1.描写岳、南岳、中岳、北岳的诗句

1、西岳云台歌送丹丘子

唐代：李白

西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。

黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。

荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。

巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。

三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。

译文

华山峥嵘而崔嵬，是何等的壮伟高峻呀！远望，黄河像细丝一样，弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。而后，它奔腾万里，汹涌激射，山震谷荡地挺进。飞转的漩涡，犹如滚滚车轮；水声轰响，犹如秦地焦雷。阳光照耀，水雾蒸腾，瑞气祥和，五彩缤纷。

你千年一清呀，必有圣人出世。你巨灵一般，咆哮而进，擘山开路，一往而前。巨大的波澜，喷流激射，一路猛进入东海。华山的三座险峰，不得不退而耸立，险危之势，如欲摧折。

2、谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼

唐代：韩愈

五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。

火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。

喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷？

译文

祭五岳典礼如同祭祀三公，五岳中四山环绕嵩山居中。衡山地处荒远多妖魔鬼怪，上天授权南岳神赫赫称雄。半山腰喷泄云雾迷迷茫茫，虽然有绝顶谁能登上顶峰。

3、江上送女道士褚三清游南岳

唐代：李白

吴江女道士，头戴莲花巾。

霓衣不湿雨，特异阳台云。

足下远游履，凌波生素尘。

寻仙向南岳，应见魏夫人。

译文

吴江女道士，头上戴着莲花巾。霓虹衣裳遇雨不湿，与阳台神女真不一样。 素足蹬着远游布履，行走时犹如洛水女神凌波生尘。你到南岳衡山去寻仙，或许可以见到赫赫有名的仙女魏夫人。

4、古风·其十九

唐代：李白

西上莲花山，迢迢见明星。

素手把芙蓉，虚步蹑太清。

霓裳曳广带，飘拂升天行。

邀我登云台，高揖卫叔卿。

译文

西岳华山莲花峰上，仙女光芒如同明星。素手握着皎洁芙蓉，袅袅而行太空之中。身穿霓裳广带飘逸，云彩一样飘然升空。约我登上彩云高台，高揖双手拜卫叔卿。

5、望岳三首·其二

唐代：杜甫

西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。

安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。

车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。

稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。

译文

西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？可进了车箱谷就难以回归了，而山峰像通天的箭尾直抵天门，难以登爬。稍稍等待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。

2.描写中国江河湖海的诗词

描写西湖的：

晓出静慈寺送林子方

【宋】 杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

西湖：

饮湖上初晴后雨

【宋】苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

长江：

晴江秋望

【唐】崔季卿

八月长江万里晴，千帆一道带风轻。

尽日不分天水色，洞庭南是岳阳城。

长江：

白沙渡

【唐】杜甫

畏途随长江，渡口下绝岸。差池上舟楫，杳窕入云汉。

天寒荒野外，日暮中流半。我马向北嘶，山猿饮相唤。

水清石礧礧，沙白滩漫漫。迥然洗愁辛，多病一疏散。

高壁抵嶔崟，洪涛越凌乱。临风独回首，揽辔复三叹。

长江：

登高

【唐】杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

长江：

过长江

【唐】黄滔

曾搜景象恐通神，地下还应有主人。

若把长江比湘浦，离骚不合自灵均。

汉江：

汉江临眺

【唐】王维

楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。

郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山翁。

黄河：

赠裴十四

【唐】李白

朝见裴叔则，

朗如行玉山。

黄河落天走东海，

万里写入胸怀间。

身骑白鼋不敢度，

金高南山买君顾。

徘徊六合无相知，

飘若浮云且西去！

黄河：

凉州词

【唐】王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

黄河：

登鹳雀楼

【唐】王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

新安江：

宿建德江

【唐】孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

3.《三山》古诗

三山

诗人：贺铸 朝代：北宋

南朝凤皇台，置酒昔高会。

酒酣望三山，宛在青山外。

长哦谪仙吟，如啖鲸鲵鱠。

明日信东风，孤帆出其背。

荒戍接江濆，开门适相对。

鼎足跱长川，不为舟楫碍。

雨阳云吞吐，早晏潮进退。

万古免浮沈，曾微拼鳌戴。

伊余厌尘坌，闭目何可奈。

爽气豁襟灵，山乎吾有赖。

尝闻晋阿童，万舻飞戈快。

径造此山陲，沧波为之隘。

顾我疲软姿，功名让前辈。

玄晖昔凭眺，物色颇有在。

他时挂武冠，刀剑行且卖。

山价略可酬，庵栖谢当代。

远持三山矶，况彼七里濑。

犹得傲狂奴，吾无故人待。

4.煮沸三江水,同饮五岳茶,香飘室内外,味存一瓶中

出自统一绿茶上的广告诗。

三江水指长江、黄河、海峡；五岳指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。香飘室内外寓指中华民族齐心合力，国内外都有名，会立于世界之林。

味存一瓶中指只有一个中国。台湾是中华民族独一无二的，也是中国不可或缺的。

扩展资料：关于茶的诗句有：宋代文学家苏轼的词作《望江南·超然台作》。春未老，风细柳斜斜。

试上超然台上望，半壕春水一城花。烟雨暗千家。

寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。

诗酒趁年华。译文：春天还没有过去，微风细细，柳枝斜斜随之起舞。

登上超然台远远眺望，护城河只半满的春水微微闪动，城内则是缤纷竞放的春花。更远处，家家瓦房均在雨影之中。

寒食节过后，酒醒反而因思乡而叹息不已，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊。

5.徐霞客走的路如题,书上说走过了三江五岳,横跨了中国16个省份,

在江阴市马镇南 岐村徐霞客故居与“晴山堂石刻”之间的一条长长碑廊内，墙壁上砌嵌着130余块多为千古奇书《徐霞客游记》及“附编”中的名段佳句碑刻.碑廊南端有两块碑刻颇受游人关注，常常有人驻足观赏.这倒不是因为碑刻书艺、刻工高超，独具神韵之故，而是碑文内容的吸引.如：“霞客先生游览诸记，此世间真文字、大文字、奇文字，不当令泯灭不传”；“徐霞客千古奇人，《游记》乃千古奇书”.那是出自东南文坛盟主、官至礼部右侍郎钱谦益，当年为谋求梓印《徐霞客游记》而写给两位友人书函中的文字.正是这两段文字，充分展示了钱谦益与徐霞客之间的真挚情谊.慕名拜访钱谦益可以说是最早客观而准确评价徐霞客及其著作的一位著名学人，并且首先将徐霞客推崇为“千古奇人”，把《游记》视作“千古奇书.”出身于常熟名门富室、颇负盛名的钱谦益？1582-1664？，字受之，号牧斋、蒙叟、东涧老人.明万历三十三年？1610？进士，早年参加东林党活动，崇祯时为礼部右侍郎.清兵入关，任南明福王朝礼部尚书.徐霞客虽然也出身自澄江望族，家有万卷楼，然而稍长即摒弃举业，立志五岳，视功名为浮云.声名显赫，受人仰望的钱谦益，怎么与许身山水的一介布衣徐霞客相知相交，建立起深厚友情的呢？钱谦益和徐霞客相晤于崇祯六年？1633？，应该说，他们两人的相识是相当晚的.这年，徐霞客48岁，出游已20余年，曾遍访东南佳山丽水，登临中州名山胜迹，游历了齐鲁、燕赵大地，写下了多篇名山游记，他探奇历险的事迹已播扬大江南北.江阴与常熟毗邻，喜好山水的钱谦益自然也有所闻，钱谦益有个漳州籍诗画朋友刘履丁，一再介绍徐霞客的传奇经历，而刘履丁是徐霞客去漳州探望闽南大师黄道周时相交的友人.钱谦益经刘荐介，不免心动，企望能与奇人谋面.徐霞客平生喜与品行高洁、磊落英奇之士结交.他早就闻说常熟大名鼎鼎的钱谦益，与江上饱学之士、藏书家李如一，以及和钱同榜进士、江城著名诗人尹嘉宾等传阅秘籍、诗词唱和的文坛佳话.那时，钱谦益因卷入党派之争，得罪权贵，被列为东林党人，革职还乡，正在常熟虞山拂水山庄闲居.徐霞客与诸多东林党人，如文震孟、陈仁锡、缪昌期等相知相交，情谊笃厚.东林党人的政治品德、道德文章，徐霞客最为崇敬.对拜谒钱谦益这样一位东林前辈，徐霞客实是心仪已久了.于是，经刘履丁介绍，他决定去虞山拜望“文学巨匠”钱谦益先生.雨舟晤见1633年金秋时节，徐霞客刚刚游毕北岳恒山南归，正在酝酿西南万里遐征，考察长江源头之际.9月间的一个清晨，天空浮起阵阵乌云.徐霞客从南 岐村前河浜，登上江南常见的小木船.随着橹声矣欠乃，如叶小舟劈波前行，经沈塘河，过锡北运河，转入澄虞大塘.途中天不作美，大雨倾盆而下，木船在风雨交加中，来到烟笼碧水的虞山西岭拂水岩下.“虞豹蹲奇石，珠玑溅瀑泉；”“石梁飞涧壑，云阁耸崎 ”.拂水岩历为虞山十八景之一.钱谦益的山庄，就坐落在石壁如削、气势雄伟的拂水岩下.徐霞客手掌油布伞走出船舱，在船头环顾钱先生所居山庄，只见背依青青虞山，南临碧波尚湖，那拂水岩上涧水，由于时当大雨，飞流奔泻，犹似清泉四溢，凌空飘洒，蔚为奇观，确是一处景色绝妙之地.钱谦益闻讯，赶忙打起雨伞，在家人搀扶下来到山庄前船埠头，与徐霞客相见，邀请客人上岸到山庄憩息.徐霞客的兴致特别浓烈，稍作寒暄，说道：“钱先生此处近山傍水，风光独佳.秋雨江南，云山溟氵蒙，尽在眼帘，就在舱中一谈如何？”钱谦益拗不过宾客，只得主顺客意，弓腰下船与徐霞客在舟中晤谈.8年以后，钱谦益在为徐霞客写传之际，回忆当时两人会面景状，仍记忆犹新，写道：“小舟如叶，大雨淋湿，要之登陆，不肯.曰：‘譬如涧泉瀑注，撞击肩背，良足快耳’.”这正是徐霞客与钱谦益初次会晤时的真实写照.。