1.古文“清白遗产”的译文

1.杨震已经五十多岁了，多次升职做到荆州刺史、东莱太守。该去赴任时，路过昌邑（地名），他曾经推荐过的荆州茂才（秀才）王密正是昌邑县令，夜里揣着十斤黄金来送给杨震。杨震说："老朋友我了解你，你却不了解我，为什么？"王密说："夜里没有人知道。"杨震说："天知，地知，我知，你知，怎么能说没有知道的！"王密惭愧的走了。后来杨震改任涿郡太守。他生性廉洁，不接受私人拜见。他的子孙经常吃素菜、徒步行走，他的故交中的长者有劝他置办产业的，杨震不肯做，说：“让我的后世被称为清白官员的子孙，把这个名声留给他们，不也是很丰厚吗！”

2.遗之以清白

勉①虽居显位，不管产业，家无蓄积，俸禄分赡亲族之穷乏者。门人②故旧从容致言，勉乃答曰：“人遗子孙以财，我遗之以清白。子孙才③也，则自致辎④；如其不才，终为他有⑤。”尝为书诫其子崧曰：“吾家世代清廉，故常居贫素，至于产业之事，所未尝言，非直⑥不经营而已。薄躬⑦遭逢，遂至今日，尊官厚禄，可谓备之……古人所谓‘以清白遗子孙，不亦厚乎？’又云‘遗子黄金满籯⑧，不如一经。’评求此言，信非徒语⑨。吾虽不敏，实有本志，庶得遵奉斯义，不敢坠失……” ——《梁书·徐勉传》

注：①勉，徐勉，字修仁。幼年孤贫，早励清节。南朝梁武帝时，授宣慰将军。置佐史，侍中、仆射。后又迁尚书仆射、中卫将军。徐勉越升重位，越是尽心，知无不为。中大通三年（公元531年），移授特进、右光禄大夫、侍中、中卫将军，置佐史。大同元年（公元535年）卒，时年七十，诏赠特进、右光禄大夫，开府仪同三司。谥简肃公。②门人，弟子、学生、后进。③才，有才学，本领。④辎 ，车辆。辎，载重车；，轻便车。特谓财富、官职。⑤终为他有，最后还是归为别人所有。⑥直，特意。⑦薄躬，贫困穷迫。⑧籯，竹箱之类。⑨徒语，说说而已，空话。

释文：徐勉虽然官位显要，无心经管产业，家中没有什么积蓄。所得的薪俸实物，都分送赡养亲族中穷困贫乏的人家。他的弟子和老友们曾善意地劝导他（要为家人考虑）。徐勉回答说：“别人给子孙留下的是财物；我给子孙留下的是清白。子孙们有才干，那么他自己会创造出财富。如果他们没有一点本领，（即使留给他们一大笔财产）最后还是归于别人。”徐勉为了告诫他儿子徐崧，曾经写道：“我家祖辈清廉，所以家境一直贫寒。至于家产这类的事情，从来都不曾提起过，并不在乎要去经营什么（委实没有什么可以经营的）。我的底子薄没有背景，仅是机遇好，慢慢有了今日的尊官厚禄，可说是什么都有了……古人所说的‘以清白留给子孙，不也是很丰厚吗？’又说：‘给子孙留下满箱的黄金，倒不如培养他们有知识有技术（不如一经，经，五经，泛指一门专业。此句中比拟不如有一门学问）。’细细地琢磨古人说的这些话，确实‘都不是空话。我虽然没有多大才能，实有一定主见，只要能够做到古人所说的话，我是不会有一点放松的。”

2.急需文言文《清白遗产》的翻译

勉虽居显位，不管产业，家无蓄积，俸禄分赡亲族之穷乏者。门人故旧从容致言，勉乃答曰：“人遗子孙以财，我遗之以清白。子孙才也，则自致辎；如其不才，终为他有。”尝为书诫其子崧曰：“吾家世代清廉，故常居贫素，至于产业之事，所未尝言，非直⑥不经营而已。薄躬⑦遭逢，遂至今日，尊官厚禄，可谓备之……古人所谓‘以清白遗子孙，不亦厚乎？’又云‘遗子黄金满籯⑧，不如一经。’评求此言，信非徒语⑨。吾虽不敏，实有本志，庶得遵奉斯义，不敢坠失……”

译文：徐勉虽然官位显要，无心经管产业，家中没有什么积蓄。所得的薪俸实物，都分送赡养亲族中穷困贫乏的人家。他的弟子和老友们曾善意地劝导他（要为家人考虑）。徐勉回答说：“别人给子孙留下的是财物；我给子孙留下的是清白。子孙们有才干，那么他自己会创造出财富。如果他们没有一点本领，（即使留给他们一大笔财产）最后还是归于别人。”徐勉为了告诫他儿子徐崧，曾经写道：“我家祖辈清廉，所以家境一直贫寒。至于家产这类的事情，从来都不曾提起过，并不在乎要去经营什么（委实没有什么可以经营的）。我的底子薄没有背景，仅是机遇好，慢慢有了今日的尊官厚禄，可说是什么都有了……古人所说的‘以清白留给子孙，不也是很丰厚吗？’又说：‘给子孙留下满箱的黄金，倒不如培养他们有知识有技术（不如一经，经，五经，泛指一门专业。此句中比拟不如有一门学问）。’细细地琢磨古人说的这些话，确实‘都不是空话。我虽然没有多大才能，实有一定主见，只要能够做到古人所说的话，我是不会有一点放松的。”

3.急需文言文《清白遗产》的翻译

勉虽居显位，不管产业，家无蓄积，俸禄分赡亲族之穷乏者。

门人故旧从容致言，勉乃答曰：“人遗子孙以财，我遗1之以清白。子孙才也，则自致辎；如其不才，终为他有。”

尝为书诫其子崧曰：“吾家世代清廉，故常居贫素，至于产业之事，所未尝言，非直⑥不经营而已。薄躬⑦遭逢，遂至今日，尊官厚禄，可谓备之……古人所谓‘以清白遗子孙，不亦厚乎？’又云‘遗子黄金满籯⑧，不如一经。

’评求此言，信非徒语⑨。吾虽不敏，实有本志，庶得遵奉斯义，不敢坠失……” 1.遗（wèi ）：留给 译文：徐勉虽然官位显要，无心经管产业，家中没有什么积蓄。

所得的薪俸实物，都分送赡养亲族中穷困贫乏的人家。他的弟子和老友们曾善意地劝导他（要为家人考虑）。

徐勉回答说：“别人给子孙留下的是财物；我给子孙留下的是清白。子孙们有才干，那么他自己会创造出财富。

如果他们没有一点本领，（即使留给他们一大笔财产）最后还是归于别人。”徐勉为了告诫他儿子徐崧，曾经写道：“我家祖辈清廉，所以家境一直贫寒。

至于家产这类的事情，从来都不曾提起过，并不在乎要去经营什么（委实没有什么可以经营的）。我的底子薄没有背景，仅是机遇好，慢慢有了今日的尊官厚禄，可说是什么都有了……古人所说的‘以清白留给子孙，不也是很丰厚吗？’又说：‘给子孙留下满箱的黄金，倒不如培养他们有知识有技术（不如一经，经，五经，泛指一门专业。

此句中比拟不如有一门学问）。’细细地琢磨古人说的这些话，确实‘都不是空话。

我虽然没有多大才能，实有一定主见，只要能够做到古人所说的话，我是不会有一点放松的。”。

4.清白遗产的译文

杨震已经五十多岁了，多次升职做到荆州刺史、东莱太守。

该去赴任时，路过昌邑（地名），他曾经推荐过的荆州茂才（秀才）王密正是昌邑县令，夜里揣着十斤黄金来送给杨震。杨震说："老朋友我了解你，你却不了解我，为什么？"王密说："夜里没有人知道。

"杨震说："天知，地知，我知，你知，怎么能说没有知道的！"王密惭愧的走了。后来杨震改任涿郡太守。

他生性廉洁，不接受私人拜见。他的子孙经常吃素菜、徒步行走，他的故交中的长者有劝他置办产业的，杨震不肯做，说：“让我的后世被称为清白官员的子孙，把这个名声留给他们，不也是很丰厚吗！”。

5.《梁书》 徐勉传 《清白遗产》

遗之以清白 勉①虽居显位，不管产业，家无蓄积，俸禄分赡亲族之穷乏者。

门人②故旧从容致言，勉乃答曰：“人遗子孙以财，我遗之以清白。子孙才③也，则自致辎④；如其不才，终为他有⑤。”

尝为书诫其子崧曰：“吾家世代清廉，故常居贫素，至于产业之事，所未尝言，非直⑥不经营而已。薄躬⑦遭逢，遂至今日，尊官厚禄，可谓备之……古人所谓‘以清白遗子孙，不亦厚乎？’又云‘遗子黄金满籯⑧，不如一经。

’评求此言，信非徒语⑨。吾虽不敏，实有本志，庶得遵奉斯义，不敢坠失……” ——《梁书·徐勉传》 注：①勉，徐勉，字修仁。

幼年孤贫，早励清节。南朝梁武帝时，授宣慰将军。

置佐史，侍中、仆射。后又迁尚书仆射、中卫将军。

徐勉越升重位，越是尽心，知无不为。中大通三年（公元531年），移授特进、右光禄大夫、侍中、中卫将军，置佐史。

大同元年（公元535年）卒，时年七十，诏赠特进、右光禄大夫，开府仪同三司。谥简肃公。

②门人，弟子、学生、后进。③才，有才学，本领。

④辎 ，车辆。辎，载重车；，轻便车。

特谓财富、官职。⑤终为他有，最后还是归为别人所有。

⑥直，特意。⑦薄躬，贫困穷迫。

⑧籯，竹箱之类。⑨徒语，说说而已，空话。

释文：徐勉虽然官位显要，无心经管产业，家中没有什么积蓄。所得的薪俸实物，都分送赡养亲族中穷困贫乏的人家。

他的弟子和老友们曾善意地劝导他（要为家人考虑）。徐勉回答说：“别人给子孙留下的是财物；我给子孙留下的是清白。

子孙们有才干，那么他自己会创造出财富。如果他们没有一点本领，（即使留给他们一大笔财产）最后还是归于别人。”

徐勉为了告诫他儿子徐崧，曾经写道：“我家祖辈清廉，所以家境一直贫寒。至于家产这类的事情，从来都不曾提起过，并不在乎要去经营什么（委实没有什么可以经营的）。

我的底子薄没有背景，仅是机遇好，慢慢有了今日的尊官厚禄，可说是什么都有了……古人所说的‘以清白留给子孙，不也是很丰厚吗？’又说：‘给子孙留下满箱的黄金，倒不如培养他们有知识有技术（不如一经，经，五经，泛指一门专业。此句中比拟不如有一门学问）。

’细细地琢磨古人说的这些话，确实‘都不是空话。我虽然没有多大才能，实有一定主见，只要能够做到古人所说的话，我是不会有一点放松的。”

拾得：徐勉留给子孙的是做父母的清白，这是一笔最为丰富、也是最为宝贵的财产。他之所以这样做，有三点非常中肯的理由：一、留下一大笔家产给子孙，如果子孙只会花费，不知管理，结果还是归于别人。

白费一场安排。二、子孙有才学，即使没有一点家产留给他们，凭他们的学识和本领，也能富裕起来。

三、最为重要的是，给子孙满箱满箱的黄金，不如培养教育他们长知识长技能，懂得为人正道，不贪不沾。徐勉说到做到，还为子孙树立起好榜样，留给子孙的是一生清白。

可能有的人不以为然，其实他们不懂得清白之中，自有大批无形的财产，那是激发后代具有一种自力更生，自强不息的奋发进取的精神，是更加可贵的用之不竭的自信者财源。

6.文言文 遗之以清白 阅读答案

我遗之以清白.子孙才③也，则自致辎④；如其不才.”尝为书诫其子崧曰，终为他有⑤.此句中比拟不如有一门学问）.⑥直，特意，贫困穷迫.⑧籯、右光禄大夫.幼年孤贫，早励清节，只要能够做到古人所说的话，我是不会有一点放松的.大同元年（公元535年）卒，开府仪同三司.谥简肃公，经，空话. 译文、官职.⑤终为他有，最后还是归为别人所有，不管产业，家无蓄积：“吾家世代清廉.②门人，从来都不曾提起过，并不在乎要去经营什么（委实没有什么可以经营的）.我的底子薄没有背景，仅是机遇好，慢慢有了今日的尊官厚禄，可说是什么都有了……古人所说的‘以清白留给子孙，不也是很丰厚吗？’又说：‘给子孙留下满箱的黄金，倒不如培养他们有知识有技术（不如一经.至于家产这类的事情：①勉，徐勉，竹箱之类.⑨徒语，说说而已，本领.④辎 ，车辆.遗之以清白 勉①虽居显位，弟子、学生，置佐史、侍中、中卫将军；我给子孙留下的是清白.子孙们有才干.南朝梁武帝时，授宣慰将军.置佐史，侍中、后进.③才：“人遗子孙以财？’又云‘遗子黄金满籯⑧，曾经写道：“我家祖辈清廉，所以家境一直贫寒.徐勉越升重位，越是尽心，载重车，五经，泛指一门专业，那么他自己会创造出财富，字修仁，非直⑥不经营而已.薄躬⑦遭逢，遂至今日，家中没有什么积蓄.所得的薪俸实物，都分送赡养亲族中穷困贫乏的人家.他的弟子和老友们曾善意地劝导他（要为家人考虑）.徐勉回答说：“别人给子孙留下的是财物，有才学，不如一经.’评求此言，信非徒语⑨.吾虽不敏，故常居贫素，确实‘都不是空话.我虽然没有多大才能，实有一定主见.⑦薄躬，至于产业之事，所未尝言；，轻便车.特谓财富，实有本志，庶得遵奉斯义.辎、仆射.后又迁尚书仆射、中卫将军，尊官厚禄，可谓备之……古人所谓‘以清白遗子孙，不亦厚乎，不敢坠失……” ——《梁书·徐勉传》 注、右光禄大夫，时年七十，诏赠特进，知无不为.中大通三年（公元531年），移授特进：徐勉虽然官位显要，无心经管产业.’细细地琢磨古人说的这些话，俸禄分赡亲族之穷乏者.门人②故旧从容致言，勉乃答曰.如果他们没有一点本领，（即使留给他们一大笔财产）最后还是归于别人.”徐勉为了告诫他儿子徐崧。

7.遗产 文言文 翻译

是 田父遗产吗？

译文：

从前有一个农夫，幼时丧父，生活一直很穷困，直到三十岁才娶了老婆。他每天日出的时候就去耕作，天黑的时候才回来休息，亲自教养子女，并且拿出钱财救济那些生活贫穷潦倒的人。农夫八十岁时（得病）躺在床上起不来了，在快要死的时候，叫儿子及孙子来到床前，说：“我快要死了，没有金银财宝遗留给你们，只有两件东西可以作为纪念。”于是手指一个木台，叫大儿子去打开它。大家只见到一把锄头，一件很普通的衣服，大家都觉得很惊奇。农夫说：“锄头，是我希望你们一生都辛勤劳作；普通的衣服，是我希望你们一生都勤俭朴素。”说完这些话，农夫就死了。儿孙们于是永远紧记他的心愿。