1.学问：有关古文

《三言二拍》是明代著名的拟话本系列，其在文学界的地位堪与《金瓶梅》相媲美，而且它和《金瓶梅》 一样，由于其中的色情描写，长期被统治者列为禁书。《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言 》合称“三言”，其作者为明朝冯梦龙。《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“二拍”，其作者为明朝凌蒙初。由于“三言”和“二拍”编著年代相近，内容形式类似，后人将其合称为《三言二拍》，成为我国古代短篇小说集的代表作，在中国古代文学史上具有重要地位。

《三言二拍》在通俗文学界占有极为重要的历史地位，是反映明代生活的最著名的作品。它的语言通俗易懂，故事曲折生动，描写准确有力，是思想性和艺术性最完美结合，在古今中外备受瞩目。《三言二拍》中许多故事都广为人知，如《卖油郎独占花魁》、《包公断奇案》、《错配鸳鸯》、《罗衫恩仇记》等。作为古代白话短篇小说的一个高峰，《警世通言》构筑了自己独特的艺术世界。与早期的“话本”相比较，《警世通言》在语言、文体和结构等方面都有了很大的变化和发展。首先是语言，改变了过去书面语与口头语分离的状况，完全采用通俗、晓畅的白话，力避文白间杂，风格趋于统一。《醒世恒言》所收录的多是成熟的话本小说，达到很高的艺术水准，和先前同类作品相比，在写作技巧方面有显著的提高。话本小说原是说书的底本，故事性强，以情节取胜。《醒世恒言》继承话本小说的这种传统，并且又有新的发展。作品的多数故事不是直线展开，而是跌宕起伏，一波三折，以其曲折多变而引人入胜。

2.文言文中之的学问

古文中的学问有两种意思：

1. 学习和询问（知识、技能等）。

语出《易·乾》：“君子学以聚之，问以辩之。”

《孟子·滕文公上》：“吾他日未尝学问，好驰马试剑。”

汉 贾山 《至言》：“学问至於刍荛者，求善无餍也。”

唐 韩愈 《答杨子书》：“学问有暇，幸时见临。”

清 顾炎武 《日知录·求其放心》：“夫仁与礼未有不学问而能明者也。”

2. 知识，学识。

《荀子·劝学》：“不闻先王之遗言，不知学问之大也。”

宋 苏轼 《登州谢上表》：“而臣天资钝顽，学问寡浅。”

《儿女英雄传》第三四回：“无论你有多大学问，未必强似公公。”

老舍 《茶馆》第二幕：“您这么有学问，上知天文、下知地理。”

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3.做学问的文言文

学问与游历 坐井观天，曰天小者，非天小也，其所见小也。

夏虫不可与语冰，非无冰也，以其未见冰也。浅隘之子，蛰居乡曲，见闻有限，遇事好以臆度，中者十一，不中者十八九，皆坐井观天，夏虫语冰类也。

故欲获得真知灼见，则游历尚矣。或者曰，不有学问在乎？当夫独居斗室，左图右史，宇宙之大，古今之奇，心与神会，彷佛见之。

所谓不出户庭，知天下事也。奚事背乡井，犯霜露，仆仆於途道间乎？不知世间事物，求诸文字，恒不如真见之真切。

是以博学如苏子，必月夜泛舟，始解石钟之旨。雄武如赵王，必微服入秦，方知邻国之情。

未有凭虚拟以，能得其真相也。况今者学术日进，世变日繁，吾人论事度理，苟不先为精密之观察，即末由下正确之决断。

扪烛扣盘，谓日之形如钥，日之声如钟。慨因未尝目睹，逞臆见以忖测矣。

惟学问得游历以相资，斯研究有实验以相法。二者有先后之序，无偏废之理也。

4.关于学习的文言文

与学习有关的文言文语句如下：

1、清 周希陶《增广贤文》：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

译文：在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。

这句诗可以做为座右铭来激励一代又一代的年轻人。学习上哪怕不聪明，只有勤奋、坚持不懈，才会有所收获，走向成功。

2、唐 韩愈《进学解》：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

译文：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。

古往今来，多少成就事业的人是由于业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。又有多少的历史典故正说明了这个道理。

3、春秋 孔子《论语·为政》：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

译文：孔子说：“复习旧的知识从而得到新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。”

在能力范围以内，尽量广泛阅览典籍，反复思考其中的涵义，对已经听闻的知识，也要定期复习，能有心得、有领悟；并且也要尽力吸收新知；如此则进可以开拓人类知识的领域，退也可以为先贤的智能赋予时代的意义。

4、春秋 孔子《论语·学而》：子曰：学而时习之，不亦说乎？

译文：孔子说：学到的东西有机会付诸于实践，这难道不是一件值得高兴的事情吗？

隐含的意思是追求真理，并能在实践中获得检验、应用与完善，在实践中体现学习的价值，这才是令人开心的事！

5、战国 荀子《劝学》：故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

译文：所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。

君子广泛学习，而且每天检查省察自己，就会知识通达，行为没有过错。

5.20条有关学习的文言文

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原发布者：2000926abcd

欧阳修苦读1欧阳公2四岁而孤3，家贫无资。太夫人以4荻（dí）5画地，教以书字。多诵6古人篇章。及7其稍8长，而家无书读，就闾（lǘ）里9士人10家借而读之，或11因12而抄录13。抄录未毕，已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。.欧阳公：指欧阳修，北宋文学家、史学家。3.孤：小时候失去父亲。4.以：用。来干什么。5.荻：多年生草本植物，与芦苇相似。6.诵：（多诵古人篇章）朗诵。7.及：等到。8.稍：稍微。9.闾里：乡里、邻里。10.士人：中国古代文人知识分子的统称，此指读书人。11.或：有的时候。12.因：趁机，借……的机会。13.抄录：抄写。14.务：致力，从事。15.诗赋文字：诗歌文章。1司马温公幼时，2患记问3不若人。群居讲习，4众兄弟5既成诵，游息矣；独12下帷13绝编，6迨能7倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，8乃终身不忘也。温公9尝言：“书不可不成诵。10或在马上，或14中夜不寝时，11咏其文，思其义，所得多矣。”（选自朱熹编辑的《三朝名臣言行录》）[1] 患：担忧，忧虑。3：不若：比不上。若：如。4：众：众多。5：既：已经。6：迨：到；等到。7：倍诵：背诵。倍：通“背”，背诵。8：乃：于是，就，才。9：尝：曾经。10：或：有时11：咏：吟咏。12：下帷：原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看窗外这件事。这里借此指专心读书。13：绝编：据《史记·孔子世家》记载，孔子读《周易》，“韦编三绝”（意思是，翻阅的次数多了，编木简的

6.文言文中之的学问

古文中的学问有两种意思： 学习和询问（知识、技能等）。

语出《易·乾》：“君子学以聚之，问以辩之。”《孟子·滕文公上》：“吾他日未尝学问，好驰马试剑。”

汉 贾山 《至言》：“学问至於刍荛者，求善无餍也。” 唐 韩愈《答杨子书》：“学问有暇，幸时见临。”

清 顾炎武《日知录·求其放心》：“夫仁与礼未有不学问而能明者也。”知识，学识。

《荀子·劝学》：“不闻先王之遗言，不知学问之大也。” 宋 苏轼《登州谢上表》：“而臣天资钝顽，学问寡浅。”

《儿女英雄传》第三四回：“无论你有多大学问，未必强似公公。” 老舍 《茶馆》第二幕：“您这么有学问，上知天文、下知地理。”

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