1.《三峡》文言文现象（通假字,古今异义,一词多义）

1、文学常识：作者：郦道元 ，北魏著名地理学家、散文家 。《三峡》一文出自《水经注》这是记叙我国古代水道的一部地理书。

2、实词：自：在。自非：如果不是。曦月：太阳，月亮。曦，日光，这里指太阳。空谷传响：空旷的山谷传来猿啼的回声。襄：上。漱，这里是冲刷的意思。沿：顺流而下。溯：逆流而上。御：驾。巚：山峰。清荣峻茂：水清，树荣，山高，草盛。 良：实在、真。 肃：寂静。属 ：（zhǔ）连续。 引：延长。 绝：消失。 素：白色 ； 旦：早晨。 嶂：高耸险峻如屏障的山峰。 朝：早晨。

3、特殊用法：奔：飞奔的马。 湍：急流。 三声：几声。三，这里不是确数

4、注意区别： 属：属引凄异（连接） 有良田美池桑竹之属 （类）属予作文以记之（嘱咐）。绝：久绝（消失）。绝（山峰）：极。阻绝：断。自三峡……（在）。自非……（如果）

5、通假字：阙；同“缺”，中断。

6、重点句翻译：

①自非亭午夜分不见曦月 如果不是正午和半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。

②虽乘奔御风不以疾也 即使骑上快马，驾着疾风，也不如它快

③至于夏水襄陵，沿溯阻绝：到了夏天江水上涨漫上小山包的时候，上行和下行的船只都被阻绝了，不能通航。

④素湍绿潭，回清倒影：雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。

⑤悬泉瀑布，飞漱其间：悬泉瀑布在山峰间飞流冲荡

⑥清荣峻茂，良多趣味 水清，树荣，（茂盛），山高，草盛，实在有很多趣味。

⑦每至晴初霜旦，林寒涧肃 在秋天，每到初晴或下霜的早晨， 树林和山涧显出一片清凉和寂静。

⑧常高猿长啸，属引凄异 常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，非常凄凉怪异。

⑨空谷传响，哀转久绝。 空旷的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。

【古今异义词】

1、或王命急宣（或 古义：有时 ）

（或 今义：常用于选择复句的关联词）

2、至于夏水襄陵（至于古义：一个动词“到”和一个介词“于” ）

（至于今义：常连在一起，表示另提一事）

3、虽乘奔御风 （虽 古义：即使 ）

（虽 今义：虽然）

【一词多义】

①自：自三峡七百里中（在）

自非亭午夜分（如果）

②绝：沿溯阻绝（断绝）

绝巘多生怪柏（极，最）

哀转久绝（消失）

【通假字】

①略无阙处（“阙”通“缺”，断缺）

② 哀转久绝（“转”通“啭”，鸟叫声）

【词类活用】

①虽乘奔御风，不以疾也。（奔：动词用作名词，飞奔的马）

②回清倒影（清：形容词用作名词，清波）

③晴初霜旦（霜：名词用作动词，结霜）

④空谷传响（空谷：名词作状语，在空荡的山谷里）

【特殊句式】

1.两岸连山：省略句，省略定语“三峡”。2.重岩叠嶂：省略句，省略主语“两岸”。

【重点语句翻译】

1、虽乘奔御风，不以疾也。

译：即使骑着奔驰的骏马，驾着风，也没有这样快。

2、清荣峻茂，良多趣味。

译：水清，树荣（茂盛），山高，草茂，实在是有很多趣味。

3、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

译：到了夏天江水暴涨，顺流而下逆流而上的船只都被阻隔断了。

4、空谷传响，哀转久绝。

译：空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消失。

5、自非亭午夜分，不见曦月。

译：如果不是正午就看不到太阳，如果不是半夜，就看不到月亮。

2.文言文三峡通假字,词类活用,古今异义一词多义

①自非亭午夜分 古义：如果 今义：自从

②或王命急宣 古义：有时 今义：或者

③虽乘奔御风，不以疾也。 古义：即使 今义：虽然

3.通假字：略无阙处（同“缺”中断）

.一词多义

自三峡七百里中（介词，从，在） 自非亭午夜分（副词，如果）

沿溯阻绝（断） 绝巘多生怪柏（形容词，极，最） 哀转久绝（消失）

.词类活用

(1)良多趣味（形容词作副词，实在，真）

(2)虽乘奔御风，不以疾也（动词作名词，奔驰的骏马）

3.三峡的通假字

通假字：

1、略无阙处（“阙”通“缺”，空缺 这里指中断）

2、哀转久绝（“转”通“啭”，婉转）

通假字，有广义、狭义之分。

其中广义通假字，包括古今字、异体字和通假字。

古今字

古已有之，今又造字。新字成为长期工。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”，为“暮”之古字，被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思，故又造“暮”字。

异体字

是指读音、意义相同，但写法不同的汉字。如“泪”和“涙”，“睹”和“覩”。

通假字

音同本字，借来一用。借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”；如“当”与“倘”。其特点是“因音通假”。因为古代的字很贫乏，所以用有限的字来表达意思。

扩展资料：

通假字与假借字的区别

有人常把通假字与六书中的“假借字”相混。严格来说，通假字是指本有其字的替代，例如上述例子中，本来已有“慧”字，但却以“惠”字临时替代。而六书的的假借字则是本无其字，因为要创制新字较麻烦或为免使字数大量增加，而采用同音或近音字表达那种意思，例如“自”字本义是鼻子，因同音关系，借来表示“自己”之意，这是六书中的假借。

即使在古人的训诂解说中，也有时会把两个名称相混。读者应按其上文下理，或按文字学知识，小心判别。但有一点值得注意的就是假借字本质上不属于错字或别字，属于正常的文言现象。

“同”与“通”的区别

“同”是指古代的很多异体字。比如孔乙己曾经说过的茴香豆茴字的四种写法，这四种写法之间就可以说A同B。

“通”一般是指狭义的通假字。

它们是有一定的区别的。

“通”

表示通假字，是指“写错或印错的字”通“作者本来要写的字”。

“同”

一是表示古今字，即“文中的古体字”等同于“现代汉语中的某字”。

二是表示异体字。即同音同义不同形的字。

例：在现在课本中出现的“a本来写作b”，则a为通假字。

参考资料：百度百科--通假字

4.文言文《三峡》找通假字

1.阙（阙通缺：空缺）

2.转（转同啭：婉转）

原文：

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

白话译文：

在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午半夜，连太阳和月亮都无法看见。

等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的快马，也不如船快。

每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常悲惨凄凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才消失。

所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪满衣裳。”

此文出自南北朝·郦道元《三峡》

扩展资料

写作背景：

郦道元生于官宦世家，幼时曾随父亲到山东访求水道，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南的广大地区，考察河道沟渠，搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说，创作《水经注》四十卷。

白色的急流回映着清光，绿色的水潭倒映着景物的影子。这里先写俯视江中所见。“湍”是动态，“潭”为静境。以“素”饰“湍”，水如白练，明净轻快，上有清光回照，白中间青，水光变幻。深水为潭，以“绿”饰“潭”，益见深沉宁静。

水中有影，则水平如镜，倒影入潭，更觉风光秀丽。急流上波光粼粼，深潭里景物重重，动静相杂，色彩各异，相映成趣，堪称秀丽隽逸。下文即写仰视所见，由峡底写到山上。以“绝”状山，以“怪”写柏，道出了当地的自然特征。

山岩陡削，高耸入云，故为“绝”。山上的柏树，托足于岩石之间，正午之时方见日光，它要曲体向阳，加之峡窄风大，自然枝干扭曲，何况年代久远，当然要变成“怪”形。

在这人迹罕至、鸟兽少见的境地，“怪柏”显示着旺盛的生命力和坚强的意志，给山水之间投进了一股生命的活流，使人顿觉生意盎然。

作者写此，还只是给“悬泉瀑布”勾勒出一个背景。山静、泉飞、柏怪、水奇，静中有动，声色纷沓，山水相配，构成了一幅挺拔超脱的图画，这和“素湍绿潭，回清倒影”又大为异趣。

第三段作者总括说：水清、木荣、山峻、草茂，实在富有趣味。以极为精练的四字，状写了四种景物，且各具特色，由景境导出了作者的心境。

作者简介：

郦道元（472—527年），字善长，范阳涿州（今河北涿州）人。平东将军郦范之子，南北朝时期北魏官员、地理学家。

5.三峡的通假字

通假字：1、略无阙处（“阙”通“缺”，空缺 这里指中断）2、哀转久绝（“转”通“啭”，婉转）通假字，有广义、狭义之分。

其中广义通假字，包括古今字、异体字和通假字。古今字古已有之，今又造字。

新字成为长期工。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”，为“暮”之古字，被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思，故又造“暮”字。

异体字是指读音、意义相同，但写法不同的汉字。如“泪”和“涙”，“睹”和“覩”。

通假字音同本字，借来一用。借来的字只能作为临时工。

如“蚤”与“早”；如“当”与“倘”。其特点是“因音通假”。

因为古代的字很贫乏，所以用有限的字来表达意思。扩展资料：通假字与假借字的区别有人常把通假字与六书中的“假借字”相混。

严格来说，通假字是指本有其字的替代，例如上述例子中，本来已有“慧”字，但却以“惠”字临时替代。而六书的的假借字则是本无其字，因为要创制新字较麻烦或为免使字数大量增加，而采用同音或近音字表达那种意思，例如“自”字本义是鼻子，因同音关系，借来表示“自己”之意，这是六书中的假借。

即使在古人的训诂解说中，也有时会把两个名称相混。读者应按其上文下理，或按文字学知识，小心判别。

但有一点值得注意的就是假借字本质上不属于错字或别字，属于正常的文言现象。“同”与“通”的区别“同”是指古代的很多异体字。

比如孔乙己曾经说过的茴香豆茴字的四种写法，这四种写法之间就可以说A同B。“通”一般是指狭义的通假字。

它们是有一定的区别的。“通”表示通假字，是指“写错或印错的字”通“作者本来要写的字”。

“同”一是表示古今字，即“文中的古体字”等同于“现代汉语中的某字”。二是表示异体字。

即同音同义不同形的字。例：在现在课本中出现的“a本来写作b”，则a为通假字。

参考资料：百度百科--通假字。

6.《三峡》的词类活用、一词多义、通假字、古今异义、多词一义、虚词

1.或王命急宣 （或 古义：有时今义：常用于选择复句的关联词）2.至于夏水襄陵 （至于 古义：一个动词“到”和一个介词“于”【 连词】承上启下（到了）今义：常连在一起，表示另提一事）3.虽乘奔御风 （虽 古义：即使今义：虽然）4.泪沾裳 （裳 古义：古人的下衣今义：衣服）5.不以疾也 （疾 古义：快今义：疾病）6.良多趣味 （良 古义：真，实在今义：好）7.属引凄异（属 古义：连续今义：属于）8.猿鸣三声泪沾裳（三声 古义：几声，不是确数今义：三声）一词多义①自：自三峡七百里中（在）自非亭午夜分（如果）②绝：沿溯阻绝（断绝）绝巘（写作‘山’字旁在一个奉‘献’的‘献’）多生怪柏（极，最）哀转久绝（消失）率妻子邑人来此绝境 （与世隔绝） 群响毕绝：停止以为妙绝：极点③清：回清倒影（清波）清荣峻茂（水清）④属： 属引凄异 （属（zhǔ）：动词。

连接）属予作文以记之 （通“嘱”嘱咐）有良田美池桑竹之属 （类）良：清荣峻茂，良多趣味（实在，的确）此皆良实，志虑忠纯（善良）疾：虽乘奔御风，不以疾也（快）矜（guān）、寡、孤、独、废疾者皆有所养（病）通假字① 略无阙处（“阙”通“缺”，空缺 这里指中断）② 哀转久绝（“转”通“啭”，婉转）词类活用①虽乘奔御风，不以疾也。（奔：动词用作名词，奔驰的快马）②回清倒影（清：形容词用作名词，清波）③晴初霜旦（霜：名词用作动词，降霜、下霜）④空谷传响（空谷：名词作状语，在空荡的山谷里）⑤素湍绿潭（湍：形容词用作名词，指急流）⑥林寒涧肃（寒，清凉；肃，寂静。

寒、肃，在句中充当谓语。形容词活用为动词。）

特殊句式1.两岸连山：省略句，省略定语“三峡”。2.重岩叠嶂：省略句，省略主语“两岸”。

重点语句翻译1、虽乘奔御风，不以疾也。译：即使骑着快马，驾着风，也不如它（乘船）快。

2、清荣峻茂，良多趣味。译：水清，树荣（茂盛），山高，草茂，实在是趣味无穷。

3、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。译：到了夏天江水漫上两岸的山丘，顺流而下逆流而上的船只都被阻搁了。

4、空谷传响，哀转久绝。译：空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消失。

5、自非亭午夜分，不见曦月。译：如果不是正午就看不到太阳，如果不是半夜，就看不到月亮。

6、重岩叠嶂，隐天蔽日。译：层层叠叠的山峰像屏障一样把天空和太阳都遮蔽了。

7、两岸连山，略无阙处。译：两岸都是相连的高山，完全没有空缺的地方。

7.三峡 通假字 古今异义词 一词多义

三峡通假字

“略无阙处”中 “阙”通“缺”；

“哀转久绝”中 “转”通“啭”。

三峡一词多义

1绝

*沿溯阻绝（隔绝）

*哀转久绝（消失）

2、自

*自三峡七百里中（从、由）

*自非亭午夜分（如果）

三峡古今异义

1、或王命急宣（古义：有时

今义：常用于选择复句的关联词）

2、至于夏水襄陵（古义：一个动词"到"和一个介词"于"

今义：常连在一起，表示另提一事）

三峡词类活用

1、虽乘奔御风，不以疾也（动词用作名词，奔驰的快马）

2、林寒涧肃（寒：形容词用作动词，清凉）（肃：形容词用作动词，寂静）

3、空谷传响（名词作状语，在空荡的山谷里）