多斤重，在河湾里挣扎了三天后才死去。

后来，这条死去的大鱼被全郡的人分来吃了，只有一个老婆婆没有去分吃鱼肉。忽然有一天，出现了一个老头，这个老头对老婆婆说：“那条大鱼是我的儿子，在这次灾祸中遭遇不幸。

全郡只有你一个人没有吃他，为此，我将要重重地报答你。你记住，县城东门石龟的眼睛如果变红了，县城就会塌陷。”

以后，老婆婆每天都到东门去观察石龟，有一个小孩看见后感到奇怪，老婆婆就给他讲了实情。小孩子为了作弄老婆婆，就将石龟的眼睛涂抹成红色。

老婆婆看见石龟眼睛红了，就急忙跑出城去，这时，一个身穿青衣的童子对老婆婆说：“我是龙的儿子。”说完，青衣童子带着老婆婆登上了高山，很快，县城就塌陷下去变成了湖泊。

3.巢 的文言文

巢谷，字元修。父中世，眉山农家也，少从士大夫读书，老为里校师。谷幼传父学，虽朴而博。举进士京师，见举武艺者，心好之。谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。久之业成，而不中第。

闻

西边多骁勇，骑射击刺为四方冠，去游秦凤、泾原间，所至友其秀杰。有韩存宝者，尤与之善。谷教之兵书，二人相与为金石交。熙宁中，存宝为河州将，有功，号

熙河名将，朝廷稍奇之。会泸州蛮乞弟扰边，诸郡不能制，乃命存宝出兵讨之。存宝不习蛮事，邀谷至军中问焉。及存宝得罪，将就逮，自料必死，谓谷曰："我泾

原武夫，死非所惜，顾妻子不免寒饿，橐中有银数百两，非君莫使遗之者。"谷许诺，即变姓名，怀银步行，往授其子，人无知者。存宝死，谷逃避江、淮间，会赦

乃出。予以乡闾故，幼而识之，知其志节，缓急可托者也。

予之在朝，谷浮沉里中，未尝一见。绍圣初，予以罪谪居筠州，自筠徙雷，自雷徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化，士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。谷

独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月，自梅州遗予书曰：“我万里步行见公，不自意全，今至梅矣，不旬日必见，死无恨矣。”予

惊喜曰：“此非今世人，古之人也。”既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。将复见子瞻于海南，予愍其老且

病，止之曰：“君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非老人事也。”谷曰：“我自视未即死也，公无止我。”留之不可，阅其橐中无数千钱，予方乏困，亦强

资遣之。船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。予闻哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。

昔

赵襄子厄于晋阳，知伯率韩、魏决水围之。城不沉者三版，县釜而爨，易子而食，群臣皆懈，惟高恭不失人臣之礼。及襄子用张孟谈计，三家之围解，行赏群臣，以

恭为先。谈曰：“晋阳之难，惟恭无功，曷为先之？”襄子曰：“晋阳之难，群臣皆懈，惟恭不失人臣之礼，吾是以先之。”谷于朋友之义，实无愧高恭者，惜其不

遇襄子，而前遇存宝，后遇予兄弟。予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉，虽知其贤，尚何以发之。闻谷有子蒙，在泾原军中，故为作传，异日以授之。谷始名榖，及见之循州，改名谷云。

（节选自苏辙《巢谷传》）

【小题1】对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是 （3分）

A.自梅州遗予书曰 遗：遗留，留给

B.遂弃其旧学，畜弓箭畜：储备，置办

C.予愍其老且病愍：怜悯，同情

D.县釜而爨，易子而食县：同“悬”

【小题2】对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是 （3分）

A.所至友其秀杰友：以…为友，结交

B.予兄子瞻，亦自惠再徙昌化徙：搬家，迁徙

C.号熙河名将，朝廷稍奇之。稍：渐渐

D.死非所惜，顾妻子不免寒饿顾：只是

【小题3】下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是 （3分）

A.予之在朝，谷浮沉里中鄙贱之人，不知将军宽之至此也

B.予以罪谪居筠州是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭

C.昔赵襄子厄于晋阳或脱身以逃，不能容于远近

D.故为作传，异日以授之旦日飨士卒，为击破沛公军

【小题4】下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是 （3分）

A.本文主要通过巢谷的弃文从武、与作者兄弟的交往刻画了他重朋友义气，具有古代侠士遗风的义士的形象。

B.当作者兄弟俩被贬谪岭南时，巢谷以年老多病之体，万里步行，去见苏轼后，再去见苏辙途中，病死。这突出表现了巢谷的古道热肠、侠士气概。

C.本文选材典型，语言朴素平易，看似平淡却又回味无穷，人物形象鲜明，意蕴高妙，这就是苏辙行文的特色所在。

D.文章最后部分作者发表议论，将巢谷比作春秋末年忠于赵襄子的高恭，除了褒扬巢谷之高义外，还有讥刺世人趋炎附势的意味。

【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。（9分）

(1)士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。（3分）

(2)予闻哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。（3分）

(3)予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉，虽知其贤，尚何以发之？（3分）

4.翻译下面这篇文言文

南方有种鸟，名字叫做蒙鸠，（它们）用羽毛做成巢，用毛发编起来，悬挂在苇苕上，风吹来，苇苕折断，（蒙鸠的）鸟卵摔破，雏鸟死亡。鸟巢不是不完美，（是）（鸟巢）所悬挂的地方（不对）造成这样（的后果）。

西方有种树，名字叫做射干，树干（只有）四寸高，（但它）长在高山之上，而且濒临万丈深渊，不是射干高伟，而是它生长的地方（使它）显得高伟。

蓬草长在麻丛中，不用扶持也会很直；白沙放在黑色染料里，（白沙）也和黑色染料一样变黑了。兰槐的根就是香芷，（但）若把香芷浸过臭水，君子（当然）不会靠近（它），（甚至连）一般人（也）不会佩戴（它）。香芷的质地不是不好，是它浸染的东西（造成）这样的后果。

所以君子居住要选择（好）地方，交游则要亲近品德高尚的人，以此来防范

奸邪（浸染），完善正直的品性。

5.文言文“雏燕”的翻译

原文 吾弟爱鸟，日思得一雏。

今春，有燕自南来，竟日衔泥，筑室于檐下，劳甚。未几，啾啾之声可闻，盖雏已出壳矣。

一日，有雏坠于堂下弟拾之，不胜喜，纳于笼而饲之。母闻之，曰：“是乃益鸟，食虫害，且南飞越冬，尔安得久饲之？”趣弟遽释之。

弟恋恋不舍，然视雏意甚哀，五日后遂出笼释之。雏飞于巢，与其家人熙熙而乐也。

译文 我弟弟喜欢鸟，一心想养一只小鸟。今天春天，有燕子从南方来，每天衔泥，在我家的屋檐下筑巢，（它们工作的）非常辛苦。

不久，就可以听到啾啾的声音了，因为小燕子已经破壳而出了。一天，有一只小燕子掉在屋子里，被弟弟捡到了，他非常高兴，就把小燕子放到笼子里饲养起来。

母亲知道了，说：“燕子是益鸟，吃的是害虫，它们不久就要飞到南方去度过冬天，你怎么能养的久呢？”要弟弟马上把小燕子放掉。弟弟对小燕子恋恋不舍，但是看到它的神态非常悲哀，于是弟弟就把小燕子放出笼子放飞了。

小燕子飞回了燕巢，和它的家人们快快乐乐的生活在一起。

6.文言文翻译

成化五年，文选郎中陈云等人被属吏揭发，都被罢官入狱。吏部尚书深知黄孔昭廉洁，把他调到文选司，九年提升为郎中。按照惯例，文选郎中大多闭门谢客。黄孔昭说：“国家选用人才，好比富足人家蓄积粮食。粮食如果不平常蓄积，饥荒时怎么能够接济？人才不预先储备，用人时怎么能满足需要呢？如果闭门谢客，那从哪里了解发现天下的人才俊杰呢！”由官府回到家中，遇有来客，黄孔昭都以礼相待，并留意寻访人才，随时记住。在除授官职时，依据才能的高下分别派往难于治理的地方和容易治理的地方任职。因此选拔任用公平合理。如果有人以私利求请，都予以拒绝。有一次与吏部尚书尹曼争论，惹得尹曼大怒，顺手推翻了桌子。黄孔昭垂手站立，等他息怒了，接着又陈述自己的观点。尹曼也相信黄孔昭诚信正直。尹曼和通政使谈伦关系亲密，想任用他为吏部侍郎，黄孔昭坚持认为不可以。尹曼还是用了谈伦，后来谈伦果然垮台。尹曼想推荐老朋友担任巡抚，黄孔昭不同意。这个人进京拜谒黄孔昭，直至双膝跪下求情。黄孔昭更加鄙视他。尹曼命令推举，黄孔昭说：“他所缺少的，正是大臣的体统。”尹曼只好对这个人说：“黄君不离开铨曹，你是得不到升迁的了。”

黄孔昭担任文选郎中满了九年时间，才升为右通政。又过了好久，调任南京工部右侍郎。有十多处官地被权门大户侵占，黄孔昭奏请，全部收回了这些官地。奉诏命荐举方面大臣，黄孔昭荐举了知府樊莹、佥事章懋应，两人后来都成为名臣。主管银库的郎官把几千两盈余的银子进奉给黄孔昭，结果被呵斥而退出。有人挖地挖出了一只古鼎，黄孔昭马上命工匠刻上“文庙”二字，把古鼎送到文庙中。不多久宦官权贵想把古鼎进献朝廷，看见古鼎刻有“文庙”二字才算了。

7.文言文翻译现代汉语沈括

沈括传【原文】沈括字存中，以父任为沭阳主簿.擢进士第，编校昭文书籍.迁提举司天监，日官皆市井庸贩，法象图器，大抵漫不知.括始置浑仪、景表、五壶浮漏，后皆施用.淮南饥，遣括察访，发常平仓钱粟，疏沟渎，治废田，以救水患.迁集贤校理，察访两浙农田水利.时大籍民车，人未谕县官意，相挻为忧；又市易司患蜀盐之不禁，欲尽实私井而辇解池盐给之.言者论二事如织，皆不省.括侍帝侧，帝顾曰：“卿知籍车乎？”曰：“知之.”帝曰：“何如？”对曰：“敢问欲何用？”帝曰：“北边以马取胜，非车不足以当之.”括曰：“车战之利，见于历世.然古人所谓兵车者，轻车也，五御折旋，利于捷速.今之民间辎车重大，日不能三十里，故世谓之太平车，但可施于无事之日尔.”帝喜曰：“人言无及此者，朕当思之.”遂问蜀盐事，对曰：“一切实私井而运解盐，一使出于官售，诚善.然忠、万、戎、泸间夷界小井尤多，不可猝绝也，势须列候加警，臣恐得不足偿费.”帝颔之.明日，二事俱寝.辽萧禧来理河东黄嵬地，留馆不肯辞，曰：“必得请而后反.”帝遣括往聘.括诣枢密院阅故牍，得顷岁所议疆地书，指古长城为境，今所争盖三十里远，表论之.帝喜曰：“大臣殊不究本末，几误国事.”命以画图示禧，禧议始屈.赐括白金千两使行.至契丹庭，契丹相杨益戒来就议，括得地讼之籍数十，预使吏士诵之，益戒有所问，则顾吏举以答.他日复问，亦如之.益戒无以应，谩曰：“数里之地不忍，而轻绝好乎？”括曰：“今北朝弃先君之大信，以威用其民，非我朝之不利也.”凡六会，契丹知不可夺，遂舍黄嵬.括乃还，在道图其山川险易迂直，风俗之纯庞，人情之向背，为《使契丹图抄》上之.括博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算，无所不通，皆有所论著.又纪平日与宾客言者为《笔谈》，多载朝廷故实、耆旧出处，传于世.【参考译文】沈括，字存中，由于父亲的官位，他享受朝廷恩荫，担任了沭阳县主簿的官职.沈括考中进士后，被派编集校对昭文馆的书籍，后来升为提举司天监，当时掌管天文历算的官员都是些碌碌无为的人，对于天体的现象、图象以及观象的器械几乎全然不知.沈括设置了浑仪、景表、五壶浮漏，以后这些都被使用.淮南发生了饥荒，朝廷派沈括去巡视调查.他到达淮南后，便下令发放常平仓的钱和粮食，同时组织修通河渠，整治荒芜的田地，以此来消除水灾造成的困难.随后他又升任集贤校理，奉命巡视调查两浙地区的农田水利情况.当时，朝廷大量征用民间的车辆，人们不了解官家的意思，认为是对他们财物的夺取而忧虑；又加上市易司担心蜀地禁止不了私贩贩盐谋取暴利，想要全部填塞私人的盐井，而运解州的盐去解决蜀地的吃盐问题.上书议论这两件事的奏疏多得如织布机上的纱线，但都没有把问题讲清楚.沈括侍立在皇帝身旁，皇帝看着他说：“你知 道征用车辆的事吗？”沈括回答说：“知道.”皇帝问：“这事怎么样？”沈括说：“请问征用车辆要做什么用呢？”皇帝说：“北面的辽军用马来取胜，没有车是不能够抵挡他们的.”沈括说：“车战的好处，在历代都可以看到.但是古人所说的兵车，是轻车，有五匹马来拉，有利于快速进军.现在民间的载重货车庞大而笨重，每天走不了三十里路，所以人们都叫它‘太平车’，只能供平时用用罢了.”皇帝高兴地说：“别人的话没有说到这些，我要好好考虑一下.”接着又问他蜀盐的事，沈括回答说：“把所有的私人盐井都填塞掉而运解州的盐去，使所有的盐都由官府发售，当然好.但是，忠州，万州，戎州，泸州一带少数民族居住的地方，小盐井特别多，是不能够一下子禁绝的，势必要派人去守卫它们，这样一来，恐怕就得不偿失了.”皇帝点头，认为很对.第二天，这两件事就都停止了.辽国的萧禧来争要河东黄嵬一带地方，留在宾馆不肯离去，说：“我一定要达到目的才得返回.”皇帝派沈括前去谈判.沈括到枢密院翻看以前的档案文件，查找到近年来商定边境的文件，文件上指定以古代的长城为边界，而现在所争的地方与长城相差三十里远，就上表述说这件事.皇帝听后高兴地说：“大臣们根本不去探究事情的原委，几乎误了国家大事.”于是，皇帝命令将所画地图拿给萧禧看.萧禧理屈词穷，才不再争论了.皇帝赏赐了沈括一千两白金，让他出使去辽国.他到了契丹宫廷，契丹宰相杨益戒来同他面谈.沈括找到争论土地的数十份文件，预先让办事人员背熟它.杨益戒提出问题，沈括就让办事人员回答.另一天再提出，还是同样回答.最后杨益戒无话可答，傲慢地说：“你们连几里的地方也不愿意放弃，难道想轻易断绝两国的和好吗？”沈括说：“现在你们北朝舍弃你们以前皇帝的重大信誓，凭借暴力来役使你们的人民，这对我们宋朝没有什么不利.”总共会晤了六次，契丹方面知道沈括的意志不会改变，就丢开了黄嵬地区不谈，沈括于是启程回朝.他在路上画下沿途山川的险峻和平缓，道路的迂曲和顺直，风俗的单纯和复杂，人心的拥护和不满，写成《使契丹图抄》一书，献给朝廷.沈括学问广博，善于写文章，对于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算，没有不通晓的，而且都有论述和著作.他又把平时和宾客谈。