1.谁有 刘敬叔孙通列传 古文

刘敬者，齐人也。

汉五年，戍陇西，过洛阳，高帝在焉。娄敬脱挽辂，衣 其羊裘，见齐人虞将军曰：“臣愿见上言便事。”

虞将军欲与之鲜衣，娄敬曰： “臣衣帛，衣帛见；衣褐，衣褐见：终不敢易衣。”於是虞将军入言上。

上召入 见，赐食。 已而问娄敬，娄敬说曰：“陛下都洛阳，岂欲与周室比隆哉？”上曰：“然。”

娄敬曰：“陛下取天下与周室异。周之先自后稷，尧封之邰，积德累善十有馀世。

公刘避桀居豳。太王以狄伐故，去豳，杖马箠居岐，国人争随之。

及文王为西伯， 断虞芮之讼，始受命，吕望、伯夷自海滨来归之。武王伐纣，不期而会孟津之上 八百诸侯，皆曰纣可伐矣，遂灭殷。

成王即位，周公之属傅相焉，乃营成周洛邑， 以此为天下之中也，诸侯四方纳贡职，道里均矣，有德则易以王，无德则易以亡。 凡居此者，欲令周务以德致人，不欲依阻险，令后世骄奢以虐民也。

及周之盛时， 天下和洽，四夷乡风，慕义怀德，附离而并事天子，不屯一卒，不战一士，八夷 大国之民莫不宾服，效其贡职。及周之衰也，分而为两，天下莫朝，周不能制也。

非其德薄也，而形势弱也。今陛下起丰沛，收卒三千人，以之径往而卷蜀汉，定 三秦，与项羽战荥阳，争成皋之口，大战七十，小战四十，使天下之民肝脑涂地， 父子暴骨中野，不可胜数，哭泣之声未绝，伤痍者未起，而欲比隆於成康之时， 臣窃以为不侔也。

且夫秦地被山带河，四塞以为固，卒然有急，百万之众可具也。 因秦之故，资甚美膏腴之地，此所谓天府者也。

陛下入关而都之，山东虽乱，秦 之故地可全而有也。夫与人斗，不搤其亢，拊其背，未能全其胜也。

今陛下入 关而都，案秦之故地，此亦搤天下之亢而拊其背也。” 高帝问群臣，群臣皆山东人，争言周王数百年，秦二世即亡，不如都周。

上 疑未能决。及留侯明言入关便，即日车驾西都关中。

於是上曰：“本言都秦地者娄敬，‘娄’者乃‘刘’也。”赐姓刘氏，拜为 郎中，号为奉春君。

汉七年，韩王信反，高帝自往击之。至晋阳，闻信与匈奴欲共击汉，上大怒， 使人使匈奴。

匈奴匿其壮士肥牛马，但见老弱及羸畜。使者十辈来，絋言匈奴可 击。

上使刘敬复往使匈奴，还报曰：“两国相击，此宜夸矜见所长。今臣往，徒 见羸瘠老弱，此必欲见短，伏奇兵以争利。

愚以为匈奴不可击也。”是时汉兵已 逾句注，二十馀万兵已业行。

上怒，骂刘敬曰：“齐虏！以口舌得官，今乃妄言 沮吾军。”械系敬广武。

遂往，至平城，匈奴果出奇兵围高帝白登，七日然后得 解。高帝至广武，赦敬，曰：“吾不用公言，以困平城。

吾皆已斩前使十辈言可 击者矣。”乃封敬二千户，为关内侯，号为建信侯。

高帝罢平城归，韩王信亡入胡。当是时，冒顿为单于，兵强，控弦三十万， 数苦北边。

上患之，问刘敬。刘敬曰：“天下初定，士卒罢於兵，未可以武服也。

冒顿杀父代立，妻群母，以力为威，未可以仁义说也。独可以计久远子孙为臣耳， 然恐陛下不能为。”

上曰：“诚可，何为不能！顾为柰何？”刘敬对曰：“陛下 诚能以适长公主妻之，厚奉遗之，彼知汉适女送厚，蛮夷必慕以为阏氏，生子必 为太子。代单于。

何者？贪汉重币。陛下以岁时汉所馀彼所鲜数问遗，因使辩士 风谕以礼节。

冒顿在，固为子婿；死，则外孙为单于。岂尝闻外孙敢与大父抗礼 者哉？兵可无战以渐臣也。

若陛下不能遣长公主，而令宗室及后宫诈称公主，彼 亦知，不肯贵近，无益也。”高帝曰：“善。”

欲遣长公主。吕后日夜泣，曰： “妾唯太子、一女，柰何弃之匈奴！”上竟不能遣长公主，而取家人子名为长公 主，妻单于。

使刘敬往结和亲约。 刘敬从匈奴来，因言“匈奴河南白羊、楼烦王，去长安近者七百里，轻骑一 日一夜可以至秦中。

秦中新破，少民，地肥饶，可益实。夫诸侯初起时，非齐诸 田，楚昭、屈、景莫能兴。

今陛下虽都关中，实少人。北近胡寇，东有六国之族， 宗强，一日有变，陛下亦未得高枕而卧也。

臣愿陛下徙齐诸田，楚昭、屈、景， 燕、赵、韩、魏后，及豪桀名家居关中。无事，可以备胡；诸侯有变，亦足率以 东伐。

此强本弱末之术也”。上曰：“善。”

乃使刘敬徙所言关中十馀万口。 叔孙通者，薛人也。

秦时以文学徵，待诏博士。数岁，陈胜起山东，使者以 闻，二世召博士诸儒生问曰：“楚戍卒攻蕲入陈，於公如何？”博士诸生三十馀 人前曰：“人臣无将，将即反，罪死无赦。

愿陛下急发兵击之。”二世怒，作色。

叔孙通前曰：“诸生言皆非也。夫天下合为一家，毁郡县城，铄其兵，示天下不 复用。

且明主在其上，法令具於下，使人人奉职，四方辐辏，安敢有反者！此 特群盗鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间。郡守尉今捕论，何足忧。”

二世喜曰： “善。”尽问诸生，诸生或言反，或言盗。

於是二世令御史案诸生言反者下吏， 非所宜言。诸言盗者皆罢之。

乃赐叔孙通帛二十匹，衣一袭，拜为博士。叔孙通 已出宫，反舍，诸生曰：“先生何言之谀也？”通曰：“公不知也，我几不脱於 虎口！”乃亡去，之薛，薛已降楚矣。

及项梁之薛，叔孙通从之。败於定陶，从 怀王。

怀王为义。

2.求10篇文言文练习题目+解答

高中的文言文阅读训练，包括原文、题目及答案，10篇的话一次发不完的，这次只能发7篇了，希望你能够满意。

一、阅读下面文言文，完成1—3题。 白孝德为李光弼偏将。

史思明攻河阳，使骁将刘龙仙率骑五千，临城挑战。龙仙捷勇自恃，举足加马鬣上，谩骂光弼。

光弼登城望之，顾诸将曰：“孰可取者？”仆固怀恩请行，光弼曰：“非大将所为，历选其次。”左右曰：“孝德可。”

光弼召孝德前， 问曰：“可乎？”曰：“可。”光弼问所加几何人而可？曰：“独往则可，加人多不可。”

光弼曰：“壮哉！”终问所欲，对曰：“愿备五十骑于军门，候入而继进，及请大众鼓噪以假气，他无用也。”光弼抚其背以遣之。

孝德挟二矛，策马截流而渡。半济，怀恩贺曰：“克矣。”

光弼曰：“未及，何知其克？”怀恩曰：“观其揽跋便僻①，可万全。”龙仙始见其独来，甚易之，足不降鬣。

稍近欲动，孝德摇手止之，若使其不动，龙仙不之测。又止龙仙。

孝德曰：“侍中使予致词，非他也。”龙仙去三十步，与之言，亵骂如初。

孝德伺便，因嗔目曰：“贼识我乎？”龙仙曰：“何也？” 曰：“国之大将白孝德。”龙仙曰：“是猪狗乎？”发声琥然，执矛前突，城上鼓噪，五十骑亦继进。

龙仙矢不及发，环走堤上，孝德逐之，斩首提之归。（选自《谭宾录》） 注：①揽跋便僻：扬鞭策马非常敏捷的样子。

②搋：虎怒吼。 1、.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A.及请大众鼓噪以假气 假：借助 B.半济，怀恩贺曰：“克矣。”

济：成功 C.龙仙始见其独来，甚易之 易：轻视 D.执矛前突，城上鼓噪 突：冲 2.下列对文章的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分） A .白孝德单独请战，认为多带寸：卒反而不方便，只要求准备五十名骑兵，等他冲过去时跟着冲进去，其他众将士擂鼓呐喊助威就行丁。 B.白孝德——人迎战刘龙仙，他跃马扬鞭，靠近刘龙/l¨刘龙仙谩骂挑衅，白孝德沉着应对，突发进攻，砍了敌首，得胜而归。

C.本篇文章叙事精炼，对话描写精彩，人物对话几乎占了全文一半；李光弼、白孝德、刘龙仙等人物语言各肖其身份、性格。 D.文章的作者擅长人物形象刻画，白孝德智勇双全、刘龙仙骄横无谋、李光弼统帅风度，这些人物刻画无不栩栩如生，令人叹服。

3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分） （1）光弼问所加几何人而可？曰：“独往则可，加人多不可。

（4分） （2）稍近欲动，孝德摇手止之，若使其不动，龙仙不之测。（5分） 答案： 1.B（渡过） 2.A（错在“单独请战”） 3.(1)李光弼问需要给你多少人才能成功？（白孝德）回答：“—个人去就行了，给人太多反而不行。”

（2）等稍微靠近一点（刘龙仙）想要行动，白孝德摇摇手制止他，好象叫他不要动，刘龙仙不明白白孝德究竟要干什么。 二、阅读文言文，完成题目。

刘敬者，齐人也。汉七年，韩王信反，高帝自往击之。

至晋阳，闻信与匈奴欲共击汉，上大怒，使人使匈奴，匈奴匿其壮士肥牛马，但见老弱及赢畜。使者十辈来，皆言匈奴可击。

上使刘敬复往使匈奴，还报曰：“两国相击，此宜夸矜见所长。今臣往，徒见赢瘠老弱，此必欲见短，伏奇兵以争利。

愚以为匈奴不可击也。”是时汉兵已逾句注，二十余万兵已业行。

上怒，骂刘敬曰：“齐虏！以口舌得官，今乃妄言沮吾军。”械系敬广武。

遂往，至平城，匈奴果出奇兵围高帝白登，七日然后得解。高帝至广武，赦敬，曰：“吾不用公言，以困平城。

吾皆已斩前使十辈言可击者矣。”乃封敬二千户，为关内侯，号为建信侯。

高帝罢平城归，韩王信亡入胡。当是时，冒顿为单于，兵强，控弦三十万，数苦北边。

上患之，问刘敬。刘敬曰：“天下初定，士卒罢于兵，未可以武服也。

冒顿杀父代立，妻群母，以力为威，未可以仁义说也。独可以久远子孙为臣耳，然恐陛下不能为。”

上曰：“诚可，何为不能！顾为奈何？”刘敬对曰：“陛下诚能以嫡长公主妻之，厚奉遗之，彼知汉嫡女送厚，蛮夷必慕以为阏氏，生子必为太子，代单于，何者？贪汉重币。陛下以岁时汉所余彼所鲜数问遗，因使辩士风谕以礼节。

冒顿在。固为子婿；死，则外孙为单于。

岂尝闻外孙敢与大父抗礼者哉？兵可无战以渐臣也。若陛下不能遣长公主，而令宗室及后宫诈称公主，彼亦知，不肯贵近，无益也。”

高帝曰：“善。”欲遣长公主。

吕后日夜泣，曰：“妾唯太子、一女，奈何弃之匈奴！”上竟不能遣长公主，而取家人了名为长公主，妻单于。使刘敬往结和亲约。

（《史记•刘敬叔孙通列传》） 臣光曰：建信侯谓冒顿残贼，不可以仁义说，而欲与为婚姻，何前后之相违也！夫骨肉之恩，尊卑之叙，唯仁义之人为能知之；奈何欲以此服冒顿哉！盖上世帝王之御夷狄也，服则怀之以德，叛则震之以威，未闻与为婚姻也。且冒顿视其父如禽兽而猎之，奚有于妇翁！建信侯之术，固已疏矣；况鲁元已为赵后，又可夺乎！（《资治通鉴》） 1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 A.是时汉兵已逾句注 逾：到达 B.冒顿杀父代立，妻群母 妻：以••••••为妻 C.士卒罢于兵 罢：通“疲” D.建信侯谓冒顿残贼 贼：残忍 2.下列各组句子中，加点的词。

3.高中文言文阅读训练70篇 求原文 不要翻译

1、李邕鉴真迹 萧诚自矜札翰，李邕恒自言别书，二人俱在南中，萧有所书，将谓称意，以呈邕，邕辄不许。

萧疾其掩己，遂假作古帖数幅，朝夕把玩，令其故暗，见者皆以为数百年书也。萧诣邕云：”有右军真迹，宝之已久，欲呈大匠。”

李欣然愿见。萧故迟四旬日，未肯出也。

后因论及，李故请见，曰：”许而不去，得非诳乎”萧于是令家童归见取，不得，惊曰：”前某客来见之，当被窃去。”李诚以为信矣。

萧良久曰：”吾置在某处，遂忘之。”遽令走出。

既至，李寻绎久，不疑其诈，云是真物，平生未见。在坐者咸以为然。

数日，萧默候邕宾客云集，因谓李曰：”公常不许诚书，昨所呈数纸，幼时书，何故呼为真迹鉴将何在 “邕愕然曰：”试更取之。”及见，略开视，置床上，曰：”子细看之，亦未能好。”

《封氏闻见记》 2、范仲淹以工代赈皇佑二年，吴中大饥，殍殣枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备，吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。

又召诸佛寺主首，谕之曰：”饥歳工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。

又新敖仓吏舍，日役千夫。监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有馀之财，以惠贫者。

贸易饮食、工技服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。

是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。歳饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂著为令。

既已恤饥，因之以成就民利，此先王之美泽也。——沈括《梦溪笔谈》卷十一·官政一3、贪官不如盗贼 雷于粤为最远郡。

崇祯初，金陵人某，以部曹出守。舟入江，遇盗。

知其守也，杀之，并歼其从者，独留其妻女。以众中一最黠者为伪守，持牒往，而群诡为仆，人莫能察也。

抵郡逾月，甚廉干，有治状，雷人相庆得贤太守。其寮属暨监司使，咸诵重之。

未几，太守出示禁游客，所隶毋得纳金陵人只履，否者，虽至戚必坐。于是雷人益信服新太守， 乃能严介若此也。

亡何，守之子至。入境，无敢舍者。

问之。知其禁也，心惑之。

诘朝守出，子道视，非父也。讯其籍里名姓，则皆父。

子悟曰：”噫！是盗矣！”然不敢暴语，密以白监司使。监司曰：”止！吾旦日饭守而出子。”

于是戒吏，以卒环太守舍，而伏甲酒所。旦日，太守入谒，监司饮之酒，出其子质，不辨也。

守窘，拟起为变，而伏甲发，就坐？之。其卒之环守者，亦破署入。

贼数十人卒起格斗，胥逸去，仅获其七。狱具如律，械送金陵杀之。

于是雷人之乃知向之守，非守也，盗云。 东陵生闻而叹日：”异哉！盗乃能守若此乎？今之守非盗也，而其行鲜不盗也，则无宁以盗守矣！其贼守，盗也，其守而贤，即犹逾他守也。”

或曰：”彼非贤也，将间而括其藏与其郡人之资以逸。”曰：”有之。

今之守亦孰有不括其郡之藏若赀而逸者哉！”愚山子曰：”甚哉，东陵生言也！推其意足以砥守。” 4、宰臣善辩文公（晋文公）之时，宰臣上灸而发绕之。

文公召宰人而谯”读音qiao四声，责问）之曰：”女”通‘汝’）欲寡人之哽邪？奚为以发绕灸？”宰人顿首再拜请曰：”臣有死罪三：援砺”读音li四声，磨刀石）砥”读音di三声，磨）刀，利犹干将”读音gan、jiang一声，古代善铸宝剑的人。这里指利剑）也，切肉断而发不断，臣之罪一也；援木而贯脔”读音luan，二声，肉块）而不见发，臣之罪二也；奉炽炉，炭火尽赤红，灸熟而发不烧，臣之三罪也。

堂下得无微”隐匿，暗中）有疾臣者乎？”公曰：”善！”乃召其堂下而谯之，果然，乃诛之。 5、严母教子 铨四龄，母日授四子书数句；苦儿幼不能执笔，乃镂竹枝为丝，断之，诘屈作波磔点画，合而成字，抱铨坐膝上教之。

既识，即拆去。日训十字，明日，令铨持竹丝合所识字，无误乃已。

至六龄，始令执笔学书。先外祖家素不润，历年饥大凶，益窘乏。

时铨及小奴衣服冠履，皆出于母。母工纂绣组织，凡所为女工，令小奴携于市，人辄争购之；以是铨及小奴无褴褛状。

记母教铨时，组绣纺绩之具，毕置左右；膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作，口授句读，咿唔之声，与轧轧相间。

儿怠，则少加夏楚，旋复持儿而泣日：”儿及此不学，我何以见汝父！”至，夜分寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之；读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰：”可以醒矣！”铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读；鸡鸣，卧焉。

诸姨尝谓母曰：”妹一儿也，何苦乃尔！”对曰：”子众，可矣；儿一，不肖，妹何托焉！” 6、阿留传 阿留者，太仓周元素家僮也。性痴呆无状，而元素终蓄之。

尝试执洒扫，终朝运帚，不能洁一庐。主人怒之，则帚掷地，曰：”汝善是，何烦我为？”元素或他出，使之应门；宾客虽稔熟者，不能举其名。

问之，则曰：”短而肥者，瘦而髯者，美姿容者，龙钟而曳杖者。”后度悉不记，则阖门拒之。

家蓄古尊、彝、鼎、敦数物，客至出陈之。留伺客退，窃叩之曰：”非铜乎？何黯黑若是也？”走取沙石，就水涤磨之。

短榻缺一足，使留断木之歧生者为之；持斧、锯，历园中竟。