- 耳
- 目
- 之
- 欲
成语拼音： [ěr mù zhī yù]
成语解释： 欲：欲望。指耳听眼看，满足于享乐的欲望
成语出处： 汉 东方朔《非有先生论》：“务快耳目之欲，以苟容为度。”
是否常用： 常用成语
成语词性： 作宾语；用于书面语
繁体字形： 耳目之慾
英文翻译： The desire of ears and eyes
成语接龙： “耳目之欲”成语接龙
更新时间：2026-11-02 23:50:24
成语评论：
哎呦，今天咱们来唠唠“耳目之欲”这个成语吧！说白了，这词儿就是形容人的感官享受——眼睛爱看漂亮的，耳朵爱听好听的。比如你刷短视频停不下来，或者路过奶茶店忍不住买一杯，这不都是“耳目之欲”在作祟嘛？
举个栗子，小明一进商场就被新款的游戏机广告吸引住了，眼睛直勾勾盯着屏幕，耳朵里还循环播放着“限时折扣”的广播。他一边嘀咕“我就看看不买”，一边默默掏出了钱包……你看，这就是典型的“耳目之欲”让人防不胜防啊！
这时候有人要问了：“那这成语到底想说啥？鼓励大家追求享受吗？”哎您别说，还真不是！它更像在提醒咱们：感官刺激虽然爽，但得把握个度。就像吃火锅辣得过瘾，可要是天天吃，肠胃可就要抗议了。
说到这儿，我突然想起个有意思的现象。现在好多App设计得花里胡哨，动不动就弹出小红点提示音，这不就是利用“耳目之欲”让人上瘾吗？要我说啊，咱得学会给自己设个“防沉迷模式”。比如刷手机前定个闹钟，或者把购物软件藏到文件夹深处——眼不见，心不烦嘛！
不过话说回来，耳目之欲也不是洪水猛兽。周末看场IMAX电影，睡前听段ASMR助眠，这些适度的小享受确实能让生活更有滋味。关键得明白啥时候该收手，就像老祖宗说的“过犹不及”，您说是不是这个理儿？
最后插句大实话：现在这个信息爆炸的时代，守住自己的注意力可比守住钱包还难。下次再被各种“耳目之欲”包围时，不妨深呼吸三秒，问问自己：“这玩意儿是真需要，还是单纯被勾起了馋虫？”保准能帮你省下不少冤枉钱和时间！
耳目之欲的意思
耳：1.耳朵：耳聋眼花。耳闻目睹。2.形状像耳朵的东西：木耳。银耳。3.位置在两旁的：耳房。耳门。4.姓。5.而已；罢了：想当然耳。技止此耳。 目：1.眼睛：有目共睹。历历在目。2.网眼；孔：八十目筛。一方寸的网上，竟有百目之多。3.看：目为奇迹。4.大项中再分的小项：项目。细目。5.生物学中把同一纲的生物按照彼此相似的特征分为若干群，每一群叫一目，如鸟纲分为雁形目、鸡形目、鹤形目等，松柏纲分为银杏目、松柏目等。目以下为科。6.目录：书目。药目。剧目。7.名称：题目。名目。8.下围棋时所围的空白交叉点，一个点为一目：中方棋手仅以一目半之优获胜。9.姓。 之：1.往：由京之沪。君将何之?2.人称代词。代替人或事物（限于做宾语）：求之不得。取之不尽。操之过急。言之成理。取而代之。有过之无不及。反其道而行之。3.人称代词。虚用，无所指：久而久之。不觉手之舞之，足之蹈之。4.指示代词。这；那：之二虫。之子于钓。5.用在定语和中心词之间，组成偏正词组。a）表示领属关系：赤子之心。钟鼓之声。以子之矛，攻子之盾。b）表示一般的修饰关系：光荣之家。无价之宝。缓兵之计。千里之外。意料之中。十分之九。6.用在主谓结构之间，取消它的独立性，使变成偏正结构：中国之大。战斗之激烈。大道之行也，天下为公。如因势利导，则如水之就下，极为自然。 欲：1.欲望：食欲。求知欲。2.想要；希望：欲言又止。从心所欲。3.需要：胆欲大而心欲细。4.将要：摇摇欲坠。山雨欲来风满楼。
耳目之欲的造句
- 耳目之欲接,则败其思;蚊虻之声闻,则挫其精。
- 心想,这家是不是可以满足耳目之欲。
- 人迹所至,舟楫所通,莫不为郡县,然纵耳目之欲,穷侈靡之变,不顾百姓之饥寒穷匮也。
- 世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
- 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
- 今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故**生而礼义文理亡焉。然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理,而归于暴。荀子
- 虽有金石之坚,犹将销铄而挺解也,况其在筋骨之间乎哉?故曰:纵耳目之欲,恣支体之安者,伤血脉之和。
- 顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父。
- 在风景清秀之地,一行人往往停下稍作休息,夏荷也是即兴之人,不时也抚琴一曲,让众人穷耳目之欲。
- 若为情欲杂念分文,则本来面目一切抹倒,又为眼、耳、鼻、舌、身、意分损灵犀、蔽其慧性,以致不能悟道,所以达摩大师面壁少林九载者,是不纵耳目之欲也。